🌺قطع اسباب اجتماعی🌺 ❇️ﻳَﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺁﻣَﻨُﻮﺍ ﺃَﻧْﻔِﻘُﻮﺍ ﻣِﻤَّﺎ ﺭَﺯَﻗْﻨَﺎﻛُﻢ ﻣِﻦ ﻗَﺒْﻞِ ﺃَﻥ ﻳَﺄْﺗِﻰَ ﻳَﻮْمٌ ﻟﺎَ ﺑَﻴْﻊٌ ﻓِﻴﻪِ ﻭَﻟﺎَ ﺧُﻠَّﺔٌ ﻭَﻟﺎَ ﺷَﻔَﺎﻋَﺔٌ ﻭ َﺍﻟﻜَﺎﻓِﺮُﻭﻥَ ﻫُﻢُ ﺍﻟﻈَّﺎﻟِﻤُﻮﻥَ (٢٥٤بقره) ✅ﺧﻠﺔ: ﺩﻭﺳﺘﻲ ﺧﺎﻟﺺ و عمیق و از ماده «ﺧﻠﻞ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻫﺎﻱ ﺑﻴﻦ ﺩﻭ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ﺑﺎ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻟﻐﻮﻱ ﻛﻠﻤﻪ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﮔﻮﻳﺎ ﺑﻴﻦ ﺩﻭ ﺩﻭﺳﺖ ﺧﺎﻟﺺ«ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺁﻧﻬﺎ»ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺍﺳﺖ. 👌فرمود: امروز اگر انفاق كرديد طرفي مي‌بنديد وگرنه روزي در پيش داريد كه هيچ كار از شما ساخته نيست. زیرا در دنیا انسان ، نيازهای خود را يا با سبب يا با نسب يا با درخواست حل مي‌كند. یعنی يا كار مي‌كند و نيازش را با عمل خويش رفع مي‌كند يا توان كار ندارد، ولي انساب و ارحام او مثل فرزندان ،پدر و مادر نيازهاي او را برطرف مي‌كنند .یا بوسیله دوست خوب مشكلش را حل مي‌كند و گاهي هم دوستي در كار نيست فقط تقاضا از يك بزرگوار است كه او بر اساس بخشش و گذشت مشكل انسان را حل مي‌كند. اينها راههاي حل نياز در دنیاست. اما در قيامت خداوند فرمود: در آنجا نه كاري مقدور شماست كه با آن نياز خود را تأمين كنيد، نه روابط اجتماعي و قراردادهاي اجتماعي است، نظير عقود و امور اعتباري..، لذا گاهي به عنوان ﴿تَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ﴾ ياد مي‌كند، گاهي به عنوان ﴿فَلاَ أَنسَابَ بَيْنَهُم﴾ و گاهي به عنوان نفي جنس ﴿لاَ بَيْعٌ﴾ يعني اصلاً داد و ستد نيست نه اينكه بيع نيست ولي اجاره یا صلح و سایر عقود هست، نه هرگز اين‌چنين نيست. در آنجا هر کس بر سر سفره اعمال خودش مهمان است. #انفاق #روابط @qurnwords

🌺 به کجا چنین شتابان🌺 🔸ﻗُﻞْ ﻋَﺴﻰ ﺃَﻥْ ﻳَﻜُﻮﻥَ ﺭَﺩِﻑَ ﻟَﻜُﻢْ ﺑَﻌْﺾُ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺗَﺴْﺘَﻌْﺠِﻠُﻮﻥَ-( نمل 72) 🔹ﺑﮕﻮ ﻛﻪ: ﺷﺎﻳﺪ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺷﺘﺎﺏ ﻣﻰ ﻭﺭﺯﻳﺪ، ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﺑﻮﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ✅" ﺭﺩﻑ": ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﭼﻴﺰﻯ، ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﻛﻪ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﺍﺳﺐ ﺳﻮﺍﺭ ﻣﻰ ﻧﺸﻴﻨﺪ،" ﺭﺩﻳﻒ" ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻰ ﺷﻮﺩ. اينها كه دو تركه مي‌نشينند (موتور سوار یا اسب سوار) مي‌گويند اين ردف اوست. پس معنی رَدِفَ لَکُم: دنبال شماست و از این ماده مُرْدِفِينَ: گروهي كه در پي گروهي ديگرند. 👈 ﺍﺯ ﻛﺠﺎ ﻣﻌﻠﻮم ﻛﻪ روز جزا ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﻧﺰﺩﻳﻜﻰ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺭﻭ ﻧﺨﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ؟ ﭼﺮﺍ ﻋﺠﻠﻪ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﺪ؟ ﭼﺮﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺣﻢ ﻧﻤﻰ ﻛﻨﻴﺪ؟ ﻛﻔﺎﺭ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ نزول عذاب ﻋﺠﻠﻪ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺧﺪﺍ (ﺹ) ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﭘﺲ ﭼﻪ ﺷﺪ ﺁﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻣﻲ ﺗﺮﺳﺎﻧﻲ؟!! از حماقت و کم عقلی مجرمان در طول تاریخ همین بس که برای چشیدن عذاب الهی عجله و شتاب می کنند و آن را در حد یک شوخی می پندارند.! #عجله @qurnwords

🌷تلنگر قرآنی 🌷 🔸أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ ٭ حَتَّي زُرْتُمُ الْمَقابِرَ ✅«ﺍﻟﻬﺎﻛﻢ» ﺍﺯ «ﻟﻬﻮ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﺮﮔﺮم ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺟﺰﺋﻲ ﻭ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ. 🏘👈تکاثر(کثرت گرایی) در بین مردم امروز اين است که صفر سرمايه‌هاي من بيشتر است! آن چک‌هايي که من مي‌توانم بکشم بيشتر است! مال من بيشتر است! اولاد من بيشتر است! قبيله من بيشتر است! حزب من بيشتر است! جناح من بيشتر است! اين تکاثر و کثرت‌طلبي ما را سرگرم مي‌کند و از حساب و کتاب قیامت غافل می کند. @qurnwords

🌸سخت ترین ریاضت معنوی🌸  🔹ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺏِ ّ ﺍﺟْﻌَﻞ ﻟِّﻲ ﺁﻳَﺔً ﻗَﺎﻝَ ﺁﻳَﺘُﻚَ ﺃَﻟَّﺎ ﺗُﻜَﻠِّﻢَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﺛَﻠﺎﺛَﺔَ ﺃَﻳَّﺎمٍ ﺇِﻟَّﺎ ﺭَﻣْﺰﺍً ﻭَﺍﺫْﻛُﺮ ﺭَّﺑَّﻚَ ﻛَﺜِﻴﺮﺍً ﻭَﺳَﺒِّﺢْ ﺑِﺎﻟْﻌَﺸِﻲِ ّ ﻭَﺍﻟْﺈِﺑْﻜَﺎﺭِ (41 /آل عمران ). 🔸(ﺯﻛﺮﻳّﺎ) ﮔﻔﺖ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ (ﺗﺎ ﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﻮﺩ. ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ) ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺗﻮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﺎ ﻣﺮﺩم ﺳﺨﻦ ﻧﮕﻮﻳﻲ، ﻣﮕﺮ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺷﺎﺭﻩ. (ﺍﻟﺒﺘّﻪ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺫﻛﺮ ﺧﺪﺍ ﺯﺑﺎﻧﺖ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ) پس ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ (ﺑﻪ ﺷﻜﺮﺍﻧﻪ ﻱ ﺍﻳﻦ ﻧﻌﻤﺖ) ﺑﺴﻴﺎﺭ ﻳﺎﺩ ﻛﻦ ﻭ ﻫﻨﮕﺎم ﺷﺐ ﻭ ﺻﺒﺢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺗﺴﺒﻴﺢ ﮔﻮﻱ. ✅" ﻋﺸﻰ": ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺁﺧﺮ ﺭﻭﺯ و " ﺍﺑﻜﺎﺭ" ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺁﻏﺎﺯ ﺭﻭﺯ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ. 👌 برای سیر و سلوک ریاضت های زیادی بیان شده‌ است؛ اما کنترل زبان از سخت ترین ریاضت هاست و  اختیارش خیلی  سخت است ، خداوند  وقتی بعضی از بزرگان را ریاضت دهد می فرماید؛ سکوت یا کم حرف بزن ... مریم رو وقتی که می‌خواهد  خیلی ریاضت بدهد، می فرماید : یک صبح تا غروب حرف نزن یا به حضرت زکریا زبانش رو سه روز می بندد که حرف نزنه،این روش علاوه فواید کثیره ، حکمت زاست.! @qurnwords

🌸 سختی و مشکلات ﺳﻔﺮ ﻋﻠﻤﻲ 🌸 🔹ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻝَ ﻣُﻮﺳَﻲ ﻟِﻔَﺘَﻴﻪُ ﻟﺎَ ﺃَﺑْﺮَﺡُ ﺣَﺘَّﻲ ﺃَﺑْﻠُﻎَ ﻣَﺠْﻤَﻊَ ﺍﻟْﺒَﺤْﺮَﻳْﻦِ ﺃَﻭْ ﺃَﻣْﻀِﻲَ ﺣُﻘُﺒﺎ (61 کهف) ً 🔸ﻭ(ﻳﺎﺩ ﻛﻦ)ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﻣﻮﺳﻲ ﺑﻪ ﺟﻮﺍﻥ ﻫﻤﺮﺍهش ﮔﻔﺖ: «(ﺍﺯ ﺳﻔﺮ)ﺩﺳﺖ ﺑﺮ ﻧﻤﻲ ﺩﺍﺭم ﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺩﻭ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﺮﺳﻢ؛ ﻳﺎ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﻣﺪﺕ ﻃﻮﻟﺎﻧﻲ ﺑﺮﻭم.» ✅ﻟﺎ ﺍﺑﺮﺡ:ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ. برح: كنار شدن، و چون با نفى همراه باشد افاده اثبات مى‏ كند. 👌ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ به ﻣﺎﺟﺮﺍﻱ ﺟﻮﺍﻧﻲ ﻃﺎﻟﺐ ﺩﺍﻧﺶ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﺎم ﺍﻭ ﺭﺍ ﻣﻮﺳﻲ ع ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﺴﺖ ﻭﺟﻮﻱ ﻣﻌﻠﻢ ﻭ ﺩﺍﻧﺸﻤﻨﺪ ﻋﺼﺮ ﺧﻮﺩ( ﺧﻀﺮ )ﺭﺍﻩ ﺑﻴﺎﺑﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﺟﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﻱ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻫﻤﺮﺍﻫﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻧﺎم ﺍﻭ ﺭﺍ ﻳُﻮﺷﻊ ﺑﻦ ﻧﻮﻥ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ. ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻔﺮ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﻴﺰ ﻭ ﺁﻣﻮﺯﻧﺪﻩ ﺍﻱ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﺸﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺑﻴﺎﻣﻮﺯﺩ ﻛﻪ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻳﻚ ﺷﺎﮔﺮﺩ ﻭ ﻣﻌﻠﻢ ﻭ ﺭﻭﺵ ﻋﻠﻢ ﺁﻣﻮﺯﻱ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ. @qurnwords

🌷ناتوانی جن ها در علوم غریبه🌷 🔹 ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﻗَﻀَﻴْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺍﻟْﻤَﻮْﺕَ ﻣَﺎ ﺩَﻟَّﻬُﻢْ ﻋَﻠَﻲ ﻣَﻮْﺗِﻪِ ﺇِﻟَّﺎ ﺩَﺁﺑَّﺔُ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺗَﺄْﻛُﻞُ ﻣِﻨﺴَﺄَﺗَﻪُ ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺧَﺮَّ ﺗَﺒَﻴَّﻨَﺖِ ﺍﻟْﺠِﻦُّ ﺃَﻥ ﻟَّﻮْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍْ ﻳَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐَ ﻣَﺎ ﻟَﺒِﺜُﻮﺍْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻌَﺬَﺍﺏِ ﺍﻟْﻤُﻬِﻴﻦُ «١٤ سبا». 🔸ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﻣﺮﮒ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻣﻘّﺮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻴﻢ، ﻛﺴﻲ ﺟﻨّﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺮﮒ ﺍﻭ ﺁﮔﺎﻩ ﻧﺴﺎﺧﺖ ﻣﮕﺮ ﺟﻨﺒﻨﺪﻩ ﻱ ﺯﻣﻴﻦ (= ﻣﻮﺭﻳﺎﻧﻪ) ﻛﻪ ﻋﺼﺎﻳﺶ ﺭﺍ (ﺑﻪ ﺗﺪﺭﻳﺞ) ﻣﻲ ﺧﻮﺭﺩ، ﭘﺲ ﭼﻮﻥ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﺟﻨّﻴﺎﻥ ﺩﺭﻳﺎﻓﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻏﻴﺐ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ، ﺩﺭ ﺁﻥ ﻋﺬﺍﺏ ﺧﻮﺍﺭ ﻛﻨﻨﺪﻩ (ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺳﺨﺖ) ﻧﻤﻲ ﻣﺎﻧﺪﻧﺪ. ✅منسأة: عصا. آن از نسأ به معنى تأخير انداختن است، براي اينكه به وسيله آن چيزي را انسان تأخير مي‌اندازد. نسيه در مقابل نقد هم از این ماده يعني پول را تأخير انداخت, پس منسئه يعني ابزار تأخير. 👈مرگ حضرت ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺗﻜﻴﻪ ﺑﻪ ﻋﺼﺎ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻛﺴﻲ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﺮﺩﻧﺶ نبوده است ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻮﺭﻳﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺭﺍ ﻣﺎﻣﻮﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﺗﺎ ﻋﺼﺎﻱ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺨﻮﺭﺩ، ﻭ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻴﻔﺘﺪ. ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺟﺴﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﺮ ﺯﻣﻴﻦ ﺍﻓﺘﺎﺩ. جن ها که مدتها ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﻛﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﺮﺩﻧﺪ، متوجه مرگش نشده بودند. اکنون فهمیدند، آرزوی کردند که ای کاش علم غیب داشتیم. اما حالا ﺭﺳﻮﺍ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩم ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ ﻧﻤﻰ ﺩﺍنند. البته از آیه استفاده نمی شود که همه آنها علم غیب نمی دانند بلکه عده ای از آنها قطعا از علم غیب بی بهره هستند. @qurnwords

🍀🍀بت شکنی عمل انقلابی🍀🍀 🔸ﻓَﺠَﻌَﻠَﻬُﻢْ ﺟُﺬَﺍﺫﺍً ﺇِﻟَّﺎ ﻛَﺒِﻴﺮﺍً ﻟَّﻬُﻢْ ﻟَﻌَﻠَّﻬُﻢْ ﺇِﻟَﻴْﻪِ ﻳَﺮْﺟِﻌُﻮﻥَ «٥٨/ انبیاء» 🔹ﭘﺲ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ، ﺟﺰ ﺑﺰﺭﮔﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻛﺎﻣﻠﺎً ﺧﺮﺩ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺷﺎﻳﺪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺁﻥ ﺑﻴﺎﻳﻨﺪ (ﻭ ﻭﺟﺪﺍﻥ ﻫﺎﻱ ﺧﻔﺘﻪ ﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻴﺪﺍﺭ ﺷﻮﺩ). ✅" ﺟﺬ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺧﺮﺩ ﻛﺮﺩﻥ و شکستن ﭼﻴﺰﻱ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺷﻤﺶ ﺧﺮﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﻃﻠﺎ، ﻭ ﻳﺎ ﻃﻠﺎﻫﺎﻱ ﺗﻜﻪ ﺗﻜﻪ ﻫﻢ ﺟﺬﺍﺫ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ، مجذوذ هم از این باب است یعنی قطع شده که در سوره هود (عطاء غیر مجذود)امده است. 👌ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﭼﻮﺑﻲ ﻭ ﺳﻨﮕﻲ ﻋﺼﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﻜﺴﺖ، ﺍﻣﺎ ﻫﻨﻮﺯ ﻫﻢ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺩﺭ ﮔﻮﺷﻪ ﻭ ﻛﻨﺎﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﻭﺍﺝ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺻﺪﻫﺎ ﻣﻴﻠﻴﻮﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺩﺭ ﻛﺸﻮﺭﻫﺎﻱ ﺑﺰﺭﮒ ﺟﻬﺎﻥ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻣﺸﺮﻙ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎ ﭼﻮﺏ ﻭ ﺳﻨﮓ ﻧﻴﺴﺖ، ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﺗﻮﺟﻪ ﺍﺳﺘﻘﻠﺎﻟﻲ ﺑﻪ ﻏﻴﺮ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻙ ﻭ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. @qurnwords

✅نکته_قرآنی 🔵ولما بلغ اشده آتیناه حکما وعلما...«یوسف ۲۳» 🔵ولما بلغ اشده واستوی آتیناه حکما وعلما... «قصص ۱۴» 👈علت اضافه کردن عبارت «واستوی » در سوره قصص ✍«بلوغ اشد» سنینی از عمر انسان است که در آن سنین قوای بدنی رفته رفته بیشتر می‌شود و غالباً سن ۱۸ سالگی یعنی ابتدای جوانی صورت می‌گیرد. اما «استوی» به معنای اعتدال و استقرار است که آدمی در کار زندگی اش استقرار می یابدوبرای آن سن ۳۰ تا ۴۰ سالگی را ذکر کرده اند. واژه «استوی» در سوره یوسف (ع) نیامده زیرا یوسف در ابتدای سنین جوانی بود که به خانه عزیز مصر رفت و همسر عزیز از او طلب کامجویی کرد ولی در آیه ای که مربوط به موسی( ع)است کلمه استوی آمده است که نشان دهدموسی از سن «بلوغ اشد» گذشته بوده که به مقام رسالت رسیده است.

🍂میدونین چرا بعضی‌ها از آفرینش خودشون ناراضین؟! 🍂 🔶يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ ما قَدَّمَتْ يَداهُ وَ يَقُولُ الْكافِرُ يا لَيْتَنِي كُنْتُ تُراباً (نبأ/۴٠) 💥در روز قيامت، كفار بعد از آن كه اعمال تمام عمر خود را در برابر خويش حاضر مى بينند، آن چنان در اندوه و حسرت فرو مى روند كه مى گويند: اى كاش خاك بوديم و اصلا آفریده نمی شدیم! 🍁معمولا وقتی انسان ضرر می کند و سرمایه اش را به باد می‌دهد، آرزو می کند که کاش اصلا سرمایه ای نمی داشت! ⚡️ پس معلوم می شود کسانی هم که در این دنیا می گویند: کاش خدا مارا نمی آفرید! يا می گویند: اصلا چرا خدا مارا آفرید! سرمایه عمرشان را به باد داده و ضرر کرده اند. 💫مثل دانش آموزی که پس از گرفتن کارنامه سیاه خود، به پدر و مادرش می گوید: اصلا چرا مرا به مدرسه فرستادید؟!

🌷پیامد شفاعت‌ مثبت و منفی در قرآن🌷 ❇️مَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا... (نساء ۸۵) ✅«نصیب و کفل »: هر دو به معنی بهره و سهم هستند؛ ولی«نصیب» به معنى بهره از امور مفید و سودمند است و «کفل» به معنى سهم از چیزهاى پست و بد است. «کِفل» در اصل، به معنى قسمت عقب پشت حیوان است که سوار شدن بر آن ناراحت کننده مى باشد، لذا هر گونه گناه و سهم بد را «کِفل» مى گویند و نیز به کارى که سنگینى و زحمت داشته باشد «کفالت» گفته مى شود. ✍ منافقين صدر اسلام دو گروه بودند: عده‌اي از منافقين در مكّه ماندند و هم‌پيمان با مشركين و به سود آنها كار مي‌كردند؛ عده‌اي هم به مدینه هجرت كردند و به آن شدّت منافقين مكّه كار شکنی نمي‌كردند. دربارهٴ منافقيني مدینه، نظام اسلامي فعلا با آنها كاري نداشت؛ ولي منافقيني كه در مكّه مانده بودند و با مشركين، همدست و هم‌كاسه بودند، مسلمانها دربارهٴ آنان دو نظر داشتند. بعضی برای آنها شفاعت و واسطه گری می کردند، آيه فوق به عنوان قانون کلی نازل شد: اگر كسي شفاعت حَسنه كرد، بهرهٴ خوب مي‌برد و اگر شفاعت سيّئه‌اي را مرتكب شد، بهرهٴ بد مي‌برد و در واقع هشداری به مسلمان بود. https://eitaa.com/qurnwords

❇️واژه شناسی 🔸ﻭَ ﻳَﺴْﺘَﻔْﺘُﻮﻧَﻚَ ﻓِﻰ ﺍﻟﻨِّﺴﺎءِ ﻗُﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳُﻔْﺘِﻴﻜُﻢْ ﻓِﻴﻬِﻦَّ...(۱۲۷ نساء) 👈ﻳﺴﺘﻔﺘﻮﻧﻚ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﻓﺘﻮﻯ" ﻭ" ﻓﺘﻴﺎ" ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺸﻜﻞ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺭﻳﺸﻪ ﺍﺻﻠﻰ ﺍﻳﻦ ﻟﻐﺖ" ﻓﺘﻰ" ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺟﻮﺍﻥ ﻧﻮﺭﺱ ﻣﻴﺒﺎﺷﺪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻧﺨﺴﺖ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﺋﻠﻰ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﺎﺳﺨﻬﺎﻯ ﺟﺎﻟﺐ ﻭ ﺗﺎﺯﻩ ﻭ ﻧﻮﺭﺳﻰ ﺑﺮﺍﻯ ﺁﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.