🏴▪️🏴▪️🏴 🏴▪️ #مکتب_بانوی‌_بقیع #حضرت_خانم_ام_البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله_عليه‌السلام #قسمت_پنجم ✨فمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا (۱) ☑️ در قسمت گذشته اشاره به اوصاف و حسناتی شد که یک عبد مؤمن را لايق و مهيای فدايی شدن مي كرد و جميع اين مكارم را حضرت خانم ام البنين (سلام الله علیها) در مكتب تربيتي شان به فرزندان خويش اكمل و زيبنده آموختند. ▫️اشاره شد که امام حسین (علیه السلام) در خطبه خود هنگام آهنگ خروج به سوی عراق خطاب به خلق فرمودند : ✨ «من کانَ فینا باذِلاً مُهجَتَهُ ومُوَطِّنًا علی لقائنا (لقاءِ اللّه) نَفسَهُ فَلیَرحَل، فَإِنّی راحِلٌ مُصبِحًا إن شاءَ اللّه»؛ (۲) هر که در راه ما خون می دهد و برای دیدار ما (لقاء الله) آماده است، پس کوچ کند که من به خواست خدا، صبح، کوچنده‌ام. و تنها گلچين شده هاي عهد الست بودند كه در شب عاشورا به عهد خويش وفا كرده و به ندای هل من ناصر ینصرنی؟! پاسخ دادند و در فدا كردن خويش به لقاءالله رسيدند. و آن چیزی بود که از مكتب ام البنين و از اولين تربيت يافته آن مكتب يعني حضرت باب الحسين آموختند و عمل نمودند‌. ✨ «فمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ» ❇️ آیات حضرت قرآن در باب لقاء الله بسیار است که هر یک دلالات خود را دارا می باشد. در فرازهای ادعیه و زیارات مختلف نیز با تعابیر متفاوت این موضوع اشاره شده است. ▫️ امام سجاد (علیه السلام) در فرازی از مناجات خمسه عشر می فرمایند: «وَ لَوْعَتی لا یَطفیها اِلاّ لِقائُک» (۳) خدایا، آتش عشقم را جز ملاقات تو خاموش نمی‌کند. ▫️«وَ لِقائُک قُرَّةَ عَینی... وَ رُؤیَتک حاجَتی» (۴)، خدایا لقا تو روشنی چشم من است و دیدن جمالت حاجت من است. ❇️ در این کریمه شریفه که فرمودند: ✨ «فمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا». نيل به لقاء رب، برای کسی که امیدوار و مشتاق به آن است، با دو شرط محقق مي گردد: 👈 اول، انجام عمل صالح؛ 👈 دوم، عدم شرک به عبادت ربّ که همان توحید است. ☑️ حال معانی و مصادیق این کریمه شریفه را در اکمل و اتم معناي آن ، در مکتب تربيتي خانم ام البنین مي يابيم؛ آنجايي كه ثمره تربيت اين مكتب، رسيدن به لقاء الله يعني فدايي شدن براي مولا گرديد. ❇️ همانجا که وجود مقدّس امام صادق (علیه السلام) در فراز زیارت مولانا ابالفضل العباس (علیه السلام) عموی بزرگوارشان را با صفت" عبد صالح" اینگونه خطاب كرده و سلام و تحيت می دهند: ✨ «السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ ✨ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ». (۵) ◻️ امام صادق (علیه السلام)، عبْدُ الصَّالِح بودن را در عبارت الْمُطِيعُ لِلَّهِ، تعریف نموده اند. و آن وجود نازنین حضرت ابالفضل العباس علیه السلام است. و طبعاً عمل صالح در اعلي صورت خويش در وجود عبد صالح است كه متجلي مي گردد. همان عمل صالحي كه يكي از شروط رسيدن به لقاء الله است در قامت عبد صالح به ظهور مي رسد. «فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا». ◻️ اين عبد صالح با عبارت "المطيع لله و لرسوله و لأميرالمومنين و الحسن و الحسين" در ادامه زيارت تعريف مي گردد؛ كسي مطیع فرمان خدا و رسولش و اولوالامر می‌شود، که عبد صالح خدا باشد. ادامه 👇 @quran_shekarabi

#مکتب_بانوی‌_بقیع #حضرت_خانم_ام_البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله_عليه‌السلام #ادامه_قسمت_پنجم ✨ «أطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِی الأَمْرِ مِنْکمْ» (۶) ◼️ معنای اطيعوا الله، حقيقت معنای ولایت پذیری است که تا زمانیکه که کسی مجهز به آن شأن نباشد هرگز به مرتبه فدایی شدن نمی رسد. ▫️ مطیع محض بودن یعنی گوش به كلام مولا و چشم به لبان مبارک امام دوختن، که هرچه امام اراده كند انجام شود. حضرت عباس بن علی (علیه السلام) جز حسین بن علی (علیهما السلام) را نمی بیند و جز کلام او، کلامی نمی شنود، سیدی و مولای سمعاً و طاعتاً. ◼️ مکتب حضرت ام البنین (سلام الله علیها) تربيت ابناء اش بر پایه های رشادت و شجاعت و جنگ آوری است، و آوازه پهلواني هاي مولانا ابا الفضل (علیه السلام) در جنگ صفین شهره عام و خاص بود تا براي سپهسالاري اباعبدالله الحسين (علیه السلام) از كودكي مهياي رزم و جنگ آوري شود. او كه فرزند كسي است که درب قلعه خیبر را از جا کَند و بسیاری از قهرمانان عرب را در نوجوانی به هلاکت رساند؛ ◼️ روز عاشورا بر مولاي خويش وارد مي شود كه «قد ضاق صدري» …. او آماده نمايان كردن رشادت ها و رزم آوري هايي است كه از مادر خويش در كودكي به احسن صورت آموخته است؛ اكنون مهياي عرض ارادت خويش در ميدان جنگ است اما حسين (علیه السلام) به او اذن ميدان نمي دهد و به عبد صالح كه مطيع لله است امر به سقايت مي كند امام (علیه السلام) به امیر و سپهسالار لشکرش ابالفضل (علیه السلام) می‌فرماید که: برو به شریعه و برای اهل خیام آب بیاور! ✨ حضرت عباس بدون لحظه‌ای درنگ، عرض كرد: امر، امر امام است. ⚜️ أخِي أَنْتَ صَاحِبُ لِوَائِي وَ إِذَا مَضَيْتَ تَفَرَّقَ عَسْكَرِي بعد فرمود: اى برادر! تو پرچمدار منى، اگه تو شهيد شوی لشكر من از هم می پاشد. 🏴 فقَالَ الْعَبَّاسُ: قَدْ ضَاقَ صَدْرِي وَ سَئِمْتُ مِنَ الْحَيَاةِ وَ أُرِيدُ أَنْ أَطْلُبَ ثَأْرِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْمُنَافِقِينَ. حضرت عباس (علیه السلام) عرضه داشت: آقا سينم تنگ شده و از زندگى خسته شده ام. مي خواهم از اين منافقین خونخواهى كنم. ✨ فقَالَ الْحُسَيْنُ علیه السلام: فَاطْلُبْ لِهَؤُلَاءِ الْأَطْفَالِ قَلِيلًا مِنَ الْمَاءِ (۷) امام حسين عليه السلام فرمود: مقدارى آب از شريعه براى اين كودكان طلب كن. ◻️ در امتثال امر امام، اطاعت پذیری اباالفضل (علیه السلام) تا جایی است که اراده اي جز اراده مولا و امامش ندارد. او به ميدان نمي رود و به امر حسين (علیه السلام) سقايت مي كند و الي الابد اطاعت از خدا و رسول و اولي الامر را به عالميان مي آموزد اين اطاعتي كه عمل صالحِ عبد صالح است و شرط نيل به لقاء الله است و شرط فدايي شدن. ادامه 👇 @quran_shekarabi

#مکتب_بانوی‌_بقیع #حضرت_خانم_ام_البنین‌سلام‌الله‌‌علیها #اولادی_و_من_تحت_الخضراء_کلهم_فداء_لأبی_عبدالله_عليه‌السلام #ادامه_قسمت_پنجم ❇️ «ولَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا» و اما دومين شرط براي رسيدن به لقاء الله توحيد و دوري از شرك است. جز در مکتب فدایی شدن ام البنین (سلام الله علیها)، نمی توان مصداقی برای توحید مطلق یافت. ▫️ هنگامی که لشکر ابن سعد (لعنة الله علیه) اطرافش را گرفتند و تیر بارانش کردند؛ به گونه ای که تیرهای بسیاری بر بدن مبارکشان بود. حضرت، این رجز را می خواندند و می جنگیدند تا آب را به خیمه ها برسانند: ◻️ لا أرهَبُ المَوتَ إذا المَوتُ رَقَا حَتَّی اَواری فی المَصَالیتِ لَقَی ✨نفسی لِنَفس المُصطَفی الطُّهرِ وَقَا ◻️ إنّی أنا العبّاسُ اُغدُو بِالسَّقا ◻️ و لا اَخَافُ الشَّرَّ یوم المُلتَقَی (۸) ▫️ زمانی که مرگ فراگیر شده و بالا می رود، من از مرگ فرار نمیکنم تا اینکه با مرگ روبرو شوم و آن را بپوشم. ✨ جانم به فدای جانِ نوه پیامبر پاک باد که در خطر واقع شده است. ▫️ من عباس هستم که پیمان سقایی بسته ام. ▫️ در روزی که نیکی و زشتی با هم ملاقات می کنند و درگیر می شوند، من از سختی ها نمی ترسم و با آن روبه رو می شوم. ☑️ زاده ی مکتب فدایی شدن، لایشرک بربه احدا، را معنا می کند و حریت خویش را به منصه ظهور می رساند. ◼️ آنگاه که شمر ملعون آمد، در برابر لشکرگاه امام حسین (علیه السلام) ایستاد، «فَنادی بأعلی صَوتِهِ» با صدای بلند فریاد کرد «أینَ بنوا اُختِنا» فرزندان خواهر ما کجاست؟ اسم برد، جعفر، عباس، عبدالله. امام به برادران فرمودند که جواب او را بدهید، ولو این‌که فاسق است. تشریف آوردند، فرمودند: چه می‌گویید؟ چه می‌خواهید؟ گفت: ای فرزندان خواهر ما! شما در امان هستید، چرا خودتان را به کشتن می‌دهید؟ شما در امان هستید، خودتان را با برادرتان به کشتن ندهید «اَلزَموا طَاعَةَ أمیرِ المُؤْمِنینَ یَزِیدَ» بیایید زیر اطاعت یزید، در امان هستید. 👈«فَقَالَ لَهُ العَبّاسُ (سَلَامُ اللهِ عَلَیه): تَبّاً لَکَ یا شِمر» (۹) خدا بکشد تو را، خدا تو را لعنت کند، لعنت کند آن‌ چه که آوردی، امانت را هم خدا لعنت کند، ای دشمن خدا، تو به ما می‌گویی که ما بیاییم در اطاعت دشمنان خدا و یاری برادرمان را ترک کنیم؟! ⬅️ پس طبق شریفه کریمه، ✨فمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا، رسیدن به مرتبه لقاء الله، ملزوماتی می طلبد که از آن جمله، عمل صالح و دوري از شرك يعني همان توحید است که هر دوی این معانی و ملزومات فدایی شدن، در مکتب خانم ام البنین (سلام الله علیها)، نمونه کامل و تامّ دارد، که یک مؤمن برای نيل به لقاء الله و فدا شدن باید به آن اقتدا نمايد. ▫️ به همین دلیل امام حسین (علیه السلام) در خطبه مبارک خود فرمودند: ✨ «من کانَ فینا باذِلاً مُهجَتَهُ ومُوَطِّنًا عَلی لِقائِنا (لقاءِ اللّه ) نَفسَهُ فَلیَرحَل، فَإِنّی راحِلٌ مُصبِحًا إن شاءَ اللّه»؛ هر که در راه ما خون می دهد و برای دیدار ما (لقاء الله) آماده است، پس کوچ کند که من به خواست خدا، صبح، کوچنده‌ام. ا┄┅═✧❁ منابع ❁✧═┅┄ا ۱) سوره مبارکه کهف، آیه ۱۱۰. ۲) بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۶۷؛ کشف الغمه، ج ۲، ص ۲۹. ۳) فرازی از مناجات خمسه عشر، بحارالانوار، ج ۹۱، ص ۱۵۰. ۴) فرازی از مناجات خمسه عشر، بحارالانوار، ج ۹۱، ص ۱۴۸. ۵) کامل الزیارات، ص ۲۵۷. ۶) سوره مبارکه نساء، آیه ۵۹. ۷) بحارالانوار، ج ۴۵، ص ۴۱. ۸) شرح الاخبار، ج ۳، ص ۱۹۲. ۹) اللهوف، ص ۸۸ و ۸۹. @quran_shekarabi 🏴▪️🏴▪️🏴▪️🏴

#در_رکاب_حسین ۸ ✍ زندگانی هر آدم راهی ست، که از درون او می‌گذرد؛ و با هر قدم شکل می‌گیرد. هر آدم صراطی ست؛ بعضی مستقیم و گروهی پیچاپیچ و کج به سمت جهنم اول نوشتند: بیا ای بهار که آمدنت رایحهٔ بهشت است! و زمانی که بهار و بهشت و باران، رو به سوی آنان داشت؛ 💥 فرستادگانش را کشتند / راه را بر او بستند آب را از او دریغ کردند / تا آخرین نفر از مردان کاروانش را کشتند ... 💥و سپس او را ...پسر دختر پیامبر را ...بهشت را.... بهار و باران را؛ سر بُریدند و در جشن این پیروزی، خیمه هایش را آتش زدند. 🔥 گویا مسابقهٔ فرو رفتنِ در آتش بود که هریک می خواست سهمی بیشتر ببرد. @quran_shekarabi

#در_رکاب_حسین ۸ شب هشتم؛ عُمَر سَعد / شمر / شَبَث / حَجاج .... اینها نام‌هایی ساده نیستند! هرکدام این نام ها یک استعاره اند؛ استعارهٔ شهوت / خباثت / ریا /قدرت ... استعاره ای که می تواند در هریک از ما حلول کند! و ما حتماً از میدان این استعاره‌ها، رد خواهیم شد ... و آنوقت معلوم می‌شود که جانِ ما، بستر مناسبی برای حلول کدامیک از این استعاره‌ها بوده است ... ▪️با خوانش: مژده لواسانی ▪️به قلم: حاتمه سیدزاده ▪️تنظیم کننده: امید اردلان ▪️آهنگساز: یحیی عباسی ▪️طراح: محمدحسین ثباتی @quran_shekarabi

#هر_روز_یک_صفحه_از_کلام_نور #صفحه_326_عثمان_طه @quran_shekarabi

🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 #ترجمه_سوره_انبیا #صفحه۳۲۶ 🌸 ۴۵_ بگو: من فقط شما را به وسیله وحی بیم می‌دهم، ولی كران، بانگ دعوت را هنگامی كه بیمشان دهند نمی‌شنوند. 🌸 ۴۶_ و اگر اندكی از عذاب پروردگارت به آنان برسد، خواهند گفت: ای وای بر ما كه قطعاً ستمكار بودیم! 🌸 ۴۷_ و ترازوهای عدالت را روز قیامت می‌نهیم و به هیچ كس كمترین ستمی نمی‌شود؛ و اگر [عمل خوب یا بد] هم وزن دانه خردلی باشد آن را [برای وزن كردن‌] می‌آوریم، و كافی است كه ما حسابگر باشیم. 🌸 ۴۸_ یقیناً به موسی و هارون [كتابی كه‌] جداكننده [حق از باطل‌] و نور و مایه یادآوری برای پرهیزكاران [است‌] عطا كردیم. 🌸 ۴۹_ همانان كه در پنهان از پروردگارشان می‌ترسند و از قیامت هم بیمناكند. 🌸 ۵۰_ و این [قرآنی‌] كه نازل كرده‌ایم، پندی پرمنفعت است؛ آیا باز هم شما منكر آن هستید؟ 🌸۵۱_ و مسلماً پیش از این به ابراهیم، رشد و هدایتی [كه سزاوارش‌ بود] عطا كردیم؛ و ما به او دانا بودیم. 🌸 ۵۲_ [یاد كن‌] زمانی را كه به پدرش [كه عمو یا پدرخوانده‌اش بود] و قومش گفت: این مجسمه‌هایی كه شما ملازم پرستش آنها شده‌اید، چیست؟ 🌸 ۵۳_ گفتند: پدرانمان را پرستش كنندگان آنها یافتیم [لذا به پیروی از پدرانمان آنها را می‌پرستیم!!] 🌸 ۵۴_ گفت: به یقین شما و پدرانتان در گمراهی آشكاری هستید. 🌸 ۵۵_ گفتند: آیا حق را برای ما آورده‌ای یا شوخی می‌كنی؟! 🌸 ۵۶_ گفت: [شوخی نمی‌كنم‌] بلكه پروردگارتان همان پروردگار آسمان‌ها و زمین است، همان كه آنها را آفرید و من بر این [حقیقت‌] از گواهی دهندگانم. 🌸 ۵۷_ سوگند به خدا پس از آنكه [به بتخانه‌] پشت كردید و رفتید، درباره بت‌هایتان تدبیری خواهم كرد. @quran_shekarabi 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸

#دخیلک_یا_عباس (ع) در روز قیامت پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم به علی علیه السّلام می فرماید: به فاطمه علیها السّلام بگو برای شفاعت و نجات امت، چه داری؟ علی علیه السّلام پیام پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم را به فاطمه ابلاغ می کند، . 🔶فاطمه علیها السّلام در جواب می گوید: «یا امیرالمؤمنین کَفانا لِاَجلِ هذا المَقامِ الیَدانِ المَقطُوعَتانِ مِن اِبنِی العَبّاسُ ؛ . ای امیرمؤمنان! #دو_دست_بریده پسرم #عباس، برای ما در مورد مقام #شفاعت کافی است.» 📙ویژگی ها و فضائل حضرت عباس علیه السّلام، ص۱۱۱ @quran_shekarabi