بعضی از معارف الهی که درک آن برای اکثریت مردم مشکل است، خداوند در قرآن تعبیر" اکثرهم لا یعلمون" آورده است . مثلا اکثر مردم در مورد رزق بیشتر به فکر و زور و بازوی خود می نازند تا قدرت الهی ! به این دلیل می فرماید: بیشتر مردم این حقیقت را نمی‌دانند که ملاک روزی و سررشته‌ی روزی دست خداست و خداست که روزی رابرای انسانها باز می‌کند و می‌بندند و چقدر تقدیرات الهی در آن تأثیر دارد، این را بیشتر مردم نمی‌دانند. لذا این نوع ادبیات توهین نیست بلکه بیان واقیعت هاست.

✅ " ﻣﻨﺎﺯﻝ" ﺟﻤﻊ" ﻣﻨﺰﻝ" ﺑه معنی ﻣﻨﺰﻝ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ" ﻣﻨﺎﺯﻝ" ﻧﻘﺎﻁ ﺑﻴﺴﺖ ﻭ ﻫﺸﺖ ﮔﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎﻩ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﺩﺭ ﻣﺪﺕ 28 ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﻃﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ✅" ﻋﺮﺟﻮﻥ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﺎﻗﻪ ﺷﺎﺧﻪ ﺧﺮﻣﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ ﺑﺮﮔﻬﺎ ﻣﻌﻤﻮﻟﺎﺧﻤﻴﺪﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ، ﻭﺧﻤﻴﺪﮔﻲﺍﺵ شبیه ﻫﻠﺎﻝ ﻗﻮﺳﻲ می شود. 🌴 تشبیه ماه به عرجون ؛ هر دو نازک ، زردِ کم رنگ و فرسوده به نظر می‌رسند. طی کردن این منازل در ظرف یک ماه یک تقویم طبیعی برای بشر به ارمغان می آورد. در زمان سابق با یک نگاه انداختن به ماه، می‌گفتند که چندم ماه است. طبق ماه حساب و کتاب می کردند؛ یعنی نه تنها روزه و حج و سایر عبادات، بلکه به انسان حساب نشان می داد؛مثلا سرسید قسط بانک ، اجاره ، یا وعده‌ای که به هم داده بودند . چیزی که با سواد و بی سواد به راحتی با آن می فهمیدند. علت اینکه الآن کاری به ماه نداریم، ‌چون ما عادت به ساعت، ‌تلویزیون و تقویم کرده‌ایم. ﺍﻳﻦ ﻧﻈﺎم دقیق وﻋﺠﻴﺐ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻧﻈﻢ می دهد ﻭ ﻧﻈﻢ ﺑﺪﻭﻥ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺩﻗﻴﻖ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻣﻜﺎﻥ ﭘﺬﻳﺮ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻳﻦ ﺗﻘﻮﻳﻢ ﺩﻗﻴﻖ ﻣﺎﻫﺎﻧﻪ ﻭ ﺳﺎﻟﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﻤﻴﻦ ﻫﺪﻑ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ.

وقتی خدا می‌فرماید: اوست که باید این مصیبت‌ها و گرفتاری‌ها را از بین ببرد، یعنی شخص یا جامعه‌ای که به‌خاطرِ گناه گرفتارِ بلا شده، اگر توبه کند و بازگردد، بلا قطعا رفع می‌شود. ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺑﻪ" ﻳﻤﺴﺴﻚ" ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ" ﺧﻴﺮ" ﻭ" ﺷﺮ" ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ" ﻣﺲ" ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪﻩ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺘﻰ ﻛﻮﭼﻜﺘﺮﻳﻦ ﺧﻴﺮ ﻭ ﺷﺮﻯ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﺭﺍﺩﻩ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻭ ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻴﺴﺖ. پس برای برطرف کرونا باید به مدد الهی توجه داشت.

🌺نقش انذار در اصلاح جامعه 🌺 🌸🌸🌸ﻳﺎ ﺃَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟْﻤُﺪَّﺛِّﺮُ (١) ﻗُﻢْ ﻓَﺄَﻧْﺬِﺭْ (٢) ﻫﺎﻥ ﺍﻱ ﺭﻭﭘﻮﺵ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﭘﻴﭽﻴﺪﻩ (١) ﺑﺮﺧﻴﺰ ﻭ ﺍﻧﺬﺍﺭ ﻛﻦ (٢).🌸🌸 🌸 ✅«مدثر» از «دثار» به معناى لباس بلندى است كه روى ساير لباس‌ها به تن مى‌كنند و يا به هنگام خواب روى خود مى‌كشند. (در مقابل «شِعار» كه لباس زير است.) 👌در قرآن، دو مرتبه كلمه‌ «قُمِ» آمده كه هر دو خطاب به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله است، يكى براى نماز شب و خودسازى‌ «قُمِ اللَّيْلَ» و ديگرى براى ارشاد و جامعه سازى. «قُمْ فَأَنْذِرْ» 👌برای اصلاح جامعه و موحد کردن مردم باید از ترس آتش جهنم شروع کرد و گرنه همش از بشارت گفتن جامعه اصلاح نخواهد شد. اینجا هم خداوند اولین دستور خود را بر محور ترساندن آغاز کرده است . مردم را از آتش بترسان. لذا شعار رسول اكرم(صلّي الله عليه و آله و سلّم) در آغاز رسالت، يك شعار اقتصادي نبود كه عده‌اي از محرومين و پابرهنه‌ها به دور او جمع بشوند يا شعار طرفداري از امنيت نبود كه رنج‌ديده‌ها و زجركشيده‌ها و مظلومين، دور او جمع بشوند. همه اين مسائل را دين در برداشت و دارد؛ اما آن شعار اصلي‌اش، مسئله توحيد بود كه همه با او مخالفت كردند؛ هم ظالم با اين شعار مخالفت كرد هم مظلوم، هم غني و هم فقير، هم رنج‌كشيده و هم رنج‌دهنده، زيرا اين رسوبات جاهلي و اين عقيدهٴ كُهن، در اينها طبيعت ثانيه شد و دست‌برداشتن از اين طبيعت سخت بود. وجود مبارك پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) كار را از ريشه شروع كردند، فرمودند همه مشكلات شما شرك است، بايد از شرك نجات پيدا كنيد و همه سعادتها در توحيد است بايد موحّد باشيد. امروز هم این همه مشکلات اقتصادی ، فرهنگی ، امنیتی و سیاسی ریشه در ضعف توحید افراد و مسئولین دارد. تا زمانی که زیر میزی و رو میزی ،باند بازی و قبیله گرایی و دست اندازی به بیت المال هست ،زبان خوش و سخنرانی جواب نمی دهد و باید با شمشیر انذار و عدالت دست غارت گران را از چپاول کوتاه کرد. زیرا ریشه همه اینها عدم اعتقاد به حساب و کتاب است. @qurnwords

🌷کلید محوری تدبر در سوره فیل در آیه اول است. وقتی خداوند می فرماید: «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ» ديدي پروردگار تو با اصحاب فيل چه کرد؟ یعنی سوال از چگونه انجام گرفتن فعل و کار خداوند است. دیدی که خداي متعال فعلش را چگونه با اصحاب فيل و لشکر ابرهه‌ انجام داد؟ 🌷موضوع سوال؛ درگیری کار خداوند با کار ابرهه است. کار ابرهه طرح ویرانی یا انتقال کعبه از مکه را در سر می پروراند و با تکبر زیاد به پیروزی اطمینان داشت ولی از نقشه و کید الهی به کلی غافل بود. نتیجه غفلتش ، شکست مفتضحانه بود. «أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ» ديدي خداي متعال کيد آن‌ها را در تذليل قرار داد؟ خلاصه کید و برنامه آنها هر چه بود یا ویرانی کعبه یا انتقال آن ، خداوند با نهایت ذلت نه تنها خنثی کرد بلکه گم کرد (تضلیل و ضلالت) مثل؛ اينکه انسان مطلبي یا کتابي را گم کند . این گوش مالی تلخ ابرهه باعث شد که آن سال مبدا تاریخ عرب شود و عام الفیل نام بگیرد. 🌷با این که در این جریان هم فیل ها نابود شدند و هم فیل سوران از بین رفتند ولی خداوند روی اصحاب فیل قدرت نمایی کرده تا هم سطح فکری آنها را بیان کند که در حد حیوان(فیل مصاحبت) داشتند و هم فیل موضوعیت ندارد بلکه اصحاب فیل ، اصحاب قدرت ، اصحاب تزویر و صاحبان زر باید با خواری گم و گور شوند.

🌺 هشدار؛ خداوند غافل نیست.🌺 🌸🌸ﻣُﻬْﻄِﻌِﻴﻦَ ﻣُﻘْﻨِﻌِﻲ ﺭُءُﻭﺳِﻬِﻢْ ﻟَﺎ ﻳَﺮْﺗَﺪُّ ﺇِﻟَﻴْﻬِﻢْ ﻃَﺮْﻓُﻬُﻢْ ﻭَ ﺃَﻓْﺌِﺪَﺗُﻬُﻢْ ﻫَﻮَﺁءٌ «٤٣ ابراهیم» (ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﻣﺠﺮﻣﺎﻥ ﺍﺯ ﺷﺪّﺕ ﻭﺣﺸﺖ) ﺷﺘﺎﺏ ﺯﺩﻩ، ﺳﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﻟﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﻭ ﭘﻠﻚ ﻫﺎﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﻫﻢ ﻧﺨﻮﺭﺩ ﻭ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ (ﺍﺯ ﺍﻣﻴﺪ ﻭ ﺗﺪﺑﻴﺮ) ﺗﻬﻲ ﺍﺳﺖ. 🌸🌸 ✅«ﻣﻬﻄﻌﻴﻦ»: از «إهطاع»؛ يعني با سرعت رفتن و هراسناک بودن و به دنبال داعي که دستور داد بياييد! دويدن. ✅" ﻣﻘﻨﻊ" ﺍﺯ" ﺍﻗﻨﻊ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪ ﻛﺮﺩﻥ ﺍﺳﺖ. ✅ﻃَﺮْف: نگاه کردن، (قاصرات الطرف عین) از این ماده است ؛ یعنی زن بهشتی نگاه خویش را از دیگران کوتاه کردند. منظور اینکه نگاهشان منحصر به شوهران خویش است . 🌷👈 ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﻳﻪ ﺍﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ: ﺗﻮ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻲ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﻏﺮﻕ ﺩﺭ ﻋﻴﺶ ﻭ ﻫﻮﺳﺮﺍﻧﻲ ﻭ ﺳﺮﮔﺮم ﻓﺴﺎﺩ ﺍﻧﮕﻴﺨﺘﻦ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻨﻨﺪ، ﻣﭙﻨﺪﺍﺭ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻏﺎﻓﻞ ﺍﺳﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻬﻠﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻋﺬﺍﺑﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎﺧﻴﺮ ﺍﻧﺪﺍﺧﺘﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﺍ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺭﻭﺯﻱ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺣﺪﻗﻪ ﺍﺯ ﺣﺮﻛﺖ ﺑﺎﺯ ﻣﻲ ﺍﻳﺴﺘﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ همین ها که ﮔﺮﺩﻥ ﻣﻲ ﻛﺸﻨﺪ ﻭ ﭼﺸﻤﻬﺎ ﺧﻴﺮﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ، ﺩﻟﻬﺎﻳﺸﺎﻥ وحشت ﺯﺩﻩ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ . علت اینکه عده ای سرشان خم و پایین است (ناکسوا روسهم)، به خاطر اینکه اینها سیرت حیوان داشتند و در آنجا به آن محشور می شود و مانند حیوان سرشان از شرمندگی پایین است ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ #غفلت @qurnwords

🌺اهمیت خویشاوندان در قرآن🌺 🌸..ﻭَ ﺍﺗَّﻘُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺗَﺴﺎﺋَﻠُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺣﺎمَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺭَﻗِﻴﺒﺎً (نساء1)🌸 ✅" ﺍﺭﺣﺎم" ﺟﻤﻊ ﻛﻠﻤﻪ" ﺭﺣﻢ" ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺭﺣﻢ ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻣﺤﻞ ﻧﺸﻮ ﻭ ﻧﻤﺎﻱ ﺟﻨﻴﻦ ﺩﺭ ﺷﻜﻢ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺍﺻﻠﻲ ﻛﻠﻤﻪ ﺭﺣﻢ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻋﻠﺎﻗﻪ ﻇﺮﻑ ﻭ ﻣﻈﺮﻭﻑ ﺩﺭ ﻣﻌﻨﺎ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﻱ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺷﺪ، ﭼﻮﻥ ﺧﻮﻳﺸﺎﻭﻧﺪﺍﻥ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﺯ ﻳﻚ ﺭﺣﻢ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻩ ﺍﻧﺪ ﻣﺸﺘﺮﻛﻨﺪ ﭘﺲ ﻛﻠﻤﻪ" ﺭﺣﻢ" ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ ﺍﺭﺣﺎم ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ✅«ﺭَﻗﻴﺐ» ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﺤﻞ ﺑﻠﻨﺪﻱ ﺑﺮ ﺍﻭﺿﺎﻉ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ؛ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺑﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻭ ﻧﮕﻬﺒﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺭﻗﻴﺐ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻠﻨﺪﻱ ﻣﻜﺎﻥ ﺭﻗﻴﺐ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻳﺎ ﻣﻌﻨﻮﻱ باشد. 📓👈در قرآن تقوا هم به خداوند﴿اتَّقُوا اللّهَ﴾ و هم به غیر خدا، اسناد داده است، مثلا درباره جهنم اتَّقُوْا النَّارَ الَّتِي.. یا درباره فتنه ؛ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لاَتُصِيبَنَّ الَّذِينَ... از آن فتنه و بلوا و آشوبي كه اگر مشتعل شد خشك و تر را باهم مي‌سوزاند، بپرهيزيد. اينجا هم «اتقوا الأرحام» يعني بپرهيزيد از قطع رَحِم و اینکه به آنها بی حرمتی كنيد، براي اينكه صلهٴ رَحم از چيزهايي است كه خدا لازم كرده است . قطع آن را خداوند، لعن كرده يَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَل..؛ قطع مي‌كنند چيزي را كه خدا امر به وصل كرده است. ميزان اهميت و حفظ حقوق ارحام به قدري مهم است كه در كنار رعايت حقّ خدا نام برده شده و درباره آنها انسان در قیامت مورد سوال و باز خواست قرار می گیرد ﺗَﺴﺎﺋَﻠُﻮﻥَ ﺑِﻪِ ﻭَ ﺍﻟْﺄَﺭْﺣﺎمَ.. #صله ارحام @qurnwords

🌺🌺🌺جد خدا کیست؟!🌺🌺🌺 🌸🌸🌸ﻭَ ﺃَﻧَّﻪُ ﺗَﻌﺎﻟﻲ ﺟَﺪُّ ﺭَﺑِّﻨﺎ ﻣَﺎ ﺍﺗَّﺨَﺬَ ﺻﺎﺣِﺒَﺔً ﻭَ ﻟﺎ ﻭَﻟَﺪﺍً (٣) ﻭَ ﺃَﻧَّﻪُ ﻛﺎﻥَ ﻳَﻘُﻮﻝُ ﺳَﻔِﻴﻬُﻨﺎ ﻋَﻠَﻲ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺷَﻄَﻄﺎً (٤) جن ﻭﺍﻳﻨﻜﻪ ﺍﻭ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﺘﻌﺎﻟﻲ ﻣﺎ، ﻧﻪ ﻫﻤﺴﺮﻱ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﻧﻪ ﻓﺮﺯﻧﺪﻱ ﻭ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺳﻔﻴﻬﺎﻥ ﻣﺎ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺳﺨﻨﻲ ﻧﺎﺣﻖ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ.🌸🌸🌸 ✅ﻛﻠﻤﻪ «ﺟَﺪّ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﺪﺭﺑﺰﺭﮒ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ ﻧﺎﺷﻲ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻭ ﻋﻈﻤﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻗﺎﺋﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ. ✅«ﺷﻄﻂ» (بر وزن وسط) به معنى خارج شدن از حد اعتدال و دور افتادن است، لذا به سخنانى که دور از حق است، شطط گفته مى‏شود، و به حاشیه نهرهاى بزرگ که از آب فاصله زیادى دارد و دیواره‏هایش‏ بلند است" شط" نامیده مى ‏شود . 🌷👌چرا این بحث "جد خدا" در قرآن مطرح شده است ؟ چون در بین جن ها هم گروهی بی عقل و بی سواد یا کم سواد بوده و هست که برای خدا شریک ، فرزند و همسر قائل بودند و نسبت به ذات خداوند افراط و تفریط می کردند :یَقُولُ سَفیهُنا عَلَی اللَّهِ شَطَطاً یعنی کسی که فکر کند خداوند دارای شریک یا فرزند و... است از حق و حقیقت توحید فاصله ها دارد . لذا خداوند برای پاسخ به این تفکر غلط جنی ها می فرماید: وَ أَنَّهُ تَعالى‏ جَدُّ رَبِّنا مَا اتَّخَذَ صاحِبَةً وَ لا وَلَداً بنابراین اینکه گفته شده که جدِّ خدا زیاد است؛ یعنی عظمت و شکوه او زیاد است و منزه از فرزند و ...است. هر کسی که این طرز تفکر نسبت به خداوند داشته باشد ، سفیه و کم عقل است اعم از جن و انسان باشد. این تفکر سفاهتی و کم عقلی بین انسانها هم در مسائل مختلفی بیان شده است . بشر امروز بر اثر تفکر اومانیستی، خود را خدای روی زمین می داند و در خیلی از امور ادعای استقلال دارد که مرتکب این خطای اعتقادی و شرک شده است . متاسفانه درد و چوب این بی عقلی خود را هم در زندگی حس کرده است ولی باز بر طبل این رسوایی می کوبد!!! #جد @qurnwords

🌺🌺تلخی و شیرینهای کرونا🌺🌺 🌸َﻋَﺴَﻲ ﺃَﻥ ﺗَﻜْﺮَﻫُﻮﺍ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻫُﻮَ ﺧَﻴْﺮٌ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﻋَﺴَﻲ ﺃَﻥ ﺗُﺤِﺒُّﻮﺍ ﺷَﻴْﺌﺎً ﻭَﻫُﻮَ ﺷَﺮٌّ ﻟَﻜُﻢْ ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻭَﺃَﻧْﺘُﻢْ ﻟﺎَ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ 216 بقره ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﺍﺯ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﺎﺧﺸﻨﻮﺩﻳﺪ، ﻭ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ؛ ﻭ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻣﻲ ﺩﺍﺭﻳﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺪ ﺍﺳﺖ. ﻭ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﺪ.🌸🌸🌸🌸🌸 ✅«ﻛُﺮﻩ» ﺑﻪ ﻣﺸﻘّﺘﻲ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﺧﻮﺩ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻛﻨﺪ، ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺟﻨﮓ. ﻭ «ﻛَﺮﻩ» ﺑﻪ ﻣﺸﻘﺘﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺧﺎﺭﺝ ﺑﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﺷﻮﺩ. 👌ظاهر کرونا، این ویروس منحوس، با وجود اینکه جان بسیاری را گرفت و تَن ها را رنجور ساخت و بسیاری از کار و کاسبی را از رونق انداخت اما در باطن خود یک آثار شیرین و مثبتی دارد. گویا در سبک زندگی مان یک اشتباهاتی هست که ملکه شده و با تذکر خیر خواهان قابل تصحیح نیست و نیاز به یک ویروس ریز است تا شاید ما را از خواب بیدار کند و این رویه را تغییر دهیم . کرونا بسان فرستاده‌ای از غیب آمد و سبکِ بسیار بد زندگی‌مان را در برخی موضوعات به خوبی و با قدرتِ نرم عوض کرد. خرج‌های گزاف و رسم‌های کمرشکن به ویژه در ازدواج، نفَس همه‌ را گرفته بود و کسی هم توان تغییر آن را نداشت. کرونا آمد و کار صد ساله را یک ماهه حل کرد. دیدیم که بی آن هزینه‌های هنگفتِ اجباریِ لوس و بدمزه هم می‌توان دو جوانِ در انتظار ازدواج را به خانۀ بخت فرستاد. در مورد عزا و آداب معاشرت و ...دوباره به سبک اسلامی برگردیم. از آثار اخلاقی آن می توان به این نکته اشاره کرد که زندگی به یک ویروس بند است، ارزش این همه حرص و جوش را ندارد. و یا در خانه ماندن مگر ضرورت برای خانم ها و عدم استفاده از رژ و ... در محافل عمومی... از طرفی باعث شد تا ما در آزمون و امتحانی قرار بگیریم و وجوه دیگرخواهی ما به محک گذاشته شود. با بخشیدن و دستگیری و کمک به دیگران می‌توانیم وجه انسانی خود را غنایی دوباره ببخشیم و مهرورزی را با آنان قسمت کنیم. #ساده زیستی #کمک @qurnwords

🌺تقوای پزشکی رمز نجات از کرونا🌺 🌹ﻭَﺍﺗَّﻘُﻮﺍْ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗُﻔْﻠِﺤُﻮﻥَ(بقره189)🌷 🔍 اتَّقُواْ = پروا کنید، بپرهیزید ✍️ واژه شناسی :تقوا در لغت به معنای حفظ اعتدال و حالت طبیعی چیزی در مقابل جریان و خطری است که آن را تهدید می کند و ممکن است آن را از حالت طبیعی خود خارج کند. در اصطلاح دینی خویشتن داری در برابر گناه مراد است. 👌از تقوا در متون دینی تشبیهات زیادی شده گاهی به دژ محکم ، گاهی لباس و... حفظ و نگه داری از خطر در همه لحاظ شده مثلا در لباس حفظ از سرما یا گرما در دژ از دشمن خارجی و... تقوا داراى زیر شاخه‏ های متعددی است مانند : تقواى اقتصادى، جنسى، اجتماعى، سیاسى ، اخلاقی و پزشکی... انسان با تقوا شخصی است که تقوا را در تمام این جهات رعایت کند. در جهان امروز نیاز مبرم به تقوا در همه زمینه ها هستیم؛ چون دشمن با تمام قوا در همه صحنه ها وارد میدان شده است . ولی با توجه به صدر خبر های دنیا و کشور ،و با انتشار ویروس کرونا ، مفاسد اقتصادی ،اخلاقی و پزشکی در این ابعاد بیشتر باید توجه کرد و خدا را در نظر گرفت . با توجه به اینکه ویروس کرونا در جهان پنجه در گلوی بشریت انداخته و بزرگ و کوچک نمی شناسد، باید تقوا پزشکی در این زمینه مراعات کرد. بخصوص اگر عدم رعایت دستورات پزشکی منجر به متبلا شدن دیگران شود ، بحث حق الناس پیش می آید و در مرگ و بیماری دیگران ناخواسته شریک خواهیم شد. ممکن است کسی ترس از مبتلا شدن خود یا دیگران نداشته باشند ولی باز مسئول است. زیرا در قرآن اگر ریشه ترس و خوف عقلایی باشد باید پرهیز کرد. خوف عقلايي یعنی؛ اگر در موردي اطمينان به ضرر حاصل شد، اين خوف مي‌آورد و موضوع حُكم شرعی قرار مي‌گيرد، مثل اينكه گفتند در ماه مبارك رمضان، اگر خوف ضرر بود روزه نگيرد، در مسافرت اگر خوف ضرر بود، سفر نكند وگرنه نماز در آن سفر معصیت و تمام است و مانند آن، ... إِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا.... بنابراین دستورات الهی برای رسیدن به تقواست و تقوا هم راه نجات و رستگاری از این همه خطرات گوناگون در مسیر زندگی است. @qurnwords