🍀🌹نگاهی به ابعاد گوناگون#فتنه از دیدگاه #قرآن و حدیث- 🌺قسمت 4🔽 🌻 پاره ای از #ویژگی های #فتنه در#کلام امام #علی(ع)🌻⬇️⬇️ 1⃣⬅️- #تاریکی و غبار آلودگی فضای فکری جامعه: «فَإِنَّهَا فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ مُظْلِمَة»(نهج البلاغه،خطبه93) به گونه ای شبه ناک که تشخیص حق از باطل خیلی دشوار می شود. 2⃣⏪-حاکمیت ارزشهای #جاهلی: « فِتْنَتُهُمْ ... وَ قِطَعاً جَاهِلِيَّة»(نهج البلاغه،خطبه93) 3⃣⏪-شروع آن، #پنهانی است: تَبْدَأُ فِي مَدَارِجَ خَفِيَّة (نهج البلاغه،خطبه151) 4⃣⬅️-آغازش #ناشناخته: إِنَّ الْفِتَنَ إِذَا أَقْبَلَتْ شَبَّهَتْ وَ إِذَا أَدْبَرَتْ نَبَّهَتْ يُنْكَرْنَ مُقْبِلَاتٍ وَ يُعْرَفْنَ مُدْبِرَات(هـمانا فـتنه ها چون روي آورد باطل را بـه صورت‌ حـق آرايد و چون پشت کند حقيقت چنانکه هست نمايد فتنـه هـا چـون روي آرد نشناسـندش چون بـازگردد دانـندش ) 5⃣⏪-#تخریب پایه های #دین و اصول و ارزش های دینی « تَثْلِمُ مَنَارَ الدِّين»(نهج البلاغه،خطبه151) 6⃣⬅️-چون مرکب #ترمز بریده(افسار گسیخته)# همه را به#زیر گرفته آرامش را سلب میکند« فِتْنَةٌ تَطَأُ فِي خِطَامِهَا وَ تَذْهَبُ بِأَحْلَامِ قَوْمِهَا»(نهج البلاغه،خطبه189) 7⃣◀️-#درگیری مردم با یکدیگر(#حق با #باطل): « تَلْتَفُ الْقُرُونُ بِالْقُرُون»(نهج البلاغه،خطبه101) 8⃣🚼- #مجهز و با تشکیلات: «فِتَنٌ ... مَزْمُومَةً مَرْحُولَة» (نهج البلاغه،خطبه102) 👊 با #اطاعت از #رهبر فرزانه ،#فتنه-98 را درجا #خفه خواهیم کرد 👊 تدوین: علی اکبر صیدی 🌺🍀🌻🌷💐

🌺🌺👆👆

🌹نگاهی به #ابعاد گوناگون #فتنه از دیدگاه قرآن و حدیث- قسمت 🌹5 🌻🔽عوامل موثر در #نجات از #فتنه🔽🌻 1⃣⏪التزام حقیقی به #دین یعنی قرآن و اهل بیت(ولایت و #رهبری) 🍀 #پیامبر اکرم(ص): « فَإِذَا الْتَبَسَتْ عَلَيْكُمُ الْفِتَنُ .. فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ » الكافي ج2، ص: 599) آن گاه که #فتنـه ها ... همه جـا را‌ فـراگيرد‌ شـما بـايد بـه #قـرآن پنـاه بـبريد 🌸حضرت علی(ع): «أَیُّهَا النَّاسُ شُقُّوا أَمْوَاجَ الْفِتَنِ بِسُفُنِ النَّجَاةِ: ای مردم #امواج فتنه‌ها را با #کشتی‌های نجات) اهل بیت) در هم شکنید» نهج البلاغة -خطبه 5 2⃣⏪#بصیرت حضرت علی (ع) تنها صاحبان# بصیرت را #نجات یافته از #فتنه معرفی می نمایند.(نهج‌البلاغه/ خ 153،نامه32 و...) -3⃣◀️شناسایی و #معرفی #سران-#فتنه 🌹حضرت علی(ع) در #نامه 1 نهج البلاغه(به مردم کوفه) #سران- فتنه جمل (#طلحه ، #زبیر و #عایشه) را به صراحت به مردم #معرفی نموده تصریح دارند که این سه نفر از یک سو قتل عثمان را هدایت کرده اکنون نیز فتنه ای بپا کرده (به بهانه خونخواهی عثمان) برعلیه من شوریده اند که #سریعا به #یاری امیرتان #بشتابید... 4⃣⏪ حضورفعال #نخبگان و یاران جبهه #حق در جامعه 🌷مولای متقیان #خواصّی با #بصیرت ،نظیر عمار،مالک ،هزیمه و غیره را که امام را در غلبه بر فتنه ها و فتنه گران یاری می رسانند ، به نیکویی می ستایند (حکمت 443\خطبه 182) 5⃣⏪حضور توده #مردم(حامیان حق) در صحنه 🌺حضرت علی(ع) حضور حامیان ولایت و امامت در صحنه را از دیگر عوامل رهایی از فتنه میدانند (خطبه 6). - ....7⃣⬅️ 👊 با #اطاعت از #رهبر فرزانه ،#فتنه-98 را درجا #خفه خواهیم کرد 👊 تدوین: علی اکبر صیدی 🌺🍀🌻🌷💐☘🌸🍃🌼🌺🌹🍀🌴🌱🌻

#معرفی_کتاب 📘کتاب «نقش رسانه‌های مجازی در فتنه سال 1388» 📍خرید آنلاین: yon.ir/PV3gK 📞دفتر مرکزی فروش: 22211174 📞فروشگاه: 66953607 @markazasnad

💐 ابعاد گوناگون# فتنه از دیدگاه قرآن و حدیث🌻🌺 ↩️مقدمه #دشمنان،از صدر اسلام تاکنون،برای نفوذ و ایجاد فتنه در بین مسلمین تلاش میکنند.از این رو #قرآن کریم در آیات متعدد((توبه / 47؛ انفال / 73 و...) و اهل بیت(خطبه های متعدد نهج البلاغه:93،151 و...) #هشدار می دهد که مراقب فتنه انگیزی دشمنان باشید . 🐍معنای فتنه فتنه در لغت به معنای امتحان و آزمایش و...است.در قرآن و روایات نیز در پاره ای موارد به این معنی بکاررفته است. 🌻ولی در ادبیات #سیاسی-اجتماعی #اسلام، #فتنه به معنی غبار آلود وتاریک نمون فضای فکری و فیزیکی جامعه(با آشوب) است به نحوی که تشخصی حق و باطل جز برای خواص با بصیرت ممکن نباشد. 🌺⏪ضرورت مقابله با فتنه #قرآن کریم(انفال/39 و 73 و...)و #اهل بیت(ع) ما را به مبارزه با فتنه گران فراخوانده #اطاعت از #رهبری را مهمترین راه رهایی از فتنه میدانند(نهج البلاغه ،خطبه 5). 🐰⬇️برخی #آثار شوم(قدرت تخریبی ) #فتنه در خطبه 152 نهج البلاغه⬇️ 1⃣⬅️ آثارِ تخریبی #فتنه زشت و #ماندگار است 2⃣⏪#در هم کوبنده ،شکننده و گمراه کننده 2⃣⬅️#جدایی بین #مردم و ولایت و امامت(#رهبری): 3⃣⏪#خون ریزی (خون به #ناحق) 4⃣⏪#قطع روابط خانوادگی 5⃣⏪آوارگی ، بیخانمانی و بیماری 🔽پاره ای از #ویژگی های #فتنه در#کلام امام #علی(ع) در نهج البلاغه)🌻 1⃣⬅️- #تاریکی و غبار آلودگی فضای فکری جامعه: (،خطبه93) 2⃣⏪-حاکمیت ارزشهای ( خطبه93) 3⃣⏪-شروع آن، #پنهانی است(خطبه151) 4⃣⬅️-آغازش #ناشناخته (خطبه151) 5⃣⏪-#تخریب پایه های #دین و اصول و ارزش های دینی (خطبه151) 6⃣⬅️-چون مرکب #ترمز بریده(افسار گسیخته)# همه را به#زیر گرفته آرامش را سلب میکند(خطبه189) 7⃣◀️-#درگیری و جنگ داخلی مردم با یکدیگر(#حق با #باطل): (خطبه101) 8⃣🚼- #مجهز و با تشکیلات: (خطبه102) 🌻🔽عوامل موثر در #نجات از #فتنه🔽🌻 1⃣⏪التزام حقیقی به #دین یعنی قرآن و اهل بیت(ولایت و #رهبری) (الكافي ج2، ص: 599؛ نهج البلاغة -خطبه 5) 2⃣⏪#بصیرت (نهج‌البلاغه/ خ 153،نامه32 و...) -3⃣◀️شناسایی و #معرفی #سران-#فتنه ( نامه 1 نهج البلاغه) 4⃣⏪ حضورفعال #نخبگان و یاران جبهه #حق در جامعه (نهج البلاغه حکمت 443\خطبه 182) 5⃣⏪حضور توده #مردم(حامیان حق) در صحنه (نهج البلاغة،خطبه 6). 👊 با #اطاعت از #رهبر فرزانه ،#فتنه-98 را درجا #خفه خواهیم کرد 👊 تدوین: علی اکبر صیدی 🌺🍀🌻🌷💐☘🌸🍃🌼🌺🌹🍀🌴🌱🌻

🌺طبق دستور #قرآن کریم«#دوستی و هم پیمانی با #دشمن #ممنوع»🌺 #قرآن کریم در آیات52 و 83 مائده {1} از #دوستی و همپیمانی با #دشمن(یهود و نصارا) #منع می کند و آندسته از مسلمین(#منافق) را که دست دوستی بسوی آنان دراز مینماید؛بشدت #ملامت کرده میفرماید: چنین افرادی بعدا از این کارشان #پشیمان خواهند شد. ودر آیه 113 هود {2}به صراحت می فرماید: و بر ظالمان (دشمنان)تكيه ننماييد، كه موجب مىشود آتش شما را فرا گيرد و در آن حال، هيچ ولىّ و سرپرستى جز خدا نخواهيد داشت و يارى نمىشويد! 🙈از مصادیق این آیات، برخی #مسولین ایران هستند که بیش از حد به #دشمن #اعتماد و تکیه داشته امید یاری از دشمن(آ#مریکا و اروپا) را دارند! و سر انجام کارشان #پشیمانی است!🙈😭😭 🔽#پی نوشت ها⬇️ 1- يَأَيهُّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْيهَودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَ مَن يَتَوَلهَّم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنهْمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِين؛اى كسانى كه ايمان آوردهايد! يهود و نصارى را ولّى (و دوست و تكيهگاه خود،) انتخاب نكنيد! آنها اولياى يكديگرند و كسانى كه از شما با آنان دوستى كنند، از آنها هستند خداوند، جمعيّت ستمكار را هدايت نمىكند (مائده /51) فَترَى الَّذِينَ فىِ قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نخَشىَ أَن تُصِيبَنَا دَائرَةٌ فَعَسىَ اللَّهُ أَن يَأْتىَِ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلىَ مَا أَسرَّواْ فىِ أَنفُسِهِمْ نَادِمِين (ولى) كسانى را كه در دلهايشان بيمارى است مىبينى كه در (دوستى با آنان)، بر يكديگر پيشى مىگيرند، و مىگويند: «مىترسيم حادثهاى براى ما اتفاق بيفتد (و نياز به كمك آنها داشته باشيم!)» شايد خداوند پيروزى يا حادثه ديگرى از سوى خود (به نفع مسلمانان) پيش بياورد و اين دسته، از آنچه در دل پنهان داشتند، پشيمان گردند! (مائده /52) 2- وَ لا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُون و بر ظالمان تكيه ننماييد، كه موجب مىشود آتش شما را فرا گيرد و در آن حال، هيچ ولىّ و سرپرستى جز خدا نخواهيد داشت و يارى نمىشويد! 🌺🍀

⛔️طبق دستور #قرآن کریم«#دوستی و هم پیمانی با #دشمن #ممنوع»⛔️ #قرآن کریم در آیات52 و 83 مائده {1} از #دوستی و همپیمانی با #دشمن(یهود و نصارا) #منع می کند و آندسته از مسلمین(#منافق) را که دست دوستی بسوی آنان دراز مینماید؛بشدت #ملامت کرده میفرماید: چنین افرادی بعدا از این کارشان #پشیمان خواهند شد. ودر آیه 113 هود {2}به صراحت می فرماید: و بر ظالمان (دشمنان)تكيه ننماييد، كه موجب مىشود آتش شما را فرا گيرد و در آن حال، هيچ ولىّ و سرپرستى جز خدا نخواهيد داشت و يارى نمىشويد! 🙈از مصادیق این آیات، برخی #مسولین ایران هستند که بیش از حد به #دشمن #اعتماد و تکیه داشته امید یاری از دشمن(آ#مریکا و اروپا) را دارند! و سر انجام کارشان #پشیمانی است!🙈😭😭 🔽#پی نوشت ها⬇️ 1- يَأَيهُّا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْيهَودَ وَ النَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَ مَن يَتَوَلهَّم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنهْمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِين؛اى كسانى كه ايمان آوردهايد! يهود و نصارى را ولّى (و دوست و تكيهگاه خود،) انتخاب نكنيد! آنها اولياى يكديگرند و كسانى كه از شما با آنان دوستى كنند، از آنها هستند خداوند، جمعيّت ستمكار را هدايت نمىكند (مائده /51) فَترَى الَّذِينَ فىِ قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يُسَرِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نخَشىَ أَن تُصِيبَنَا دَائرَةٌ فَعَسىَ اللَّهُ أَن يَأْتىَِ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِّنْ عِندِهِ فَيُصْبِحُواْ عَلىَ مَا أَسرَّواْ فىِ أَنفُسِهِمْ نَادِمِين (ولى) كسانى را كه در دلهايشان بيمارى است مىبينى كه در (دوستى با آنان)، بر يكديگر پيشى مىگيرند، و مىگويند: «مىترسيم حادثهاى براى ما اتفاق بيفتد (و نياز به كمك آنها داشته باشيم!)» شايد خداوند پيروزى يا حادثه ديگرى از سوى خود (به نفع مسلمانان) پيش بياورد و اين دسته، از آنچه در دل پنهان داشتند، پشيمان گردند! (مائده /52) 2- وَ لا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِياءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُون و بر ظالمان تكيه ننماييد، كه موجب مىشود آتش شما را فرا گيرد و در آن حال، هيچ ولىّ و سرپرستى جز خدا نخواهيد داشت و يارى نمىشويد! 🌺🍀☘🌺🌹🌻💐🌷💐🌻🌹🌺🍀🌹🌺🌴💐🌻🍀

سلام. بانک احادیث بصورت موضوعی و با استناد به منابع( سایت شهید آوینی)⬇️ http://old.aviny.com/hadis-mozooee/hadis-farsi.aspx فهرست الفبایی احادیث موضوعی http://old.aviny.com/hadis-mozooee/hadis-alefba.aspx

بصورت آن لاین کتاب ها و مقالات زیر را در خصوص #یهود بخوانید 1-«تحلیلی بر عملکرد یهود در عصر نبوی» تالیف: علی جدید بناب http://www.ghadeer.org/Book/1452/230395 2-فعالیت‌های اقتصادی یهودیان در طول تاریخ http://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/7814/ 3- زرسالاران یهودی و پارسی نوشته استاد عبدالله شهبازی http://jscenter.ir/jewish-history/formation/1939/ 4- اطلاعات جامع و کامل بصورت آنلاین و رایگان در « اندیشکده مطالعات یهود» http://jscenter.ir/

🌷حشر حیوانات در روز قیامت💐 ⏪وجود دو عامل فهم و هدفمندی در حیوانات سبب شده است که قرآن کریم برای آن ها نیز حیات اخروی را مطرح سازد.- گرچه عده ای بدلیل عدم تکلیف، منکراین مقوله اند- در چنین فرضی می توان ادعا کرد که حضور حیوانات در جهان آخرت، افزون بر #دادخواهی میان گروهی، به منظور دادخواهی آن ها از #انسان ها نیز است. در این باره –درکنار #دلایل کلامی- فلسفی-آیات و روایات به شرح بیان می شود⬇️ 🌻الف- ایات 1. آیه¬ی 38 انعام وَ ما مِن دابَّةٍ فِى الأرضِ وَ لا طائرٍ یَطِیرُ بِجَناحَیهِ إلاّ أُممٌ أمثالُکُم مَا فَرّطنا فِى الکِتابِ مِن شَىءٍ ثُمّ إلى رَبِّهِم یُحشَرون؛ هیچ-جنبندهاى در زمین، و هیچ پرندهاى که با دو بال خود پرواز مىکند، نیست مگر اینکه امت¬هایى همانند شما هستند. ما هیچ چیز را در این کتاب، فروگذار نکردیم؛ سپس همگى به سوى پروردگارشان محشور مىگردند. 2. آیه¬ی 5 تکویر إذا الوحوشُ حُشِرت؛ آنگاه که همه¬ی حیوانات وحشى محشور شوند . 3. آیه¬ی 29 شوری وَ مِنْ آیاتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَثَّ فیهِما مِن دابَّةٍ وَ هُوَ عَلى جَمْعِهِم إِذا یَشاءُ قَدیرٌ؛ و از آیات اوست آفرینش آسمان-ها و زمین و آنچه از جنبندگان در آن¬ها منتشر نموده؛ و او هرگاه بخواهد بر جمع آن¬ها تواناست. مراد از جمع آن¬ها، حشر آن¬ها در روز قیامت است 🌷ب- روایات 1. از ابی¬ذر روایت شده است: من در حضور پیامبر(ص) بودم که دو گوسفند با شاخ خود به¬جان یکدیگر افتادند. فرمود: مىدانید چرا این¬ها به¬یکدیگر شاخ مىزنند؟ گفتند: نمی¬دانیم. فرمود: خدا می¬داند و به¬زودى میان آن¬ها حکم مىکند.( بحار الأنوار ج61، ص: 7،( 2. سکونی روایت کرده است: پیامبر(ص) ناقه¬ای بسته شده¬ای را در حالی که بار بر پشت داشت، دید. فرمود: صاحب ناقه کجاست؟ به او بگویید برای خصومت و دادخواهی فردا(قیامت) آماده شود. من لا يحضره الفقيه، ج2، ص: 293 تدوین: علی اکبر صیدی 🔽معرفی چند #مقاله🔽 حشر حیوانات از منظر عقل و نقل http://www.kalamislami.ir/article_61687.html بررسی کلامی - فلسفی مسئله ی حشر حیوانات https://www.noormags.ir/view/fa/search?q= .

↩️عنوان شبهه(سوال). 🙈من اصلا نمیخاستم به دنیا بیام.نه بهشت رو میخام نه جهنم.چرا خدا منو به وجود اورده؟ا🙈 #جواب 🔽⬇️: این #شبهه از کم اطلاعی(#جهل) ناشی می شود. به #مثالی توجه نمایید: 1- اگر دانش آموزی بگوید: « من اصلا دوست ندارم خواندن و نوشتن یاد بگیرم . چرا پدر ومادر مرا به مدرسه می فرستند؟» ولی بعدا متوجه میشود که اشتباه میکرده ودرس خواندن چه آثار سودمندی دارد؟ وبی سوادی چه بدبختی هایی؟ 😭 اگر انسانی ادعا کند« من اصلا نمیخاستم به دنیا بیام.نه بهشت رو میخام نه جهنم را» شبیه مثال بالاست. ⏪زندگی انسان محدود به این دنیای فانی نیست؛ بلکه انسان«ابدی است» ،همین انسان اگر به دستورات خدا عمل کند و در این راستا پاره ای رنج هارا تحمل کند؛ در جهان دیگر آثارش را مشاهده می کند.(غرق در انواع نعمت و آرامش و...) - جهانی که اصلا قابل مقایسه با دنیای خاکی نیست- .... اگر نمیخواستی خلق شوی، عدم بودی، و عدم و معدوم بودن (نبودن) اصلا هنر نیست. در لینک های زیر نیز پاره ای مطالب هست که جواب بالا را تکمیل میکند🔽: من می خواستم عدم باشم ، چرا خداوند مرا افرید ؟ http://masjedaliasghar.ir/?p=4652 من دوست نداشتم که خلق شوم. چرا خدا من را خلق کرد🔽 http://www.x-shobhe.com/shobhe/508.html

سایت حجت الاسلام و المسلمین استاد دکتر خسروپناه- با محوریت کلام جدید http://khosropanah.ir/fa

🔽🌺#فقط #رهبری و ولایت ، #فتنه را #خاموش کرد🌺🔽 💐امام #علی (ع) تاکید دارند که #فقط و فقط #من بودم كه چشم #فتنه را کورکردم (فتنه جمل ،صفین و...)، و جز من #هيچ كس #جرأت چنين كارى را #نداشت:… فَإِنِّي فَقَأْتُ عَيْنَ الْفِتْنَةِ وَ لَمْ يَكُنْ لِيَجْتَرِئَ عَلَيْهَا أَحَدٌ غَيْرِي (نهج البلاغة –خطبه93)) 🌻مولا #علی (ع) در خطبه 5 نهج البلاغه ،#اهل بیت ( ولایت و#رهبری) را کشتی #نجات از# فتنه معرفی میکنند. 🌺◀️در #اهمیت #ولایت همین بس که #خداوند متعال، آنرا مایۀ#ناامیدی #دشمن معرفی میکند «...الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَرُوا مِنْ دينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ؛ امروز، كافران از (زوال) آيين شما، مأيوس شدند بنا بر اين، از آنها نترسيد...(مائده/3) 🌻🌻🌺#نهم#دی سالروز #کوری چشمان #فتنۀ آمریکایی در #سال1388 را گرامی میداریم.🌺🌻🌻 👊🍀درزیر پرچم #ولایت،به یاری خداوند همه #فتنه های دشمن را در نطفه #خفه میکنیم👊🍀

🌻معنی رطب ، یابس و کتاب مبین در قرآن؟🌻🔽 «وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ لا یَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَهٍ إِلاَّ یَعْلَمُها وَ لا حَبَّهٍ فی ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ إِلاَّ فی کِتابٍ مُبینٍ» (انعام،59) در این آیه منظور از #"کتاب مبین" مرحلهاى از #علم الاهى است آن با عناوین دیگرى چون لوح محفوظ و ام الکتاب و امام مبین، کتاب حفیظ و... نیز یاد شده است، که هر یک با اعتبارى خاص بر آن اطلاق مىشوند. از این رو گرچه در برخى دیگر از آیات - که با "وحى" و "نزول" و... همراه هستند - کتاب مبین همین قرآن است، اما در این کریمه (انعام،59) و امثال آن، مراد قرآن کریم نمىباشد، #"رطب" و "یابس" دو متناقضاند که کل موجودات به نحوى تحت یکى از این دو مندرجند. از این رو این تعبیر کنایه از #کل موجودات مىباشد. پس آیه کریمه در صدد بیان عمومیت علم الاهى نسبت به کل موجودات چه قبل و چه پس از پیدایش و حتى انعدام ظاهرى آنها است؛ و رطب و یابس اشاره به موجودى خاص ندارند.

🌷مقصود از اعراف ، در قرآن چيست ؟🌺🔽 پاسخ:كلمه ى «اعراف» در قرآن (اعراف،آیه-4846).دوبار وارد شده ، يك بار به صورت (وَعَلَى الأَعْراف) و بار ديگر به صورت (وَأَصْحابُ الأَعْراف) و هر دو مورد مربوط به روز قيامت و مواقف و منازل آن است، اكنون بايد ديد مقصود از «اعراف» چيست، و «اعرافيان» چه كسانى هستند؟ ← بررسی دیدگاه‌ها در این زمینه دیدگاه های مزبور به سه دسته کلی باز می‌گردد: ۱. آنها عده ای از مقربان درگاه الهی همچون انبیا، علما و فقها و گواهان بر اعمال و... می باشند. ۲. آنها کسانی هستند که سیئات و حسنات شان با هم برابرند. ۳. اصحاب اعراف، آن دسته از ملائکه است که بر بالای اعراف ناظر اشخاص‌اند و هر کس را از سیما و قیافه اش می‌شناسند. بیشتر مفسرین و علمای اهل سنت قول دوم را انتخاب نموده اند در حالی که بسیاری از علمای شیعه ضمن اشاره به دیدگاه های مختلف درباره اصحاب اعراف و با توجه به روایاتی که از اهل بیت (علیهم‌السلام) در این باره رسیده، مایل به این نظراند که اصحاب اعراف پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) و ائمه اطهار (علیهم‌السلام) می باشند. بصائر حدود ۱۹ روایت از طرق مختلف از ائمه (علیهم‌السلام)، نقل نموده است که اصحاب اعراف ائمه اطهار (علیهم‌السلام) می باشند همچنین کلینی در کافی، صدوق در معانی الاخبار، مفید در مسارالشیعه. غیر از سه دیدگاه کلی که ذکر شد یک دیدگاه دیگر نیز وجود دارد و آن این است که برخی بین روایات فوق و روایاتی که مستند علمای اهل سنت می‌باشد و در منابع روایی شیعه نیز وجود دارد که می‌گوید مقصود از اصحاب اعراف کسانی هستند که حسنات و سیئاتشان مساوی‌اند لذا در اعراف مانده، این گونه جمع نموده‌اند که هر یک از این دو دسته روایات بیانگر حالت عده ای است که در اعراف حضور دارند؛ به این معنا که در اعراف هم افرادی وجود دارند که اعمال خوب و بد آن‌ها مساوی است و ورود به هیچ طرف برای آن‌ها رجحان ندارد. و هم پیامبران، ائمه اهل بیت (علیهم‌السلام) برای کمک به آن‌ها در اعراف حضور دارند البته چنین جمعی از کلام شیخ صدوق نیز استفاده می‌شود

ولايت فقيه : رهبري در اسلام تألیف جوادی آملی در سایت مدرسه فقاهت، بصورت آنلاین متن کتاب مورد نظر را مطالعه و کپی برداری کنید http://lib.eshia.ir/10920/1/0

جامعيّت قرآن قرآن‌شناسى جلد 2 (مجموعه کتب آموزشي معارف قرآن 6) صفحه 287 آيت‌الله محمدتقي مصباح يزدي تحقيق و نگارش: غلامعلي عزيزي‌كيا http://mesbahyazdi.ir/node/4937

جامعیت قرآن

دانلود متن کامل کتاب «ولایت فقیه» تالیف آیت الله جوادی با فرمت html http://www.zahra-media.ir/%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D9%82%DB%8C%D9%87-%D8%8C-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%D9%81%D9%82%D8%A7%D9%87%D8%AA-%D9%88-%D8%B9%D8%AF%D8%A7%D9%84%D8%AA

ولایت فقیه در یک مثال عامیانه وقتی مدیر یک اداره/نهادی به مرخصی یا ماموریت می رود،حتما یک نفر را موقتا جانشین خود می کند. همین مدیر، از دور بصورت تلفنی و... امور مربوطه را پیگیری میکند... حضرت موسی(ع) برادرش هارون(ع) را جانشین خود کرد. حضرت ولیعصر(عج) در غیبت صغرا چند نفر را نماینده(نایب) خود برگزید همین حضرت، به دلیل طولانی شدن غیبت کبرا، شخص معین را جایگزین نفرمود، بلکه سران یک قشر(فقها) را بطور عام جانشین برگزید. لذا برای مقوله ولایت فقیه، مجموع علل عقلی و نقلی وجود دارد که این دلایل در عرض هم(کنارهم) نظریه ولایت فقیه را اثبات میکند. استاد فرزانه حضرت آیت الله جوادی آملی(مدظله) و دیگر اساتید همچون علامه مصباح یزدی، مرحوم اقای منتظری و... با دلایل محکم به تشریح این نظریه پرداخته اند...

🐰گشت فرا سرزمینی روحانی🐰 روحانی، رییس جمهور امروز در جلسه هیات دولت پیشنهاد داد: #کشاورزان بروند در #خارج از ایران ودر کشور های #پرآب، کشاورزی کنند😭😭 جناب روحانی! کدام عاقل، این کار احمقانه را انجام میدهد؟ ایا از #برجامت خیری دیدیم که #کشاورزان با دست خود #سرمایه شان به #بیگانه تحویل داده با دست #خالی به ایران برگردند؟؟😭 ایا به همه #مشکلات و بحران ها اینگونه راهکار میدهی؟ آیا از اینکه# سپاه به دانش بارور کردن ابرها دست یافته و# بحران خشک سالی را #حل میکند؛ ناراحتی؟ .....؟؟؟؟🙈🙈

🌷مروری بر گسترۀ توطئه‌های #استکبار از نگاه #قرآن کریم و تطبیق آن‌ها با #جنگِ نرم. 🌷👆 تالیف: علی اکبر صیدی مقاله پذیزفته شده در یاز دهمین همایش بین المللی پژوهش های قرآن کریم. بهار1397

🌺فراز دوم خطبه 158 نهج البلاغه🌺 🙈آثار بد انتخاب افراد نالایق به زمام داری و حکومت🙈 پس از تسلط فرزندان #اميه، خانه اي در شهر يا خيمه اي در بيابان باقي نمي ماند جز آنكه ستمگران #بني اميه، اندوه و #غم را بدانجا كشانند، و بلا و كينه توزي را در همه جا مطرح نمايند، پس در آن روز براي مردم نه عذرخواهي در آسمان و نه ياوري در زمين باقي خواهد ماند، زيرا #نااهلان را به #زمامداري #برگزيديد، و زمامداري را به جايگاه #دروغيني قرار داديد. اما به زودي خداوند از ستمگران بني اميه انتقام مي گيرد، خوردني را به خوردني، و نوشيدني را به نوشيدني، خوردني تلختر از گياه (علقم) و نوشيدني تلخ و جانگدازتر از شيره درخت (صبر) از درون ترس و وحشت، و از بيرون، شمشير را بر آنها مسلط خواهد كرد كه آنان مركبهاي عصيان و نافرماني و شتران باركش گناهانند، من پياپي سوگند مي خورم كه پس از من بني اميه خلافت را چونان خلط سينه بيرون مي اندازند، و پس از آن ديگر، تا شب و روز از پي هم در گردش است مزه حكومت را بار ديگر نخواهيد چشيد.

🙈#تضعیف #رهبر جامعه اسلامی یعنی پیامبر ص، برنامه اصلی دشمن🙈 دشمنان اسلام از زمان پیامبراکرم(ص) تاکنون به روش های مختلف به مقابله با اسلام پرداخته اند.... از جمله"تضعیف رهبری" قرآن کریم در آیات متعدد قرآن کریم، به این مساله می پردازد: از طریق تهمت و افتراء قداست رهبر را خدشه دار میکنند(مومنون/۲۶) ، نسبت به حقانیت رهبری تردید ایجاد می کنند(اعراف/۷۵- رعد/۴۳- فرقان/۷،۸- تغابن/۶)، سپس از روش تحقیر و استهزای رهبر استفاده می کنند(هود/۳۸- انبیا/۳۶- حجر/۱۱- زخرف/۵۲)و درنهایت اقدام به تهدید رهبرمیکنند(آل عمران/ ۲۱- انفال/۳۰- اعراف/۸۸- ابراهیم/۱۳- شعراء/۱۶،۲۹- قصص/۲۰). ✅بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، مستکبرین، برای تضعیف رهبری(#ولایت #فقیه) از هیچ تلاشی دریغ نکرده اند! ولی به لطف خدا تاکنون ناکام مانده اند.

🌹فواید کنترل نگاه، از منظر احادیث🌹 💀💀💀علی(ع) فرمود: « مَنْ أَطْلَقَ طَرْفَهُ كَثُرَ أَسَفُه؛ هر کس چشم خویش را آزاد گذارد(به نامحرم نگاه کند)، همیشه اعصابش ناراحت بوده(و به آه و حسرت دایمی گرفتار می شود)».(اصول کافی،ج8ص23). 🙊🙊و در جای دیگر فرمود: « مَنْ أَطْلَقَ نَاظِرَهُ أَتْعَبَ حَاضِرَه؛هر کسی چشم را رها کند(به نامحرم نگاه کند)، زندگی فعلی خود را به رنج و ناراحتی گرفتار نموده است(بحار،ج101ص38). و حضرت امام صادق(ع) فرمود: « كَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِيلَة؛چه بسیار نگاهها یی که(نگاه به نامحرم)، حسرت طولانی (و همیشگی را در پی دارد.» (اصول کافی،ج5ص559). حضرت در حدیث دیگر، نگاه به نامحرم را عامل بدبختی و گرفتار شدن انسان به انواع مشکلات معرفی نماید: النَّظْرَةُ بَعْدَ النَّظْرَةِ تَزْرَعُ فِي الْقَلْبِ الشَّهْوَةَ وَ كَفَى بِهَا لِصَاحِبِهَا فِتْنَةً. نگاه به نامحرم، بذر شهوت را در دل می کارد و همین برای به فتنه (و گناه و گرفتاری) کشاندن صاحب آن نگاه کافی است. (وسائل الشيعة، ج20، ص: 193) 🌸🍀🌷🌻🌺ولی اگر انسان چشم را از حرام بپوشاند از نظر روحی، راحت و آسوده خواهد بود، علی(ع) فرمود: « مَنْ غَضَ طَرْفُهُ أَرَاحَ قَلْبَه؛ کسی که چشمش را فرو بندد دل و روحش راحت خواهد بود) تصنيف غرر الحكم و درر الكلم، ص: 261(