💠 پیروزی قلب 🔸 امام کاظم (علیه السلام) می‌ فرمایند: «یا هِشَامُ لاَ تَجْتَمِعُ هَذِهِ اَلْخِصَالُ إِلاَّ لِنَبِی أَوْ وَصِی نَبِی أَوْ مُؤْمِنٍ اِمْتَحَنَ اَللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ»؛[1] وقتی #معارف_عقلی را مطرح می ‌كند می ‌فرماید این معارف بلند و این فضایل فراوان، از آنِ انبیاست و از آنِ ائمه است و ازآنِ مؤمنی كه در #آزمون_الهی قلبش پیروز شد (نه زبانش)! بنابراین این #مقام برای ما هست، اگر این راه باز است چرا خود را ارزان بفروشیم؟! [1]. تحف العقول، ج1، ص402. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/04/17 🆔 @jvadiamoli

🏴 آرزوی شهادت ▪️ «ریانِ بْنِ شَبِیب‏» كه خدمت امام رضا (سلام الله علیه) مشرّف شد، به حضرت عرض كرد که چرا غمگین هستید؟ حضرت فرمود امروز #اول_محرم است و #گریه بر سالار شهیدان فضایل فراوانی دارد فرمود اگر خواستی گریه كنی برای #سالار_شهیدان گریه كن! «یا بْنَ شَبِیب» هر وقت به یاد «حُسَین بْنِ عَلِی» و شهدای كربلا افتادی، به ذات مقدس «حُسَین بْنِ عَلِی» خطاب بكن و بگو: «یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَكُمْ»؛ ای كاش در راه دین جهاد كنم و در راه دین شهید بشویم. این «یا لَیتَنِی» #آرزوی_شهادت است، #آرزوی_جهاد است و #آرزوی_مبارزه است، پس این پیام، زنده است. #محرم #سال1400 #امام_حسین_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/07/15 🆔 @life_quran20

💠 محبت اهل بیت علیهم السلام #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @life_quran20

💠 مفاتیح الحیات #تعامل_انسان_با_همنوعان #خویشاوندان 🔸 مرز #صله_رحم ... امام صادق (علیه السلام) فرمود: مردی نزد رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و عرض كرد: ای رسول خدا! خویشاوندانی دارم كه جز ستم، قطع رحم و دشنام من، كاری نمی ‌كنند، آیا آنان را رها كنم؟ فرمود: در این صورت خدا همه شما را ترك خواهد كرد. پرسید: پس چه كنم؟ فرمود: با كسی كه پیوند خود را با تو گسسته پیوند برقرار كن و به آن كه تو را محروم ساخته عطا كن و از آن كه بر تو ستم كرده در گذر. هرگاه چنین كردی خدا در برابر آنان پشتیبان تو است.[ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 239 🆔 @qurani_ir

💠 اهمیت نهج البلاغه 🔸 شما آقایان علی بن ابی طالب را نخواستید، بشناسید! این درد را آدم کجا بگوید؟! علی را چه کسی می ‌شناسد؟! ذات أقدس الهی را حضرت امیر معرفی کرد که خدا در قرآن تجلّی کرد: فرمود کل عالَم تجلّی خداست، اما تجلّی ویژه الهی در قرآن است، ولی تجلّی حضرت امیر در #نهج_البلاغه است. هیچ چاره ‌ای حوزه علمیه ندارد که نهج البلاغه درسی شود. 🔸 اینکه می‌ گوید «سَلُونِی قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِی‏»، زیر این آسمان، دومی کسی هست که بگوید هر چه بخواهید، از من بپرسید؟! شما غیر از علی کسی را نشان دارید؟! این همه انبیا بودند، اولیا بودند! شاگردانِ شاگردانِ شاگردانشان می‌ شود مرحوم بوعلی؛ وقتی بوعلی می ‌خواهد وجود مبارک حضرت امیر را معرفی کند، می ‌گوید: «الذی هو بین الخلق کالمعقول بین المحسوس»، عقل با چشم و گوش چقدر فرق دارد؟ عقل در آسمان است، چشم و گوش در زمین است. فرمود علی #عقل_جامعه_انسانیت است، دیگران چشم و گوش‌ هستند. 🔸 حتماً همان‌ طوری که رسائل و مکاسب درسی است، نهج البلاغه هم باید درسی شود؛ بنابراین هم #حفظ_انقلاب با نهج البلاغه است، هم علی ‌شناسی با نهج البلاغه است هم کلام با نهج البلاغه است. #باز_نشر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار مسئولین کنگره علمی پژوهشی با محوریت سیره امام علی علیه السلام با حضرت استاد تاریخ: 1396/05/17 @qurani_it

💠 اهل بشارت 🔸 خداوند هم مجاری ادراکی به ما داد که #مطالعه کنیم و گوش بدهیم، یک؛ هم تصفیه خانه به ما داد به عنوان درون تا پژوهش کنیم #تحقیق کنیم که این چیزی که شنیدیم این چیزی که خواندیم کدامش حق است کدامش حق نیست، دو؛ هم قدرت انتخاب به ما داد که بعد از ارزیابی وقتی فهمیدیم چه چیز حق است آن را #بپذیریم، سه؛ بعد قدرت #عمل به ما داد، چهار؛ بعد قدرت نشر و #تبلیغ به ما داد پنج که در همه این مقاطع پنج‌‌گانه ما پیروز می ‌شویم. 🔸 وجود مبارک امام هفتم فرمود خدای سبحان به #اهل_عقل_و_فهم در کتاب خود بشارت داد و این‌‌چنین فرمود: ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ ٭ الَّذینَ یسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾ _ «قول» یعنی مکتب یعنی آراء یعنی مطالب علمی _ آرای گوناگون را خوب #گوش_می_‌دهد و میزان هم دارد تا #ارزیابی کند چه صدق است چه کذب، چه حق است چه باطل، چه خیر است چه شرّ و چه حسَن است چه قبیح، بعد #انتخاب هم می ‌کند. 🔸 وجود مبارک امام هفتم به هشام ‌بن‌ حکم که از برجسته‌ ترین شاگردان آن حضرت است فرمود این آیات را که می ‌شنوید: ﴿فَبَشِّرْ عِبادِ ٭ الَّذینَ یسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ﴾ یعنی اینها کسانی‌ هستند که مجاری ادراکی شان خیلی قوی است می ‌توانند مکتب ‌ها را بفهمند و بعد ارزیابی کنند که کدام حق است و کدام باطل، بعد هم وقتی مکتب ‌ها را شناسایی کردند، ارزیابی کردند، حق و باطل آن مکتب ‌ها مشخص شد، قدرت انتخاب دارند و انتخاب می ‌کنند. #ولادت_امام_موسی_کاظم_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/04/17

🌧💠 مباهله جاويد 🔹 مباهله یک #دعای_فخرآور است؛ این مستقیماً مربوط به خود اهل بیت (علیهم السلام) است بعد کسانی که واقعاً شیعه خالص اند و اهل بیتی اند دعای اینها مستجاب می شود؛ اینها می شوند «خلیفة الله»! 🔹 یک وقت است که می گوییم خدایا! باران بیاید، این با علل و عوامل دیگری می آید؛ یک وقت می گوییم به دست ما این فیض نازل بشود، تو که دین خودت را یاری می کنی به دست ما این دین را یاری کن. 🔹 ما در این #دعای_مباهله می گوییم خدایا! تو که دین خود را حفظ می کنی، جامعه را حفظ می کنی، به دست ما حفظ کن؛ نه اینکه ما ناظر بیگانه باشیم. دعا یک وقت است مستجاب است یک وقت است که به #برکت_شما مستجاب است؛ مباهله این است. 🔹 روز بیست و چهارم ذی حجه یا هر فرصتی که شد انسان می تواند #جانشین، خلیفه، شاگرد و دست پرورده اهل بیت باشد و مباهله کند در مسئله ای که ولایت حق است! این وهابیت یا دیگران که _ خدای ناکرده _ درباره #ولایت_حضرت_امیر مشکل دارند آدم می تواند با آنها مباهله کند؛ بعد از اینکه حق برای او روشن شد و خودش طیّب و طاهر بود و چند روز روزه گرفت و آماده شد، بیاید در میدان مباهله و کاری که #اهل_بیت کردند او بکند. 🔹 این مباهله مثل نماز استسقاء الیوم هم هست؛ «الیوم» یعنی «الیوم»؛ نه اینکه مباهله برای عهد پیغمبر بود و گذشت! «نَجْعَل» نه اینکه «اللهم اجعل»! ﴿ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَي الْكاذِبينَ﴾؛ این بالاصاله مربوط به خود اهل بیت بود اما بالتبع مربوط به شاگردان آنهاست. این #مقام هست؛ همان طوری که نماز استسقاء برای همه است برای #شیعیان_خالص است مباهله هم هست. می گوييم خدایا به دست ما و به دعای ما علی بن ابی طالب را یاری کن ولایت را یاری کن دین را یاری کن؛ این کم مقامی نیست! #مباهله #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در روز عید غدیر خم تاریخ جلسه: 1401/04/27 🆔 @qurani_ir

#قسمت_سوم این که عده‏ ای به فکر ظلم کردن یا ظلم‏ پذیری هستند برای آن است که #خوی_حسینی در آنها نیست وگرنه شیعه خاص حسین ‏بن علی(علیهم االسلام) نه ظلم می کند و نه ظلم می‏ پذیرد. آن کسی که #ظلم_‏پذیر است اموی مسلک است چنان‏که #ظالم هم اموی صفت است، هر چند که زمزمه «یا حسین» بر لب داشته باشد. و در قیامت که هر کسی را به نام زمامدارش صدا می زنند: (یوْم ندْعوا کلَّ أُناسٍ بإمامهم)، شخص ستمگر در صف امویان شرکت می کند. لذا اگر انسان بخواهد بفهمد که راهی راه حضرت حسین ‏بن علی (علیهماالسلام) است یا راهی راه امویان، باید ببیند که در او خوی ستم‏ پذیری یا سلطه ‏گری وجود دارد یا نه. اگر گرایش به این خصلت‏ های زشت را در خود دید باید در اخلاق خود تجدیدنظر کند! #پرسمان_حسینی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 كتاب ارزشمند «حماسه و عرفان» ص310. 🆔 @qurani_ir

💠 تسبیح و تقدیس 🔹 در تفاوت تسبیح و تقدیس، ذیل آیه ﴿وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ﴾ به تفصیل سخن گفته ایم. مولی عبدالرزّاق کاشانی سخنی در این باره دارد که خلاصه آن چنین است: تسبیح، تنزیه و مبرّا کردن خدا از نقص و عیب است، در حالی که تقدیس، مبرّا کردن او از کمال محدود و ناقص است. 🔹 بنابراین، تقدیس، مرحله ای بالاتر از تسبیح و نسبتِ بین این دو، عموم و خصوص مطلق خواهد بود؛ زیرا تقدیس خداوند، خود به خود تسبیح او نیز خواهد بود، اما تسبیح او ملازم تقدیس وی نیست. فرشتگان نیز با تقدیم تسبیح گفتند: نه تنها تسبیح گوی تو هستیم، بلکه تو را تقدیس نیز می کنیم: ﴿وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 ادب فنای مقربان ، ج3 ، ص145. ➺ @qurani_ir [عضویت]

┅═🌸🍃═┅ 💠 تاوان عصیان 🔸 علی علیه السلام: «مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِیسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ» کسی که مشکل دارد، نفَس او نمی ‌آید؛ فرمود این الآن نفسش بند آمده، این فقیر است، این مشکل دارد، این آبرو دارد، این گرفتار است، الآن نفس او بند آمده، شما تنفیس کنید راه نفس او را باز کنید بگذارید نفس بکشد. اگر این کار را کردید، خدا هم وسیله بخشش شما را فراهم می‌ کند؛ اصلاً خودت به این فکر می‌افتی که گناه نکنی! کسی که #روح_بزرگ و گذشت و اعتلا و تولید و اشتغال داشته باشد، اصلاً به فکر پَست گناه نیست، چون گناه، پیروی از شیطان است. 🔸 فرمود اگر یک وقت پای شما لغزید و اشتباهی کردید، فوراً مشکل این جوان ‌ها را حل کنید؛ این که نمی ‎تواند ازدواج کند، این که واقعاً «ملهوف» است «متلهّف» است و رنج می ‌برد، مشکل او را حلّ کنید، این کفّاره آن گناهان شماست. آن وقت چقدر انسان لذت می‎ برد از اینکه تولید کرده، اشتغال ایجاد کرده، جوانی، کار پیدا کرده، ازدواج کرده! هر وقت به یاد آن حادثه می ‌افتد لذت می ‌برد؛ فرمود این کفّاره است. ┅═🌸🍃═┅ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/12/24 ╭┅═ 🌸🍃═┅─╮ @javadi_amoli ╰─┅═🌸🍃═┅╯

💠 گرایش الهی 🔹 جامعه بشری، یك زبان مشترك دارند و آن #زبان_فطرت است. گفتار نرم, رفتار نرم, عدل, احسان, محبت, ادب, زبان بین ‌المللی است، زبان مشترك است... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 ╔═.🌟🍃.═══╗ @qurani_ir ╚═══.🌟🍃.═╝

در آیاتی از قرآن کریم هست که ﴿وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ﴾، ما این استعانت به صلات را می ‌فهمیم که از نماز کمک بگیرید؛ اما استعانت به صبر چیست؟ صبر که کار ماست. ما از کار خودمان کمک بگیریم؟! یعنی خودکفا باشیم؟ یعنی از خودمان عون بگیریم؟! 🔹 این آیه ﴿وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ﴾ با کمک آیه سوره مبارکه «مدثر» ﴿وَ لِرَبِّكَ فَاصْبِرْ﴾ حل می ‌شود؛ آن وقت این #صبر، مثل #صلات می ‌شود، آن وقت صبری که «لله» است و «بالله» است و «فی سبیل الله» است، این کار صلات را انجام می‌ دهد. آن وقت آن آیه دارد که ﴿وَ اسْتَعینُوا بِالصَّبْرِ﴾، معنایش درست می ‌شود. این صبری که انسان برای رضای خدا انجام می ‌دهد، عبادت است. این عبادت وسیله است، استعانت است، چیز خوبی است! انسان با #قرآن استعانت می ‌کند، با #اهل_‌بیت استعانت می ‌کند، اینها #مظاهر_قدرت_پروردگار هستند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس تفسیر سوره مبارکه مدثر جلسه 2 تاریخ: 1398/01/28 ╔═.🌟🍃.═══╗ @qurani_ir ╚═══.🌟🍃.═╝

#شرک_گناه هیچ کسی #گناه نمی‌ کند مگر اینکه مشرک باشد، چرا؟ برای اینکه اگر کسی گناه می‌ کند عامدوعالم باشد ،یعنی خدایا من می ‌دانم که تو گفتی نکن ولی من می ‌کنم! این غیر از شرک چیز دیگر نیست. هیچ گناهی نیست مگر اینکه سر از شرک در می ‌آورد. اینکه در سوره مبارکه «یوسف» دارد که ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَ هُم مُشْرِكُونَ﴾ همین است. آنجا که سهو است، نسیان است، اضطرار است که با حدیث «رُفِعَ ... مَا لَا یعْلَمُونَ» برطرف شده است، اما آنجا که هیچ مانعی ندارد یعنی جهل نیست سهو نیست نسیان نیست اضطرار نیست اکراه نیست، هیچ چیزی نیست، گناه کردن معنایش این است که خدایا! جناب عالی نظرتان این است ولی من نظرم این است! درون هرگناهی #شرک است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه واقعه جلسه 7 تاریخ: 1396/10/02 🆔️➺ @qurani_ir

💠 پیوند الهی 🔸 مهم‌ترین ازدواجی که در اسلام صورت پذیرفت، ازدواج وجود مبارک حضرت امیر و فاطمه زهرا (سلام الله علیهما) بود که به پیشنهاد حضرت امیر و امضا کردنِ وجود مبارک پیامبر (علیهما السلام) صورت گرفت که در روایات آمده است که این به رضای الهی بود، به امضای الهی بود، به دستور الهی بود. 🔸 در مراسم عقد فاطمه زهرا و وجود مبارک امیرمؤمنان (سلام الله علیهما)، پیغمبر حضور دارد، علی بن ابی طالب به اذن حضرت خطبه می‌ خواند و خود حضرت رسول عقد را انشا می‌ کند. وقتی مراسم می‌خواست شروع شود، وجود مبارک حضرت علی به دستور پیغمبر (صلوات الله و سلامه علیهما‏) خطبه خواندند. خطبه حضرت امیر عصاره ‌اش توحید ذات اقدس الهی است، بیان اسمای حسنای الهی است، وحی و نبوت را معرفی کردن است و اینکه وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) اجازه داد که من داماد او بشوم. آن ‌گاه وجود مبارک پیغمبر فرمود: «قَدْ زَوَّجْتُكَ ابْنَتِی فَاطِمَةَ عَلَی مَا زَوَّجَكَ الرَّحْمَنُ»؛ ای علی آن طوری که ذات اقدس الهی فاطمه را به عقد تو در آورد، من هم فاطمه را به عقد تو در می ‌آورم «وَ قَدْ رَضِیتُ بِمَا رَضِی اللَّهُ لَهَا»؛ آنچه ذات اقدس الهی فرمود، ما راضی هستیم. آن‌ گاه «فَخَرَّ عَلِی سَاجِداً شُكْراً لِلَّهِ تَعَالَی وَ هُوَ یقُولُ رَبِّ أَوْزِعْنِی أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِی أَنْعَمْتَ عَلَی‏». اين خلاصه خطبه عقد وجود مبارک فاطمه زهرا و حضرت امير(سَلامُ الله عَلَيْهما) در محضر وجود مبارک پيغمبر بود. #سالروز_ازدواج_حضرت_علی_ع_و_حضرت_زهرا_س #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #ذی_الحجه #کلیپ 🆔️➺ @qurani_ir

💠 دین جهانی 🔸 در سوره « مائده » کمال دین و تمام نعمت و رضایت الهی را به نصب امام وابسته کرده است : ﴿الیَومَ اَکمَلتُ لَکُم دینَـکُم و اَتمَمتُ عَلَیکُم نِعمَتی و رَضیتُ لَکُمُ الاِسلـٰمَ دینًا ﴾؛ امروز ، دین شما را کامل و نعمت خود را بر شما تمام کردم و اسلام را آیین پسندیده شما قرار دادم ، [چون دین غیر کامل و نعمت ناتمام ، خداپسند نیست .] این بیان قرآن ، نگاه درون دینی به اسلام را به روشنی بازگو می کند و هر گونه قرائتی را که بر پذیرش امامت اهل بیت ( علیهم السلام ) استوار نباشد ، ناپسند و مردود می شمارد . 🔸 این آیه به پیوست آیه 3 سوره « مائده » لزوم معیت دین و رهبری معصوم را بازگو می کند و نشان می دهد که دین جهانی و مرضی الهی که خدا استقرار آن بر گستره زمین را وعده داده ، دینی است که با مقام ولایت و رهبری معصوم همراه باشد ، زیرا مطابق این آیات ، اسلام بدون مقام ولایت و رهبری معصوم ، به هیچ رو مورد رضایت الهی و تأیید قرآن کریم نخواهد بود ، بنابراین مراد از دین حاکم بر جهان نیز که خدا آن را وعده داده ، همان دین معهود در غدیر است که در آینده ، جهانی می شود و در سراسر جهان حاکم خواهد شد . در این آیه ، وعده حاکمیت جهانی اسلام ، به گونه ای بیان شده که تنها به آخرین امامِ معصوم ، حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) انصراف دارد و با توجه به بیان اوصاف مهدی موعود (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در لسان پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) تنها وجود شریف آن حضرت ، مصداق عینی این آیه است . #دهه_ولایت #غدیر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 ادب فنای مقربان، ج10، ص293 🆔️➺ @qurani_ir

🔸 موضوع #عفاف_و_حجاب مساله عمیقی است که خواهران و فرزندان ما باید بدانند هیچ کس مصالح ما را مثل آفریدگار ما نمی داند، «فَإِنَّ اَلشَّعْرَ أَحَدُ اَلْجَمَالَيْنِ»؛ مو یکی از دو زیبایی است، چهره جمال است، مو جمال است و آن آفریدگاری که مو و چهره زیبا و جمال به ما داد به ما فرمود که این #حرم_امن شماست، آن را حفظ کنید! 🔸 عزیزان ما! هیچ کس بهتر از آفریدگار ما خیر ما را نمی خواهد. ما مثل درخت نیستیم که بعد مدتی خشک شده و بپوسیم، بلکه ما آن مرغ پرواز کننده ایم که با مرگ پرواز می کنیم و برای ابد زنده ایم «ما زنده بر آنیم که غیر از او نیاندیشیم»! #عفاف_و_حجاب #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی ____ 🍂••• @qurani_ir❣️ به کانال ما بپیوندید

در درون انسان غده وخیمی است که مزاحم و این را علم نمی ‌تواند کشف کند؛ این غده #هوای_نفس است که می‌ خواهد سعادت دنیا و آخرت انسان را از بین ببرد و ما را به سوخت و سوز گرفتار کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/08/18 🔅🌀@qurani_ir 🌀🔅

💠 فرعونیت 🔹 آن فرعون ـ بدبخت دنیا و آخرت ـ فقط ﴿یذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ﴾ بود؛ اما در این جریان #غزه هم «یذبح الأبناء» هم «یذبح البنات» هم «یقتل الآباء» هم «یقتل الأمهات» است، این کجا و فرعون کجا؟! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فلسطین #در_محضر_استاد تاریخ: 1402/08/16 🔅🌀@qurani_ir 🌀🔅

💠 مرز تعذیب 🔹 می ‌فرمایند اگر ما كسانی را به هلاكت محكوم كردیم، عادلانه است ظالمانه نیست و بعد از #قیام_حجت است. صِرف فرستادن كافی نیست؛ تا حرف ما به گوش مردم نرسد و به جان آنها فرو نرود كه آ‌نها خوب درك بكنند، ما كسی را عذاب نمی ‌كنیم. 🔹 اگر كسی كافرِ مستضعف باشد یا كسی نشنیده باشد یا شنیده و نفهمیده باشد, حجّت الهی بر او بالغ نیست، ﴿لِیهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَینَةٍ﴾ نیست. بعد از اینكه انبیا و اولیا و معصومین را فرستادیم و بعد از اینكه اینها علما را از طرف خودشان فرستادند و حرف دین به مردم رسید، از آن به بعد اگر مردم به سوء اختیار خود این حرف ها را رد كردند، جا برای تنبیه است. فرمود این اصل كلی است كه ﴿وَمَا أَهْلَكْنَا مِن قَرْیةٍ إِلَّا لَهَا مُنذِرُونَ﴾. 🔹 انذار هم بالأخره یا توسط خود #پیغمبر (علیه الصلاة و علیه السلام) است یا توسط #امام_معصوم است یا #عالمان_دین كه از طرف اینها می‌ روند، چون برای هر منطقه, برای هر شهر و روستا, برای هر خانه و اهل خانه که یك پیغمبر و یك امام معصوم (علیهم السلام) نیست! اینكه در سوره مباركه «توبه» فرمود: ﴿فَلَوْلاَ نَفَرَ مِن كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِینذِرُوا﴾، این ﴿لِینذِرُوا﴾، یكی از مصادیق مُنذرون خواهد بود. 🔹 همان كاری كه وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می ‌كند که ﴿قُمْ فَأَنذِرْ﴾، عالمان دین هم از طرف آن حضرت با حفظ مراحل علم و عدلشان می‌ كنند. اگر از طرف عالمان دین, مطلبی به كسی رسید و حجّت الهی بالغ شد و آن شخص به سوء اختیار خود نپذیرفت، می‌ شود: ﴿لِیهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَینَةٍ﴾. فرمود ما هیچ طایفه ‌ای را هیچ ملّتی را هیچ شهر و روستایی را هلاك نمی ‌كنیم، مگر اینكه #انذار به حدّ نصاب برسد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 24 تاریخ: 1391/02/09 ‌🔅🌀 @qurani_ir 🌀🔅 👇👇

💠 ثمره وارستگی 🔸 ... پیوندی است بین #پاک_بودن و #خوب_فهمیدن؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق و خالص را خوب درک می کند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر #آثارتقوا 👇👇👇👇 🆔 @qurani_ir