سالها نگذاشت وابستگان به لابی او،محاکمه شوند. نماد مدیریت اشرافی آقای رفسنجانی.‏‎ ‎ استادسوء استفاده ازساده لوحی وطمع برخی علما. محور برجام ۲۰۳۰ پالرموFATF ‎‏ و... استادجریان سازی مقابل تصمیمات آقا دوراز دسترس منتقد معتقد به توسعه ولی انصافا خوب مرگ بر آمریکا میگه! ‏#لاریجانی 💥کانال حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

💥کانال حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

نگاه قبیله ای چه کسی اولین بار به احزاب، #قبیله گفت؟ کسی که برای اولین بار، دو گروه موسوم به جامعه روحانیت و مجمع روحانیون را دو #قبیله و دو #باند و دو جناحِ حزبی، نامیدند امام خامنه ای عزیز بودند . برخی ادعا دارند که مقصود حضرت آقا، مشخصا روحانیت و روحانیون نبوده؛ در جواب این افراد باید گفت که دعوای مدّ نظر حضرت آقا در حزب جمهوری اسلامی، بین کسانیست که از سال ۶۱ تا کنون با اسم و رسم مشخص فعالیت دارند و شهرت دارند و موسس و شکل دهندگان روحانیت و روحانیون بوده اند و تا امروز تقریباً به غیر از فوت شدگان، این افراد در جبهه های سیاسی خود مانده اند و این موضوع، امری مشخص است. حضرت آقا سال ۶۴ که دبیر حزب جمهوری اسلامی بودند، همین تعبیر را خطاب به این دو گروه به کار می بردند، البته این دو جریان کم کم بعد از انحلال حزب، راه و کار خود را درقالب اصولگرایی و اصلاح طلبی دنبال کردند. امام خامنه ای معتقدند این دو، به جای تولید اصول و عقاید و بالا بردن آگاهی مردم، احساسات و #عواطف_قبیله_ای درست می کردند. معظّم له می فرمایند: چیزی که در باب این دو باند نه امروز، از سابق معتقدم این است که آنچه این دو باند، درست می‌کنند، معتقدات و اصول نیست؛ عواطف و احساسات قبیله‌ای است! این اعتقاد من است ...گفتم شما دو قبیله هستید، به اصطلاح دو جناح حزبی، به هیچ وجه از این تعبیراتِ مثل دو ایدئولوژی ، نگذارید، که من قبول نخواهم کرد، من این اختلاف را مثل اختلافات قبیله‌ای می بینم، دو قبیله اند.۲۲ تیر۷۳ ایشان در تعریف قبیله ای فکر کردن می فرمایند: قبیله ای فکر کردن یعنی چه؟ یعنی در قبایل سابق، فردی از این قبیله فرد دیگری از آن قبیله را میکشت. قبیله مقتول کار به این نداشت که قاتل چه کسی است! اصلاً بحث قاتل نبود! لذا این قبیله می رفت یک نفر از قبیله قاتل را هر کس که بود میکشت... نگاه نمی کرد که بین ما چه کسی خوب است، و چه کسی بد است؟ بحث سر این بود که از قبیله ماست یا از قبیله ما نیست. اصلا مسئله این است، مثل بحث های فامیلی و مثل تعصب های قومی. ۳۲ اردیبهشت ۷۵ بنا بر فرمایشات حضرت آقا، اشکال کار وانحراف این دو قبیله، فقط در حوزه سیاست نیست، ایشان از جمله عوامل ضربه به فضای فرهنگ را هم دوگانه روحانیت و روحانیون معرفی می کنند. ایشان می فرمایند: این دوگانگی در محیط هنری و روشنفکری انقلابی و خودی هم پدید آمد عده‌ای بیهوده شروع به دادن شعارهاى آن دعواگرها كردند؛ در حالى كه هيچ وجه و دليلى نداشت. البته اينجا تقصير از سياسيون بود. ۲۹ بهمن ۷۹ معظّم له در ترسیم فضای حاکم بر این دو جریان، اینگونه می فرمایند: #هر_دو_خط بلاشک در حدی #جرم_داشتند هردو خط، هم آدمهاى بسيار خوب داشتند، هم آدمهاى ناباب داشتند، هم آدمهاى متوسط داشتند. سالها بیهوده با هم دعوا کردند، لکن چیزی که در باب این دو باند نه امروز، از سابق معتقدم این است که آنچه این دو باند، درست می‌کنند، #معتقدات_و_اصول_نیست؛ عواطف و احساسات قبیله‌ای است! این اعتقاد من است؛ ما در حزب جمهوری اسلامی کنگره دوم را تشکیل دادیم، به نظرم سال ۶۴ بود ، اوج اختلافات گروهی هم این #دو_باند بود ، هر دو طرف تعصبات شديد داشتند. مظهر و به اصطلاح آن آيينه صحنه درگيرى هم، از همه جا بيشتر، حزب جمهورى اسلامى بود؛ چون از هر دو جناح افرادى در اين حزب بودند؛ از ِچپ چپ تا ِ راست راست. بنده آن زمان دبیر حزب بودم هر هفته که می شد روز جلسه هفتگی مان بود، یکی دو ساعت مانده به جلسه خدا میداند #دلم_را-غُصّه می گرفت که حالا باز باید بروم در جلسه پر ملامت و پر دعوا... بنده در آن کنگره سخنرانی ای کردم ان‌شاءالله خدای متعال این سخنرانی را از ما قبول کند؛ من آنجا هم این تعبیر قبیله را کردم؛ گفتم شما #دو_قبیله هستید، به اصطلاح #دو_جناح_حزبی، به هیچ وجه از این تعبیراتِ -مثل دو ایدئولوژی- ، نگذارید، که من قبول نخواهم کرد، من این اختلاف را مثل اختلافات قبیله‌ای می بینم. دو قبیله اند ، عجيب اين است، در قبيله الف گاهى حرفهايى هست بسيار شبيه حرفهاى قبيله ب. در قبيله ب هم حرفهايى هست بسيار شبيه حرفهايى كه در قبيله الف معروف است. اين واقعا چيز عجيبى است! جز تعبير قبيله اى هيچ تعبير ديگرى ندارد. این دو قبیله همینطور رشد کرد. حزب جمهوری اسلامی که قالب انداخت، اینها طور دیگری در جامعه حضورشان را نشان دادند چه در مجلس و چه در بیرون از مجلس آیا انتخابات۱۴۰۰ هم غالب داوطلبان به جای ملاک قرار دادن ارزشهای اسلامی، بنا می کنند دفاع از هم قبیله های خود و با تولید احساسات و عواطف قبیله ای، از احساسات پاک جامعه متدینین نسبت به انقلاب سوء استفاده می شود؟ آیافقط همدیگر را متهم می کنند یعنی اگر اشتباه، ضعف، خطا و یا انحرافی از سوی هم قبیله ی اینها بود بازگو نشود؟ ✍ رحمت الله معظمی ۱۶خرداد۱۴۰۰ @r_moazzami

#خانه_عنکبوت تحلیل و دورنمای حوادث سیاسی این سال ها بسم الله الرحمن الرحیم فساد و غربگرایی و اینک محافظه کاران. جریان #مفسد و #غربگرا از مناصب اصلی و سه قوه کنار رفته اند. با مطالبه انقلابی ها رفتند. آغاز این اتفاق، با شکست #انحصار_رسانه بود. انقلابی ها، فضای ضد انقلابیِ پیام رسان های خارجی را به فرصت و ابزار درو کردن تبدیل کردند. سال ۹۳ تا ۹۶ این اتفاق ها رخ داد. انقلابی ها حذف کردند و حذف شدند. معتقدند هنوز راه مانده و نباید مطالبات را تعطیل کرد. واینک #محافظه‌_کاران مسلط شده اند. وجه مشترک شان سرکوب کردن وجدان خودشان و جامعه است. با تکیه به #کند_فهی با ترویج #نگاه_قبیله_ای اصولگرا و اصلاح‌طلب. سربازان شان خودی هستند و کار دشواراست. دشمن اصلی خود را انقلابی ها می دانند! خیلی شان با غرض و خیلی شان برای رضای خدا ! اگر با ظرافت به مواضع نگاه می‌کنید، اظهار نظرهای عجیب از این ها چند سال زیاد دیده‌اید؛ خلّاب و فریبنده بودن اشخاص، شاخص‌ها عوض کرده و کسی حواسش نیست؛ اگر همین حرف‌ها را دیگری می زد به ضد انقلابی بودن متهم می‌شد. جامعه انقلابی به دلیل ظاهر انقلابیِ اینها سردرگم و گیج شده است. #مافیای_انتخابات ایجاد کرده اند. اولین انتخاباتی که محافظه کاران مسلّط شدند سال ۹۶ بود، و اگرچه برنده نشدند ولی برای ریاست رساندن آقای رئیسی و به قدرت رسیدن خود، منکرات پر شماری مرتکب شدند. هر کس هم انتقاد کرد به اسم این که دارد دشمن را تقویت می کند به او حمله کردند. سال ۹۸ هم فساد، توسط #سازمان_رای_ساز، ادامه پیدا کرد، البته با مقاومت چند ماه انقلابی ها در بسیاری نقاط کشور شکست خورد (۹۰ نفری که غالباً توسط همین ها وارد مجلس شده بودند رد صلاحیت شدند). در تهران پیروز شدند، از زبان آقا مطلبی گفتند و بعدها گفتند فلانی خوابی دیده برای سید تعریف کرده و او هم نمی دانسته حسین دارد خواب تعریف می کند!! جابجایی‌ها در ساختار قدرت در این چند سال، به سمت تمرکز قدرت و انحصار این باند در مناصب رسمی پیش می‌رود. سال ۹۹ شروع به کار کردند و با سیلی های پی درپی #جریان_مستقل روبرو شدند و حذف شوالیه های اصلی شان به همین دلیل بود؛ اما این اواخر، نخبگان جریان مستقل کم آوردن و فشارهای دو ساله اینها روی نخبگان جواب داد. در قوه قضاییه کارهای خوبی شد ولی نگذاشتند اطراف آقای رئیسی را انقلابی ها بگیرند و بدون استثنا، افرادی مطیع خود را دور و بر آقای رئیسی گذاشتند. در انتخابات شورای شهر، جریان مستقل، پیروزی گفتمانی و تا حدودی پیروزی ظاهری هم داشت. در انتخابات ریاست جمهوری، پس از حذف کاراکترهای اصلی، رای این جریان، بدون استثنا آقای رئیسی بود یعنی ریاست آقای رئیسی و تسلط این ها بر مجریه. جریان انقلابی و مستقل چند دسته شدند: دسته ای با جدا کردنِ حساب آقای رئیسی، از این جریان و با استدلال واقعی، به آقای رئیسی رای دادند. عده‌ای به دلیل فشارهای رسانه‌ای و مغالطات، کم آوردند و با چند خط مثلا تحلیل، مثلاً به این نتیجه رسیدند که آقای جلیلی خوب است ولی بایدبه آقای رئیسی رای داد و خود را راحت کردند. درحالی که دعوا سر فرد نبود. عده ای به آقای جلیلی پناه بردند. عده ای هم به اَشکال مختلف قهر کردند. نهادها و نخبگانی که حضرت آقا اینها را برای حفظ نگاه مستقل و عناصر انقلابی پیش‌بینی کرده بودند، عموماً در این چند سال رنگ باخته اند و آدمِ محافظه‌کاران شده‌اند. وبه غیر از رهبر انقلاب هیچ بخشی از نهادها یا نخبگان قصد مقاومت و ادامه حرکت به سمت آرمانها را ندارد. سربازهای رهبر هم فقط مستقل ها هستند که عموما جوانند. نهایتاً برخی نهادها در اثر فشار یا ترس از آقا، می خواهند با باج دادن به بخشی از مستقل ها، به نوعی این ها را بخرند که ممکن است تا حدود زیادی هم موفق شوند و انقلابیونِ مقاوم را ترور شخصیتی کنند. بنا دارند در نهایت مطالبه جریان انقلابی را بهبود معیشت جلوه دهند و با برطرف کردن برخی مشکلات معیشتی دست و زبان اینها را در جامعه ببندند. بازی دقیقی طراحی شده و بدون ذره ای تردید تنها کسی که بازی را به هم خواهد زد،خود #ولی_فقیه است و نیروهای این میدان، جوان‌های مستقل خواهند بود. این بازی پیچیده، خیلی سریع تر از آنچه فکر میکنیم به هم خواهد ریخت و این #خانه_عنکبوت بسیار سست است. چیزی که اینها از دست خواهند داد وجاهت اجتماعیست که تاریخ نشان داده به هیچ وجه بر نخواهد گشت و چیزی را که به دست آوردند به هیچ وجه نخواهد ماند. حالا هر کس مرد این راه است بسم الله... کنار رفتن افراد مردد بهترین کمک به انقلاب و مردم و دین خداست و مردم جای اینها را خواهند گرفت البته این روزها منتظر تحلیل هایی باشید که افراد به واسطه آن تحلیل‌ها می خواهند بگویند کمی تند رفتند و در واقع اینها توبه نامه و #غلط_کردم_نامه #انقلابیون_پشیمان یا مردد است برای ورود یا بازگشت به قدرت. ✍حجت الاسلام رحمت الله معظّمی‌‌

♻️ دوقطبی 🔰 دوقطبی حقیقی، اصلاح‌طلبی و اصولگرایی، چپ و راست، تندرو و میانه‌رو نیست. دوقطبی حقیقی بین رفاه‌طلبی و مبارزه است، جنگ بین فقر و غناست. رحمت خدا بر امام امت، روح‌الله خمینی (ره) که می‌فرمود: ملت عزیز ما که مبارزان حقیقی و راستین ارزش‌های اسلامی هستند، به خوبی دریافته‌اند که مبارزه با رفاه طلبی سازگار نیست؛ و آنها که تصور می‌کنند مبارزه در راه استقلال و آزادی مستضعفین و محرومان جهان با سرمایه داری و رفاه طلبی منافات ندارد با الفبای مبارزه بیگانه‌اند. و آنهایی هم که تصور می‌کنند سرمایه داران و مرفهان بی‌درد با نصیحت و پند و اندرز متنبه می‌شوند و به مبارزان راه آزادی پیوسته و یا به آنان کمک می‌کنند آب در هاون می‌کوبند. بحث مبارزه و رفاه و سرمایه، بحث قیام و راحت طلبی، بحث دنیاخواهی و آخرت جویی دو مقوله‌ای است که هرگز با هم جمع نمی‌شوند. و تنها آنهایی تا آخر خط با ما هستند که درد فقر و محرومیت و استضعاف را چشیده باشند. فقرا و متدینین بی‌بضاعت گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلاب‌ها هستند.  برای شادی روح امام و یار صادقش، آیت‌الله بهشتی صلوات هدیه کنید. 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee

🔶نشست تخصصی حامیِ ناصح 🔸رسالت حوزه در تحقق دولت جوان حزب اللهی 🔸امام خامنه ای: علمای اعلام و طلاب و فضلای حوزه علمیه همواره حامی ناصح نظام اسلامی خواهند بود. ۶ آبان ٨٩ حجت الاسلام والمسلمین حاج ابوالقاسم عضو مجلس خبرگان رهبری حجت‌الاسلام مهدوی ارفع دبیر نهضت نهج البلاغه خوانی حجت‌الاسلام معظمی محقق دیدگاه های امام خامنه ای حجت‌الاسلام نقدعلی نماینده مجلس شورای اسلامی حجت الاسلام راجی نویسنده و فعال اجتماعی زمان : پنجشنبه ۱۰تیر ساعت ۱۱ مکان:سالن همایش سازمان تبلیغات اسلامی قم مقدس 💥کانال حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

واکنش حمید رسایی به توهین‌های بی‌شرمانه یک فعال مجازی به آیت‌الله مصباح یزدی (ره) 🔺صفحات مجازی حمید رسایی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasaee

‏‎#‎سگ_گردانی ‏#کشف_حجاب ‏#موسیقی_حرام آموزش جوسازی وشرارت علیه آمران و ناهیان!‏‎ دشمن، پاکدامنی بانوان،حیای جوانان وکانون مقدس خانواده رانشانه رفته ریشه ملت ایران هدف است ونه حکومت یا قشری خاص پذیرش توجیهات مسئولان درترک وظیفه، تکمیل پروژه دشمن وخیانت به مردم است. ‏#ملت_عفیف 💥کانال حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

♦️این ویدئو رو ببینیم تا بدانیم چرا مصباح مرد میدان شد؟ ✅ببینیم وعبرت بگیریم. ⭕️چقدر از جوانان انقلابی به خاطر نداشتن این #روحیه، کم می آورند، می برند و پشیمان می شوند و از انقلاب #توبه می کنند. 🔺دقیقا به همین دلیل، اگرچه توجیهاتی می بافند و دلایلی می تراشند. 💯اما فقط ازقضاوت وغضب خودی هاوتنهایی می ترسند! 🔻و به این باورمیرسند که: آنقدر تند رفتیم که هیچ کس ما را قبول ندارد! ‏#مصباح_مرد_میدان ‏#روحیه_کم_یاب 💥کانال رسمی حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

◾️انا لله و انا الیه راجعون ▪️ارتحال استاد #انقلابی برادر محمدحسین #فرج‌نژاد و همسر و سه فرزندشان( که در سانحه رانندگی مرحوم شدند) را به بازماندگان و دوستان تسلیت عرض می کنیم. ▪️از فعالان انقلابی و مخلص و پرکار که آنچه در توان داشت برای خدمت به انقلاب انجام می داد و به #تواضع و #پر_کاری و #خوش_اخلاقی بین دوستان و حوزویان انقلابی شهر مقدس قم معروف بود. ▪️برای شادی روح این بزرگوار و همسر و فرزندانشان و درگذشتگان، فاتحه با صلوات. Join🔜 🆔 @howzeh_1357 Join🔜 🆔 @howzeh_1357

📌استوری حجت الاسلام رحمت الله معظمی از بدو انقلاب، #استقلال_نهادها در بروجرد، محقق نشده و به اسم قاطعیت، اقتدار، پیگیری و حتی با نیت خیر این استقلال از بین رفته توسط افراد متنفذ به ویژه غالب #نمایندگان_مجلس. البته علاوه بر تحکم کننده، مسئول سلطه پذیر نیز مقصر است. نماینده حق تحکم و حتی بالابردن صدا نسبت به مسئول را ندارد و اینها مصداق نظارت نیست. با این روش، مسئول، اجیر نماینده شده و قانون و مردم حذف می شوند. همه به #استقلال نهادها کمک کنیم. #بازگشت_به_قانون 💥کانال رسمی حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

⁉️مجلس انقلابی یا مجلس خنثی ؟! 🔺طی یک سال اخیر ، نمایندگان مجلس شورای اسلامی دوازده بار به وزرای دولت حسن روحانی کارت زرد دادند ، اما دریغ از کوچک ترین قاطعیتی در برخورد با آنان ! وزرا دوباره به سر کار خود برمی گردند و همان روال قبلی را بدون اعتنا به کارت زرد مجلس ، ادامه می دهند . نمایندگان مجلس همچنین بارها به حسن روحانی تذکر دادند اما وی هیچ اعتنایی به تذکرات آنان نکرد و همچنان اقدامات ضد ملی و ضد مردمی خود را ادامه داد و مجلس نیز فقط نظاره گر ! ⁉️به راستی چرا مجلس انقلابی تبدیل به یک مجلس خنثی شد ؟ چرا مجلس در یک سال گذشته در مورد حسن روحانی از ابزارهای نظارتی خود یعنی سؤال و استیضاح و در مورد وزرا از ابزار استیضاح استفاده نکرد ؟ 🔺ماجرا از آنجا آغاز شد که در خرداد 99 وقتی جمعی از نمایندگان خواستند استیضاح حسن روحانی را به جریان اندازند ، جناب قالیباف با اعلام خبر خلاف واقع " مخالفت مقام معظم رهبری با استیضاح حسن روحانی " ، جلوی استیضاح را گرفت . این در حالی بود که مقام معظم رهبری هم در پیام کتبی 7 خرداد 99 و هم در سخنان 22 تیر 99 خود ، به صراحت بر حق نمایندگان مجلس در استفاده از سؤال و استیضاح و رد یا قبول مدیران ارشد قوه مجریه ، تأکید کرده بودند . 🔺مدتی بعد ، 200 تن از نمایندگان مجلس طی نامه ای ، خواستار طرح چند سؤال از رئیس جمهور شدند ، اما باز هم جناب قالیباف با اعلام یک خبر خلاف واقع دیگر مبنی بر " مخالفت مقام معظم رهبری با سؤال از حسن روحانی " جلوی این کار را نیز گرفت . این در حالی بود که حتی در مجلس دهم که معروف به مجلس وکیل الدوله ها بود ، طرح نمایندگان برای سؤال از روحانی به اجرا گذاشته شد و با آن مخالفت نشد. 🔺پس از آن ، نمایندگان مجلس خواستار استیضاح برخی وزرای بی کفایت دولت روحانی مانند آذری جهرمی ، زنگنه و ... شدند ؛ اما باز هم با پخش یک خبر خلاف واقع دیگر مبنی بر " مخالفت مقام معظم رهبری با استیضاح وزرای دولت " ، جلوی این کار نیز گرفته شد . 🔺در واقع باید گفت که جناب قالیباف با کمک برخی آقایان دیگر مانند زاکانی ، امیرآبادی فراهانی و ... ـ علیرغم سوابق انقلابی شان ـ، مجلس را از ابزارهای نظارتی خود یعنی سؤال و استیضاح ، خلع سلاح کرده و مجلس انقلابی را به یک مجلس خنثی تبدیل نمودند . 🔺این کار در واقع به معنای دادن چک سفید امضاء به حسن روحانی و اعضای دولتش بود که هر خیانت و جنایتی که خواستند مرتکب شوند ، هر چقدر خواستند به کشور و مردم خسارت و صدمه وارد کنند ، اما مطمئن باشند که تا روز آخر دولت بر سر کار خواهند بود و مجلس کاری به کار آنان نخواهد داشت . 🔺چک سفید امضایی که جناب قالیباف ، زاکانی ، امیرآبادی فراهانی و ... به حسن روحانی دادند ، باعث شد تا روحانی و وزرایش تورم شدیدی را به جامعه تحمیل کنند . در فاصله خرداد 99 تا تیر 1400 ، بسیاری از کالاها و خدمات مورد نیاز مردم از 50 درصد تا بیش از 100 درصد گران شدند . در کنار رشد روز افزون قیمت ها ، عدم ترخیص میلیون ها تن کالاهای مورد نیاز مردم از گمرک ، عدم توزیع نهاده های دامی ، قطع شبکه برق سراسری ، قطع آب در برخی نقاط ، اختلال در حرکت برخی خطوط مترو و ... ترفندهایی بود که روحانی و وزرایش برای هرچه بیشتر عصبانی کردن مردم و به آشوب کشاندن کشور ، به کار گرفتند ؛ یعنی اجرای همان نقشه ای که آمریکا از سال 1396 به دنبال پیاده کردن آن در جمهوری اسلامی ایران بود . 🔺جناب قالیباف نه تنها اجازه برخورد قانونی مجلس با حسن روحانی و وزرایش را نداد ، بلکه حجت الاسلام ذوالنوری که سال گذشته برای استیضاح روحانی امضاء جمع می کرد را از ریاست کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس کنار گذاشتند و همچنین حجت الاسلام پژمانفر که شکایت صدها هزار نفر از مردم به کمیسیون اصل 90 مجلس علیه روحانی را پیگیری و مستندات برخی از جرائم حسن روحانی را جهت برخورد قانونی به قوه قضائیه ارجاع داده بود ، از ریاست کمیسیون اصل 90 مجلس کنار گذاشت. 🔺آقایان قالیباف ، زاکانی ، امیرآبادی فراهانی و ... ! شما در کلیه جرائم و خیانت ها و جنایت های حسن روحانی و وزرای دولتش در یک سال اخیر ، شریک و سهیم هستید . یقین بدانید که در این دنیا چوب خدا را خواهید خورد و در سرای آخرت نیز مؤاخذه سخت الهی را در پیش رو خواهید داشت . @KamranGhazanfari