eitaa logo
قرآن وعترت
90 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
474 ویدیو
6 فایل
کانال تبلیغ معارف قرآن واهل بیت علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۳۰ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۳۰ تیر ۱۴۰۳
🌤 روزگار سخت قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ فِيهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِي جَوْفِهِ كَمَا يَذُوبُ الْآنُكُ فِي النَّارِ- يَعْنِي الرَّصَاصَ- وَ مَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا يَرَى مِنَ الْبَلَاءِ وَ الْأَحْدَاثِ فِي دِينِهِمْ لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْراً. 📚الأمالي (للطوسي)؛ ص۵۱۸ رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: بر این مردم زمانی می‌رسد که در آن قلب مومن در سینه‌اش آب می‌شود چنانکه سرب در آتش ذوب می‌شود؛ زیرا او در دین مردم آفت و بدعت می‌بیند و نمی‌تواند در آن تغییری دهد.
۳۰ تیر ۱۴۰۳
🔰 اقسام تلاوت قرآن‏ 🖌 تلاوت قرآن در شرايط طبيعى مستحب است ولى گاهى اوقات واجب يا حرام يا مكروه مى شود: 🔻 ✅ 1. تلاوت : خواندن حمد در ركعت اول و دوم واجب و مستحب بر مكلف واجب است؛ يك سوره كامل بعد از حمد در نمازهاى واجب با وسعت وقت واجب است.‌(1) ✅ 2. تلاوت : خواندن سوره هايى كه دارند، بر جنب و حائض و نفساء حرام است.(2)  در خواندن قرآن نيز حرام است. (3) ✅ 3. تلاوت : خواندن بيش از هفت آيه از سوره هايى كه سجده ، برجنب مكروه است.(4)  خواندن قرآن بر حائض و نفساء مكروه است، اگرچه كمتر از هفت آيه باشد. (5)  قرآن خواندن در ركوع و سجده نماز مكروه است. (6) 1. جواهر الكلام، ج 9، ص 284. 2. همان، ج 3، ص 222. 3. حدائق، ج 11، ص 101؛ مهذب الاحكام، ج 16، ص 115. 4. عروة الوثقى، ج 1، يكره على الجنب؛ توضيح المسائل مراجع، م 356. 5. همان، احكام حائض، م 6. 6. توضيح المسائل مراجع، م 1902.
۳۰ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۳۱ تیر ۱۴۰۳
💠دعایی از امام حسین (علیه السلام ) در روز عاشورا جهت بر اورده شدن حوائج و رفع مشکلات 🔹از حضرت زین‌العابدین "علیه السلام" روایت شده که می‌فرمایند: "پدرم در روز عاشورا مرا به سینه خویش چسبانید و در حالی که از زخم‌هایشان خون، فوران می‌کرد، فرمود: ای فرزند! دعایی را که فاطمه علیها السلام آن را به من آموخت فراگیر، او از رسول الله "صلی الله علیه و آله وسلم" و آن حضرت نیز از جبرییل آن را فرا گرفته بود تا در حوائج، مهمّات، اندوه و حوادث تلخی که بر او وارد می‌شود و پیش‌آمدهای عظیمی که رخ می‌دهد آنرا بخواند." سپس فرمود: بخوان: ✅بِحَقِّ یس وَ الْقُرآنِ الْکَرِیمِ وَ بِحَقِّ طه وَ الْقُرآنِ الْعَظِیمِ یا مَنْ یَقْدِرُ عَلَی حَوائِجِ السّائِلِینَ یا مَنْ یَعْلَمُ ما فِی الضَّمِیرَ یا مُنَفِّسَ عَنِ الُمَکُرُوبِینَ یا مُفَرِّجَ عَنِ الْمَغْمُوْمِینَ یا راحِمَ الشَّیْخِ الْکَبیرِ یا رازِقَ الطِّفْلِ الصَّغِیرِ یا مَنْ لا یَحْتاجُ اِلَی التَّفْسِیرِ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ افْعَلْ بِی کَذا وَ کَذا به جای «و افعل بی کذا و کذا» حاجات خود را ذکر کنی. 📚دعوات، قطب‌الدین راوندی، ص54 ‌‌‌‍ •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• JOIN🔜 💥@quranvaatrat 💠اللّٰهمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّكَ ٱلْفَرَجَ💠
۳۱ تیر ۱۴۰۳
🔰 مواردى كه با لباس نجس مى‏توان نماز خواند:  🖌 از شرايط لباس نمازگزار، بودن است.  اگر نمازگزار يا از روى با لباس نجس نمازبخواند، نمازش باطل است در پنج صورت: 🔻 ✅ 1. بدن يا لباسش نجس است و ازنماز متوجه نجس بودن لباس شود. ✅ 2. به‏خاطر كه دربدن اوست لباسش نجس شود و نتواند عوض كند و يا تطهير كند. ✅ 3. لباس يا بدن نمازگزار به خونى نجس شده است كه مقدار آن از درهم است 👈 اين خون نجس است ولى مى‏شود با آن نماز خواند. ✅ 4. باشد با لباس نجس نماز بخواند، مانند اين كه آب براى تطهير نباشد و نتواند لباسش را عوض كند. ✅ 5. لباسهاى همچون جوراب، اگر نجس‏باشد نمازگزار مى‏تواند با آن نماز بخواند. (1) ----------------- 1.  توضيح المسائل مراجع، ج 1، م 848
۳۱ تیر ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱ مرداد ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱ مرداد ۱۴۰۳
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 ❇️ نامه، امام حسن مجتبی علیه‌السلام خطاب به فرزندش قاسم درباره یاری امام زمانش: ⬛️ ای فرزندم ای قاسم؛ تو را وصیت می‌کنم، زمانی که دیدی عمویت امام حسین علیه‌السلام را در کربلا دشمنان محاصره کردند، جنگ و جهاد را با دشمنان خدا و پیامبرش را ترک نکن، ▪️خودت را برای فدا شدن در راه او باز مدار، اگر او تو را از نبرد نهی نمود، پافشاری نما تا به تو اجازه دهد، در آن حال است که به خوشی و سعادت همیشگی نائل می‌گردی  📚 مدینة المعاجز: 2 / 63 ح 931.
۱ مرداد ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲ مرداد ۱۴۰۳
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲ مرداد ۱۴۰۳