#حرف_حساب 💢 مشکلی ایرانی ها از کجاست!؟ احسان، نامِ مستعار یک دوست مجازیست، از این جهت که مدام در گروه سابق تلگرامی(خدایش بیامرزد) از #رانت و #فساد در ایران سخن میگوید و #تحلیل مینویسد. یکی از موضوعات ثابت و همیشگی او، مقایسه رفتار و فرهنگ ایرانی ها با اروپایی هاست، از این آدمهایی ست که به #ترکیه و #ارمنستان سفر کرده و آنجا را کل دنیا میداند در هر موضوعی یک مثال از آنها میزند که مردم چشم آبی چقدر بافرهنگ، قانونگرا و اهل نظم و انظباطند! مدتها بحث کردن با او #فایده نداشت، تا این دوستی مجازی به مختصر رفاقتی در #واقعیت رسید. از سقوط هواپیما در ایران تا غرق شدن سانچی و ژن خوب و غیره موضوع اصلی طعنه های ما بهم بود. دست برقضا، از سر خوش اقبالی، یک روز در #صف نانوایی منتظر بودم تا نوبتم شود، در صف ایستادن از سخت ترین کارهاست، آنهم، نانوایی! جمعیت زیادی هم در صف نبودند، اما ربطش به چندخط بالاچیست؟ #احسان دوست مجازی ما رسید، و مستقیم وارد #نانوایی شد، حالا مرا ندید یا خود را به ندیدن زد نمیدانم، خوش و بشی با #شاطر که رفیقش بود کرد و پنج یا شش دقیقه بعد با دست پر از نانوایی خارج شد. سوژه دستم رسید، همان لحظه به او پیام دادم در #اروپا مردم صف نمی ایستند؟! ماجرا را فهمید و بهانه پشت بهانه! گفتم آقا احسان مشکل ما ایرانی ها همین جاست، به دیگران که میرسیم، آنها را بخاطر #نظم، قانون و فرهنگشان ستایش میکنیم و خودمان را کوچک، ولی شما در حد یک #شاطر آشنایی که داشتی حاضر نشدی رانت خواری نکنی! حالا شما بجای آن شاطر ساده، بگذار مدیرکل یا آقازاده، که آشنای توست. قطعا #هزار برابر از آن ماجرای #نان خریدن سو استفاده میکردی! از خومان شروع کنیم، چون #جامعه از من و تو #شکل میگیرید. #مباهله_قرن_21 در #ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#پاسخ_شبهات #ولادت_امام_رضا 💢آیا امام رضا(ع)‌ پس از پذیرش منصب ولیعهدی، در میان جمع، #مأمون را مورد #ستایش قرار داد؟ دلیل خطبه ایشان چیست؟ ✅نخست باید گفت؛ خطبه‌ای از امام رضا(ع) وجود دارد که در آن، ستایش‌هایی از #مأمون شده است؛ دلیل بر زبان آوردن چنین عباراتی را می‌توان آن دانست که امام رضا(ع) در دورانی می‌زیست که شرایط #سیاسی خاصی بر آن حکم‌فرما بود. گروه‌های مختلف شیعی قیام‌های متفاوتی را #شکل داده بودند و قدرت شیعه، زنگ خطری برای حکومت بود. مأمون؛ خلیفه عباسی با رویکرد دوگانه ابراز #دوستی در میان جمع و اجبار و تهدید در خلوت، حضرتشان را مجبور به پذیرش ولایت‌عهدی خود کرده و با این کار تلاش کرد تا مخالفت‌ها و قیام‌های شیعیان و علویان را کم‌رنگ و نابود کند. البته امام رضا(ع)‌ تلاش بسیاری کرد که از #حجم این سوء‌استفاده کم کند؛ از جمله این شرط را قرار داد که در هیچ‌یک از امورات حکومتی و عزل و نصب‌ها دخالت نکند. با این حال، مأمون با ظاهرسازی،‌ خود را شیعه امام و اهل بیت معرفی کرده و #محیطی خاص را به وجود آورد. ✅با آنکه در این نقل، امام رضا(ع) سخنان ستایش‌آمیزی را بر #زبان می‌آورد که پذیرش آنها از سوی بسیاری از شیعیان #دشوار به نظر می‌رسد. اما واقعیت این است که آن‌حضرت چاره‌ای جز گفتن این جملات نداشت؛ زیرا مأمون در میان عموم مردم - با تبلیغ فراوان - خود را به دوستی اهل بیت و شیعه‌گری معرفی کرده و در همین راستا اعلام عمومی می‌کند که تصمیم به تفویض خلافت به امام رضا(ع) داشته و بعد از مخالفتشان، حضرتشان را به #اجبار ولیعهد خود می‌گرداند. #مباهله_قرن_21 http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59

#تا_محرم 💢 امسال محرم کدام هیات برم؟ خلاصه بی مقدمه و اضافه و افاصه گویی باید گفت: #هیات امام حسین(ع) یک هدف غایی دارد و آن چیزی نیست جز #تربیت انسان! حال سوال این است؛ محرم امسال به کدام #هیات بروم؟ تنها بخشی از این هدف بزرگ یعنی تربیت انسان با #روضه و سینه زنی امکان پذیر است زیرا که این دو در #روح و #جان انسان مستقیما اثر میگذارند. دو جریان مقابل هم در این سالها با افراط و تفریط به #شکل و روشهای عزاداری پرداخته اند. جریانی که #عزاداری را برای عزاداری میخواهد، و در آن سَبک، آهنگ و شکل عزاداری بر #محتوا ارحجیت دارد. جریان دوم که سراسر از #شور_متعارف هم خارج است و صرفا بر محتوا تاکید دارد. اما سوال کماکان پابرجاست، امسال #محرم کدام نوعِ از هیات را انتخاب کنم؟ باید به هیاتی رفت که در آن مخاطب هم خوب #سینه بزند و هم یاد بگیرید که در مقابل #ظالم سکوت نکند، حالا ظلم به همسایه باشد یا #ظلم به مردم میانمار. باید به هیاتی رفت که هم در آن روضه شنید و اشک ریخت، و هم نسبت به #جامعه و نیازهای آن بی تفاوت نبود، باید با همان هیات دست #فقیر یا نوعروسی را گرفت و یا برای آن کارگر از کارافتاده کاری کرد. هیاتها، مردمی ترین شکل #تجمع هستند، از این #تجمع بزرگ باید جهت تربیت انسانِ حاضر در جامعه بهره برد. http://eitaa.com/joinchat/2732982272C3beaf37c59