━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: نهم 🗓 تاریخ:99/9/17 📚موضوع: تدبر در سوره مطففین(قسمت دوم ) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ بسم الله الرحمن الرحیم سوره مطففین 📝دسته سوم:آیات7 تا17:تبیین نامه فجار در سجین 🌸كلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ ﴿٧﴾ بدرستیکه کتاب فجار در سجین است. 🌿با کلا بیان می کند که اینگونه نیست که انسان حقوق دیگران راضایع کند وکم فروشی نماید و تصور کند که نتیجه عملش را نخواهد دید. هر فعلی که انجام میدهیم اثر دنیوی، برزخی و اخروی دارد. ❓فاجر کیست؟ فجر به معنای شکافتن است. فاجر کسی است که با فعلی که انجام داده (کم فروشی) باعث شکاف در جامعه شده است. فاجر باعث دور شدن انسانها از یکدیگر، شکاف طبقاتی و .. می شود. انفاق از نفق به معنای سوراخ گرفته شده و به مالی گفته می شود که فاصله را از بین می برد. سجین: سجن به معنای زندان 🌸ومَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ ﴿٨﴾ چه کسی آگاه کرد تورا سجین چیست؟ 🔺معنای ماادراک: بعضی از مسائل با قوه عقل فهمیده می شود اما برخی مسائل بخصوص ماوارءالطبیعه را با قوه تعقل نمی توان به آن رسید و باید به نقل یعنی وحی مراجعه کرد. 🌸كتَابٌ مَرْقُومٌ ﴿٩﴾ کتابی نوشته شده است و رقم خورده است. مرقوم: نوشته ای که برجسته و یا فرورفته باشد و از بین نمی رود. 🔺منظور از کتاب، نامه اعمال است که کاملا نوشته و تثبیت شده است. از کم فروشان به فجار نام برده شده است. 🌸ويْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ﴿١٠﴾الَّذِينَ يُكَذِّبُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ﴿١١﴾ وای بر مکذبین که روز قیامت را تکذیب می کنند. 🔺انواع تکذیب: 1.تکذیب قولی. 2.تکذیب عملی: ظواهر دین را حفظ اما در عمل تکذیب می کند. تکذیب کم فروشان، تکذیب عملی است. 🌸ومَا يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ ﴿١٢﴾ و آن را جز هر متجاوز گناه پیشه تکذیب نکند، 🔺معتد به حقوق اجتماعی دیگران تجاوزمی کند. کسانیکه به حقوق اجتماعی دیگران تجاوزمی کنند.همان کسانی اند که روز قیامت را تکذیب می کنند پس وای بر آنان. یکی از گناهان اجتماعی کم فروشی است. 🌿اثیم:گناه فردی : به خودش ظلمی می کند. اثم:به معنای سقوط و گناه باعث سقوط می شود. 🌸إذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿١٣﴾ زمانیکه آیات بر آنان تلاوت می شود می گویند: افسانه های گذشتگان است. افسانه:بافته های ذهنی یک انسان است. و مبتنی بر عدم واقعیت است. 🌸كلَّا ۖ بَلْ ۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿١٤﴾ این چنین نیست که می گویند، بلکه گناهانی که همواره مرتکب شده اند بر دل هایشان زنگار بسته است 🔺با کلا سخن کافران را رد می کند و می فرماید حرف در انان اثر نمی گذارد چون بر اثر گناهان دلهایشان زنگار گرفته است. گناه عدم طهارت است اگر انسان به سمت گناه برود ، نمی تواند مطالب را خوب بفهمد و حقایق را ببیند. 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: دهم 🗓 تاریخ:99/9/24 📚موضوع: تدبر در سوره مطففین(قسمت سوم ) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ بسم الله الرحمن الرحیم 📝ادامه دسته دوم از سیاق اول 🌸كلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ﴿١٥﴾ فجار کسانی هستند که بواسطه گناه و در نتیجه عملشان، روز قیامت در حجاب می روند و متوجه رحمت الهی نمیشوند. 🌸ثمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُوا الْجَحِیمِ ﴿۱۶﴾ بخاطر محرومیت از رحمت الهی، سختترین شرایطها برایشان ایجاد می شود . سختترینش اینست که از قرب الهی دور هستند. این گروه سرانجام وارد جهنم می شوند. 🌸ثمَّ یُقَالُ هَذَا الَّذِی کُنْتُمْ بِهِ تُکَذِّبُونَ ﴿۱۷﴾ سپس به انها گفته می شود این همان چیزی است که زمانیکه پیامبران تذکر میدادند تکذیب می کردید. 📝دسته سوم :آیات18تا 28 صفات ابرار را در ده ایه بیان می کند زیرا یکی از مباحث تربیتی اینست که حالت قیاس ایجادکنیم یعنی خوبان و بدان را باهم مقایسه کنیم. ابرار به معنای اینکه عملکرد خوبی دارند. 🌸کلَّا إِنَّ کِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِی عِلِّیِّینَ ﴿۱۸﴾ وَمَا أَدْرَاکَ مَا عِلِّیُّونَ ﴿۱۹﴾ کِتَابٌ مَرْقُومٌ ﴿۲۰﴾ نامه اعمال ابرار در علیون است. چه چیزی تو را به حقیقت علیون اگاه کرده است؟و کتابی که رقم خورده 🌸یشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ ﴿۲۱﴾ انرا می بینند کسانیکه مقربند و این حس خوبی دارد وقتی انسان عملی را انجام می دهد مقربین درگاه الهی او را می بینند. 🌸إنَّ الْأَبْرَارَ لَفِی نَعِیمٍ ﴿۲۲﴾ ابرار را می بینی که در نعیمند. «فی» یعنی غرق درنعمتند . 🌸علَى الْأَرَائِکِ یَنْظُرُونَ ﴿۲۳﴾ تَعْرِفُ فِی وُجُوهِهِمْ نَضْرَهَ النَّعِیمِ ﴿۲۴﴾ برتختهایی نشسته اند و نگاه می کنند.وقتی به چهره های انان نگاه می کنی شادی را در چهره های انان می بینی. زیرا چهره نشان دهنده حقایق وجودی انسان است. 🌸یسْقَوْنَ مِنْ رَحِیقٍ مَخْتُومٍ ﴿۲۵﴾ خِتَامُهُ مِسْکٌ وَفِی ذَلِکَ فَلْیَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ ﴿۲۶﴾ می نوشند از شراب نفیسی که سرببسته است. با مشک مهمورشده و بسته شده است.در این نعمتهایی که گفته شد بریکدیگر باید پیشی بگیرند و تلاش کنند ونفس نفس بزنند. 🌸ومِزَاجُهُ مِنْ تَسْنِیمٍ ﴿۲۷﴾ عَیْنًا یَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ ﴿۲۸﴾ مزه ان نوشیدنی ازتسنیم است.تسنیم چشمه ای است که مقداری از ان در رحیق مختوم ریخته شده است. معلوم می شود مقربین ،گروهی دیگرند که چشمه ای به نام تسنیم دارند. 📝سیاق دوم:آیات29تا36 دسته اول:آیات29تا33 دسته اول سیاق قبل بحث فجاربود و در این دسته رفتار اجتماعی فجار را با مومنین بیان می کند. گاهی اوقات انسانها در رفتارهای اجتماعی کم فروشی می کنند . تحقیر دیگران نوعی کم فروشی است. 🌸إنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا کَانُوا مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا یَضْحَکُونَ ﴿۲۹﴾ وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ یَتَغَامَزُونَ ﴿۳۰﴾ وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَکِهِینَ ﴿۳۱﴾ کسانیکه گناهکارند نسبت به کسانیکه ایمان دارند انان را تمسخر می کنند یعنی در رفتارهای اجتماعی کم فروشی می کنند. وقتی سمت خانواده هاشان می روند پشت سر انان شادی می کنند. 🌸وإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ ﴿۳۲﴾ وقتی مومنان را می بییند می گویند اینها گمراهند. انسانهایی که در مسیر درست قرار می گیرند نباید از تمسخرو قضاوتهای دیگران دلگیر شوند. 🌸ومَا أُرْسِلُوا عَلَیْهِمْ حَافِظِینَ ﴿۳۳﴾ ما این مجرمین را متولی و حافظ مومنان نفرستاده بودیم . 📝دسته دوم:آیات 34تا36 🌸فالْیَوْمَ الَّذِینَ آمَنُوا مِنَ الْکُفَّارِ یَضْحَکُونَ ﴿۳۴﴾ عَلَى الْأَرَائِکِ یَنْظُرُونَ ﴿۳۵﴾هَلْ ثُوِّبَ الْکُفَّارُ مَا کَانُوا یَفْعَلُونَ ﴿۳۶﴾ در روز قیامت، استفهامی همراه با استهزا که در واقع تجسم عمل خودشان است بیان می کند ایا انها اثر اعمالشان را به عنوان پاداش دریافت کردند. 🔰جمع بندی: خداوند در سوره مطففین در دوسیاق که درسیاق اول تهدید شدید کم فروشان بود بدلیل کم فروشی اقتصادی و سیاق دوم کم فروشی رفتار اجتماعی است. به انان هشدار داده و ریشه این کم فروشها و تحقیرها را تکذیب معاد بیان می کندو نتیجه می گیرد که حالا بچشید انچه را که تکذیب می کردید. 📚تکلیف: دلیل ابتلای انسانها چیست؟ 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: یازدهم 🗓 تاریخ:99/10/1 📚موضوع: تدبر در سوره فجر(قسمت اول) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝ساختارسوره مبارکه فجر سوره فجر۳۰ ایه و سه سیاق دارد. سیاق اول: ایات ۱تا۵ سیاق دوم: ایات۶ تا۲۶ سیاق سوم: ایات۲۷ تا۳۰ 📝سیاق اول: ایات ۱تا۵ بسم الله الرحمن الرحیم 🌸والْفَجْرِ ﴿۱﴾ قسم به فجر.فجر آن لحظه ای که نورمی آید و ظلمت رامی شکافد. 🌸ولَيَالٍ عَشْرٍ ﴿۲﴾ وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ ﴿۳﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿۴﴾ وسوگند به شبهاى دهگانه و به جفت و تکوشب زمانیکه می اید و حرکت می کندو می رود. ظلمت شب تمام می شود و روز خواهد آمد. از پنج قسم بدست می اید که ظلمت و شب رفتنی است و روز خواهد آمد. 🌸هلْ فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ﴿۵﴾ استفهام تقریری است و اقرار می گیرد که ایا در این سوگندها نکته مهمی هست یانه؟ جهت هدایتی در این سیاق ، پایان شب سیه سپید است. 📝سیاق دوم شامل 3دسته می باشد: دسته اول:ایات۶ تا۱۴ دسته دوم:ایات 15 تا ۲۰ دسته سوم: ایات ۲۱ تا26 🔹در دسته اول ،از ایه ۶ تا۱۴ دنیاگرایان طغیانگر را تهدید می کند. 🌸الَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ ﴿۶﴾ إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ ﴿۷﴾ الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ ﴿۸﴾ این سیاق با استفهام تقریری شروع شده است. ایا ندیدی که پروردگارت با قوم عاد چه کرد. اینان شهر باعظمتی داشتندکه مثل ان را درهیچ جا نمی بینید و تمدنی داشتند. مشکل اصلی انان این بود که تفریحات ناسالمی داشتند . 🌸وثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ ﴿۹﴾ و ثمود سنگها را می شکافتند ، تکنولوژی را اگاه بودند.ومشکلشان این بود که تکیه برعلمشان داشتند. 🌸وفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ ﴿۱۰﴾ فرعون دارای قدرت بودند . در این آیات سه قوم را ذکر میکند: عاد،ثمود و فرعون که اینان بخاط قدرت،ثروت و نعمتهایی که داشتند بجای اینکه به خدا نزدیک شوند،طغیان کردند و به حقوق یکدیگر تجاوز می کردند. طغیان، تجاوز به حقوق دیگران و فقط به فکر خود بودن است. 🌸فأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ ﴿١٢﴾فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ ﴿١٣﴾ سرکشی زمینه افزایش فسادشان، شد .طغیانگری،فساد و دنیاگرایی جنبه های مشترک این سه قوم هست. حالا مستحق عذاب سخت دنیوی هستند. تازیانه های عذاب را برانان فرو ریخت یعنی شدت عذاب الهی زیاد بود. ایه ،استفهام آیه6 را تفسیر می کند. دنیاگرایی که نتیجه اش طغیانگرایی و فساد است در دنیا هم دچار عذاب می شود. 🌸إنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ﴿١٤﴾ بدرستیکه خداوند حتما مراقب اعمال بندگانش هست و انان را رصد می کند. در دسته اول، ازسیاق دوم، سه قوم را مطرح می کند که دنیاگرایی،طغیان و فسادشان کاملا مشخص است و گرفتار عذاب دنیوی شدند. 🔹دسته دوم:ایات ۱۵ تا ۲۰ دوایه۱۵ و ۱۶ بینش،گفتمان و اعتقاد دنیاگرایان را بیان می کند. ایات ۱۷ تا ۲۰ عملکردشان را بیان می کند. 🌸فأَمَّا الْإِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ﴿١٥﴾وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ ﴿١٦﴾ ابتلاء به معنای امتحان و ازمایش است. ابتلاء می تواند اکرام و نعمت باشد و یا تنگ کردن روزی باشد. اسایش و یا سختی، ابتلاء می باشد. گشایش و عدم گشایش هردو امتحان است. ✳️این دنیاگرایان اینگونه هستند که وقتی آنان را اکرام می کنیم، می گویند پروردگار من و خود را مستحق می دانند . و منیت دارند و شروع به فخر فروشی می کنند و این نعمت دلیل بربزرگی نیست بلکه برای ازمایش است. واگر اینان را باسختی ابتلاء کنیم می گویند خدا ما را خوار کرده است. ✳️دنیاگرایی باعث می شود که ادمی ابتلائات گشایشی ونعمتی را حالت تعظیم ببیند و فخربفروشد و اگر کمی سختی ببیند، بگوید خدا به من سخت گرفته درصورتی که اینچنین نیست و این دو رویکرد است که برخی باسختی و برخی باگشایش امتحان می شوند. نگاه بینشی دنیاگرایان اینست که وقتی ابتلاء گشایشی اتفاق می افتد، خودش را برتر می بیند و وقتی سختی اتفاق می افتد ،تحقیر می بیند. 📚تکلیف:چرا خداوند در ایه۱۹ سوره فجر میراث خوردن را تقبیح می کند؟ 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: دوازدهم 🗓 تاریخ:99/10/8 📚موضوع: تدبر در سوره فجر(قسمت دوم) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝دسته دوم از سیاق دوم:آیات 15تا20 آیات 15و 16جلسه قبل بیان شد. 🌸كلَّا ۖ بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ﴿١٧﴾وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ ﴿١٨﴾ 💠در آیات 17 تا20به چهار رفتار دنیاگرایان اشاره می کند: 1️⃣اینگونه نیست که شما فکر می کنید بلکه ریشه مشکل اینانی که اکرام شدند اینست که یتیم را اکرام نمی کنند. یتیم و مسکین قشر اسیب پذیر هستند. رفتارشما غلط است یتیم به اکرام احتیاج دارد و حالتهای شما نسبت به یتیم رفتار خوبی نیست. اولویت اول یتیم، عاطفی است.و اینجا بحث مادی و اطعام دادن منظور نیست. 2️⃣وقتی مسکین را می بینید کمک وتشویق نمی کنید. مسکین کسیکه نشسته است و توان مالی ندارد. تحاضون یعنی چرا تشویق نمی کنید ؟ بخاطر اینکه دفع شبهه کند کلمه تحاضون را می آورد زیرا برخی می گویند ماتوانایی مالی نداریم لذا می گوید تشویق نمی کنید و دغدغه این کار را ندارید. وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَمًّا ﴿١٩﴾ 3️⃣ ارث می خورید و همه را می بلعید. مگر ارث خوردن اشکال دارد؟ خیر. امیخته کردن حلال و حرام اشکال دارد. وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ﴿٢٠﴾ 4️⃣ مال دوستی شما بسیار زیاد است. مال دوستی شما بگونه ای است که که میراث می خورید یتیم میرانید . در این دسته آیات، دنیاگرایان خودمحور را ازنگاه بینشی و رفتاری توبیخ می می کند. 📝دسته سوم از سیاق دوم: ایات 21 تا26 آیات21 تا26 :تهدید دنیاگرایان طغیانگر با بیان عذاب اخروی 🌸كلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿٢١﴾ وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ﴿٢٢﴾ وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ ﴿٢٣﴾ اینگونه نیست که هرکاری بخواهید می توانید انجام دهید،دنیا تمام می شود زمانیکه زمین به شدت می لرزد و درهم کوبیده می شود و فرمان الهی امد، فرشتگان صف به صف حاضر می شوند و همه می ایند و در انروز جهنم راحاضر می کنند . انروز انسان متذکر می شود. اما ان تذکر چه سودی برایش دارد؟ اگر دردنیا متذکر شوی خوب است. 🌸يقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي ﴿٢٤﴾ ندامت یعنی ازگذشته ام پشیمانم.حسرت یعنی چرا این اعمال را انجام ندادم. و می گویدای کاش برای این زندگی چیزی فرستاده بودم . 🌸فيَوْمَئِذٍ لَا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ﴿٢٥﴾ وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ﴿٢٦﴾ پس در انروز هیچ کس مثل خدا عذاب نخواهد کرد و دنیاگرایان را به شدت عذاب الهی تهدید می کند . و هیچ کس مثل او به بند نمیکشد و کار را تمام می کند. 📝سیاق سوم: ایات۲۷ تا۳۰: بیان عاقبت خدایاگران 🌸يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ﴿٢٧﴾ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً ﴿٢٨﴾ در مقایل گروه اول ،گروهی با این ویژگی بیان می کند: ای کسیکه نفست به ارامش رسیده است. چگونه به ارامش رسیده است؟درربرابر وسوسه های دنیا به خدا اعتماد کرده و محبت به دنیا را کنار گذاشته است. حالا که ارام شد، به سوی پروردگار بازگرد، درحالیکه این انسان راضی شده و می گوید هذا من فضل ربی و خدا از او راضی شده ‌‌‌ است. 🌸فادْخُلِي فِي عِبَادِي ﴿٢٩﴾ تنها جایی که خدا بهشت را به خودش نسبت داده همینجاست. انسانی که میتواند به بندگان خاص و دربهشت من، بپیوندد. 🔰جمع بندی : خداوند امیدواری می دهد به نابودی دنیاگرایان طغیانگر و رسیدن خدایاگرایان به لقاءالله 📚تکلیف: اقسام شکر در سوره انسان را بیان نمایید. 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: سیزدهم 🗓 تاریخ:99/10/15 📚موضوع: تدبر در سوره انسان(آیات1تا4) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝ساختارسوره انسان سیاق اول: ایات۱ تا۴ سیاق دوم: ایات۵ تا۲۲ سیاق سوم:آیات ۲۳ تا۲۸ سیاق چهارم: آیات۲۹ تا۳۱ 📝سیاق اول: ایات۱ تا۴ 🌸بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا﴿١﴾ خداوند با سوال تقریری یعنی سوالی که فرداقرار کند می پرسد که ایا زمان طولانی از روزگار بر شما نگذشت که چیز قابل ذکری نبودید. میخواهد این سوال را ایجادکندکه شما وقتی به گذشته نگاه می کنید می بینیدهیچ چیز قابل ذکری نبودید و خداوند گوشزد می کند که از عدم بوجود امدید. 🌸إنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٢﴾ خلق یعنی از عدم بوجود امدن ما خلق کردیم انسان را از نطفه به هم آمیخته، پس ابتدای خلقت انسان بواسطه نطفه بوده که اور ا میخواهیم ازمایش کنیم. فلسفه ابتلائات، رشداست . انسان برای ابتلا شدن، ابزارهای شناخت نیاز دارد.به شکل تکوینی سمع و بصر،شنیدن و دیدن به او دادیم . ☘️سمع بر بصرمقدم شده چون پرکاربرد ترین ابزار معرفتی، شنیدن است. 🌸إنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿٣﴾ ما اورابه راه راست هدایت کردیم .هدایت تکوینی و تشرعی برای او قرار دادیم. ما پیامبران را فرستادیم و علاوه بر مسال تکوینی، هدایت تشریعی قراردادیم .مسیرهدایتی را بوسیله وحی اعلام کردیم. اما عده ای هدایت تشریعی را می پذیرندو عده ای نمی پذیرند. ☘️شاکریعنی هدایت پذیر است. اگر میخواهیم موفق شویم باید از ابزار تکوینی درکنار هدایت پذیری انبیا استفاده کنیم. انواع شکر: 1️⃣شکر مخلوق نسبت به خالق(آیه۳) 2️⃣شکر مخلوق نسبت به مخلوق(آیه9) 3️⃣شکر خالق نسبت به مخلوق(آیه22) 🌸إنَّا أَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ سَلَاسِلَ وَأَغْلَالًا وَسَعِيرًا ﴿٤﴾ ما برای کافران زنجیرها و بندها و آتش فروزان آماده کرده ایم. اینها در واقع تجسم اعمال است. وقتی در دنیا خودمان را اسیر امیال میکنیم تجسم اعمال ما در آخرت، اسارت است. 🔰سیاق اول اشاره به هدایت پذیری اختیاری انسان دارد و اینکه خداوند همه چیز رااماده کرده تا اوهدایت شود. 📚تکلیف: تعریف اخلاص با توجه به ایه۹ چیست؟ 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: چهاردهم 🗓 تاریخ:99/10/22 📚موضوع: تدبر در سوره انسان(آیات5تا22) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝ساختارسوره انسان سیاق دوم: آیات 5تا22 در سیاق دوم موضوع ابرار، به عنوان کسانیکه هدایت الهی را پذیرفتند و الگو های هدایت شدند را بیان می کند. ایه ۵ و ۶ یک نکته اخرتی رابیان می کنند. ایه ۷ تا ۱۰ گفتار و منش ابرار را که مصداق کامل ان امیرالمومنین و حضرت زهرا هستند را بیان می کند. 🌸إنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ﴿٥﴾ عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا ﴿٦﴾ بدرستیکه ابرار می نوشند از جامهایی که مزاجش کافور است و از ان چشمه ای که فقط بندگان خاص خدا از ان می نوشند هرزمان اراده کنند برایشان جاری میشود. نعمتهای بهشتی ۳ مرحله دارد : 1-نعمات جسمی: خوردن و نوشیدن۲- نعمتهایی که مربوط به جسم و روح هست مثل همسر.۳- نعمتهایی که کاملا روحی است. تمام نعمتهایی که خداوند دربهشت برای ما مقرر کرده تجسم اعمال ماست. می فرماید هرزمان ابرار اراده کنند چون اینها در دنیا هرچه خدا اراده و امر کرده بود،اطاعت کردند پس در بهشت هم به اراده انهاست. بهشت تمام سه مرحله نعمت و تجسم اعمال را دارد چنانکه عذاب های جهنم نیز اینچنین است. در ایات ۷ تا۱۰ خداوند به مانشان دهد که چرا اینگونه از نعمات برخوردار شدند. 🌸يوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا ﴿٧﴾ تمام تعهداتی را که با خدابستند عمل کردند. چگونه به این عملکرد رسیدند؟ می ترسیم از روزی که عذابش کاملا گسترده است. انسان هایی که خوف از عذاب الهی در وجودشان نباشد رها می شوند. ❓ریشه اجرای دقیق تعهدات چیست؟ خوف از عذاب الهی بخصوص در قیامت داشته باشد. 🌸ويُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا ﴿٨﴾ اگر رابطه با خدا درست باشد ،رابطه با مردم درست می شود و این دینداری واقعی است. امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها اینگونه بودند. علی حبه:درحالیکه خودشان احتیاج داشتند طعام رابه فقیر دادند. 🌸إنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴿٩﴾ نشان دهنده نیت درونی و درست اهل بیت که بیانگر اخلاص اهل بیت است. همه افعال زندگی ما باید جهتش الهی باشد . 👈اخلاص یعنی لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا. نه تنها از شما انتظار پاداش نداریم که حتی تشکر هم از شما نمی خواهیم زیرا کار را برای خدا کرده ایم. 🌸إنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا ﴿١٠﴾ ما از پروردگارمان در روزی که روز عبوس و بسیار هولناکی است می ترسیم. انسان باید خوف و رجاء داشته باشد. ایات۱۱ تا۲۲ بازخورد عمل وتجسم اعمال است. 🌸فوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا ﴿١١﴾ تجسم عملشان اینست که خداوند انها را از شر ان روز حفظ می کند و و شادابی و شادمانی به آنان عطا می کند. نضره شادی ظاهری که درصورت نمایان باشد. سرور: شادی باطنی انسان اگر دنبال شادی می گردد باید کار خیر انجام دهد. 🌸وجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّه وَحَرِيرًا ﴿١٢﴾ و جزایی که داده شد بخاطر صبر است وتجسم اعمالشان است.بهترین پذیرایی را کردند لذا نتیجه اش را می بینند. 🌸ودَانِيَه عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا وَذُلِّلَتْ قُطُوفُهَا تَذْلِيلًا ﴿١٤﴾ و سایه های درختان به آنان نزدیک و میوه هایش به آسانی در دسترس است. همه چیز برای انان اسان و اماده است زیرا در برابر خدا ذلت وتذلیل داشتند. 🌸عالِيَهُمْ ثِيَابُ سُنْدُسٍ خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ وَحُلُّوا أَسَاوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا ﴿٢١﴾ بر اندامشان جامه هایی از حریر نازک و سبز رنگ و دیبای ستبر است و با دستبندهایی از نقره آراسته شده اند، و پروردگارشان باده طهور به آنان می نوشاند. ساقی انها خداست. و این همان نعمت روحانی است. 🌸إنَّ هَذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا ﴿٢٢﴾ در این آیه می فرماید چه کسی ازشما تشکر می کند؟ خدا از انسان تشکر می کند. ❓چرا خداوند از نعمت جسمانی و روحانی به تنهایی در این آیات نام برد اما از هردو آن ها با هم مثل حورالعین اشاره نکرد؟ زیرا این آیات در شأن امیرالمومنین و حضرت زهرا(س) نازل شده به احترام حضرت زهرا(س) ،ازهمسران بهشتی در این آیات سخن نگفته است. در این آیات تجلی پاداش هدایت الهی ضمن بیان انگیزه ابرار بحث گردید. 📚تکلیف:با توجه به سوره دهر در امر تبلیغ دینی چه مواردی را باید رعایت کرد؟ 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: پانزدهم 🗓 تاریخ:99/10/29 📚موضوع: تدبر در سوره انسان(آیات23تا31) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝 سیاق سوم:آیات ۲۳ تا۲۸ سیاق اول بحث هدایتگری،سیاق دوم اسوه های هدایت و سیاق سوم اینکه در مسیر هدایت مردم چه باید بکنند، اشاره دارد. 🌸آیه23:إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا ما نازل کردیم بر تو قرآن را تدریجی. خداوند پیامبران را همراه با کتاب برای هدایت تشریعی ما فرستاد. قران کتاب هدایت است و مطالب علمی هم دارد. ✳️در مسیر هدایتی که با قران اتفاق می افتد خداوند دستوراتی را به پیامبر می دهد : 🌸آیه 24:فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا 1️⃣صبر برای حکم پروردگار صبر کن.تمام احکام فقهی و اخلاقی احتیاج به صبر دارد. صبریعنی بتواند واکنش مناسب نشان دهد و ازهم نریزد. در مسیر هدایتگری با قرآن باید صبر داشت. 2️⃣اطاعت نکردن از کسانیکه اهل گناه و اهل کفرهستند. آثِمًا أَوْ كَفُورًا : کسانیکه فساد رفتاری و فساد اعتقادی دارند. هرقدر انسان بعد فردی خود را تقویت کند می تواند دربرابر دیگران و شرایط سخت مقاومت کند. در ادامه ۳ راهکار بیان می شود: 🌸آیه25:وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ﴿٢٥﴾ 1️⃣ ذکر شبانه روزی پیامبر نام پروردگارت را در شبانه روز ذکر کن. 🌸آیه26: وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا 2️⃣سجده در قسمتی از شب ارتباط عمیق و همیشگی با خدا و اینکه به خدا وصل شوی. 3️⃣تسبیحگوی او باش در مقدار زیادی از شب ذکر،تسبیح و سجده در کنار صبر و عدم اطاعت سبب هدایتگری انسان می شود. ❓چرا انهایی که کفور و آثمند ،هدایت گریز هستند؟ 🌸آیه27:إِنَّ هَؤُلَاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْمًا ثَقِيلا چون دنیای زودگذر را دوست دارند و آخرت را رها می کنند .از روز قیامت و معاد غافلند. و روز سختی را که در پیش دارند،وامی گذارند. 🌸آیه28:نَحْنُ خَلَقْنَاهُمْ وَشَدَدْنَا أَسْرَهُمْ وَإِذَا شِئْنَا بَدَّلْنَا أَمْثَالَهُمْ تَبْدِيلا ما آنها را خلق کردیم و وجودشان را محکم کردیم و هر زمان که بخواهیم می توانیم آنها راببریم و کسان دیگری را جایگزین کنیم. 👈سیاق سوم :توصیه رسول خدا به صبر در راه تبلیغ قرآن و عدم اطاعت از کافران دنیا گرا 📝سیاق چهارم:ایات29 تا31 🌸آیه29:إِنَّ هَذِهِ تَذْكِرَةٌ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ سَبِيلا این مباحث :خالقیت خداوند،ویژگی های ابرار و ... که گفته شد، برای تذکره است. اینها یادآوریهایی می باشدبرای کسانیکه میخواهند هدایت شوند وبه سمت خدا حرکت کنند. 🌸آیه30:وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا وشما نمی خواهید مگر آنچه را خدا بخواهد. خداوند تمام کارهایش از روی علم و حکمت است. حکیم کاری که انجام می دهدنقص نداردو نقض نمی شود. 🌸آیه31:يُدْخِلُ مَنْ يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا هرکسی را که بخواهد،کسانیکه هدایت را پذیرفتند در رحمت خودش داخل می کند و برای ستمکاران عذاب دردناک اماده شده است. هرکسی با توجه به شایستگی که دارد،جزا داده می شود. در بحث هدایت شما انساها اختیاردارید و اختیار انسان به مشیت الهی است. و هرعملی انجام دهید بازخورد آن را خواهید دید. 🔰خداوند در این سوره اسوه های هدایت، امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها را معرفی نمود و انسان را تشویق می کند به اینکه اختیارا هدایت را با الگوگیری از اسوه های هدایت، بپذیرد. 📚تکلیف: جهت هدایتی سوره یس را بیان نمایید. 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: شانزدهم 🗓 تاریخ:۹۹/۱۱/۶ 📚موضوع: تدبر در سوره یس(آیات1تا12) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝سیاق اول سوره یس:آیات۱ تا۱۲ در طول تاریخ همواره پیامبران فرستاده می شدند اما تکذیب می شدند وخدا هشدار می دهد که کافران جزای کارشان را می بینند. سیاق اول درباره هشدارهای پیامبر و برخورد نادرست کافران است. 🌸يس﴿١﴾وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ ﴿٢﴾ یس: از حروف مقطعه هست وقتی بحث حروف مقطعه مطرح میشود عموما بعد از ان از قرآن، سخن گفته می شود. سوگند به قرانی که سراسر آن حکمت هست. 🌿حکمت به قول یا فعلی گفته می شود که نقص ندارد و نقض هم نمی شود. تمام مبانی قران کامل است و ناقص نیست و نقض نمی شود. هرانچه انسان برای هدایت نیاز دارد ،در قرآن موجود است. 🌸إنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣﴾عَلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿٤﴾ بدرستیکه تو رسول از طرف خدا هستی و دقیقا بر صراط مستقیم هستی. 🌸تنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ﴿٥﴾لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ ﴿٦﴾ خدای عزیز و رحیم بر تو نازل کرده تا تو با ان مردمی را انذار کنی که پدرانشان انذار نشدند و درغفلت بودند. رسولان الهی وظیفه تبشیر و انذار دارند. انذار بیان تهدیدهای زندگی و آثار آن است. ❓چرا واژه انذار تکرارشده است؟ زیرا حواس انسانها به تهدیدها نیست. بیان تهدیدها تلخکامی به بار می اورد. انسان باید علاوه برفرصت سازی به تهدیدشناسی بپردازد. 🌸لقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَىٰ أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٧﴾ فرمان عذاب بر بیشتر آنها صادر شده است. پس انها ایمان نمی آورند. معلوم میشود کسانی که مخاطب آیه بوده اند، تکذیب کردند. 🍃اگر فرصت سوزی کنیم،دیگر فرصت داده نمیشود. 🌸إنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ ﴿٨﴾ مقمحمون: نمی توانند سرشان راپایین بیاورند. مسلماً ما غل هایی بر گردنشان نهاده ایم که تا چانه هایشان قرار دارد به طوری که سرهایشان بالا مانده است. این تجسم اعمال است. 🌸وجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ﴿٩﴾ کاری می کنیم که دیگر نمی توانند به خودشان توجه کنند و فراموش می کنند . بصر برای بصیرت است نظر برای نظریه است. فرقی یرای آنان نمی کند و کارشان تمام شده است. هیچ حالت معرفت افزایی در آنان ایجاد نخواهد شد. 🌸إنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ﴿١١﴾ تو تنها کسی را می توانی انذار کنی که قرآن را تصدیق و تبعیت کند و نسبت به خدا خشیت داشته باشد. خشیت ترس همراه با علم 🌿حالا که به انذارها توجه داشتند تمام گذشته آنان جبران و به اجر کریم بشارت ده. 🌸إنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ ﴿١٢﴾ ماییم که مردگان را زنده می کنیم و می نویسیم هرچه را که پیش فرستاده اند. گاهی اثار رفتار ما ادامه دارد و خداوند می فرماید همه را ثبت می کنیم و همه چیز در ان امام مبین،لوح مخفوظ،ثبت می شود. 🌿یادآوری مرگ و معادموجب دوری از غفلت است. 🔰برخورد نادرست کافران با هشدارهای پیامبر ،موجب حتمی شدن عذاب می گرددو انذار برای کسانی تاثیرگذار هست که شرایط راداشته باشند. 📚تکلیف:درباره مردم انطاکیه مختصرا توضیح دهید. 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: هفدهم 🗓 تاریخ:۹۹/۱۱/13 📚موضوع: تدبر در سوره یس(آیات13تا19) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝سیاق دوم:آیات۱۳ تا۳۲ 🌸واضْرِبْ لَهُمْ مَثَلًا أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ ﴿۱۳﴾ بیان یک مثال نسبت به کسانیکه تکذیب پیامبرشان را داشتند. مثالهای خدا منطبق بر واقعیت می باشد. تمثیل برای بهترفهمیدن و عبرت گرفتن است. حضرت عیسی دونفر را به شهر انطاکیه به عنوان فرستادگانی جهت ارسال پیام فرستاد. 🌸إذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ ﴿۱۴﴾ تکذیب اعتقادی کردند و نتیجه تکذیب اعتقادی ،تکذیب رفتاری می شود. تکذیب کردند و برای تقویت انها سومی را فرستادیم. 🌸قالُوا مَا أَنْتُمْ إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنَا وَمَا أَنْزَلَ الرَّحْمَنُ مِنْ شَيْءٍ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَكْذِبُونَ ﴿۱۵﴾ انها گفتند ما فرستادگانی به سوی شما برای هدایت هستیم. انها ،قوم قریه گفتند شما جز بشری مثل ما نیستید. چون برخودشان نازل نمی شد،قبول نمی کردند. 🌸ومَا عَلَيْنَا إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿۱۷﴾ مرسلین بایدکارشان آشکار و واضح باشد. 🌸قالُوا طَائِرُكُمْ مَعَكُمْ أَئِنْ ذُكِّرْتُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ﴿۱۹﴾ اسراف در رفتار باعث از بین رفتن طهارت وجودی می شود وسپس باعث تشویش ذهنی فرد می شود. گناه اسراف است. 🔰دونفررسول ،برای انذار امدنداما تکذیبشان کردند خداوند شخص سومی را فرستاداما اشکالاتی وارد کردند و گفتند شما دروغ می گویید وتهدید به مرگ کردندو گفتند ماشما را شوم می دانیم و درنهایت خداوند بیان می کند چون اسرافکارهستید، چنین رفتاری دارید. 📚با توجه به ایه 28و 29 سوره یس، عذاب الهی چگونه است؟ 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: هجدهم 🗓 تاریخ:۹۹/۱۱/۲۰ 📚موضوع: تدبر در سوره یس(آیات20تا30) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 📝ادامه سیاق دوم: آیات۲۰ تا۳۲ درباره مردی صحبت می کند که به پیامبران ایمان آورد اما توسط همان مردم کشته شد و نیز به نزول عذاب بر کافران اشاره دارد. 🌸وجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ ﴿٢٠﴾ و از دورترین نقطه شهر مردی شتابان آمد، گفت: ای قوم من! از این فرستادگان [خدا] پیروی کنید. فرد قوم خود را به تبعیت فرا می خواند که نشانگر آنست که توصیه به حق و امر به معروف و نهی ازمنکر باید وجود داشته باشد. 🌸اتَّبِعُوا مَنْ لَا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُمْ مُهْتَدُونَ ﴿٢١﴾ از کسانی پیروی کنید که پاداشی از شما نمی خواهند و آنان راه یافته اند. یکی از مهمترین موضوعات اینست که پیامبران از کسی چیزی درخواست نمی کنند. در کار های هدایتی نباید توقع اجر از مردم داشت. 🌸ومَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٢٢﴾ و مرا چیست که کسی را نپرستم که مرا آفریده و به سوی او بازگردانده می شوید؟ ❓چرا باید ازخدا اطاعت کنم؟ چون خالق من شایستگی پرستش دارد. 🔺نکات سه گانه اصول دین را مرور کرد: ۱- تبعیت یعنی نبوت(اتَّبِعُوا)۲-توحید(وَمَا لِيَ لَا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي)۳- معاد(وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) ♦️سیر هدایتی انسان ۳ مسئله جدی دارد: خداشناسی .نبوت و امامت. معاد باید شتاخت و به دیگران شناساند. 🌸إنِّي آمَنْتُ بِرَبِّكُمْ فَاسْمَعُونِ ﴿٢٥﴾ [ای رسولان!] بی تردید به پروردگار شما ایمان آورده ام؛ بنابراین از من بشنوید. 🔺ربوبیت یعنی چه کسی امور شما را تدبیر می کند؟ ایمان به ربوبیت دارم. یعنی امر ونهی الهی را می پذیرم. 🌸قيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ ﴿٢٦﴾ گفته شد: به بهشت درآی. گفت: ای کاش قوم من معرفت و آگاهی داشتند. 🔺 انسانهای بزرگ به فکر دیگران هستند وحاضرند خودشان را فدای دیگران کنند. 🌸ومَا أَنْزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ ﴿٢٨﴾ و بعد از شهادت او هیچ سپاهی از آسمان بر قومش نازل نکردیم، و بر آن نبوده ایم که نازل کنیم. 🔺هر عملی را عکس العملی است. عذاب بازخورد عمل خود ماست. شخصی را کشتند و عذاب جمعی وقتی است که جامعه به فساد کشیده شود. 🌸إنْ كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿٢٩﴾ جز یک فریاد مرگبار نبود که ناگهان همه بی حرکت و خاموش شدند! 🔺خداوند نیازی به لشکرکشی ندارد و قدرت خداوند با یک صیحه آشکار می شود. 🌸يا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ ای دریغ و افسوس بر این بندگان که هیچ پیامبری برای هدایتشان نمی آمد مگر اینکه او را مسخره می کردند! 🔺انسان ابتدا ریب بعد به تکذیب و درنهایت به استهزاء می رسد. دلیل عذاب آنان: قتل پیامبر و تحقیر مرسلین بود. وقتی انسانها به حقوق یکدیگر تجاوز می کنندو طغیان می کنند عذاب جمعی نازل می شود. 🔰جمع بندی آیات: بیان فرجام بی توجهی به هشدار های پیامبران 📚تکلیف: با توجه به سوره یس ، منظور از نشانه ها چیست؟ 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: نوزدهم 🗓 تاریخ:۹۹/۱۱/۲۷ 📚موضوع: تدبر در سوره یس(آیات33تا56) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰جمع بندی سیاق ۱ و ۲: عده ای هشدارهای پیامبران و حضرت محمد (ص) را توجه نکردند و خداوندیک مثال محسوس را نسبت به مردم انطاکیه آورد.اینها مربوط به ربوبیت تشریعی خداوند است. اما عده ای انکار کردند و فرجام بی توجهی خود را دیدند. 👈ربوبیت تشریعی یعنی ارسال رسل برای هدایت مردم . 🔰جمع بندی سیاق۳: خداوند ربوبیت تکوینی رابیان می کند. که ربوبیت تکوینی در عالم و جود دارد یعنی ابرو باد و مه و خورشید و فلک درکارند.خداوند همه اینها را تدبیر کرده تا انسان شاکر باشد و اهل عمل و تعقل باشد. همان خدایی که ربوبیت تکوینی دارد ، برای هدایت انسان ،ارسال رسل و کتب داشته و انذار نیزنموده است. 🌸وآيَةٌ لَهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ ﴿٣٣﴾ و این زمین مرده برای آنان نشانه ای می باشد که آن را زنده کردیم و از آن دانه بیرون می آوریم که از آن می خورند. ✳️در آیات 33تا44 ربوبیت تکوینی رابیان و نمونه هایی از آیات الهی رابیان می کند. اینها همه نشانه تدبیر الهی است. متناسب با همان تدبیری که خداوندنموده،از آن استفاده می کنند. 🌸ليَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ﴿٣٥﴾ تا از میوه آن و آنچه دست هایشان به عمل می آورد،بخورند، آیا سپاس گزاری نمی کنند؟ ✳️شاکر بودن یعنی استفاده درست از نعمتها 🌸وإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّقُوا مَا بَيْنَ أَيْدِيكُمْ وَمَا خَلْفَكُمْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿٤٥﴾ و هنگامی که به آنان گویند: از آنچه پیش رو و پشت سر شماست بپرهیزید تا مورد رحمت قرار گیرید(توجه نمی کنند). در اکثر استدلالهایی که خداوند برای اثبات وجودش و ربوبیت تکوینی می آورد،استدلال محسوس و ملموس است. پس تقوا داشته باش از عذاب های که پیش رو و پشت سر شماست . 🌸ومَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ ﴿٤٦﴾ و هیچ آیه ای از آیات پروردگارشان برای آنان نمی آید مگر اینکه از آن روی می گردانند. منظور اعراض لسانی و عملی است. ✳️منظور از اعراض عملی یعنی آنگونه که خدا می خواهد ما زندگی نمی کنیم. آیه45 بیان می کند که با تقوا، باید توجه به خود و آیه 46 بیان می کند که با انفاق به دیگران باید توجه داشته باشیم. 🌸ونُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُمْ مِنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ ﴿٥١﴾ و در صور دمیده شود، ناگاه همه آنان از قبرها به سوی پروردگارشان می شتابند. 🌸إنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ ﴿٥٥﴾ همانا بهشتیان در چنین روزی در سرگرمی وصف ناپذیری شیرین کام و خوش اند. 🌸وامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ ﴿٥٩﴾ و ای گناهکاران! امروز [از صف نیکان] جدا شوید. 🔰جمع بندی: بیان سه آیت الهی و انکاراینها توسط برخی از مردم اما بدانید که با یک صیحه واحده و نفخ صور دوم ، پایان دنیا خواهدآمد و اصحاب جنت از مجرمین جدا می شوند. 🔰تکلیف: در رابطه با آیات 60و 61توضیح مختصری بیان کنید . 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive

━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🔰#خلاصه_کرسی_تدبر_در_قرآن3 💬 جلسه: نوزدهم 🗓 تاریخ:۹۹/۱۲/۴ 📚موضوع: تدبر در سوره یس(آیات۶۰ تا۸۳) ━•═•━🌿🌸🍃❀🌸❀🍃🌸🌿━•═•━ 🌸أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿٦٠﴾ ای فرزندان آدم! آیا به شما سفارش نکردم که شیطان را مپرستید که او بی تردید دشمن آشکاری برای شماست؟ ای فرزندان آدم عهد نکردیم که عبد شیطان نشوید؟ شیطان دشمن آشکار است چرا گروه زیادی گمراه شدند؟ 🌸اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ﴿٦٤﴾ امروز به کیفر کفری که همواره می ورزیدید، در آن درآیید. تکفرون: روی فطرت و حقایق را پوشاندید. 📝سیاق۴ :آیات 69تا83 🌸وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُبِينٌ ﴿٦٩﴾ و به پیامبر، شعر نیاموختیم و [شعرگویی] شایسته او نیست. کتاب [او] جز مایه یادآوری و قرآنی روشنگر نیست. شعر تخیلات ذهنی است. ما به پیامبر شعر نیاموختیم. 🌸لِيُنْذِرَ مَنْ كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٧٠﴾ تا کسانی را که زنده اند هشدار دهد، و فرمان عذاب بر کافران محقق و ثابت شود. انذار برای کسی است که وجودش زنده باشد و اتمام حجت بر کافران شود. 🌸ولَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ﴿٧٣﴾ و برای آنان در آن چهارپایان سودهایی و نوشیدنی هایی هست؛ آیا سپاس گزاری نمی کنند؟ خداوند استدلال به محسوسات می کند اما مردم شکرنمی کنند و از نعمت ها استفاده درست نمی کنند و به خالق توجه نمی کنند. 🌸فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٨٣﴾ بنابراین منزّه است خدایی که مالکیّت و فرمانروایی همه چیز به دست اوست، و به سوی او بازگردانده می شوید. هیچ نقصی در آفاق و انفس شما وجود ندارد. سیاق چهارم: بیان دلایل حقانیت هشدارهای پیامبر در مورد معاد : 1⃣وحی بودن سخنان پیامبر 2⃣یگانگانگی خداوند در آفرینش 3⃣ناتوانی شریکان خداوند 4⃣قدرت خداوند بر زنده کردن مجدد انسانها ♻️جمع بندی سوره: ✅سیاق اول:آیات ۱ تا۱۲: برخورد نادرست کافران با هشدارهای پیامبران ✅سیاق دوم: آیات۱۳تا ۲۹: بیان نتیجه بی توجهی به هشدار های پیامبران ✅سیاق سوم:آیات ۳۰ تا۶۸:انحرافات کافران از تعالیم پیامبران و بیان نتیجه آن ✅سیاق چهارم: آیات ۶۹ تا ۸۳ : بیان دلایل حقانیت هشدارهای پیامبر 🔰سوره یس: حقانیت هشدارهای پیامبر را درباره کیفر کافران بیان می کند. 🌿🌸🍃✾🌸✾🍃🌸🌿 🆔@quranlive