✡️ نهانزیستی بابیان در دوره قاجار (۲)
💥 گذشته از توصیفهای عمومی و مهم دیگر که به شرح #نهانزیستی_بابیان در دورهٔ قاجار پرداختهاند، نمونههای بسیار زیادی را میتوان یافت که مصداقهایی برای این قضیهٔ کلّی میتوانند باشند:
1️⃣ ملا #محمدجعفر_کرمانی (که از بابیان نخستین بود، و پسرش، شیخ احمد روحی، نسبت دامادی صبح ازل را یافت) در کرمان، کرسی فقه و اصول داشت، و در #مسجد خود دفن شد!!
2️⃣ ملا #محمدجعفر_نراقی که از سوی صبح ازل، مرجع #بابیان_کاشان بود، بر فراز منبر، بهگونهای سخن میگفت که مردم عادی، او را یک شیعهٔ اثنیعشری راسخ تصور میکردند. او، همیشه سفارش میکرد که: «دوستان و احباب، در کمال مستوری و بیصدایی، سلوک و رفتار نمایند، تا منجر فتنه نباشد.»
3️⃣ برادر او، ملا #محمدتقی_نراقی، هم که از سوی صبح ازل، مرجع #بابیان_نراق تعیین شده بود، در تهران، #امام_جماعت یکی از مساجد بود!!
4️⃣ #میرزا_نورالله (فرزند صبح ازل)، در رشت طبابت میکرد، و در ظاهری اسلامی، «با علمای آنجا، مراودهی تام» داشت. او (که عمامهٔ سبز به سر میگذاشت) حتی نام خود را به #میرزا_محمدحسن_طبیب_رشتی تغییر داده بود!!
5️⃣ حاج #میرزا_هادی_دولتآبادی (که در سالهای نوجوانی به بابیان پیوسته بود، و بعدها از طرف صبح ازل لقب «اسم الله الودود» داشت) در اصفهان، صاحب #مسجد بود، و ریاست #مدرسه_علمیه_جلالیه را در دست داشت!!
6️⃣ حاج #شیخ_هادی_نجمآبادی هم (که در میان روحانیان معروف تهران شناخته میشد) در جوانی، به اعتقاد #بابی روی آورده بود، اما با همان سنّت #نهانزیستی، توانست در تهران به شهرت رسیده، و در صحنههای فکری و سیاسی ایران دورهٔ قاجار قدمهای مهمی بردارد.
✍️ سیدمقداد نبوی رضوی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
🌹پوستر | #مسجد_قزلی
♦️قضیهی تبریز و قیام مردم تبریز در بیست و نه بهمن یک حادثهی تعیین کننده بود. ماجرای خونهای ریخته شدهی در قم و اصل انگیزهی حرکت قم را، ماجرای تبریز زنده و احیاء کرد.
مقام معظم رهبری(مدظله العالی)
#مسجد اولین پایگاه
🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷
🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا
🌍 splus.ir/ebratha.org سروش
هدایت شده از اندیشکده مطالعات یهود
✡ اسطورهٔ دیاسپورا یا آوارگی یهودیان (۴)
1⃣ عجیب است که در این دوران طولانی یهودیان هیچ تلاشی برای #بازسازی_معبد نکردند در حالیکه مثلاً در دوران اقتدار #یهودا_ناسی میتوانستند این کار را بکنند! و عجیب است که در دوران بیزانسی هم نه مسیحیان و نه یهودیان به بازسازی این معبد دست نزدند!
2⃣ تنها بعدها، پس از فتح #بیتالمقدس بهوسیلهٔ خلیفه #عمر در ربیعالثانی سال ١۶ هجری/ ۶٣٧ میلادی، بود که مسلمانان در جوار محل معبد، #مسجد_الاقصی (قدس شریف) را ساختند و در اواخر قرن ٧ میلادی عبدالملک مروان، خلیفهٔ اموی، این بنا را کامل کرد.
3⃣ مورّخین در این تردید ندارند که #عمر بدون خونریزی و تخریب وارد بیتالمقدس شد و زمانیکه به محل #معبد_سلیمان رفت این محل تلّی از خاک بود.
4⃣ جالب است بدانیم که عمر در جریان لشگرکشی به سوریه قصد فتح منطقه #فلسطین را نداشت ولی #یهودیان شام و فلسطین او را به این کار ترغیب کردند و به او در تصرف شهرهای منطقه یاری رسانیدند!
5⃣ در جریان فتح بیتالمقدس یک #حاخام سرشناس یمنی معروف به #کعبالاحبار اسلام آورد و به یکی از مشاوران عمر و سپس عثمان بدل شد. بعدها، کعبالاحبار و کعبالاحبارها تأثیرات بسیار مخرّبی بر اسلام بر جای نهادند. کعبالاحبار در اواخر عمر از مدینه به شام رفت و در دربار #معاویه مقیم شد و در سال ٣۵ هجری در دمشق فوت کرد.
6⃣ طبق روایت طبری و ابناعثم کوفی، عمر دستور داد در محل عبادتگاهی که در جنب محل معبد سلیمان بود #مسجد بسازند و سپس به دیدن محل معبد رفت. دید که محل معبد به تلّی از خاک تبدیل شده. وی رومیها و مردم بیتالمقدس را شماتت کرد که خانهٔ خدا را به خاکدان تبدیل کردهاند. سپس، تا آنجا که مقدور بود بقایای بنای معبد را از زیر خاک خارج کردند.
7⃣ حالا #یهودیان_افراطی ادعا میکنند که #معبد_سلیمان در زیر بنای کنونی #مسجدالاقصی واقع است و میخواهند با تخریب مکانی که یهودیان و مسیحیان حدود شش قرن به آن بیاعتنا بودند و مسلمانان طی ١۴٠٠ سال احترام و تقدّس آن را حفظ کردند #معبد_سوم را بر پا کنند!!
💥 استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter