eitaa logo
کانال شهیدابراهيم هادی 🖤رفیق شهیدم🖤
4.6هزار دنبال‌کننده
23.2هزار عکس
14.6هزار ویدیو
182 فایل
♡ولٰا تَحْسَبَّنَ الَّذینَ قُتِلوا في سَبیلِ اللِه اَمواتا بَل اَحیٰاعِندَ رَبهِم یُرزقون♡ شہـد شیـرین شـہـٰادت را کسانی مـے چشند کـہ..!! لذت زودگذر گنـٰاه را خریدار نباشند .. 💔 دورهمیم واسہ ڪامل تر شدن🍃 #باشهداتاشهادت ارتباط با خادم کانال👇👇 @Zsh313
مشاهده در ایتا
دانلود
🍁 📎چرا‌ ما از عبادت‌ لذّت‌ نمۍبریم؟ 💡پاسخ‌ : اگر انسان‌ مریض، شیرین‌ترین‌ و خوشمزه‌ ترین‌ گلابی‌ و‌ میوه را بخورد،لذّت‌ نمۍبرد.... ←دربُعد معنوۍ وعبادت‌ هم‌ این‌ گونه‌ استــ: ڪسی‌ ڪه «فی قلوبهم‌ مرض» یعنۍ: قلبش‌ بیمار‌ است.... ازنماز و عبادت‌ لذّت‌ نمۍبرد و گاهی هم خسته‌ میشود. قلب‌ همان‌ گناهان‌ است تا انسان‌ گناه‌ را‌ ترک‌ نڪند،علاوه‌ بر اینڪه: از عبادت‌ لذّت‌ نمیبرد،بلڪه‌ خسته‌ هم‌ میشود. @ebrahimh 🖤🖤🖤🖤 http://eitaa.com/joinchat/1545666588C617dd02c1c •••••••••••••••••••••••••••••••
اگر مصيبت‌ها به خاطر عملكرد خود ماست، پس مصائب اولياى خداوند چه توجيهى دارد؟ 👇 برنامه‌ها و سنّت‌هاى الهى متعدّد است، يكى از سنّت‌ها چشاندن مزه تلخ عملكرد به انسان گناهكار است كه در اين آيه آمده است ولى يكى ديگر از سنّت‌هاى الهى رشد مردم در لابلاى حوادث و آزمايش‌هاى پى در پى است. لذا حوادث تلخ كه براى معصومين رخ مى‌دهد براى رشد معنوى و دريافت درجه و الگو بودن آنان براى ديگران است. در حديث مى‌خوانيم: «البلاء للظالم ادب و للمؤمن امتحان و للاولياء درجه». «1» حوادث تلخ براى ظالم وسيله ادب و براى مؤمن وسيله آزمايش و براى اولياى الهى وسيله قرب بيشتر است. مشابه اين آيه، آيه 41 سوره روم است كه مى‌فرمايد: «ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» به خاطر عملكرد مردم، در دريا و خشكى فساد پديد آمد كه گوشه‌اى از عملكردشان را بچشند. «1» بحار، ج 80، ص 189 اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج ╲\╭┓ ╭⁦🌺🍂🍃 ┗╯\╲ @rafiq_shahidam96
⁉️⁉️ در آیه ۸۶ هود «بقیت الله» کیست؟! ‼️‼️ «بَقِيَّتُ اللَّهِ» در اين آيه به معناى درآمد و سودى است كه از يك سرمايه‌ى حلال و خداپسندانه براى انسان باقى مى‌ماند و صد در صد حلال است. امّا در روايات به هر وجود مباركى كه به اراده‌ى خداوند براى بشريّت باقى مى‌ماند، «بَقِيَّتُ اللَّهِ» گفته مى‌شود. از جمله به سربازان مؤمنى كه پيروزمندانه از جبهه‌ى جنگ برمى‌گردند، زيرا به اراده‌ى الهى باقى مانده‌اند. به امام عصر (عجّل اللَّه تعالى فرجه الشريف) نيز «بَقِيَّتُ اللَّهِ» مى‌گويند، چون آن وجود شريف به خواست خداوند براى هدايت مردم ذخيره و باقى نگهداشته شده است. در روايات مى‌خوانيم كه يكى از نام‌ها و اسامى مبارك آن حضرت‌ «بَقِيَّتُ اللَّهِ» است‌ «1» و ما بر او به اين نام سلام مى‌كنيم: «السلام عليك يا بقية اللَّه فى ارضه». وقتى آن حضرت در مكّه ظهور فرمايند، اين آيه را تلاوت كرده و مى‌فرمايند: من آن «بقيّة اللَّه» هستم. البتّه به ساير معصومين عليهم السلام نيز لقب «بقيةاللَّه» داده شده است. «2» «1». بحار، ج 46، ص 259. «2». تفسير كنزالدقائق. اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج ╲\╭┓ ╭⁦🌺🍂🍃 ┗╯\╲ https://eitaa.com/rafiq_shahidam96
هدایت شده از مقر بیداری (ضد شبهه)
شما 👇 سلام وقتتون بخیر ختم قصیده مشکل گشا چطوریه ؟ 👇 سلام نيت کنید و با اعتقاد قصیده مشکل گشا رو بخونید و مطمئن باشید اگر با توجه‌ بخونید حاجت‌ روا میشین خيلی حاجت‌ گرفتن و ما دیدیم قصیده بارگیری شده 👇 https://eitaa.com/joinchat/3515417411C80906178d5