✳️ #سی_روز، #سی_آیه ⬅️سوره مبارکه یوسف، آیه ۸۷ 🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب: ❇️ در آن دو گانه امیدواری و نومیدی دچار نومیدی هم نباید بشویم: ″لا تيأسوامن روح‌الله إنّه لا يايئس من روح الله إلا القوم الكافرون " که در سوره ی یوسف است، این مربوط به مسائل دنیایی است. 🔹 «ولا تيأسوا من روح الله» مربوط به مسائل معنوی نیست، مربوط به پیدا کردن یوسف است، «یا بُنیَّ اذهبوا فتحسَّسوا من يوسف و أخيه ولا تيأسوا من روح الله»؛ لا تيأسوا من روح الله در پیدا کردن یوسف که یک امر دنیایی است. پس بنابراین این «لا تایئسوا من روح الله» یک امر کلی است در امور دنیایی. البته در امور اخروی هم همین جور است. اما آیه در مورد امور دنیایی است. 🔻 لا تيأسوا؛ چرا انسان مأیوس باشد؟ نخیر، ما امیدواریم که بتوانیم بینی این قدرتهای مستکبر را به خاک بمالیم و (رغم انفشان)۱ کنیم می توانیم این کار را بکنیم. امیدواریم؛ اگر تلاش کنیم، همت کنیم، بخواهیم. به خدا توکل کنیم، از خدا بخواهیم می شود. 🔸نخستین توصیه ی من #امید و #نگاه_خوشبینانه به آینده است. بدون این کلید اساسی همه ی قفلها، هیچ گامی نمی توان برداشت... سیاست تبلیغی و رسانه ای دشمن و فعال ترین برنامه های آن مأیوس سازی مردم و حتی مسئولان و مدیران ما از آینده است.... شما جوانان باید پیشگام در شکستن این محاصره ی تبلیغاتی باشید. در خود و دیگران نهال امید به آینده را پرورش دهید. ترس و نومیدی را از خود و دیگران برانید. این نخستین و ریشه ای ترین جهاد شما است. ۱.نومید نمی شود. https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇

ادامه👆👆 ✳️ #سی_روز، #سی_آیه 🔸بدترین بلایی که ممکن است بر سر یک نسل در یک کشور بیاید نا امیدی است، #یأس است. اینکه میگویند: آقا چه فایده دارد؟ فایده ای ندارد. این روحیه ی فایده ای ندارد، یأس از آینده سم مهلک همه ی فعالیتهاست؛ چه فعالیتهای اجتماعی و سیاسی، چه حتی فعالیتهای علمی، فعالیتهای پژوهشی، این کسانی که کشفیات بزرگ را در زمینه های علوم تجربی و دانشهای گوناگون انجام دادند. این ها اگر ناامید از نتیجه بودند، قطعاً به اینجا نمی رسیدند. 🔸 امید آن نیروی عظیمی است که انسان را پیش می‌برد جوان ما را ناامید می‌کنند از کشورش، از انقلابش، از آینده اش، از دولتش، از دانشگاهش، از آینده ی علمی اش، از آینده ی شغلی اش، این خیلی #مضرّ است. این کاری است که تو برنامه های دشمنان ما و مخالفین نظام وجود دارد. به نظر من یکی از کارهای اساسی این است. 🔸وظیفه ی مبلغ دین و مبلغ معنویت و پیام آور حقیقت این است که مردم را #امیدوار کند و #یأس را از آنها بزداید. یأس بزرگترین دشمن یک ملت است. باید تلاش گردد که یأس از مردم زدوده شود. نگاه کنید ببینید در منطقه ای که مورد بحث شماست مخاطبتان چه زبانی نیاز دارد، به هر تقدیر باید مانع شوید که يأس در دلها راه پیدا کند. 🔸کاری که دشمن می‌خواهد بکند این است که یأس را بر دلها حاکم کند و هر کس به گونه ای مأیوس باشد. دانشجو یک طور، دانش آموز یک طور، کارگر یک طور، روحانی یک طور، کاسب یک طور، اداری یک طور، مسئول دولتی یک طور، مسئول بلند پایه یک طور هر کدام روشهایی دارند؛ 🔺ما از نزدیک می‌بینیم روشهایی دارند که حتی برخی از مسئولان بلند پایه را هم در یک کشور مأیوس کنند. یأس، بزرگترین دشمن انسانی است که میخواهد آرزو یا آرمانی را دنبال کند. اگر بگوییم این چه فایده دارد؟ ما که نمیتوانیم، چرا بی خود تلاش کنیم؟ یقین بدانید که آن کار نخواهد شد. لذا در اسلام یأس از عوامل منفی است و بعضی از یأسها گناه کبیره است. مثلاً «ويأس من روح الله» مأیوس شدن از لطف و تفضل الهی و توجه خاص خدا انسان از این اگر مأیوس شد. گناه کبیره مرتکب شده است. حق نداریم مأیوس شویم. یأس از رحمت خدا از گناهان کبیره است. کسی حق ندارد از رحمت خدا مأیوس شود؛ ولو موانع آن رحمت را هم زیاد ببیند. اما چرا مأیوس شود؟ 🔺بعضی جاها یأس، گناه کبیره نیست، اما مانع کبیره است. در دوران مبارزات قبل از پیروزی انقلاب به بعضی کسان می گفتیم: «شما که به حکومت اسلامی و نظام اسلامی عقیده دارید و قبول دارید که اسلام از ما یک جامعه اسلامی میخواهد، پس چرا اقدام نمی‌کنید؟ وظیفه ی ما که فقط عمل فردی و نماز و روزه و طهارت و نجاست نیست، می‌گفتند: فایده ای ندارد. چه فایده ای دارد؟ نمیبینید دشمن چطور مسلط است! 📚بیانات در دیدار های مختلف https://eitaa.com/qurantehran

✳️ #سی_روز، #سی_آیه ⬅️سوره مبارکه نحل، آیه ۳۶ 🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب: ❇️ تمام پیغمبران اولین حرفشان عبارت بوده از اینکه از خدا اطاعت کنید و از طاغوت از کسانی که غیر خدا هستند و میخواهند انسان را اسیر کنند و برده کنند اجتناب کنید «و ان اعبدوا الله واجْتَنِبُوا الطَّاغُوت» روح توحید عبارت است از اینکه عبودیت غیر خدا باید نفی بشود. پیغمبری که در جامعه ای ظهور میکند فقط این نیست که آمده تا یک چیزهایی را به مردم یاد بدهد؛ بله، ( یعلّمهم الكتاب والحكمة) هست، (يزكيهم) هست، اما همه ی اینها در قالب یک بعثت است، در قالب یک حرکت عظیم است. بعثت یعنی برانگیختگی، جهت این برانگیختگی چیست؟ سمت و سوی این برانگیختگی چیست؟ سمت و سو عبارت است از همان که در خود قرآن باز مکرر ذکر شده است: «و لقد بعثنا في كل أمة رسولًا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت» ⬅️ اولاً عبودیت خدا یعنی چهارچوب حیات را در خدمت اوامر الهی و نواهی الهی قرار دادن و ثانیاً اجتناب از طاغوت. ✳️ طاغوت کیست؟ همه ی ظالمان همه ی پادشاهان خبیث در مثل امروزی همه ی رؤسای جمهور مثل اینهایی که امروز در آمریکا و در بعضی از کشورهای دیگر هستند؛ اینها همان طواغیتند. 📖 مقام معظم رهبری خطبه های نماز جمعه تهران ۱۳۶۵/۱۰/۱۹ https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇

ادامه👆👆 ✳️ #سی_روز، #سی_آیه 🔸معنای اجتناب از طواغیت این نیست که دامنت را از آنها دور کن تا آلوده نشوی، معنایش این است که یک خطی در مقابل خط توحید و خط عبودیت الهی وجود دارد و آن خط طاغوت است. #کفر به طاغوت همراه و ملازم با ایمان بالله است. این جهت بعثت انبیا است. 🔸بعثت انبیا برای ایجاد یک جامعه ی فاضله است؛ همان طور که اشاره کردند برای ایجاد یک تمدن است. 🔹وقتی غلبه ی قدرتهای شیطانی شد آن وقت طغیان هست، طاغوت یعنی اين «الذين امنوا يُقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت» این معیار است. هر قدمی که کسی برای تقویت طاغوت بردارد. در جبهه ی طاغوت قرار میگیرد، کار طاغوت این است افساد کردن و فساد کردن. 🔻 «وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويُهلك الحرث والنسل و الله لا يجب الفساد» خداوند صلاح بشر را میخواهد، طاغوت فساد بشر را می خواهد. با یک بمب صدها هزار نفر را در یکی دو شهر میکشند و از بین میبرند. بعد از سالهای متمادی هم حاضر نیستند عذرخواهی کنند. میگویند شما عذرخواهی کنید به خاطر حادثه ی هیروشیما، میگوید نه! عذرخواهی نمی کنم. عذرخواهی هم حاضر نیستند بکنند. زیر ساختهای کشوری مثل افغانستان و مثل عراق و مثل بقیه ی کشورهای این منطقه را یا خودشان و یا عواملشان نابود میکنند به روی خود هم نمی آورند و راه را ادامه میدهند این همین است: «إذا تولی سعی في الأرض ليفسد فيها ويُهلك الحرث والنسل» این جریان و این جبهه جبهه ی جاهلیت است. جاهلیت امروز در روح و معنا همان جاهلیت دوران پیغمبر است؛ البته با ابزارهای جدید با شاکله ی جدید با تدابیر جدید. این وضعیت یک وظیفه ای را بر عهده ی همه ی مسلمانها و بر همه ی امت اسلامی مسلم میکند و متحتم می‌کند؛ وظیفه وظیفه ی مقابله است. https://eitaa.com/qurantehran ادامه 👇👇

ادامه👆👆 ✳️ #سی_روز، #سی_آیه 🔸یک تقوای فردی داریم که من و شما خودمان از گناه پرهیز کنیم، خودمان را حفظ کنیم «قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وَقودُها الناس و الحجارة» خودمان را از آتش دوزخ الهی از آتش غضب الهی دور کنیم این تقوای فردی است. تقوای اجتماعی - تقوای اسلامی مربوط به اجتماع این است که در راه تحقق این چیزهایی که اسلام از ما مطالبه کرده است تلاش کنیم قرآن به ما می گوید: ″اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت" عبودیت خدا - یعنی تسلیم در مقابل خدا بودن و اجتناب از طاغوت و در آیه ی دیگر می گوید: «الذین امنوا يقاتلون في سبيل الله وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياءالشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا» اینها دستور قرآن است. اینکه ما خودمان را و مردممان را و جوانانمان را و مسئولیتمان را به احساس مسئولیت در مقابل این حرفها فرا میخوانیم فقط یک توصیه ی عقلانی نیست یک توصیه ی سیاسی نیست؛ این یک خواست دینی است؛ رعایت آن تقوای دینی است. 🔸این تقوای دینی است، تقوای سیاسی هم در داخل همین مندرج است، اگر چنانچه این تقوای دینی تحقق پیدا کرد تقوای سیاسی هم همراه همین است. تقوای سیاسی یعنی انسان از لغزشگاههایی که دشمن می تواند از آن استفاده کند، پرهیز بکند. 📚 بیانات در دیدار های مورخ: ۱۳۹۵/۲/۲۹, ۱۳۹۵/۳/۱۴, ۱۳۹۸/۱/۱۴ https://eitaa.com/qurantehran

✳️ #سی_روز، #سی_آیه ⬅️سوره مبارکه اسراء، آیه ۳۶ ❇️ تفسیر رهبر معظم انقلاب: 🔹در مسئله ی اخلاق این نکته را هم عرض بکنم.... زیرا جزء اساسی ترین مسائل است، پرهیز از قول به غیر علم از غیبت، از تهمت، من خواهش میکنم شما جوانهای عزیز به این مسئله اهتمام بورزید همین طور که در زمینه های مختلف اهتمام به طهارت عملی دارید، به نماز اهتمام دارید، به روزه اهتمام دارید به پرهیز از تعرضهای جنسی اهتمام دارید، به این مسئله هم اهتمام داشته باشید. اگر چنانچه ما چیزی را به کسی نسبت بدهیم که در او نیست خب این می شود #تهمت. اگر چنانچه چیزی را بگوئیم که به آن علم نداریم؛ مثلا یک شایعه است، یک نفری یک حرفی را از قول یکی نقل میکند ما هم همان را دوباره تکرار میکنیم خب این کمک کردن به #شایعه است. این شایعه پردازی است؛ قول به غیر علم است. قول به غیر علم، خود قولش هم اشکال دارد! عمل کردن به آن امر غیر معلوم و بدون علم هم اشکال دارد! و لا تقفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ». 🔹لا تقف، یعنی چیزی را که علم به آن نداری دنبال نکن، دنبال کردن هم در زمینه ی عمل هست هم در زمینه ی گفتار هست؛ وقتی شما یک چیزی را گفتید که به آن علم ندارید این هم اختفاء امری است که انسان به آن علم ندارد. لذا دنبالش می فرماید: ″إن السمع والبصر والفؤادَ كُل أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُلا. " 📚بیانات در دیدار دانشجویان ۱۳۹۱/۵/۱۶ https://eitaa.com/qurantehran

✳️ #سی_روز، #سی_آیه ⬅️سوره مبارکه طه، آیه ۱۲۴ 🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب: ❇️ در آیات زیادی از قرآن وظیفه ی پیغمبران اینگونه بیان شده است که بیایند، به انسانها بشارت بدهند و انذار کنند «و مبشرا و نذیرا» می توان گفت: #بشارت یعنی نيك روزی #انذار یعنی ترساندن از تیره روزی و این حرفی است درست. ✅ پس پیغمبران آمده اند تا انسانها را بشارت بدهند به نیک روزی هایی که در صورت تبعیت از آئین الهی در انتظار آنهاست و این نیک روزی هم شامل نيك روزی دنیوی و هم شامل نیک روزی بعد از مرگ است. یعنی کسانی که از راه انبیاء تبعیت بکنند، دنیای خوبی هم خواهند داشت و کسانی که از راه انبیاء تبعیت نکنند دنیایشان هم دنیای بدی خواهد بود «و من أعرض عن ذكري فإنَّ له معيشةً ضنكا» زندگی هم برای آنها زندگی سخت و تنگی خواهد شد. ❗️ البته اولین چیزی که به ذهن یک کسی که تدبر در اطراف این آیات و مفهوم قرآنی نکرده باشد مطرح می شود، این است که پس چگونه است که ما می بینیم برخی دین خدا را مورد توجه قرار نداده اند و آئین خدا را رد کرده اند اما در عین حال زندگیهای خوبی دارند؟ ❗️فرضاً مترفین تاریخ که با خوش گذرانی و عیش و نوش زندگی کردند و بعد مردند خدا را هم نمی شناختند. بنابر این کجای معیشت اینها ضنك است؟ ❗️ یا امروز مثلا شما در میان ملتها و دولتها می بینید انسانهایی هستند که از زندگی راحتی برخوردارند. معیشت ضنک اینها کجاست؟ و متقابلاً مسلمانهایی را می بینید که زندگی بدی دارند؟ https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇

ادامه👆👆 ✳️ #سی_روز، #سی_آیه 🔸اولا آن معیشت ضنك و سختی و تنگی زندگی فقط این نیست که انسان غذا برای خوردن پیدا نکند، یا فقط این نیست که انسان اگر خواست پول خرج بکند پول در جیب خودش نداشته باشد تا خرج کند، یا اینکه اگر کسی پول در جیب داشته باشد و زندگی آسوده ای بگوئیم این دیگر معیشت ضنك ندارد. ✳️ انسان علاوه بر این نیازها یک نیاز فطری دیگری هم دارد که آن نیاز فطری با این چیزها برآورده نمی شود. یعنی ممکن است در حال غفلت به سر ببرد. اما آن نیاز به حال خودش باقی باشد و آن نیاز آرامش قلب و طمأنینه است که جز با توجه به خدا و جز با کار برای خدا تأمین نخواهد شد. آن کسی که از نعمت و عیش دنیوی برخوردار است. این آن اطمینان و آرامش و سکینه ی روحی را ندارد. لذا هر لحظه برای او از دست دادن این نعمت یک دلهره است و هر لحظه ای از عمر خود را که از دست میدهد، یک خسارت و یک حسرت است. چون این چیزی را که دارد از دست می دهد به جای آن هیچ چیزی در دست او نخواهد بود. این انسانی که از زندگی خوش و عیش و نوش و راحتی برخوردار است به طور دائم یک حزنی گریبانگیر اوست. ممکن است غافل و مست باشد اما لحظات زیادی در زندگی او هست که متوجه میشود یک چیز قیمتی را که همه ی هستی اوست دارد به سرعت از دست میدهد و آن لحظات خوش #زندگی است که هیچ چیز جای آنها را پر نخواهد کرد. 🔹 دغدغه هر آسایشی را برای انسان تلخ میکند. هر همواری را تبدیل به ناهمواری می کند و لذا این چه زندگی کردنی است؟! حالا فرض کنید. همین آدم ولو این معیشت راحت را هم نداشته باشد اما حرکت او و کار او بر اساس عقیده ی او و مطابق رضای خدا باشد ایمان دارد ولو ایمانش ایمان کاملی هم نباشد اعتقاد دارد که طبق ایمان خودش و در راه خدا دارد حرکت می‌کند. 🔸 لهذا این ساعاتی را که از دست داده مایه ی غم و غصه و دغدغه ی او نیست و می داند که در مقابل از دست دادن هر لحظه ای یک دست آوردی دارد مثل کسی که دارد یک پولی را خرج می کند اما جنسی را می خرد که سرمایه ی اوست یعنی اگر چه سرمایه ی پولی خودش را از دست میدهد اما در عوض دارد سرمایه ی جنسی تأمین می‌کند و با از دست دادن پول احساس خسارت نمی کند. چون در مقابل آن پول چیزی را ذخیره میکند. او احساس میکند چیزی دارد و این حالت همان کسی است که آنات زندگی و لحظات ذی قیمت حیات او را دارد خرج میکند در راهی که آن راه را راه خدا می داند و برای خدا کار میکند. https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇

ادامه👆👆 ✳️ #سی_روز، #سی_آیه 🔸این آدم اگر اشتباه هم کرده باشد خدای متعال به او اجر می دهد چون نیتش نیت خدایی است و هر حرکتش حرکت در راه خداست. اما دغدغه ی از دست دادن اصلی ترین سرمایه یک انسان یعنی سرمایه حیات و سرمایه عمر و سرمایه ی این لحظات و آنات نمی گذارد انسان خوش بگذراند و خوش گذراندن یک آدم مست و یک آدمی است که مشروبات الکلی مصرف میکند. البته در آن برهه ی مستی یک حالت غفلتی به او دست می دهد که نمی گذارد آن غم را به طور عمیق احساس بکند و بعد از آنکه آن لحظه گذشت و این مستی از سر او پرید باز همان دردها به سراغش می آید. 🔹انسانی که از خوشی و مستی زندگی راحت برخوردار است ناراحتی وجدان و ناراحتی از گذشت عمر دارد. ولذا آرامش و طمأنینه متعلق به انسان مؤمن است و لاغیر! پس بنابراین اگر کسی تصور کند آن کسانی که دین و ایمان ندارند ممکن است زندگی خوش و راحتی داشته باشند. اینطور نخواهد بود و این زندگی ولو به صورت ظاهر خوب باشد. اما از لحاظ باطن دچار مشکل است. 🔸نکته ی دیگر اینکه ملتهایی را که شما می بینید در دنیا پیشرفت کردند و به زندگی خوب رسیدند که ثروت دارند، قدرت دارند، وسایل آسایش زندگی دارند. همه ی اینها را دین به انسان میدهد منتها با تعلیمات درست! یعنی اگر جوامع بشری به کار و تلاش صحیح و برنامه ریزی شده و به پاگذاشتن روی شهوات زودگذر و به هدف گیری بنای عالم توجه کرد و مقداری از خودگذشتگی نشان داد. 🔸زندگی اینها به طور نسبی خوب خواهد شد و همه‌ی اینها تعالیم دین است. حالا اینکه میبینید فرضاً جوامع اسلامی به کار اهمیت نمی دهند این ها اسمشان اسلامی است اما این اهمیت ندادن اسلامی نیست یا جوامع غربی و يا مثلا اینکه جامعه ی ژاپن برای نفس کار اهمیت قائلند، آنها جوامع غیر اسلامی هستند، لکن این حرکت و این صفت و اخلاقشان صفت و اخلاق دینی و اسلامی است... 🔹عمده ی انذار و تبشیر پیغمبران مربوط به بعد از مرگ است، یعنی انسانها را از عواقب بدرفتاری در دنیا ترساندن که در آخرت اثر خواهد کرد و مژده دادن به عواقب خوش رفتاری در دنیا که در بهشت اثر خواهد کرد. 🍃قال الله العظيم في كتاب الكريم: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً» در دوران اخیر هیچ گاه بن بست تفکر مادی که برای انسان و جهان نه ریشه‌ای قائل است و نه مقصدی بدین وضوح نبوده است. البته این تجربه به بهای خسارتهای جبران ناپذیر و نابودی و انحطاط میلیونها انسان و هدر رفتن امکانات بی حساب به دست آمده است. اما متأسفانه پرچم جنگ بیهوده و نابود کننده ارزشهای الهی و معنوی که تا دیروز در دست مارکسیست‌ها بود. امروز در دنیای به اصطلاح آزاد هنوز بر زمین نیفتاده است. بلکه تحت لوای دموکراسی و لیبرالیسم با هر اندیشه ی الهی برای بنای جوامع با صراحت و وقاحت تمام مقابله می‌شود و خدا می‌داند چه خسارتهایی را مجدداً باید بشریت تحمل کند تا بیهودگی این راه نیز ثابت شود.... به دور از تعصبها و پیش داوریها به سیر تکاملی ادیان الهی توجه کنیم و کامل ترین ادیان را که اتمام نعمت الهی در آن است برای حرکت خود برگزینیم. ➖بیانات در جلسه بیست و ششم تفسیر سوره بقره ۱۳۷۱/۲/۲۳ ➖پیام به دومین سمپوزیوم بین المللی اسلام و مسیحیت ارتدکس ۱۳۷۲/۵/۳۱ https://eitaa.com/qurantehran

✳️ #سی_روز، #سی_آیه ⬅️سوره مبارکه انبیاء، آیه ۲۵ 🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب: ❇️ معارف اسلامی فقط برای ذهنیات نیست ما توحید اسلامی را فقط به این دلیل که واقعیتی است که خدا وجود دارد و «یکی است و «دو» نیست، قبول نمی‌کنیم. البته ما در ذهنمان وحدانیت خداوند را باید قبول داشته باشیم؛ اما مسئله ی توحید فقط این نیست توحید اسلامی شخصیت فردی ما را می سازد روح و دل ما را شکل می‌دهد؛ عمل ما را معین می‌کند؛ ارتباطات بین بشری ما را ترسیم می‌کند قالب کلی کیفیت اداره ی جامعه ی ما را هم مشخص می‌کند. 🔺توحید اول و آخر همه ی وجود و شخصیت و هویت فردی و اجتماعی ماست. 🔻ماامروز داریم توحید را مطرح می‌کنیم. در بعثت آنچه لب مطلب است عبارت است از #توحید. توحید یعنی عبودیت. 🔺خدای متعال به صورت انحصاری! یعنی هواها، هوسها، شهوتها، غضبها بر زندگی انسان حاکم نباشد؛ یعنی دیکتاتوری‌ها، استبدادها، منیّتها اداره کننده‌ی زندگی انسان نباشند. 🔻 منشأ مدیریت زندگی انسان عبارت باشد از علم الهی و قدرت الهی و رحمت الهی و فیض الهی و هدایت الهی این معنای #توحید است. 🔺در درجه ی اول همه ی آن کسانی که با منیّت خود، با تکبر خود، با استبداد خود، با ظلم خود میخواهند بر امور جامعه ی بشری و جوامع بشری تسلط پیدا کنند با شعار توحید عقب زده می‌شوند، لذا دشمنی می‌کنند... 📚 بیانات رهبر انقلاب در دیدار با دانشجویان شرکت کننده در طرح ولایت و مسئولان بسیج دانشجویی ۱۳۸۳/۶/۹ https://eitaa.com/qurantehran ادامه👇👇

ادامه👆👆 ✳️ #سی_روز، #سی_آیه 🔸همه ی پیغمبران با صاحبان زر و زور با مستبدان عالم، با زورگویان عالم، با فراعنه ی عالم روبه رو شدند، مواجه شدند و با آنها مبارزه کردند بدون مبارزه‌ی حق، باطل مجبور به عقب نشینی نمی‌شود. 🔹 اینکه بشریت روز به روز از اول تاریخ بشر تا امروز به معارف الهی نزدیک شده و نزدیک تر شده است به خاطر مبارزه است؛ چون حق باید مبارزه کند. «الذین امنوا يُقاتلون في سبيل الله وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقاتلون في سبيل الطاغوت» بدون مبارزه ی با مستبدان و زورگویان و بدخواهان بشر و ظالمین و ستمگران نمی شود حق را پیش برد. مبارزه لازم است و پیغمبران این کار را کردند و #توحید، متضمن کلیات و اصول و خطوط اصلی این مبارزه است. 🔸ما اگر چنانچه به توحید اعتقاد داریم نمیتوانیم زیر بار زور برویم‌. نمی توانیم زیر بار ظلم برویم. نمیتوانیم در مقابل ظالم نایستیم! این طبیعت توحید است. 🔹 اینکه جمهوری اسلامی اعلام می‌کند که هر جا مظلومی هست و نصرتی لازم است، ما آنجا حاضریم به خاطر این است؛ اینکه ما روی مسئله ی فلسطین این جور اصرار داریم به خاطر این است. چون لازمه ی توحید این است که انسان در مقابل زورگویی ظالم به مظلوم بایستد؛ حقیقت توحید این است و بعثت این را به ما یادآوری می‌کند و این مطمئناً پیشرفت هم دارد.... ❗️حضور ما در سوریه در مقابله و مواجهه ی با تروریستهایی که آمریکا و عوامل آمریکا در منطقه به وجود آورده بودند به این دلیل است.... 🔹 لذا ملاحظه میکنید که به توفیق الهی جبهه ی مقاومت به برکت کمکهایی که شد و به برکت شجاعتی که نیروهای سوری داشتند، توانستند بر تروریستهای حمایت شده بلکه به وجود آمده ی به وسیله ی آمریکا و غربی ها و مزدورانشان در منطقه مثل سعودی و مانند اینها غلبه پیدا کنند، آنها را شکست بدهند. 📚 دیدار مسئولان نظام و سفرای کشورهای اسلامی در سالروز مبعث پیامبر اکرم ۱۳۹۷/۱/۵ https://eitaa.com/qurantehran

✳️ #سی_روز، #سی_آیه ⬅️سوره مبارکه نور، آیه ۱۲ 🔸تفسیر رهبر معظم انقلاب: ❇️ آن حادثه‌ای که خیلی مهم است و من بارها آن را در ذهن خود مرور کردم و به آیات این حادثه در قرآن مراجعه کردم حادثه #افک است. 🔶 در سوره مبارکه ی نور چند آیه مربوط به همین حادثه میشود. حادثه ی « #افک به طور خلاصه این است که یکی از همسران پیامبر در یکی از جنگها از قافله عقب افتاده بود. پیامبر آن همسرشان را به میدان جنگ برده بودند وقتی که بر می گشتند و می آمدند او را ندیدند. حالا به هر جهتی یا آن مخدره خواب مانده بود و یا به دنبال حاجتی رفته بود. مسلمانها آمدند یک وقت دیدند که همسر پیامبر در میان آنها نیست مردی از مسلمانها پیدا شد و همسر پیامبر را به مدینه آورد.» 🔶 حالا آن زن کدامیک از همسران پیامبر بوده بین اهل سنت و شیعه اختلاف است... بعد از آن که این مخدره به مدینه برگشت بعضی از افراد هرزه گو و یاوه گو زمزمه ای را میان مردم انداختند که این خانم کجا بود و چرا عقب ماند و این شخصی که او را آورد چه کسی بود؟ بدون این که تصریح کنند و تهمت مشخصی را متوجه بکنند، زمزمه و #شایعه ای را در میان مردم پخش کردند. 🔸 مسأله این نیست که آن مخدره زن پیامبر است و باید او را احترام کرد در آیات قرآن مساله چیز دیگری است. آیات سوره ی نور درباره ی «افک - یعنی همین سخن دروغی که منافقان و بدخواهان و افراد ناسالم در جامعه پخش و شایع می کردند به شدت حساسیت نشان میدهد و چند آیه ی پی در پی با لحن بسیار تندی خطاب به مسلمانها ذکر میشود که چرا وقتی شما این شایعه را شنیدید نسبت به گوینده ی آن شدت عمل بخرج ندادید؟ https://eitaa.com/qurantehran