🔰نقش صدیقه حضرت فاطمه زهرا (س) ا در ایجاد پیوندهای اجتماعی ✍🏻 به قلم حجت الاسلام صابر رزاقی 📍در تحلیل وقایع اخیر و سرمایه گذاری‎های انجام شده برای نسل جوان به ویژه دختران برای جامعه گریزی یا حتی جامعه ستیزی، نباید به ظواهر و مسائل سطحی توجه نمود 📍مرکز توجه دشمن در وقایع اخیر دختران بودند. دخترانی که به مراتب هجمه بیشتری این طوفان از بین برنده هویت متوجه آنان بوده، به شکلی که دختران جوان در این دوران هویتشان را در شباهت هرچه بیشتر به مردان و پسران جست‎وجو می‎کنند. 📍به نظر می‎رسد اصلی‎ترین معضل که باید زودتر به آن پرداخت و راه حل کوتاه مدت هم دارد، مسئله هویت است. اولین و بهترین پیشنهاد برای ایجاد هویت در جوانان معرفی کامل و صحیح گذشته آنهاست؛ این در واقع قدم اول برای بازگردان هویت جوانان به آن‎ها می‎باشد 📍در راه توضیح و بیان این پشتوانه تاریخی، معرفی الگو و شخصیت تراز، کلیدی ترین نقش را ایفا خواهد نمود. قطعا شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها در توضیح این جایگاه در ادوار مختلف زندگی کوتاه ولی پربارشان بالاترین و صحیح ترین الگو خواهد بود. «متن کامل این یادداشت را در پست بعدی مطالعه بفرمایید.» #گاهنامه_الگوی_سوم #شماره_پنجم #سرمقاله 🔸 www.mehrvare-banoor.ir 🔸 @radio_banoor

🔰نقش صدیقه طاهره فاطمه زهرا سلام الله علیها در ایجاد پیوندهای اجتماعی ✍🏻 به قلم حجت الاسلام صابر رزاقی 🔸در تحلیل وقایع اخیر و سرمایه گذاری‎های انجام شده برای نسل جوان به ویژه دختران برای جامعه گریزی یا حتی جامعه ستیزی، نباید به ظواهر و مسائل سطحی توجه نمود؛ زیرا چنین نگرشی موجب به خطا رفتن تحلیل‎ها و تجویز‎های نادرست گردیده که در نتیجه افزایش درد و گسترش بیماری را در پی خواهد داشت. برای نزدیک کردن این نسل و برقراری پیوند آن‎ها با جامعه باید ابتدا به رفع موانع این پیوند بپردازیم. 🔸موانعی که بر سر راه پیوند اجتماعی جوانان با جامعه وجود دارد را شاید بتوان در نبود هویت فردی و اجتماعی، ناآشنا بودن وکمرنگ شدن تعهد افراد نسبت به مسئولیت‎های فردی و اجتماعی و از این دست معضلات جست‎وجو نمود. هر چند، هر بخش از این موانع نیاز به ریشه یابی دقیق دارد که برخی به شیوه‎های نظام مند تعلیم و تربیت و برخی به تغییر نگاه‎های والدین نسبت به مسئولیت‎هایشان در خانواده باز می‎گردد که اصلاح هر کدام از این موارد نیاز به تغییرات ساختاری و آموزش‎های چند وجهی به والدین دارد که به وضوح راه دور درازی می‎نماید. ❓اما آیا تنها راهکار، راهکارهای بلندمدت است؟ و یا می‎توان به راه حل‎های کوتاه مدت نیز اندیشید؟ 🔰هویت بخشی؛ راهکاری عمیق و کوتاه مدت 🔸 به نظر می‎رسد اصلی‎ترین معضل که باید زودتر به آن پرداخت و راه حل کوتاه مدت هم دارد، مسئله هویت است. اولین و بهترین پیشنهاد برای ایجاد هویت در جوانان معرفی کامل و صحیح گذشته آنهاست؛ این در واقع قدم اول برای بازگردان هویت جوانان به آن‎ها می‎باشد. همانطور که در طلیعه سخن ذکر گردید، مرکز توجه دشمن در وقایع اخیر دختران بودند. دخترانی که به مراتب هجمه بیشتری این طوفان از بین برنده هویت متوجه آنان بوده، به شکلی که دختران جوان در این دوران هویتشان را در شباهت هرچه بیشتر به مردان و پسران جست‎وجو می‎کنند. 🔸در چنین فضایی با توضیح صحیح عقبه تاریخی دختران و زنان و توضیح نقش کلیدی و جایگاه اساسی آن‎ها در تمدن‎های مختلف به عنوان محور اصلی در خط انتقال معارف علاوه بر ترمیم هویت از دست رفته، جایگاه اساسی آن‎ها در جامعه هر چه بیشتر روشن گردیده و زمینه‎های پیوند هر چه عمیق‎تر این نسل با جامعه فراهم خواهد آمد. 🔰حضرت زهرا(س)؛ الگویی برای دختران امروز 🔸اما آنچه لازم است دانسته شود ذکر این مهم است که در راه توضیح و بیان این پشتوانه تاریخی، معرفی الگو و شخصیت تراز، کلیدی ترین نقش را ایفا خواهد نمود. قطعا شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها در توضیح این جایگاه در ادوار مختلف زندگی کوتاه ولی پربارشان بالاترین و صحیح ترین الگو خواهد بود. 🔸بانویی که در کودکی با از دست دادن مادر به یاری پدر گرامیشان پرداخته و سختی‎ها و مرارت‎های فراوانی برای کمک به پدر را تحمل می‎کنند و در دوران نوجوانی با حضور در کنار امیرالمومنین علیه السلام، قوی ترین حامی و یاور رسول الله صلی الله علیه و آله هستند و قوت قلب و کمک‎های فراوانی که به ایشان می‎دهند، زمینه ساز حضور پر نشاط امیرالمومنین علیه السلام در جامعه بودند و از طرفی با توجه به جایگاهی که رسول اکرم صلی الله علیه و آله برای ایشان ایجاد نمودند در مسیر تثبیت ولایت امیرالمومنین علیه السلام بعد از شهادت رسول اکرم صل الله علیه و آله قوی ترین و اصلی ترین نقش را در جامعه مرده آن زمان پیاده کرده و باعث بروز و ظهور چهره‎های منافقانه غاصبان ولایت شدند. البته تمام این مسائل در روضه‎ها و مراثی مادحین آمده ولی با اندک تغییر و مناسب سازی بیان این وقایع شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها قابلیت ایجاد قوی ترین الگو برای ایجاد هویت در دختران جوان امروزی را خواهد داشت. #گاهنامه_الگوی_سوم #شماره_پنجم #سرمقاله 🔸 www.mehrvare-banoor.ir 🔸 @radio_banoor

🔰حجاب؛ لبه تیز درگیری تمدن اسلام و تمدن غرب ✍🏻 تحلیل متفاوت اغتشاشات اخیر از نگاه حجت الاسلام میرباقری 📍(زمانی که) می‌خواهیم حوادثی از جنس اتفاقاتی که این روز‌ها در کشور می‌افتد را ارزیابی کنیم، باید به ماموریت تاریخی یک ملت و ظرفیت‌های تاریخی‌اش توجه داشته باشیم. (آخرین پیام رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت امام خمینی (ره) به مناسبت نیمه شعبان که در فروردین 1368 منتشر شد می‌تواند ما را با ظرفیت تاریخی ملت ایران آشنا سازد:) 📍(درست هنگامی که سردمداران غرب دچار این توهم شده بودند که دوره اسلام و ادیان به سر آمده و عصر جدیدی که دوره ظهور تمدن‌های بشری بر اساس عقلانیت و خرد خود بشر است، آغاز شده،) خدای متعال یک جوشش عمیقی را از نقطه کانونی اسلام یعنی ایران ایجاد کرد که این موج به سرعت از مرز ها عبور کرد و جامعه جهانی را تحت تاثیر قرار داد . 📍«اگر اين دوران، دوران جنگ تمدن‏ها معرفی شد، منظور فقط جنگ نظامی نيست بلكه مهم‏ترين عرصۀ آن، جنگ فرهنگی است. يکی از مهم‏ترين ابعاد جنگ فرهنگی نيز مسئله پوشش و آرايش است. و مسئله پوشش يکی از لبه‏های تيز درگيری تمدن اسلام و تمدن غرب است.» 📍 «چرا یک جوان دانشجو مطالبه اش این قدر تنزل پیدا می کند که در دانشگاه نخبه ما؛ مطالبات (برخی از) دانشجویان صنعتی شریف بشود سلف مشترک! این چرا اینطور شده است؟‌ وقتی شما از یک جوان هویت‌زدایی می کنی، می آید در خیابان و شعار هایش می شود همین. «متن کامل سرمقاله را در گاهنامه الگوی سوم مطالعه بفرمایید.» #گاهنامه_الگوی_سوم #شماره_ششم #سرمقاله 🔸 www.mehrvare-banoor.ir

🔰 شرکت‌های مخمس؛ الگوی اقتصادی محله 📍سرمقاله شماره یازدهم گاهنامه «الگوی سوم» 🔸«شرکت‌های مخمس» چیزی شبیه صندوق‌های قرض الحسنه و شرکت های تعاونی امروزی است منتها با ویژگی‌های خاصی که آن را به عنصری بسیار کاربردی و راهگشا برای حل معضلات اقتصادی جامعه مسلمانان تبدیل می‌کند. یکی از آن ویژگی‌ها این است که ریاست شرکت مخمس با مجتهد عادل است و بخشی از سود این شرکت‌ها با تشخیص مجتهد و با تصویب هیأت عامله شرکت در امور عام المنفعه برای جامعه مسلمین صرف می‌شود. 🔸 جالب اینجاست که این مدل اقتصادی در آن زمان به مرحله اجرا در آمد و حدود پنج هزار نفر عضو داشت که یک شبکه اقتصادیِ ایمانی شکل داده بودند و آیت الله شاه آبادی امور مالی یک مجموعه بزرگ مردمی را این طریق سامان دهی می‌کردند. 🔸شرکت مخمس با دارایی مردم فعالیت اقتصادی انجام میدهد. در هر دوره بعد از فعالیت و كسب منافع مادی، هزینه های انجام شده را کسر کرده و منافع آن به پنج بخش تقسیم می شود. یک پنجم آن بر اساس قرار و قانون معینی به قرض الحسنه اختصاص می یابد، یک پنجم آن نیز به عنوان واجب الهی برای کمک و تبلیغ دین مقدس اسلام اختصاص داده می شود و سه پنجم باقیمانده، مال صاحب سرمایه است. وی حق دارد آن را دریافت یا از آن صرف نظر کند و جزو سرمایه و اندوخته شرکت قرار دهد. وجه تسمیه شرکت به "شرکت مخمس" به جهت چگونگی توزیع سود آن باشد. 🔻متن کامل سرمقاله را در پست بعد، مطالعه کنید.🔻 #الگوی_سوم #سرمقاله 🔸 @radio_banoor

🔰 - راه های تأمین سرمایه شرکت شرکت میتواند از راه های زیر تأمین سرمایه کند: هر عضوی یک سوم سهم سود خود از شرکت را یک دفعه یا تدریجی وارد شرکت کند. اعضا به ثلث یا بعض مال خود وصیت کنند تا وارد شرکت کنند. اوقاف جدید باید به این صورت باشد که بعد از مصرفهای مربوط به موقوفه و حق تولیت، باقی منافع حاصل به قرض الحسنه و تبلیغ اساس مقدس اسلام بر اساس قاعده الاهم فالاهم اختصاص پیدا کند. همه مردم حتی فقیران نیز از یک دهم مخارج روزانه خود صرف نظر کرده و به شرکت اختصاص دهند. پولهای روزانه ای که مردم به فرزندان خود میدهند و بیهوده مصرف می شود، در صندوقی جمع آوری کرده و به اسم آنان در شرکت سرمایه گذاری کنند و تا شرکت مورد رغبت بچه ها نیز شود. 🔰 - امور مربوط به اصل شرکت امور مربوط به اصل شرکت عبارت هستند از: رئيس ناحیه مقدسه اسلامی رئیس حاکمیت اسلامی یا ولی فقیه ضامن وجوهی است که مردم به این شرکت میسپارند. رئیس شرکت (ولی فقیه} وکالت نامه از ناحیه هر یک از شریکان دارد. . در صورتی که یکی از شریکان فوت کند هیئت مدیره نسبت به دو قسم سود که به صورت کمک و قرض الحسنه در میآید وصی شمرده میشود . باید تمام امور شرکت با اطلاع و تصویب هیئت مدیره باشد. تمام حقوقی که به شرکت تعلق میگیرد مانند سهم امام، سهم سادات، زکات و نیز درآمدهای حاصل از اعانه شریکان، بیت المال محسوب می شوند و زیر نظر مجتهد عادل (رئیس شرکت) برای ترویج اسلام مورد استفاده قرار می گیرند. سهم الشركه هر فردی به صورت ماهانه مشخص است. هر یک از شریکان میتوانند بیش از یک ماهانه داشته باشند یا برای فرزندان و اطرافیان خود نیز سهامی داشته باشند که به نام آنان یا خودش قبوض سهام دریافت کنند. رئيس میتواند در اموری که تعیین میکند برای خود نائب قرار دهد. 🔰 - شرایط ارائه اعانه (کمک بلاعوض) اعانه برای تحقق یکی از این دو هدف است (الف) ترویج اساس اسلام؛ ب) اداره کردن مسلمانان؛ بنابراین شرایط و فروع آن از این قرار است: حفظ حوزه های علمیه: برای مدرسان حوزه های علمیه باید امکانات مناسب زندگی فراهم کرد تا با آسودگی مشغول تدریس باشند. برای ساماندهی مساجد برای تحقق این امر باید امام عادلی برای هر مسجدی تعیین کرد؛ اموری مانند فراهم کردن امکانات زندگی آنان، تهیه لوازم مناسب برای اداره مسجد، ملتزم کردن امام مسجد برای حضور و آموزش احکام دینی و اخلاق و معارف اسلامی . اما در اعانه برای اداره کردن مسلمانان باید شریکان بر سایران مقدم باشند آنگاه جامعه اخوت و سپس مسلمانان دیگر. مقدار کمک، تابع مصلحت اسلام و مسلمانان است؛ پس اگر مصلحت اقتضا کند که به فردی مقداری کمک شود تا بی نیاز شود باید اقدام کرد. در صورتی که مقداری سرمایه نیاز داشته باشد باید در اختیارش قرار داد اگر مصلحت باشد باید در یکی از اداره های شرکت مشغول به کار شود. اگر نیازمند قرض الحسنه باشد باید به وی داد. 🔰 - شرایط قرض الحسنه شرایط قرض الحسنه به صورت زیر است: قرض الحسنه باید به کسی داده شود که نیازمند باشد؛ چون قرض الحسنه برای رفع نیازهای برادران است؛ بنابراین تا زمانی که نیازمندی بوده باشد، کسی حق ندارد قرض الحسنه مطالبه کند. مقدار قرض گرفته شده باید حداکثر به مدت یک سال با تقسیط بازپرداخت شود و خود قرض گیرنده باید اقساط را برساند تا هزینه برای اداره قرض تحمیل نشود. تا زمانی که خود شریکان نیازمند قرض باشند به دیگران داده نمی شود. قرض گیرنده باید فردی را که اداره قرض الحسنه وی را امین میداند به عنوان ضامن معرفی کند یا مالی را که آسان قابل فروش باشد به عنوان رهن در اختیار اداره قرض قرار دهد تا در صورت تأخیر در بازپرداخت آن را بفروشد و میزان وجه را دریافت و بقیه را مسترد دارد. #سرمقاله #الگوی_سوم #شرکت_مخمس 🔸 @radio_banoor