.
⁉️⁉️
#پرسش_قرآنی
علت نام گذاری #منافق به این نام چیست؟
در آغاز سوره،بقره خداوند نشانه های و ویژگی های سه گروه مؤمنان كفّار و منافقان را معرفی می کند
منافق ها نه ايمان گروه مومنان را دارند و نه جرأت و جسارت کفار را
🍁در ابراز كفر. منافق، همانند موش صحرايى است كه براى لانهاش دو راه فرار قرار مىدهد، يكى از آن دو را باز مىگذارد و از آن رفت و آمد مىكند و ديگرى را بسته نگه مىدارد. هر گاه احساس خطر كند با سر خود راه بسته را باز كرده و مىگريزد. نام سوراخ مخفى موش «نافقاء» است كه كلمه منافق نيز از همين واژه گرفته شده است
#تفسیر_بقره آیه ۸
🍂••• @Qurani_ir ❣️
به کانال ما بپیوندید
.
دورو ⬅️ دوچهره
گرچه مراد از نفاق در اين آيات، كفر در دل و اظهار ايمان است، ولى در روايات نفاق، داراى معناى گستردهاى است كه⬇️
هركس زبان وعملش هماهنگ نباشد، سهمى از نفاق دارد.
⛔️ در حديث مىخوانيم: اگر به امانت خيانت كرديم و در گفتار دروغ گفتيم و به وعدههاى خود عمل نكرديم، منافق هستيم گرچه اهل نماز و روزه باشيم
#کمی_تأمل_لطفا
#تفسیر_بقره
🍂••• @Qurani_ir ❣️
به کانال ما بپیوندید
🌿
#پرسش_قرآنی
چرا باید از خدا تشکر کنیم⁉️
انگیزه شکر گزاری (۱)
آیه ۲۲ سوره بقره به یکی از نعمت های بزرگ خدا اشاره می کند که می تواند انگیزه شکر گذاری باشد.....
@Qurani_ir 🏝
🌿
#پرسش_قرآنی
چرا بایدازخدا تشکر کنیم⁉️
انگیزه شکر گزاری (۲)
آیه ۲۲ سوره بقره به یکی از نعمت های بزرگ خدا اشاره می کند که می تواند انگیزه شکر گذاری باشد.....
@Qurani_ir 🏝
🌿
#پرسش_قرآنی
چرا باید خدا تشکر کنیم⁉️
انگیزه شکر گزاری (۳)
آیه ۲۲ سوره بقره به یکی از نعمت های بزرگ خدا اشاره می کند که می تواند انگیزه شکر گذاری باشد.....
@Qurani_ir 🏝
🌿
#پرسش_قرآنی
چرا باید از خدا تشکر کنیم⁉️
انگیزه شکر گزاری( ۴)
آیه ۲۲ سوره بقره به یکی از نعمت های بزرگ خدا اشاره می کند که می تواند انگیزه شکر گذاری باشد.....
@Qurani_ir 🏝
🌿
#پرسش_قرآنی
پیمان خدا با انسان کجاو چگونه بسته شد؟
الَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ
فاسقان کسانی هستند کسانی که عهد خدا را پس از محکم بستن میشکنند/
#تفسیر_بقره ۲۷
@Qurani_ir 🏝
#پرسش_قرآنی
فرشتگان از کجا می دانستند که انسان در روی زمین خون ریزی خواهد کرد⁉️
قرآن در آيه ۳۰ سوره #بقره ، مسألهى خلافت انسان در زمين مطرح مى کند كه نگرانى فرشتگان از فسادهاى بشر و توضيح و توجيه خدا و سجده آنان در برابر نخستين انسان را بدنبال دارد.
فرشتگان، يا از طريق اخبار الهى ويا مشاهدهى انسانهاى قبل از حضرت آدم عليه السلام در عوالم ديگر يا در همين عالم ويا به خاطر پيشبينى صحيحى كه از انسان خاكى و مادّى وتزاحمهاى طبيعى آنها داشتند، خونريزى وفساد انسان راپيشبينى مىكردند
#تفسیر_بقره
#تفسیر_نور
@Qurani_ir 🏝
#پرسش_قرآنی
آیا طبق آیه ۳۰ سوره بقره همه انسان ها جانشین خدا در روز زمین هستند⁉️
👈گرچه همهى انسانها، بالقوّه استعداد خليفه خدا شدن را دارند، امّا همه خليفهى خدا نيستند و به فرموده روايات افراد خاصى هستند، چون برخى از آنها با رفتار خود به اندازهاى سقوط مىكنند كه از حيوان هم پستتر مىشوند. چنانكه قرآن در سوره اعراف آیه ۱۷۹مىفرمايد: «أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ»
@Qurani_ir 🏝
#داستان_خلقت ۳
از امام صادق علیه السّلام پیرامون این آیه ۳۱ سوره بقره سؤال کردند، فرمود:
«منظور زمینها، کوهها، درّهها و بستر رودخانهها (و خلاصه تمامی موجودات) میباشد، سپس امام علیه السّلام به فرشی که زیر پایش گسترده بود نظری افکند فرمود: حتی این فرش هم از اموری بوده که خدا به آدم تعلیم داد»! همچنین استعداد نامگذاری اشیاء را به او ارزانی داشت تا بتواند اشیاء رانامگذاری کند و در مورد احتیاج با ذکر نام آنها را بخواند و این خود نعمتی است بزرگ!
#تفسیر_بقره
#پرسش_قرآنی
#تفسیرنمونه
@Qurani_ir 🏝
🌿
#داستان_خلقت ۵
به راستی کسی که لایق مقام خلافت الهی و نمایندگی او در زمین است.شایسته هر نوع احترامی است. ما در برابر انسانی که چند فرمول علمی را میداند چه اندازه کرنش میکنیم پس چگونه است حال نخستین انسان با آن معلومات سرشار از جهان هستی!
۱- چرا #ابلیس مخالفت کرد؟
انگیزه او در این مخالفت کبر و غرور و #تعصب خاصی بود که بر فکر او چیره شد، او چنین میپنداشت که از آدم برتر است و علت #کفر او نیز همین بود که فرمان حکیمانه پروردگار را نادرست شمرد.
نه تنها عملا #عصیان کرد از نظر اعتقاد نیز معترض بود، و به این ترتیب #خودبینی و خودخواهی، محصول یک عمر #ایمان و #عبادت او را بر باد داد، و آتش به خرمن هستی او افکند، و #کبر و #غرور از این آثار بسیار دارد!
#پرسش_قرآنی
#تفسیر_بقره
@Qurani_ir
#پرسش_قرآنی
#داستان_خلقت ۸
آنچه از آيات ديگر قرآن و روايات استفاده مىشود، باغى كه آدم در آن مسكن گزيد، بهشت موعود نبوده است زيرا:
۱ -آن بهشت، براى پاداش است و آدم هنوز كارى نكرده بود كه استحقاق پاداش داشته باشد.
۲-كسىكه به بهشت وارد شود، ديگر خارج نمىشود. «وَ ما هُمْ مِنْها بِمُخْرَجِينَ»
۳-در آن بهشت، امر و نهى و ممنوعيّت و تكليف نيست، در حالى كه آدم از خوردن درخت نهى شد. به علاوه در روايات اهل بيت عليهم السلام نيز آمده است كه بهشت آدم، بهشت موعود نبوده است.
#تفسیر نور
تفسیر نور حجه الاسلام قرائتی
@Qurani_ir
#پرسش_قرآنی
خدا چرا شیطان را آفرید؟
بسیاری میپرسند شیطان که موجود اغواگری است اصلا چرا آفریده شد و فلسفه وجود او چیست؟ در پاسخ میگوئیم:
خداوند شیطان را، شیطان نیافرید، به این دلیل که سالها همنشین فرشتگان و بر فطرت پاک بود، ولی بعد از آزادی خود سوء استفاده کرد و بنای طغیان و سرکشی گذارد.
دوم اینکه: از نظر سازمان آفرینش وجود شیطان برای افراد با ایمان و آنها که میخواهند راه حق را بپویند زیانبخش نیست. بلکه وسیله پیشرفت و تکامل آنها
است، چه اینکه پیشرفت و ترقی و تکامل، همواره در میان تضادها صورت میگیرد
تفسیر منتخب نمونه ج۱، ص۶۶
#پرسش
#تفسیر_بقره
@Qurani_ir
#پرسش_قرآنی
وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ
به قرآن ایمان بیاورید و نخستین کافر به آن نباشید /بقره ۴۱
🔸 ایراد شده که مشركين مكه قبل از يهود به پيغمبر صلّي اللّه عليه و آله و سلّم و كتاب او كافر شدند پس چگونه به يهود، اول كافر اطلاق شده!⁉️
پاسخ👇
جماعتي از #يهود قبل از بعثت پيغمبر اسلام باهل #مدينه بشارت ميدادند که بهمين نزديكي پيغمبري در #مكّه ظاهر خواهد شد و بمدينه هجرت ميكند و دين او رواج و توسعه زيادي پيدا ميكند و اسم و صفات و خصوصيات او را بيان مينمودند، تا وقتي که پيغمبر صلّي اللّه عليه و آله و سلّم بمدينه #هجرت فرمودند همين يهود رسالت او را انكار نمودند و گفتند اينکه آن كس که ما وصف او را ميگفتيم نيست، با اينكه مردم مدينه انتظار داشتند که اينان باسلام سبقت ميگيرند اول كافر شدند
منبع:
تفسیراطیب الطبیان
@Qurani_ir
#پرسش_قرآنی
❓آیا اسلام مربوط به مکه ومدینه است یا دین جهانی است ❓👇
🔹پاسخ:
بر خلاف ادّعاى بىاساس برخى كه مىگويند: پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله ابتدا در فكر ارشاد مردم منطقهى خود بود و چون موفّق شد، به فكر ارشاد جهانيان افتاد! قرآن با جملاتى همچون:
«كَافَّةً لِلنَّاسِ» «سبأ، ۲۸»
«لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ» «انعام۱۹»
«لِلْعالَمِينَ نَذِيراً» «فرقان۱»
و ...
جهانى بودن رسالت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله را از همان آغاز بيان مىكند. البتّه رسالت جهانى آن حضرت نيز مثل هر طرحى، مرحله به مرحله پيش مىرود: ابتدا دعوت از اهل و عشيره، سپس مردم مكّه و آنگاه همهى مردم.
➺ @qurani_ir [عضویت]
#پرسش_قرآنی
⬅️ سؤال: آيا پيمان گرفتن و اطاعت در حال اجبار ارزشى دارد؟
⬅️ پاسخ: اوّلًا هر اجبارى بد نيست، گاهى معتاد را مجبور به ترك اعتياد مىكنند كه خود يك ارزش است. البتّه عقيدهى قلبى را نمىتوان با اجبار تحميل كرد، امّا عمل صحيح را مىتوان به اجبار در جامعه ترويج داد. ثانياً گاهى كارى در آغاز به اجبار القا مىشود، ولى به تدريج از روى آگاهى و اختيار انجام مىگيرد.
👈گاهی زور گفتن خوب است ولی ظلم کردن بد است
#تفسیرنور
#اعراف ۱۷۱
@qurani_ir 👈👈👈کلیک
#پرسش_قرآنی
#تفسیرکوتاه
آیه ۱۸۷ #اعراف 👇
سؤال برای بسیاری از مردم پیش میآید که قیامت کی برپا خواهد شد، لذا قرآن میگوید:
ای پیامبر! در پاسخ این سؤال صریحا «بگو: این علم تنها نزد پروردگار من است، و هیچ کس جز او نمیتواند وقت آن را آشکار سازد» (قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّی لا یُجَلِّیها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ).
⬅️ ولی دو نشانه سر بسته برای آن بیان میکند👇
1⃣ نخست میگوید: «قیام ساعت در آسمانها و زمین، مسأله سنگینی است» (ثَقُلَتْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ)
چه حادثهای ممکن است از این سنگینتر بوده باشد، در حالی که در آستانه قیامت، همه کرات آسمانی به هم میریزند، آفتاب خاموش، ماه تاریک، ستارگان بیفروغ و اتمها متلاشی میگردند، و از بقایای آنها جهانی نو با طرحی تازه ریخته میشود.
2⃣ دیگر اینکه قیام ساعت، بدون مقدمات تدریجی، و به شکل انقلابی، تحقق مییابد «و جز بطور ناگهانی به سراغ شما نمیآید» (لا تَأْتِیکُمْ إِلَّا بَغْتَةً).
🆔 : 👉 @qurani_ir 👈
1_1726295938.mp3
2.95M
تفسیر آیه ۱۸۸ سوره #اعراف
موضوع آیه :
⬅️ ⁉️ آیا پیامبر وائمه معصومین علم غیب دارند⁉️
#پرسش_قرآنی
#تفسیراستادقرائتی
🆔 : 👉 @qurani_ir 👈
❌ #پرسش_قرآنی ⁉️
👈 کلماتی که آدم به وسیله آن توبه نمود چه بود ⁉️ 👇
گفتیم که چون آدم از غذايى كه نبايد بخورد، چشيد و از آن همه نعمت و رفاه محروم شد، متوجّه اشتباه خود گرديد. او در اثر پشيمانى و ندامت، كلماتى را از خداوند دريافت كرد و به وسيلهى آن كلمات، توبه نمود.
طبق آنچه از روايات شيعه وسنّى استفاده مىشود، مراد از كلماتى كه آدم به وسيلهى آن توبه نمود، توسّل به بهترين خلق خدا يعنى حضرت محمّد و اهلبيت او عليهو عليهم السلام است. چنانكه در تفسير درّالمنثور از ابن عباس نقل شده است كه آدم براى پذيرش توبهاش، خداوند را به اين نامها قسم داد: «بحّق محمّد وعلىّ و فاطمة و الحسن و الحسين» البتّه برخى معتقدند، مراد از كلمات، همان جملهاى است كه در سورهى اعراف آمده است:
«رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِينَ» خدايا! ما به خود ستم كرديم و اگر تو ما را نيامرزى و مورد رحمت قرار ندهى، حتماً از زيانكاران خواهيم بود.
بنابراين اولين توبه در روى زمين، با توسّل به محمّد و آل محمّد پذيرفته شد
🆔️➺ @qurani_ir
#پرسش_قرآنی
❌آیا بنی اسرائیل از همه برترند⁉️
⬅️ #پاسخ گرچه آیه ۴۷ بقره می گوید بنى اسرائيل برجهانيان برترى يافتند، ليكن به سبب ناسپاسى در برابر چنين نعمت عظيمى، براى هميشه مسكين و ذليل جهانيان شده، به ذلّت و مسكنت و اختلاف هاى داخلى مبتلا گشتند: ضربت عليهم الذلّة و المسكنة (۱۱۲)وأ لقينا بينهم العداوة و البغضاء إ لى يوم القيمة (مایده ۶۴).
#یک_نکته_قرآنی
درباره کلمه العالمين
نتيجه ذليل و مغضوب بودن قوم یهود در ادوار و اعصار بعدى اين است كه مراد از العالمين تنها عالم و زمان حضرت موسى عليه السلام باشد، نه همه عوالم و زمان ها تا روز قيامت
👈 به ويژه با توجه به آنچه قرآن خود، درباره امّت رسول مكرّم مى فرمايد: كنتم خير مّة أ خرجت للنّاس (ال عمران ۱۱۰). با اين بيان معانى آيه: ولقد اخترناهم على علم على العالمين (دخان ۳۲) معلوم مى شود.
#تفسیرتسنیم
🆔️➺ @qurani_ir
چرا قرآن به #کعبه
خانه خدا می گوید⁉️
در آیه ۱۲۵ بقره از خانه کعبه به عنوان «بَیْتِیَ» (خانه من) تعبیر شده در حالی که روشن است خداوند نه جسم است و نه نیاز به خانه دارد، منظور از این اضافه همان «اضافه تشریفی» است به این معنی که برای بیان شرافت و عظمت چیزی آن را به خدا نسبت میدهند، ماه رمضان را «شهر اللّه» و خانه کعبه را «بیت اللّه» میگویند
#پرسش_قرآنی
🔅🌀@qurani_ir 🌀🔅
#پرسش_قرآنی
وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
منظور از سجده موجودات در آیه ۱۵ سوره رعد چیست ⁉️
سجده در چنین مواردى به معنى خضوع و نهایت تواضع و تسلیم است، یعنى همه فرشتگان و انسان ها وهمه صاحبان عقل و اندیشه براى خدا متواضع و در برابر فرمان او خاضع هستند. منتهى گروهى سجده و خضوعشان فقط جنبه تکوینى دارد، یعنى در برابر قوانین عالم هستى و آفرینش خاضع اند، ولى گروهى دیگر علاوه بر سجود تکوینى، سجود تشریعى نیز دارند، یعنى با میل و اراده خود در برابر خداوند سجده مى کنند. مثلاً همین که مى بینیم جسم و جان آنها تسلیم قوانین حیات و مرگ و نمو و رشد و سلامت و بیمارى و مانند آن است این حالت تسلیم و خضوع در برابر قوانین آفرینش، در حقیقت یک نوع سجود تکوینى از ناحیه آنهاست
منبع : تفسیرنمونه
🔅🌀 @qurani_ir 🌀🔅