eitaa logo
❁قـ📖ـرآن کریـم(تفسیر نور)❁
9.9هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
5.6هزار ویدیو
50 فایل
روزانه #تفسیری کوتاه از آیات کلام‌الله مجید رو باهم مرور میکنیم (به ترتیب از اول قرآن😍) ‌ ‌🟢 مجموعه تبلیغات بعثت👇 eitaa.com/joinchat/304153330C2ebf875a87 تبلیغات ارزان و پربازده👆👆 ‌
مشاهده در ایتا
دانلود
❁قـ📖ـرآن کریـم(تفسیر نور)❁
#کنترل_ذهن برای تقرب 48 " #نقدی_بر_قانون_جذب " بخش سوم 🔷 در مورد قانون جذب یه نکته ای رو باید توجه
برای تقرب 49 " " بخش چهارم 🔶 خداوند متعال هر انسانی رو آزاد آفرید تا در طی اتفاقات زندگی خودش و با هدایت هایی که از طرف خدا براش میرسه، رشد کنه و مناسبش رو پیدا کنه. 👈 و از اونجایی که انسان بی نهایت طلب هست، دوست داره که به "بالاترین لذت ها" برسه و اگه به بالاترین لذت ها نرسه افسرده و بی روح خواهد شد. آدم نباید به حداقل راضی بشه. 💢 شروع بدبختی های یک انسان زمانی هست که اسیر لذت های و بشه 🔴 عالم هستی هم چنین فردی که به حداقل ها راضی شده رو نخواهد بخشید و باهاش برخورد خواهد کرد
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻کرامتِ نفس🔻 ✍ ، خطرناک‌ترین آفت برای انسان است. قرآن کریم می‌فرماید: اگر کسی از غافل بشه، از خودش غافل شده، و خودش رو فراموش میکنه:🤔👇 🕋 لاٰ تَکُونُوا کَالَّذِینَ نَسُوا اللّٰهَ، فَأَنْسٰاهُمْ أَنْفُسَهُمْ (حشر/۱۹) 💢 همچون کسانی نباشید که را فراموش کردند، و خدا نیز آنها را به «خود فراموشی» گرفتار کرد. عجب آیه‌ی زیبا و پر مغزی❗️ 🙄 همه چیز رو در چند کلمه گفته. ☝️ کسی که رو فراموش کنه، خودیّتِ خودش رو فراموش کرده؛ چون طبق آیاتِ قرآن، و سرشتِ انسان، از خداست.👌 در واقع و از یک "فطرت" هستند:🤔👇 🕋 فِطرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النّاسَ عَلَیها (روم/۳۰) 💢 این و سرشتِ الهی است که خداوند، انسانها را بر آن آفریده است. ✔ حدیث معروفِ «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ، فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ» هم، همین مطلب رو تایید میکنه. 👈 هر کس خود را بشناسد، خدای خود را شناخته است. ❌ پس انسان نمیتونه از منشاءِ خودش جدا باشه. ، با یاد خودِ انسان، به هم گره خورده.➿ اگر کسی خدائی رو که از رگ گردن به او نزدیک‌تره، فراموش کنه، در واقع خودیّتِ خودش رو فراموش کرده.💔 ✔ پس انسان در اثرِ فراموش کردنِ ، به عذابِ «خود فراموشی» گرفتار میشه.☹️ ☝️❌ یعنی این کرامتی رو که خودش داره، فراموش میکنه؛ و یادش میره که چه موجود با ارزشی هست.😔 🔚 در نتیجه، به و انحراف کشیده میشه. امیرالمومنین در نهج البلاغه می‌فرماید: ⚡️ إِنَّ دُنْیَاکُمْ عِنْدِی لَأَهْوَنُ مِنْ وَرَقَةٍ فِی فَمِ جَرَادَةٍ تَقْضَمُهَا، مَا لِعَلِیٍّ وَ لِنَعِیمٍ یَفْنَی وَ لَذَّةٍ لَا تَبْقَی. 💢 همانا این دنیای آلوده‌ی شما، نزد من از برگ جویده شده‌ در دهانِ یک ملخ، پست‌تر است. 💢 علی را با نعمت‌های فناپذیر و لذّت‌های ناپایدارِ دنیا چه کار⁉️ 👌 انگار امیرالمومنین، خودش به عنوانِ یک موجودِ گرامی، داره از خودش می‌کنه. با خودش میگه: من تن بِدَم به این خفت‌های دنیای زودگذر⁉️ 📣 این‌ همون ندای است. حتّی در روایات داریم که: ایّاکُمْ وَ التَّعَریّ. 👈 یعنی همینجوری لخت نگردید تو خونه. حتّی اگر کسی نیست، و تنها هستید. ☜ حتّی اگر کسی هم نمی‌بینه، آدم باید از خودش بکشه و بکنه.😌 ⚡️ شیخ صدوق در کتاب أمالی حدیث نقل می‌کند: نَهَی رَسُولُ اللهِ (ص) عَنِ التَّعَرِّی بِاللَّیْلِ وَ النَّهَارِ. 👈 پیغمبر از برهنه گشتن، حتّی در خلوت هم نهی کردند. 🔔 یعنی تا این حدّ، از ما خواستند که خودمون از خودمون کنیم و خجالت بکشیم. این همون گوهر است،💎 که انسان رو نگه میداره، و اجازه نمیده که کنه: طرف با خودش میگه: ⁉️ حیفِ من نیست که فلان رو انجام بدم؟!🤔 ⁉️ حیفِ من نیست با نامحرم رفیق بشم؟!🤔 ⁉️ حیفِ من نیست پای فلان سایت و فلان فیلم بشینم؟!🤔 ⁉️ حیفِ من نیست دروغ بگم و مال حروم بخورم؟!🤔 ⁉️ حیفِ من نیست...🤔 حالا اگر کسی رو فراموش کنه، دیگه این حرفها رو به خودش نمیزنه. چون خودش و کرامتِ خودش رو فراموش میکنه. 🔚 در نتیجه، به هر گناهی کشیده میشه. مراحل ۳ گانه: فراموشی خدا👈 فراموشیِ خود👈 گناه ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ، ------------------------------------------- 📡‌ ودرثـواب‌آن‌سهیم‌باشید😊👇 💓|^ @QURAN_SOUND114
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻عید فطر🔻 🕋 الْحَمْدُ لِلهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ (فاطر/۱) 💢 ستایش مخصوص خداوندی است، که آفریننده آسمانها و زمین است. ⁉️ میدونی چیه؟!🤔 👈 عیدِ رسیدن به . 👈 عیدِ رسیدن به همون ذات و سرشتِ اصیلی، که خدا ما رو بر اساسِ اون آفریده. 👈 عیدِ رسیدن به سرچشمه‌ی اصلیِ وجودمون. 👈 عیدِ «بیداری».🙄 📣.. خدایی که «فاطِرُ السَّمواتِ وَ الأرضِ» است، در قرآن کریم می‌فرماید: من همه‌ی شما انسان‌ها رو از خودم آفریدم:👇 🕋 فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا، فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا، لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللهِ، ذَٰلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ (روم/۳۰) 💢 پس رویِ خود را متوجّهِ آیینِ خالصِ پروردگار کن. 💢 این است، که خداوند انسانها را بر اساسِ آن آفریده است. 💢 در آفرینش الهی هیچ دگرگونی وجود ندارد. 💢 این آیینِ استوار است. ☝️ طبق این آیه، همه‌ی ما انسان‌ها از خداوندی برخوردار هستیم. ✔ فطرتِ ما با فطرتِ یکیست، و از یک منشأ است. ✔ یعنی سِرشت و ذاتِ ما، الهی است. ✔ اصل و خمیر مایه‌ی وجودِ ما از خداست. ‍♂ امّا خودمون از این موضوع داریم. خوابیم، نمی‌فهمیم.😴 👌 برای برخورداری از این ، باید غبار زدایی انجام بشه، و حجابها کنار بره. باید آدم «بیدار» بشه،😲 و این نور رو در درونِ خودش ببینه.✨ ✅️ همه‌ی انبیاء و اولیاء هم اومدند که ما رو با این آشنا کنند. در طولِ ، ۳۰ روز روزه گرفتیم، و تمرینِ کردیم، که این پرده‌های رو کنار بزنیم، و این غبارها رو از روی دلمون پاک کنیم.❤️ ✖️ به هوا و هوس‌ها «نه» گفتیم، ✖️ تسلیمِ نیازِ بدن نشدیم، ✖️ از همه‌ی جلوه آرایی‌ها گذشتیم، ✖️ وجودِ خودمون رو انقدر خالی نگه داشتیم، تا ببینیم در اعماقِ وجودمون چیه. 👀 تا بتونیم و ذاتِ خودمون رو ببینیم، و بفهمیم که سرشتِ ما الهی است. همون «فطرت الله» است. رسیدنِ به این ، جشن داره.👏 واقعاً اگر کسی به این حالت رسید، باید بگیره. این براش بزرگترین عیده.😇 حالا چند لحظه فکر کنیم.🤔👇 ⁉️ اگر ما به این گوهرِ وجودِ خودمون دست پیدا کردیم،💎 و اگر به این سرشتِ الهی رسیدیم، در این صورت جشن بگیریم. چون به حقیقتِ وارد شدیم.👌 ❌ در غیر این صورت، ما نداریم. چون : ☜ جشنِ رسیدن به حقیقتِ وجودِ خودمونه. ☜ جشن ملاقات با سرچشمه است. ☜ عیدِ رسیدن به فطرته. 🌴فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا🌴 ، ، ، ، ، ، ، ، ------------------------------------------- 📡‌ ودرثـواب‌آن‌سهیم‌باشید😊👇 💓|^ @QURAN_SOUND114
🌸﷽🌸 🔻امر به معروف🔻 ✍ در آیات متعدّدی از قرآن، صحبت از «امر به معروف» و «نهی از منکر» شده، و حتّی مقدّمِ بر نماز و زکات ذکر شده: 🕋وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ، بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ، یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ، وَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکَاةَ(توبه/۷۱) 💢مردان و زنانِ با ایمان، ولیّ و یار و یاور یکدیگر هستند. 💢امر به معروف، و نهی از منکر می‌کنند. 💢نماز را برپا می‌دارند، و زکات می‌پردازند. امّا برای درکِ بهترِ مفهومِ امر به معروف، ابتدا باید معنای این ۲ کلمه مشخص بشه: 👈 و از روی کتابهای لغت معنای این کلمات رو ببینیم:👇 ➖ : از ریشه‌ی «عَرَفَ» است. کلماتِ عُرف،معروف، معرفت، تعریف، عرفان، عارف، عرفه و... همه از این ریشه هستند. راغب اصفهانی در مفردات می‌نویسد: 👈 المَعْرُوفُ، اسمٌ لکلِّ فِعل یُعْرَفُ بالعقل أو الشّرع حُسنُه. 👈 هر فعلی است كه خوبیِ آن به وسيلۀ يا شرع شناخته شود. 📚مفردات الفاظ القرآن، ص۸۸. ✅️دقّت کنید: بوسیله یا . یعنی اگر گفت عملی خوبه، این میشه . اگر دنباله‌اش شرع رو هم آورده، به این دلیل بوده که چون شرع، دستور غیرِ عقلی نمیده: کُلَّ ما حَکَمَ بِهِ العَقل، حَکَمَ بِهِ الشَّرع. قاموس قرآن می‌نویسد: 👈 یعنی شناخته شده، و در مقابلِ قرار می‌گیرد، و منظور از آن، كارِ نيکِ مطابقِ فطرت است. 👈مراد هر كاری و عملی و قولی است كه مطابقِ و سلیم بوده باشد، خواه شرع به آن تصريح كرده باشد يا نه. 📚قاموس قرآن، ج ۴، ص: ۳۲۷. 👆اینجا که اصلاً گفته هیچ ربطی به شرع نداره. هر کاری که سلیم یا سلیم بگه این خوبه، میشه . علامه طباطبایی در تفسیر المیزان می‌نویسد: 👈«كلمه‌ی عُرف به معناى آن سنّت‌ها و سيره‌هاى جميل و زیبایی است که در جامعه جاری است، و عُقلاى جامعه آنها را مى‌شناسند. 👈و مُنکر آن اعمال نادر و غير مرسومى است كه عقلِ اجتماعى انكارش مى‌كند.» 📚تفسیر المیزان، ج۸، ص۴۹۵. خلاصه‌ی کلام اینکه: ✔ یعنی هر امر خوب و پسندیده‌ای که «عُرفِ جامعه» است، و اکثریتِ جامعه اون رو پذیرفتند.. ✔و هم اون چیزی است که اکثریتِ جامعه اون رو نپذیرفتند، و قبیح می‌دونند. ❌پس امر به معروف و نهی از منکر، به معنای امر به واجب و نهی از حرام نیست❌ حالا بریم سراغ کلمه‌ی 👇 ➖ کلمه‌ی درقرآن همیشه به معنیِ دستور نیست. ➖گاهی اوقات به معنی کار و چیز است، که حالتِ جمعش میشه امور. (راغب و قاموس قرآن) مثل این آیات:👇 🕋 إِلَی اللّٰهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ(بقره/۲۱۰) كارها به خدا بر می‌گردد. 🕋 وَ لِلهِ عٰاقِبَةُ الْأُمُورِ(حجّ/۴۱) عاقبتِ كارها با خدا و برای خداست. ➖گاهی اوقات به معنای مشورت کردن، و تشویق کردن و ترغیب کردن هست. مثل این آیات:👇 🕋 إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ. (قصص/۲۰) 💢 اشرافِ قوم، درباره‌ی تو مشورت می‌كنند كه تو را بكشند. 🕋 وَ أْتَمِرُوا بَيْنَكُمْ بِمَعْرُوفٍ. (طلاق/۶) 💢 ما بينِ خودتان به شکلی و شایسته مشورت كنيد. ✅️دقّت کنید، در این آیه‌ی ۶ سوره‌ طلاق، کلمه أْتَمِرُوا (که از ریشه‌ی است) و کلمه هر دو کنار هم اومدند. یعنی مشورت به شیوه‌ای نیکو و پسندیده. راغبِ اصفهانی در المفردات پس از این دو آیه می‌نویسد: 👈 وَ أْتَمِرُوا (که از ریشه‌ی است) را از این جهت مشورت می‌گويند، كه مشورت‌كنندگان، امرِ يكديگر را قبول می‌كنند. خلاصه‌ی کلام اینکه: ✔ یکی از معانیِ ، یعنی مشورت دادن، تشویق کردن، ترغیب کردن و... حالا جمع‌بندی کنیم:👇👇 ✔ امر به معروف یعنی تشویق کردنِ مردم به خوبی‌ها. ✔ترغیب کردنِ مردم به سنّت‌های نیکویی که عُرفِ جامعه است.. ✔مشورت دادنِ به مردم به امورِ پسندیده و پذیرفته شده‌ی اجتماعی... ❌حتّی لزوماً به معنایِ دستور دادن و زور و اجبار نیست، بلکه ترغیب کردن و تشویق کردنِ مردم هست. البته پذیرفتنِ این معنا برای خیلی از ماها سخته:☹️ ❌ماها که عادت کردیم تو زندگیِ خصوصیِ افراد دخالت کنیم. ❌ماها که دوست داریم به مردم امر و نهی کنیم، و دستور بدیم. ❌ماها که عادت کردیم یه چماقی از بسازیم و بزنیم تو سرِ مردم. ❌برای ما سخته که رو به شکلی زیبا به مردم معرّفی کنیم. 😔ما عادت کردیم یک چهره‌ی خشن از بسازیم و مردم رو از فراری بدیم. ☝️کسانی که «امر به معروف» و «نهی از منکر» می‌کنند «خدمتگزارِ خلق» هستند، نه «مزاحمِ خلق». رفتارها و خوی‌های خوبِ مردم رو توسعه میدن، و از هرچه زشتی و پلیدی و نامردی و نامردمی نهی می‌کنند. اینجوری یک پیشرفته، یکدست و همدل بوجود میاد😊 ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻دینِ فطری🔻 ✍ حتماً شنیدید که بعضی‌ها تا صحبت از خدا و پیغمبر و و... میشه، میگن آقا دین چیه.. بهترین دین است. ما دین نداریم و... ⁉️ 🤔حالا ببینیم نظر قرآن در این باره چیه؟! آیه ۳۰ سوره روم یکی از مهمترین آیاتِ قرآن کریمه. در این آیه خداوند می‌فرماید: رو بیارید به سمتِ دین. دینِ حنیف و خالص:👈 فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا. بعد دنباله‌ی آیه شروع میکنه دین رو تعریف کردن. چیه؟!🤔 به سمتِ کدوم دین رو بیاریم؟! می‌فرماید: فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا. 👈 همون الهی که خدا همه‌ی انسانها رو بر اساسِ اون آفریده و خلق کرده. همون چیزهایی که خدا به صورتِ در وجود تمامِ انسانها قرار داده، و تمامِ انسانها رو بر اساسِ اون سرشته. ☝️ وقتی که میگیم فلان چیز است، یعنی در وجودِ آدم هست. یعنی بینِ تمام انسانها مشترک هست. حالا در این آیه می‌فرماید: 👈 عبارت است از همون چیزهایی که در وجودِ همه‌ی انسانها هست (ناس: یعنی همه‌ی انسانها، مسلمان و غیر مسلمان و...). اینکه مثلاً: ☜ دروغ، ظلم، تجاوز، حق‌خوری، تهمت، فحش و ناسزا و... هستند. ☜ شفقت، مهربانی، عدالت، خوشرویی و... هستند. ✔ این چیزهای ، چیزهایی هستند که در وجودِ همه‌ی افرادِ بشر در تمام زمانها و دورانها وجود داشته، و در انسانهای آینده هم وجود خواهد داشت، و هیچ تغییر و تبدیلی در اون راه نداره. لذا دنباله‌ی آیه می‌فرماید:👈 لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللهِ. بعد در پایانِ آیه می‌فرماید: اتفاقاً دینِ اصلی اینه،😳 ولی اکثر مردم نمی‌دونند:👈 ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ، وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ. 🕋 فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا، فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا، لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللهِ، ذَلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ، وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ. (روم/۳۰) 💢 پس روی خود را متوجّه دینِ حنیف و آیینِ خالصِ پروردگار کن. 💢 همان سرشت و فطرتِ الهی که خداوند، انسانها را بر آن سرشته است. 💢 تبدیل و دگرگونی در آفرینش الهی نیست. 💢 این است دینِ قَیِّم و آیینِ استوار، ولی اکثر مردم نمی‌دانند. ☝️ این آيه صراحتاً میگه دین بصورتِ در وجودِ تمام انسانها هست. اصلاً تنها دینِ حقیقی و ریشه‌دار همین دینِ است. و یگانه راهِ نجات نیز همین دینِ فطری است، که از ازل در سِرشت و خمیر مایه‌ی وجودِ همه‌ی انسانها نهاده شده. ❌ دین‌های غیرفطری، دین‌های تقلیدی، دین‌های تلقینی، دین‌های اجباری، نه تنها دین نیستند بلکه ضدِّ دین هستند. 🌱 دین مثلِ یک دانه‌ در وجودِ همه‌ی انسانها کاشته شده. 😌❤️ سِرشت و ذاتِ همه‌ی انسانها الهی است. همون فطرتِ خداست: ☜ فِطْرَتَ اللهِ.. ☜ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا.. ☝️ این آیه صراحتاً میگه که انسانها با خدا یکی است.😇 یک منشأ است. خداوند، انسانها رو از فطرتِ خودش آفریده. این فطرتِ زنده و آگاه، اصل و خمیرمایه‌ی وجودِ انسانهاست. چون با اون آفریده شدند. ❌ پس یک چیزِ اضافی نیست که از بیرون بیاد. ✔ برای برخورداری از این نجات‌بخش، فقط باید غبارزدایی انجام بشه. باید حجابها کنار بره، و انسان بیدار بشه. اصلاً سیر و سلوک یعنی همین. یعنی رسیدن به دینِ و پاک. یعنی رسیدن به سِرشتِ الهیِ خویش. ❌ هیچ چیزِ نجات‌بخشی در بیرون از وجودِ انسانها وجود نداره. ✅️ نجاتِ حقیقی از درون می‌جوشه. تمام انبیاء و اولیاء الهی اومدند که ما رو با این الهی آشنا کنند. امیرالمومنین علی (ع) در نهج‌البلاغه می‌فرماید: اصلاً انبیاء مبعوث شدند که همین رو برای ما یادآوری کنند و این گوهرهای که گرد و غبار گرفته و دفن شده (دَفَائِنَ الْعُقُولِ)، اینها رو از زیرِ خاک بیرون بیارند.👇 ⚡️ فَبَعَثَ فِیهِمْ رُسُلَهُ، وَ وَاتَرَ إِلَیْهِمْ أَنْبِیَاءَهُ، لِیَسْتَأْدُوهُمْ مِیثَاقَ فِطْرَتِهِ، وَ یُذَکِّرُوهُمْ مَنْسِیَّ نِعْمَتِهِ، وَ یَحْتَجُّوا عَلَیْهِمْ بِالتَّبْلِیغِ وَ یُثِیرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ. 💢 خداوند پیامبرانِ خود را در بین انسانها مبعوث کرد، و رسولانِ خود را پی‌در‌پی در بینِ مردم اعزام کرد، تا این انبیاء از مردم بخواهند که به پیمانِ وفا کنند. 💢 و همچنین نعمتهای فراموش شده را به مردم یادآوری کنند. و حجّت را بر مردم تمام کنند. 💢 و های دفن شده را از زیرِ خاک بیرون بیاورند. 📣 انبیاء و اولیاء، و کتابهای آسمانی اومدند که به ما و رو یادآوری کنند. 👈 جوهره‌ی دینداری است. ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️
🌸🍃﷽🌸🍃 🔻خوبی و بدی، و فطرت🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: خداوند همه انسانها رو از خودش آفریده. یعنی همه‌ی انسانها پاک الهی دارند. 🕋 فِطْرَتَ اللهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا (روم/۳۰) 💢 همان سرشت و فطرتِ الهی که خداوند، انسانها را بر آن سرشته است. ☝️ وقتی که میگیم فلان چیز است، یعنی در وجودِ آدم هست. یعنی بینِ تمام انسانها مشترک هست. اینکه مثلاً: ☜ دروغ، ظلم، تجاوز، حق‌خوری، تهمت، فحش و ناسزا و... هستند. ☜ شفقت، مهربانی، عدالت، خوشرویی و... هستند. یعنی خدا بصورتِ در وجودِ تمام انسانها این رو قرار داده که بتونند و رو تشخیص بدن. خودِ قرآن می‌فرماید:👇 🕋 وَ نَفْسٍ وَ مَا سَوَّاهَا (۷) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَ تَقْوَاهَا (۸) 💢 سوگند به روحِ آدمی، و آن کس که آن را آفریده و موزون ساخته است. 💢 سپس فجور و تقوا [یعنی خیر و شر] را به او الهام کرده است. شهید مطهری در چند تا از کتابهای خودش این روایت را نقل کرده:👇 شخصی به نام واصبه، از پیامبر اکرم (ص) پرسید اثم و گناه چیست⁉️ خیلی وقتها ما نمیدانیم خوب و بد چیست⁉️ چکار باید بکنیم⁉️ درست و غلط چیست⁉️ پيامبر به سينه‌ی آن شخص اشاره کرد و فرمود: ➖ استفت قلبک، استفت نفسک. البر ما اطمأنّ الیه القلب و اطمأنّت الیه النفس، و الاثم ما حاک فی القلب و تردّد فی الصدر و ان افتاک الناس افتوک. 👈 از قلبت بپرس.❤️ از دلت بپرس. و بعد حضرت اضافه كرد: 👈 اين دلِ انسان طورى ساخته شده كه با نيكى‌ها و خوبی‌ها پیوند دارد، و با آنها آرام مى‌گيرد، ولى بديها و زشتى‌ها آن را مضطرب و ناراحت مى‌كند. بعد شهید مطهری اشاره به شعر مولوی در همین مورد می‌کند: پس پیمبر گفت استفتوا القلوب‏ گرچه مفتیشان برون گوید خطوب‏ گفته است استفت قلبک آن رسول‏ گرچه مفتی برون گوید فضول‏ 📚 برگرفته از کتابهای شهید مطهری: فلسفه اخلاق، آشنایی با قرآن ج۱، یادداشت‌های شهید مطهری ج۴، ج۶ و.... ‌ ‌ ‌ ‌🔰🔰🇯‌🇴‌🇮‌🇳🔰🔰 ♥️ @QURAN_SOUND114 ♥️