🌻معنی رطب ، یابس و کتاب مبین در قرآن؟🌻🔽 «وَ عِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَیْبِ لا یَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ وَ یَعْلَمُ ما فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ وَ ما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَهٍ إِلاَّ یَعْلَمُها وَ لا حَبَّهٍ فی ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ إِلاَّ فی کِتابٍ مُبینٍ» (انعام،59) در این آیه منظور از #"کتاب مبین" مرحلهاى از #علم الاهى است آن با عناوین دیگرى چون لوح محفوظ و ام الکتاب و امام مبین، کتاب حفیظ و... نیز یاد شده است، که هر یک با اعتبارى خاص بر آن اطلاق مىشوند. از این رو گرچه در برخى دیگر از آیات - که با "وحى" و "نزول" و... همراه هستند - کتاب مبین همین قرآن است، اما در این کریمه (انعام،59) و امثال آن، مراد قرآن کریم نمىباشد، #"رطب" و "یابس" دو متناقضاند که کل موجودات به نحوى تحت یکى از این دو مندرجند. از این رو این تعبیر کنایه از #کل موجودات مىباشد. پس آیه کریمه در صدد بیان عمومیت علم الاهى نسبت به کل موجودات چه قبل و چه پس از پیدایش و حتى انعدام ظاهرى آنها است؛ و رطب و یابس اشاره به موجودى خاص ندارند.

🔹عوامل #پیروزی_در_جهاد_تبیین از منظر قرآن 1️⃣ وجود #رهبری صالح و یاورانی راستین: وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصيراً ( نساء/75). 2️⃣پناه بردن به #قرآن(کافی ج‏2، ص: 599) 3️⃣#علم و بصیرت الف- علم به معنی دانستن مطالب و مسائل ب- بصیرت بصیرت عبارت است از قوه‌اى در قلب شخص که به‌وسیله آن حقایق اشیا و امور را درک مى‌کند. 4️⃣شناسایی و معرفی #سران_فتنه حضرت علی (ع) در نامه 1 نهج‌البلاغه-خطاب به مردم کوفه- سران- فتنه جمل (طلحه، زبیر و عایشه) را به‌صراحت به مردم معرفی نموده تصریح دارند سریعاً به یاری امیرتان بشتابید. 5️⃣حضور فعال #نخبگان و یاران جبهه حق در جامعه مولای متقیان، خواصّی با بصیرت، نظیر عمار، مالک، خزیمه بن ثابت و غیره که امام را در غلبه بر فتنه‌ها و فتنه گران یاری می‌رسانند، به نیکویی می‌ستایند (نهج‌البلاغه، حکمت 443\خطبه 182) 6️⃣حضور توده #مردم (حامیان حق) در خارج از صحنۀ فتنه حضرت علی (ع) حضور حامیان ولایت و امامت (طرفداران حق و حقیقت) در خارج از صحنۀ فتنه (جدا کردن صف خود از صف فتنه گران) را از دیگر عوامل رهایی از فتنه می‌دانند (نهج‌البلاغه، خطبه‌ی 151). 7️⃣حرکت #محتاطانه و پرهیز از احساسات امام علی(ع)تأکیددارند، در رویارویی با فتنه‌ها باید اندیشناک و محتاطانه حرکت کرد (نهج‌البلاغه، حکمت 1 و خطبه‌ی 190) . 8️⃣و... علی اکبر صیدی