💢 تحجر؛ موج پنجم تغییرات!
🔻 در فیلم «واکنش پنجم» به نویسندگی و کارگردانی «تهمینه میلانی»، توهین شوهر به همسر کاملا فاحش است. شخصیت مرد، با اینکه فردی شیکپوش و کراواتزده است؛ اما افکاری همچون افکار حاج صفدر دارد.
🔸 اگر به دیالوگها دقت کنیم، متوجه میشویم که فیلم چگونه مردان را بیعاطفه نشان میدهد که حتی مادر بودن یک زن را نمیتواند درک کند.
🔸 در پایان فیلم میبینیم حاج صفدر که نوههای خود را جگرگوشههای خود میخواند همچنان بیرحم و خودخواه است و بیتوجه به گریههای نوههای خود، فرشته را روانه زندان کرده است.
🔺 فیلم هیچ مرد خوبی را در خود راه نداده است؛ مگر یک مردی که شوهر دوست زنان در مزرعه پرورش اسب است که البته در فرنگ تربیت شده؛ وگرنه فرهنگ کور و متعصب ایران، او را نیز همچون دیگر مردان، ظالم و خشن بار میآورد.
🔖 تحلیل فیلم سینمایی واکنش پنجم
#تحلیل_فیلم
#خانواده
🔗 @r_esmaeili
💢 الگوی مطلوب در خانواده از نظر تلویزیون!
🔻 وقتی به سریالهای تلویزیونی ایرانی در سالهای مختلف نگاه کنیم نتیجهای که بهدست میاید این است که نمادهای منزلتی مدرن به میزان بالایی بازنمایی شده است.
🔸 خونههای لوکس، خودروی گرانقیمت و لباسهای فاخر بهعنوان یک ارزش مورد تأکید قرار گرفته است. بر این اساس «الگوی سبک زندگی مبتنی بر مصرف کالاهای اقتصادی» مبتنی بر بازنمایی تجمل و زندگی طبقه مرفه است.
🔹 از طرفی وقتی سبکهای ازدواج در تلویزیون را بررسی میکنیم تفاوتهای اساسی در سه زمینه اهمیت، اهداف و معیارها، بین ازدواج مورد تایید تلویزیون و ازدواج مورد تایید اسلام وجود دارد.
🔸 در ازدواجهای نیمه سنتی تلویزیون بهعنوان الگوی مطلوب، اهمیت ازدواج از یک پیمان مقدس و ارزشمند، به یک قرارداد اجتماعی تنزل پیدا کرده است، قراردادی که در آن بدون توجه به جلب رضایت الهی، هدف صرفا محاسبه سود و زیان براساس منافع مادی است.
🔺 در این سریالها اصالت خانوادگی و همچنین جنبههای فرهنگی همسان همسری تاکید میشود، درحالی که در اسلام بر اصل همسان همسری بهعنوان معیار همسرگزینی و ضامن انسجام خانواده، در ذیل عنوان «کفویت» تاکید شده است.
✍🏻 رفیع الدین اسماعیلی
#صداوسیما
#خانواده
🔗 @r_esmaeili