eitaa logo
در محــــ قرآن و أهل بيت ــــضر
261 دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
747 فایل
✍برنامه کلی کانال تفسیر صوتی محسن قرائتی ترجمه تفسیری و پیام‌رسان مطالعه روزانه ترجمه نهج‌البلاغه مطالعه دعاهای صحیفه سجادیه و.. الگوهای ولایت‌مداری aparat.com/olgohayvelayatmaduri تفسیر تخصصی eitaa.com/tafsire_tasnim114 📮راه ارتباطی @M_M_Ansari
مشاهده در ایتا
دانلود
📖 در محــــ نهج‌البلاغه ــــضرموضوع: 🌷 امیرالمؤمنین علیّ عليه‌السلام فرمود: 📜 مَا أَخَذَ اللّهُ عَلَی أَهْلِ الْجَهْلِ أَنْ یَتَعَلَّمُوا حَتَّی أَخَذَ عَلَی أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ یُعَلِّمُوا. 🔵 خدا از مردم عهد نگرفت كه بياموزند، تا آن که از عهد گرفت كه آموزش دهند. ✍ أمیرالمؤمنین علیه السلام در این گفتار حکیمانه اشاره به دو پیمان الهی می‌کند: ۱_ پیمانی که در درجه اول است پیمانی است که از دانشمندان گرفته که علم_خود_را_کتمان_نکنند و در اختیار مردم بگذارند، ۲_ و پیمانی که از افراد جاهل گرفته که به دنبال بروند. و اگر این دو پیمان در جامعه انسانی لباس عمل به خود بپوشد، جهل و نادانی ریشه کن خواهد شد. 🤔 ؟ این سؤال در ذیل کلام امام علیه السلام مطرح می‌شود که خداوند برای تعلیم کدام علم از علما پیمان گرفته پیش از آن که از جاهلان فراگرفتن آن را پیمان گرفته باشد⁉️ ✅ شک نیست که و و نخستین علومی است که پیمان تعلیم آن از عالمان و پیمان فراگیری آن از جاهلان گرفته شده است. اما علوم دیگر که قوام جامعه و نظام اجتماع بر آن استوار است مانند علم طب و علوم مربوط به صنایع و کشاورزی و دامداری و سیاست و تدبیر مُدُن و علوم مربوط به جنگ و مبارزه با دشمنان، از علومی است که فقها تصریح کرده اند که فراگرفتن آن واجب کفایی است. 📚 شرح تازه و جامعی بر نهج‌البلاغه، آیت الله مکارم، ج ۱۵، ص ۷۲۱، حکمت ۴۷۸. 🌷↪️ @Quranvahlebeyt