[💔] دلش جور ديگرى براى او مى تپيد... بعد از پدرش تنها كسى بود كه نگذاشت ذره اى تنها بماند.. گفت براى عمويم با هر چه دارم به ميدان ميروم... سپر اگر نداشته باشم، باكى نيست؛ دست هايم را سپر بلايش ميكنم #عبدالله #اللهم_ارزقنا_کربلا ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

[💔] 🎬 اصلاً چرا امام حسین(ع) رفتن کربلا؟ 🎙حجت الاسلام قرائتی پاسخ می‌دهد. #محرم ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

#برنامه_ترک_گناه 0⃣8⃣ #مبارزه_با_راحت‌طلبی

#برنامه_ترک_گناه و رسیدن به #لذت_بندگی 🔷🔺🔷✅🔴💠 #مبارزه_با_راحت_طلبی 11 🔹مهم ترین خصوصیت آموزش و پرورش سالم(نه اسلامی ها!) چیه؟ 🔶این هست که وقتی یه جوان دیپلمش رو گرفت و از مدرسه اومد بیرون، "کلمه ی دلم میخواد براش زشت باشه"❌⛔️ 🔴اصلا خجالت بکشه و زشت باشه براش که بگه دلم میخواد. اگه غیر از این باشه معلومه که آموزش و پرورش موفق نبوده.⛔️ ➖گاهی وقتا راحت طلبی جنبه ی ام الفساد پیدا میکنه. ریشه ی همه ی فساد ها میشه.🎴 🌺وجود مقدس امام صادق علیه السلام میفرماید: تفسیر العبودیه بذل الکل ✅عبودیت یعنی همه چیزت رو بدی به مولا.... ✔️و سبب ذلک: منع النفس عن ما تهوی و حملها علی ما تکره و مفتاح ذلک ترک الراحه... 💮خب حالا میخوای عبد بشی؟ راهش چیه؟❓ ✅ امام صادق علیه السلام فداش بشم میفرماید: راه عبودیت بازداشتن خودمون از هوای نفس هست. از هر "تمایل سقوط دهنده" هست. 🖲و اینکه خودت رو مجبور کنی که "کارای خوبی که خوشت نمیاد رو انجام بدی" و کلید این کار و قدم اول عبودیت و مبارزه با هوای نفس، "ترک راحتی" هست... 🔷🎴 ببین امام صادق روحی فداه 1400 سال قبل دقیق ترین مسائل زندگی بشر رو چقدر زیبا مطرح کردن. 🔹چیزی که الان ما داریم به عنوان مبارزه با راحت طلبی انجامش میدیم. معجزه ی واقعی اهل بیت علیهم السلام این حرفاست. ایناست که حقانیت دین اسلام رو برای همیشه ی تاریخ اثبات میکنه نه صرفا بحث و جدل های بی فایده ی علم عقاید...🔷 ✔️حضرت میفرماید کلید عبد شدن، ترک راحتی هست. آقا شما قدم اول رو بر نداشته باشی "نمیتونی عبد بشی". ⛔️تا راحت طلبی نامردت رو نزنی هیچ فایده ای نداره. ➖ بلندش کن این بدن خودت رو. بذار که اختیار بدنت "دست خودت" باشه و به فرمان خودت حرکت کنه نه به فرمان هوای نفست.❌ معنا نداره تا هوای نفس گفت فلان عکس رو نگاه کن تو هم چشم بگی و نگاه کنی! ⛔️تو چرا نباید اختیار خودت رو داشته باشی؟😒 ببین: تو میتونی..... تو میتونی راحت طلبیت رو بزنی... یاعلی بلند شو...! ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

•°🌱 #دخیلم_ابالفضل 💔 ای که حاجت زحسین می‌طلبی دقت کن "پرچم شاه به سمت حرم عباس است" #اللهم_ارزقنا_کربلا ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

•°🌱 خواب‌دیدم‌کہ‌دࢪآغـوش‌ضـࢪیحت‌هستم ڪاش‌تعبیـࢪکند؛یك‌نفـࢪایــטּࢪویارا...(: #استورى #اللهم_ارزقنا_کربلا ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

•°🌱 •چشمامو می بندم •می گریم میخندم •تنهایی شیدایی • حرفای رویایی کربلا کربلا💔 #اللهم_ارزقنا_کربلا ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️

💢 مروری کوتاه بر #نکات_تفسیری آیات سوره الاعراف ( آیات168 و 169 ) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋وَ قَطَّعْناهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَماً مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَ مِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ وَ بَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَ السَّيِّئاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ «168» 🌸❤️و ما آنان (بنى‌اسرائيل) را در زمين به صورت امّت‌ها و گروه‌هايى پراكنده ساختيم، بعضى از آنان صالحند وبرخى (لجوج و حيله‌گر و) غيرصالح، و آنان را با نيكى‌ها و بدى‌ها آزموديم، شايد كه برگردند. 📝نکته ها👇 🔷بنى‌اسرائيل، گاهى به عزّت و قدرت رسيدند تا شايد شكرگزار شوند و گاهى به سختى‌ها گرفتار شدند تا حسّ توبه و انابه در آنان زنده شود. البتّه در اين ميان، بعضى صالح و نيكوكار بودند و به حقانيّت اسلام ايمان آوردند و برخى هم در پى دنياپرستى و لجاجت خويش بودند. 📝پیام ها🔰 🔶1- انسان، در انتخاب راه و روش آزاد است. «مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَ مِنْهُمْ دُونَ ذلِكَ» 🔶2- هنگام انتقاد از يك گروه، بايد حقّ خوبانشان ضايع نشود. «مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ» 🔶3- حوادث تلخ و شيرين، ابزار آزمايش الهى است. «بَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ وَ السَّيِّئاتِ» 🔶4- تشويق و تنبيه، مهر و قهر، هر دو سازنده و تربيت كننده است. «بِالْحَسَناتِ وَ السَّيِّئاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» 🔶5- تحوّل روحى انسان‌ها و بازگشت به سوى حقّ، از حكمت‌هاى آزمايش و امتحان الهى است. «لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» 📚تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 210 🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊🕊 🕋فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى‌ وَ يَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنا وَ إِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَ دَرَسُوا ما فِيهِ وَ الدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَ فَلا تَعْقِلُونَ «169» 🌸❤️پس از آنان، فرزندانى (ناصالح) جانشينان آنها شدند كه كتاب آسمانى (تورات) را به ارث بردند (ولى قدر آن را ندانستند)، متاع ناپايدار اين دنيا را مى‌گرفتند (و با رها كردن قانون خدا) مى‌گفتند: به زودى ما بخشوده خواهيم شد. و اگر بار ديگر همان منافع مادّى پيش آيد، باز هم آن‌را مى‌گيرند (و قانون خدا را رها مى‌كنند). آيا از آنان در كتاب آسمانى، پيمان گرفته نشده كه جز حقّ، نسبتى به خدا ندهند؟ با اينكه مطالب آن كتاب وپيمان را بارها (به صورت درس) خوانده‌اند، (ولى در عمل، دنيا پرستند) در حالى كه خانه آخرت براى اهل تقوا بهتر است. آيا تعقّل نمى‌كنيد؟ 📝نکته ها👇 🔷«خلف»، اغلب به فرزند ناصالح گفته مى‌شود و «خلف» به فرزند صالح. «1» 🔷«عرض»، به معناى هرگونه سرمايه است، ولى «عرض»، تنها پول نقد مى‌باشد، همچنين به موجود عارضى و كم دوام وناپايدار «عَرَض» مى‌گويند، لذا چون دنيا ناپايدار است، به آن عرض گفته مى‌شود. فيض كاشانى مى‌گويد: مراد از «عَرَض» در آيه، رشوه است. 🔷«درس»، به معناى تكرار است و از آنجا كه به هنگام مطالعه و فراگرفتن چيزى از استاد، مطالب تكرار مى‌شود به آن درس گفته شده و به چيزهايى كه مكرّر استفاده و كهنه شده‌اند نيز مندرس مى‌گويند. «2» 🔷 امام صادق عليه السلام فرمود: خداوند سفارش نموده، مردم چيزى را كه نمى‌دانند نگويند، سپس آن حضرت اين آيه را تلاوت فرمودند: «أَ لَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثاقُ الْكِتابِ أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ‌إِلَّا الْحَقَّ» «1» 📚«1». تفسير نمونه. 📚«2». تفسير نمونه. 📚جلد 3 - صفحه 211 🔷امام حسن عليه السلام فرمود: «عجب لمن يتفكّر فى مأكوله كيف لا يتفكّر فى معقوله فيجنب بطنه ما يوذيه و يودع صدره ما يرويه»، تعجّب از كسى است كه در غذا و خوراك جسمى خود تفكّر و تأمّل مى‌كند، امّا در انتخاب غذاى فكرى خود هيچ انديشه‌اى ندارد و هرچيزى را در دل و عقيده‌ى خود جاى مى‌دهد. «2»

📝پیام ها🔰 🔶1- تاريخ، شاهد نسل‌هايى دنياگرا و گناهكار از يهود بوده است. فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ‌ ... 🔶2- دنياگرايى، از آفات دين است. مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ‌ ... يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى‌ 🔶3- يهوديان هم دسترسى به تورات داشتند، هم آگاهى كامل به آن. «وَرِثُوا الْكِتابَ» 🔶4- كسى كه از تعاليمِ كتاب آسمانى آگاه شد، شايسته نيست دنياگرايى و حرام‌خوارى را پيشه خود كند. وَرِثُوا الْكِتابَ يَأْخُذُونَ‌ ... 🔶5- رشوه و حرام‌خوارى در اديان ديگر نيز مورد انتقاد و توبيخ بوده است. «يَأْخُذُونَ عَرَضَ هذَا الْأَدْنى‌» 🔶6- يهوديان به گناه خود اعتراف داشتند، ولى مى‌گفتند بخشيده خواهيم شد. «سَيُغْفَرُ لَنا» 🔶7- يهوديان چنان خودخواه بودند كه خيال مى‌كردند بدون توبه بخشيده مى‌شوند. «سَيُغْفَرُ لَنا» آرى، كسى كه مغفرت را براى خود تضمين شده مى‌داند، قابل توبيخ است. 🔶8- اميد بى‌جا، مثل خوف نابجا مخرّب است. «سَيُغْفَرُ لَنا» اميد به رحمت الهى على رغم اصرار برگناه نابجاست. 📚«1». تفسير نورالثقلين و كافى، ج 1، ص 43. 📚«2». تفسير فرقان؛ بحار، ج 1، ص 218. 📚جلد 3 - صفحه 212 🔶9- حرام‌خواران يهود به گناه خود اصرار داشتند. «وَ إِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ» 🔶10- هركس با وجود گناه، مغفرت الهى را براى خود حتمى بپندارد، به خدا نسبت ناحقّ داده است. «أَنْ لا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ» 🔶11- دانستن تعاليم كتاب آسمانى و مطالعه‌ى آن به طور مكرّر كافى نيست، عمل به آن لازم است. وَرِثُوا الْكِتابَ‌ ... دَرَسُوا 🔶12- جهان آخرت، جهانى برتر و داراى نعمت‌هايى جاودانه و پايدار است. «وَ الدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ» 🔶13- دورى از حرام‌خوارى، نشانه‌ى تقواست. (جمله‌ى‌ «يَتَّقُونَ»، در برابر جمله‌ى‌ «يَأْخُذُونَ عَرَضَ» قرار گرفته است.) 🔶14- بهره‌گيرى از حيات سراسر خير اخروى، در گرو تقوا و پرهيزگارى است. «وَ الدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ» 🔶15- هركس دنبال دنيا برود و آخرت را رها كند، خردمند نيست. «أَ فَلا تَعْقِلُونَ» 🔶 16- از روشهاى تبليغى و تربيتى، سؤال و پرسش از مخاطبان است كه وجدان‌ها را بيدار مى‌كند. «أَ فَلا تَعْقِلُونَ» ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور #تفسیر #سوره_الاعراف ❤️🍃 🆔 @QURAN_SOUND114 📎 با ما همراه باشید👆

🌱 #کلام_شهدا 🏴 ما ملـت امـام حسینیـم 🎤 سخنـــان حــاج قاســم در مورد واقـعـہ عــاشـــورا #سلام‌بر‌حسین #کلیپ ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️