💢 مروری کوتاه بر #نکات_تفسیری آیات سوره بقره ( آیات260 ) 🌺🍃✨🌸✨🌺🍃 🕋 وَ إِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتى‌ قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى‌ وَ لكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى‌ كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ‌«260» 💎🌺و (بياد آور) هنگامى كه ابراهيم گفت: پروردگارا به من نشان بده كه چگونه مردگان را زنده مى‌كنى؟ فرمود: مگر ايمان نياورده‌اى؟ عرض كرد: چرا، ولى براى آنكه قلبم آرامش يابد. (خداوند) فرمود: چهار پرنده (طاووس، خروس، كبوتر و كلاغ) «1» را برگير وآنها را نزد خود جمع وقطعه قطعه كن (و درهم بياميز) سپس بر هر كوهى‌ «2» قسمتى از آنها را قرار ده، آنگاه پرندگان را بخوان، به سرعت بسوى تو بيايند و بدان كه خداوند تواناى حكيم است. ☘💠نکته ها💠☘ 🔷تنها از يگانه ابر مرد تاريخ پس از رسول خدا صلى الله عليه و آله، يعنى على عليه السلام نقل شده است كه فرمود: «لو كشف الغطاء ما ازددت يقينا» اگر پرده‌ها كنار روند، بر يقين من افزوده نمى‌شود. «3» ولى ساير مردمان همه دوست دارند كه شنيده‌ها و حتّى باورهاى خود را به صورت عينى مشاهده نمايند. چنانكه همه مى‌دانند قند را از چغندر مى‌گيرند، ولى دوست ‌دارند چگونگى آن را مشاهده كنند. 📚«1». تفسير نورالثقلين، ج 1، ص 280. 🔷«2». در حديث مى‌خوانيم كه اجزاى مخلوط شده را بر سر ده كوه قرار داد. 📚كافى، ج 8، ص 305. 📚«3». غررالحكم و تفسير روح‌البيان، ج 1، ص 416. 📚جلد 1 - صفحه 416 🔷در تفاسير آمده است: حضرت ابراهيم از كنار دريايى مى‌گذشت، مردارى را ديد كه در كنار دريا افتاده و قسمتى از آن در آب و قسمتى ديگر در خشكى است و پرندگان و حيوانات دريايى، صحرايى و هوايى از هر سو آن را طعمه‌ى خود قرار داده‌اند. حضرت با خود گفت: ✨اگر اين اتّفاق براى انسان رخ دهد و ذرّاتِ بدن انسان در بين جانداران ديگر پخش شود، در قيامت آنها چگونه يكجا جمع و زنده مى‌شوند. لذا از خداوند درخواست كرد كه نحوه‌ى زنده شدن مردگان را مشاهده كند. خداوند نيز با اين نمايش، ابراهيم را به نور يقين واطمينان رهسپار نمود. 🔰🔰پیام ها🔰🔰 🔶1- زنده كردن مردگان، از شئون ربوبيّت خداوند است. «رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ» 🔶2- براى آموزش عميق، استفاده از نمايش ومشاهدات حسى لازم است. «أَرِنِي» 🔶3- كشف وشهود تنها براى كسانى است كه مراتبى از علم، ايمان واستدلال را طى كرده باشند. درخواست‌ «أَرِنِي» ابراهيم پاسخ داده مى‌شود، نه هر كس ديگر. 🔶4- در پى آن باشيم كه ايمان و يقين خود را بالا برده تا به مرز اطمينان برسيم. پژوهش و كنجكاوى يك ارزش است. «لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي» 🔶5- ايمان، داراى مراحل و درجاتى است. «لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي» 🔶6- قلب، مركز آرامش است. «لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي» 🔶7- اولياى خدا، قدرت تصرّف در هستى را دارند كه به آن ولايت تكوينى گفته مى‌شود. «ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً» 🔶8- معاد، جسمانى است و در قيامت بازگشت روح به همين ذرات بدن خواهد بود. «يَأْتِينَكَ سَعْياً» 📚تفسير نور(10جلدى)، ج‌1، ص: 417 ------------------------------------------------- 📚 برگرفته از تفسیرنور #تفسیر #سوره_بقره ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌸🍃 #خـطبۂ_غـدير امیـرالمؤمنیـن عـلے(ع) 1⃣1⃣ «بخـش یازدهُـم». 💠 وَيُزْهِقُ الْباطِلَ وَيَنْهي عَنْهُ، وَلاتَأْخُذُهُ فِي الله لَوْمَةُ لائِمٍ. أَوَّلُ مَنْ آمَنَ بِالله وَ رَسُولِهِ (لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَي الْايمانِ بي أَحَدٌ)، وَالَّذي فَدي رَسُولَ الله بِنَفْسِهِ، وَالَّذي كانَ مَعَ رَسُولِ الله. وَلا أَحَدَ يَعْبُدُالله مَعَ رَسُولِهِ مِنَ الرِّجالِ غَيْرُهُ.أَوَّلُ النّاسِ صَلاةً وَ أَوَّلُ مَنْ عَبَدَالله مَعي. أَمَرْتُهُ عَنِ الله أَنْ يَنامَ في مَضْجَعي، فَفَعَلَ فادِياً لي بِنَفْسِهِ. مَعاشِرَالنّاسِ، فَضِّلُوهُ فَقَدْ فَضَّلَهُ الله، وَاقْبَلُوهُ فَقَدْ نَصَبَهُ الله. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّهُ إِمامٌ مِنَ الله، وَلَنْ يَتُوبَ الله عَلي أَحَدٍ أَنْكَرَ وِلايَتَهُ وَلَنْ يَغْفِرَ لَهُ، حَتْماً عَلَي الله أَنْ يَفْعَلَ ذالِكَ بِمَنْ خالَفَ أَمْرَهُ. وَأَنْ يُعَذِّبَهُ عَذاباً نُكْراً أَبَدَا الْآبادِ وَ دَهْرَ الدُّهورِ. فَاحْذَرُوا أَنْ تُخالِفوهُ. فَتَصْلُوا ناراً وَقودُهَا النَّاسُ وَالْحِجارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكافِرينَ. مَعاشِرَالنّاسِ، بي - وَالله - بَشَّرَالْأَوَّلُونَ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلينَ، وَأَنَا - (وَالله) - خاتَمُ الْأَنْبِياءِ وَالْمُرْسَلينَ والْحُجَّةُ عَلي جَميعِ الْمَخْلوقينَ مِنْ أَهْلِ السَّماواتِ وَالْأَرَضين💠 💟 « او بَدی و نادرستی را نابود كند و از آن بازدارد. در راه خدا نكوهشِ نكوهش گران او را از كار باز ندارد. او نخستين مؤمن به خدا و رسولِ اوست و كسی در ايمان، به او سبقت نجسته است. و هم او جانِ خود را فدای رسول الله نموده و با او همراه بوده است؛ تنها اوست كه همراهِ رسول خدا #خداوند را عبادت می کرد. و جُز او كسي چنين نبود. او اولين نمازگزار و پرستشگرِ خدا به همراه من است. از سوی خداوند به او فرمان دادم تا [در شب هجرت] در بستر من بيارآمد و او نيز فرمان بُرده، پذيرفت كه جان خود را فدای من كند. هان ای مردم! او را برتر بدانيد، كه #خداوند او را برگزيده، و پيشوايیِ او را بپذيريد، كه #خداوند او را مستحکم نموده است. هان ای مردم! او از سوی #خداوند امام است و هرگز خداوند توبۂ انکارکنندۂ او را نپذيرد و او را نيامرزد. اين است روش قطعیِ خداوند درباره ناسازگار با #علـی و هرآينه او را به عذابِ دردناك و پايدارْ كيفر كند. از مخالفت با او بترسيد وگرنه در آتشی داخل خواهيد شد كه مردمان را در بگیرد. و سنگ، كه برای حق ستيزان آماده شده است. هان ای مردم! به خدا سوگند كه پيامبرانِ پيشين به ظهورم مژده داده‌اند و اكنون من، فرجامِ پيامبران و بُرهان بر آفريدگان، آسمانيان و زمينيانم. آن كس كه راستی و درستیِ مرا باور نكند به كفرِ جاهلی درآمده است.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖

🌸🍃 #خـطبـۂ_غـدير امیـرالمؤمنیـن عـلے(ع) 2⃣1⃣ «بخـش دوازدهُـم». 💠 فَمَنْ شَكَّ في ذالِكَ فَقَدْ كَفَرَ كُفْرَ الْجاهِلِيَّةِ الْأُولي وَ مَنْ شَكَّ في شَيءٍ مِنْ قَوْلي هذا فَقَدْ شَكَّ في كُلِّ ما أُنْزِلَ إِلَي، وَمَنْ شَكَّ في واحِدٍ مِنَ الْأَئمَّةِ فَقَدْ شَكَّ فِي الْكُلِّ مِنْهُمْ، وَالشَاكُّ فينا فِي النّارِ. مَعاشِرَالنّاسِ، حَبانِي الله عَزَّوَجَلَّ بِهذِهِ الْفَضيلَةِ مَنّاً مِنْهُ عَلَي وَ إِحْساناً مِنْهُ إِلَي وَلا إِلاهَ إِلاّهُوَ، أَلا لَهُ الْحَمْدُ مِنِّي أَبَدَ الْآبِدينَ وَدَهْرَالدّاهِرينَ وَ عَلي كُلِّ حال مَعاشِرَالنّاسِ، فَضِّلُوا عَلِيّاً فَإِنَّهُ أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدي مِنْ ذَكَرٍ و أُنْثي ما أَنْزَلَ الله الرِّزْقَ وَبَقِي الْخَلْقُ. مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ، مَغْضُوبٌ مَغْضُوبٌ مَنْ رَدَّ عَلَي قَوْلي هذا وَلَمْ يُوافِقْهُ. أَلا إِنَّ جَبْرئيلَ خَبَّرني عَنِ الله تَعالي بِذالِكَ وَيَقُولُ: «مَنْ عادي عَلِيّاً وَلَمْ يَتَوَلَّهُ فَعَلَيْهِ لَعْنَتي وَ غَضَبي»، (وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوالله - أَنْ تُخالِفُوهُ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِها - إِنَّ الله خَبيرٌ بِما تَعْمَلُونَ). مَعاشِرَ النَّاسِ، إِنَّهُ جَنْبُ الله الَّذي ذَكَرَ في كِتابِهِ العَزيزِ، فَقالَ تعالي (مُخْبِراً عَمَّنْ يُخالِفُهُ): (أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتا عَلي ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ الله). مَعاشِرَالنّاسِ، تَدَبَّرُوا الْقُرْآنَ وَ افْهَمُوا آياتِهِ وَانْظُرُوا إِلي مُحْكَماتِهِ وَلاتَتَّبِعوا مُتَشابِهَهُ، فَوَالله لَنْ يُبَيِّنَ لَكُمْ زواجِرَهُ وَلَنْ يُوضِحَ لَكُمْ تَفْسيرَهُ إِلاَّ الَّذي أَنَا آخِذٌ بِيَدِهِ"💠 💖« و ترديد در سخنانِ امروزم مانند ترديد در تمامیِ محتوای رسالت من است، و شك و ناباوری در امامت يكی از امامان، به سانِ شك و ناباوری در تمامیِ آنان است. و هرآينه جايگاه انکارکنندگانِ ما آتش دوزخ خواهد بود. هان ای مردم! #خداوند عزّوجلّ از روی منّت و احسانِ خويش اين برتری را به من پيشكش كرد و البته كه خدايی جُز او نيست. آگاه باشيد: تمامیِ ستايش ها در همۂ روزگاران و در هر حال و مقام، ويژۂ اوست. هان ای مردم! #علـی را برتر بدانيد، كه او برترينِ مردمان از مرد و زن پس از من است، تا آن هنگام كه آفريدگانْ پايدارند و روزےشان رسانده شود. دور باد از درگاهِ محبتِ #خداوند و خشم باد بر آن كه اين گفته را نپذيرد و با من سازگار نباشد. هان! بدانيد جبرئيل از سوی #خداوند خبرم داد: «هر آن كه با #علـی بِستيزد و بر ولايتِ او گردن نگذارد، نفرين و خشم من بر او باد.» البته مےبايست هر كس بنگرد كه براي فردای رستاخيزِ خود چه پيش فرستاده. تقوا پيشه كنيد و از ناسازگاری با #علـی بپرهيزيد. مباد كه گام هايتان پس از استواری بلغزد، كه #خداوند بر كِردارتان آگاه است. هان ای مردم! همانا او همجوار و همسايۂ #خداوند است كه در کتابِ عزيزِ خود او را ياد كرده و دربارۂ ستيزَندگان با او فرموده: "تا آنكه مبادا كسی در روز رستاخيز بگويد: افسوس كه دربارۂ همجوار و همسايۂ خدا کوتاهی کردم." هان ای مردم! در قرآن انديشه كنيد و ژرفیِ آيات آن را دريابيد و بر مُحكماتش نظر كنيد و از بدعتهای بر آن پيروی ننماييد. پس به خدا سوگند كه بر قلبها و تفسيرِ آن آشكار نمےكند، مگر همين كه دست و بازوی او را گرفته، بالا آورده و اعلام می کنم: »💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖ ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌸 #غدیر_حقیقت_دین 💐به آوای علی ولی الله 💐به امضای علی ولی الله #سید_رضا_نریمانی🎤🎤 #پیشنهاد_دانلوود #فوق‌العاده_زیبا👌😍 💎 #مداحی ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

💐روزے یڪ صفحہ از قرآڹ ڪریم💐 🌟 #سوره_یونس ☘ #صفحه_219

💠 هدیه نور برای ظهور 💠 🌹 #ترتیل_صفحه219🌹 🎤باصدای استاد #پرهیزگار

🎥افضلیت امیرالمؤمنین امام علی (علیه السلام) در کلام جابر بن عبد الله انصاری #استاد_طبسی #شمس_الضحی ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ @QURAN_SOUND114 ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🌸🍃 #خـطبـۂ_غـدير امیـرالمؤمنیـن عـلے(ع) 3⃣1⃣ «بخـش سـیزدهُـم». 💠 وَمُصْعِدُهُ إِلي وَشائلٌ بِعَضُدِهِ (وَ رافِعُهُ بِيَدَي) وَ مُعْلِمُكُمْ: أَنَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلاهُ فَهذا عَلِي مَوْلاهُ، وَ هُوَ عَلِي بْنُ أَبي طالِبٍ أَخي وَ وَصِيّي، وَ مُوالاتُهُ مِنَ الله عَزَّوَجَلَّ أَنْزَلَها عَلَي. مَعاشِرَالنّاسِ، إِنَّ عَلِيّاً وَالطَّيِّبينَ مِنْ وُلْدي (مِنْ صُلْبِهِ) هُمُ الثِّقْلُ الْأَصْغَرُ، وَالْقُرْآنُ الثِّقْلُ الْأَكْبَرُ، فَكُلُّ واحِدٍ مِنْهُما مُنْبِئٌ عَنْ صاحِبِهِ وَ مُوافِقٌ لَهُ، لَنْ يَفْتَرِقا حَتّي يَرِدا عَلَي الْحَوْضَ. أَلا إِنَّهُمْ أُمَناءُ الله في خَلْقِهِ وَ حُكّامُهُ في أَرْضِهِ. أَلاوَقَدْ أَدَّيْتُ. أَلا وَقَدْ بَلَّغْتُ، أَلاوَقَدْ أَسْمَعْتُ، أَلاوَقَدْ أَوْضَحْتُ، أَلا وَ إِنَّ الله عَزَّوَجَلَّ قالَ وَ أَنَا قُلْتُ عَنِ الله عَزَّوَجَلَّ، أَلاإِنَّهُ لا «أَميرَالْمُؤْمِنينَ» غَيْرَ أَخي هذا، أَلا لاتَحِلُّ إِمْرَةُ الْمُؤْمِنينَ بَعْدي لِاَحَدٍ غَيْرِه.💠 💟 « و اعلام میدارم كه: هر آن كه من سرپرستِ اويم، اين #علـی سرپرست اوست. و او #علـی_ابن_ابیـطالب است، برادر و وصیّ من كه سرپرستی و ولايتِ او حُكمی است از سوی خدا كه بر من فرستاده شده است. هان ای مردم! همانا #علـی و پاكانِ از فرزندانم از نسل او، يادگارِ گرانسنگِ کوچکترند و #قـرآن يادگارِ گرانسنگ بزرگ‌تر. هر يك از اين دو از همراهِ دیگرِ خود خبر می‌دهد و با آن سازگار است. آن دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا در حوض كوثر بر من وارد خواهندشد. هان ای مردم! بدانيد كه آنان امانتدارانِ #خداوند در ميان آفريدگان و حاكمانِ او در زمين اويند. آگاه باشید كه من وظيفۂ خود را ادا كردم. هشدار كه من آن چه بر عهده‌ام بود ابلاغ كردم و به گوشتان رساندم و روشن نمودم. بدانيد كه اين سخنِ #خـدا بود و من از سوی او سخن گفتم. هشدار كه هرگز کسی به جُز اين برادرم ( #علـی(ع))، نبايد اميـرالمؤمنيـن خوانده شود. هشدار كه پس از من، رهبریِ مؤمنان برای كسي جُز او رَوا نباشد.»💟💐✨ ✍ اَلغـدیر، جـ۱ صصـ۱۲- ۱۵۲ ✍ مصـباح المتهـجّد وسـلاح المتعـبّد، (شـيخ طوسـے) صـ694 ✍ اقـبال الاَعـمال، صـ461 ✍ بحـارالانـوار، جـ97 صـ112 ➖➖➖➖➖