💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (٧۴)
🔘 همسویی لیبرال‌ها و حجتیه‌ای‌ها
❇️ یکی از مسائلی که لیبرال‌های غرب‌گرا از ابتدای انقلاب تا کنون مطرح کرده‌اند این است که برای حاکمیت و اداره جامعه، قوانین بشری بر دستاوردهای اسلامی برتری دارند.
❇️ طبیعی است که این طیف از تفکرات انجمن حجتیه استقبال خوبی کنند، چرا که نوعی همسویی بین تفکر لیبرالی و تفکر انجمن حجتیه‌ای‌ها وجود دارد.
❇️ این نگاه مشترک که مسلمان باید به عبادات و مسائل شخصی خود بپردازند و سکان اداره جامعه را دست دیگران بسپارند، از بزنگاه‌های حساسی است که پیوند لیبرال‌ها و اعضای انجمن حجتیه را محکم کرده است.
❇️ به همین دلیل برخی لیبرال‌های امروزی، خود در دام انجمن حجتیه افتاده‌اند و برخی دیگر به تبلیغ و تطهیر چهرۀ انجمن حجتیه می‌پردازند.
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۰۷
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | توییتر | بله
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (٧۵)
🔘 انقلابی‌تر از انقلابیون
❇️ امام خمینی (ره) همواره از دست برخی طیف‌های روحانیت از جمله انجمن حجتیه‌ای‌ها و لیبرال‌های معمم گلایه‌مند بودند.
❇️ ایشان در جاهای مختلف از جمله در منشور روحانیت علیه حجتیه‌ای‌ها و لیبرال‌ها چنین فریاد می‌زند که:
❇️ «دیروز حجتیهاىها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحۀ مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانى نیمۀ شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی‌تر از انقلابیون شده‌اند.» (صحيفه امام، ج۲۱، ص: ۲۸۲)
❇️ همچنین در مورد لیبرال‌ها نیز چنین فرمودند که «ما هنوز هم چوب اعتمادهاى فراوان خود را به گروه‌ها و لیبرال‌ها میخوریم...» (صحيفه امام، ج۲۱، ص: ۲۸۶)
❇️ این دو طیف از معممین در واقع دو لبه یک قیچی هستند که علیه انقلاب و نظام اسلامی فعال بوده و هستند.
❇️ برونداد دیدگاه این دو طیف به نفع دشمنان و ضرر انقلاب اسلامی می‌انجامد چرا که حجتیه‌ای‌ها با تکیه بر برداشت‌های وارونه از آموزه‌های دینی و لیبرال‌ها با نفی آموزه‌های دینی علیه اسلام سیاسی اقدام می‌کنند.
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۰۷
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | توییتر | بله
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (٧۶)
🔘 همسویی با رسانه‌های معاند
❇️ علاوه بر گروه‌هایی که وابستگی عیانی با انجمن حجتیه داشتند، برخی طیف‌های دیگر نیز به صورت غیررسمی با مواضع انجمنی‌ها همراهی می‌کنند.
❇️ برخی شبکه‌های ماهواره‌ای که با شعار گسترش مبانی عقیدتی اهل بیت علیهم السلام راه‌اندازی شده‌اند و علنا به تخریب فرهنگ اهل بیت، انقلاب و نظام اسلامی می‌پردازند، ازجمله این موارد هستند.
❇️ این شبکه‌ها در آغاز با شعار دفاع از اعتقادات شیعیان به میدان آمدند، اما با عیان شدن مواضع‌شان و دامن زدن به دوقطبی شیعی_سنی، وابستگی‌شان به بیگانگان آشکار شد.
❇️ «شبکه اهل‌البیت» از جمله این شبکه‌هاست که ابتدا در قم و سپس در آمریکا دفتری را ایجاد کرد. اما به دلیل اقدامات تفرقه‌افکنانه مذهبی، اهانت به مراجع تقلید، عناد با ولایت فقیه و ... دفتر این شبکه در قم پلمپ شد.
❇️ اما این برخورد با دست‌اندرکاران شبکه اهل‌البیت در قم به مذاق وابستگان انجمن حجتیه خوش نیامد و به بهانه نبود آزادی در ایران، نسبت به پلمپ دفتر این شبکه واکنش نشان دادند.
📚جریان‌شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۰۸
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | توییتر | بله
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (٧٧)
🔘 همسویی با تشیع انگلیسی
❇️ اگر چه تشیع انگلیسی و جریان شیرازی و شبکه‌های ماهواره‌ای آنها به صورت رسمی و آشکارا با انجمن حجتیه ارتباط ندارند اما مواضع مشترکی که با هم دارند نوعی وابستگی بین این دو جریان انحرافی را نشان می‌دهد.
❇️ برنامه‌های مستمر در راستای تشدید اختلاف بین شیعه و اهل سنت، اهانت آشکار به اهل سنت و استفاده از الفاظ رکیک علیه مقدسات آنها و همچنین اهانت به برخی از مراجع معظم تقلید، جلوه‌هایی از این همسویی است.
❇️ از دیگر موارد همسویی انجمن حجتیه‌ای‌ها با جریان شیرازی و تشیع انگلیسی، مخالفت با نظام اسلامی و ولایت فقیه است. حجتیه‌ای‌ها حاکمیت فقیه جامع الشرایط در عصر غیبت را غیرمشروع دانسته و شیرازی‌ها با بیانی دیگر چنین می‌گویند که تنها شکل حکومت اسلامی در عصر غیبت، «ولایت شورایی مراجع» است.
❇️ همان طور که بزرگان حجتیه از جمله شیخ محمود حلبی نسبت به امام راحل جسارت می‌کردند، بزرگان جریان شیرازی از جلمه شخص سید صادق نیز بارها علیه مقام معظم رهبری زبان به اهانت باز کرده است.
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۱۰
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (٧۸)
🔘 پیوند حجتیه‌ای‌ها با جریان شیرازی
♻️ انجمن حجتیه با جریان شیرازی‌ها همسویی‌های مشترکی دارند و این دو جریان انحرافی در مسیر پررنگ کردن اختلافات ملی مذهبی حرکت می‌کنند
♻️ در واقع فعالیت‌های این دو جریان به نام تشیع، اما به کام دشمنان است که یکی از دستاوردهای شوم این فعالیت‌ها تخریب چهرۀ زیبای تشیع ناب علوی است.
♻️ ترویج اعتقاد به تعطیلی امور واجب در عصر غیبت مثل جهاد در راه خدا و القای این تفکر که هیچ تلاشی برای برقراری حکومت در عصر غیبت جایز نیست، بخشی از تخریب چهرۀ تشیع ناب است.
♻️ آنها مهمترین وظیفه منتظران در عصر غیبت را توسل به امام زمان (عج) و دعا برای ظهور حضرت می‌دانند و در مورد زمینه‌سازی برای ظهور عقیده‌ای متفاوت با آموزه‌های ناب شیعی دارند.
♻️ این دو جریان نه تنها با تقریب مذاهب اسلامی میانه‌ای ندارند و زیر بار اتحاد شیعی سنی نمی‌روند، بلکه با دامن زدن به نقاط اختلافی، شعله‌های نزاع‌های مذهبی را فروزان‌تر می‌کنند.
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (٧۹)
🔘رهبران انجمن حجتیه در انقلاب اسلامی
❇️ با شروع انقلاب اسلامی، انجمن حجتیه که با شرایط جدیدی روبه رو شده بود، اگر چه در نوع فعالیت‌های خود تغییراتی ایجاد کرد اما تغییری در ساختار مدیریتی آن به وجود نیامد
❇️ همان کسانی که در زمان پهلوی، مدیریت انجمن حجتیه را بر عهده داشتند، در دوران انقلاب نیز به صورت هیئت امنایی این انجمن را اداره می‌کردند.
❇️ پس از استقرار نظام جمهوری اسلامی اعضای هیئت مدیره و هیئت مؤسس انجمن حجتیه در مشهد و تهران عبارت بودند از شیخ محمود حلبی، محمد صالحی آذری، سید حسین سجادی، محمد حسین سجادی، محمد حسین عطار، حاج محمد تقی باقری، سیدرضا آل رسول، مهندس هوشمند دخانچی هاشمی، دکتر عبد خدایی نماینده مردم مشهد و دکتر محمد مهدی پورگل
❇️ این افراد به طور مستمر جلساتی را در منازل یکدیگر با دیگر هواداران انجمن برگزار می‌کردند و با طرح‌ریزی برخی برنامه‌ها، به فعالیت‌های خود ادامه می‌دادند
❇️ با فوت شیخ محمود حلبی در سن هشتاد سالگی به دلیل بیماری قلبی و دفن او در کنار مرقد شیخ صدوق (ابن بابویه)، این جریان انحرافی یکی از مهمترین رهبران و پشتوانه‌های خود را از دست داد و سید حسن افتخار زاده که از مهمترین شاگردان او بود، مدیریت این جریان را بر عهده گرفت.
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۱۱
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | توییتر | بله
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (80)
🔘 سید حسن افتخار زاده سبزواری
❇️ آقاي سید حسن افتخارزاده يکی از چهره‌های روحانی انجمن حجتیه است که بعد از فوت شیخ محمود حلبی از روسا و پدر معنوی این انجمن محسوب می‌شود.
❇️ ظاهرا شیخ محمود حلبی قبل از مرگش، سید حسن افتخار زاده سبزواری را جانشین خود اعلام کرده و رهبری شورای ۵ نفره حجتیه را به وی سپرده است.
❇️ او که از مروجان تفکرات انجمن و شخص شیخ محمود حلبی است، به اقتضای سطح مخاطبش و در قالب‌های گوناگون به ترویج اندیشه حجتیه‌ای‌ها می‌پردازد.
❇️ به عنوان نمونه در مراسم ختم سجادی (یکی دیگر از رهبران انجمن ) علاوه بر تعریف و تمجید از وی و برخی دیگر از اعضای انجمن، به مظلومیت تشکیلات حجتیه نیز اشاره کرده است.
❇️ افتخار زاده در برخی از سخنرانی‌های بعد از انقلابش، از اهانت به امام خمینی و نظام اسلامی ابایی نداشت و حتی در سال ۱۳۶۷ به دلیل توهین به امام راحل، شهدای جنگ و انقلاب مدت کوتاهی بازداشت شد.
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
ایتا | تلگرام | اینستاگرام | آپارات | توییتر | بله
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۱)
🔘 سید حسین سجادی
❇️ یکی دیگر از رهبران انجمن حجتیه آقای سید حسین سجادی بود که از اعضای اولیه انجمن حجتیه محسوب می‌شد. او که قرابتی خاص با شیخ محمود حلبی و اندیشه‌هایش داشت در آذرماه ۱۳۹۹ درگذشت
❇️ سید حسین سجادی از همان ابتدای جوانی با سخنرانی‌های پرشورش توجه بسیاری از افراد را به خود جلب کرد و حتی مورد توجه برخی چهره‌های برجسته حوزوی آن زمان قرار گرفت.
❇️ بر اساس چنین علقه‌ای، مراجعی چون آیت الله صافی گلپایگانی پس از فوت سجادی به فرزندش سید محمد رضا سجادی پیام تسلیتی صادر و از فعالیت‌های او تجلیل کرد که البته در همان زمان برخی بر این پیام تسلیت خرده گرفتند.
❇️ وی پس از فوت آقای حلبی در سال ٧۶ عملا ریاست شورای انجمن حجتیه را برعهده داشت و با همراهی سید حسن افتخار زاده سبزواری(یادداشت قبلی) که در واقع مرشد معنوی انجمن محسوب می‌شد، نقش مهمی در ماندگاری و گسترش فعالیت‌های انجمن در دو دهه اخیر داشته‌اند.
❇️ برخی بر این عقیده‌اند که سجادی از ابتدای پیروزی انقلاب معتقد به همکاری با نظام اسلامی بود و با ارتباطاتی که با سران نظام داشت، تلاش می‌کرد از انجمن حجتیه حساسیت سیاسی کمتری ظهور و بروز کند. در یادداشت بعدی مطالبی در این خصوص بیان می‌کنیم
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۲)
🔘 همراهی نفاق گونه با نظام اسلامی
❇️❇️ همان طور که بیان شد سید حسین سجادی از اعضای فعال انجمن حجتیه قبل از انقلاب بود که مورد تأیید نهادهای امنیتی از جمله ساواک قرار داشت.
❇️ اگر او زمانی به دلیل بدگمانی برخی نیروهای ساواک دستگیر می‌شد، بلافاصله دستور آزادی او صادر می‌شد. چنان‌که پس از دستگیری در ۲۸؛۰۶؛۱۳۴۲ در مشهد، بلافاصله توسط ساواک خراسان دستور آزادیش صادر شد.
❇️ او بعد از انقلاب اسلامی به ویژه پس از فوت شیخ محمود حلبی(سال ٧۶) در سامان‌دهی و مدیریت انجمن حجتیه نقشی محوری داشت و آنقدر ماهرانه عمل می‌کرد که برخی باور کرده بودند او معتقد به همکاری با نظام اسلامی است.
❇️ اما واقعیت این است که انجمنی‌ها بعد از انقلاب چون جو غالب را مخالف خود می‌دیدند، نسبت به نظام اسلامی مواضعی حمایت‌گونه گرفتند، اما گذشت زمان نفاق‌گونه بودن حمایت برخی از اعضای فعال انجمن را ثابت کرد.
❇️ انجمنی که از اساسی‌ترین شرایط عضویتش عدم فعالیت‌های سیاسی بود، بعد از انقلاب انقدر نفاق گونه عمل کرد که برای تهیه قانون اساسی، پیش‌نویسی در ۳۶ صفحه ارائه کرد و حتی شخص شیخ محمود حلبی نامزد دور اول انتخابات مجلس خبرگان رهبری شد.
❇️ بنابر این همراهی نفاق گونه با نظام اسلامی، از اصول نانوشتۀ انجمن حجتیه‌ای‌های پس از انقلاب بود که افرادی چون سید حسین سجادی نیز همین روش را در پیش گرفتند.
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۳)
🔘 قهرمان سازی از برخی سران انجمن
❇️ از جمله مواردی که انجمن حجتیه‌ای‌ها با تکیه بر آن، به برجسته کردن برخی سران انجمن از جمله آقای سید حسین سجادی می‌پردازند، دستگیری ایشان توسط ساواک مشهد می‌باشد.
❇️ این موضوع در نگاه اول از سجادی وجه‌ای قهرمان‌گونه در ذهن مخاطب ایجاد می‌کند که او از مبارزانی است که مورد تنفر ساواک بوده و در راه مبارزه با بهائیت طعم تلخ شکنجه‌ها و زندانهای مخوف ساواک را چشیده است.
❇️ اگر چه دستگیری سجادی توسط ساواک صحت دارد، اما وقتی اصل ماجرا روشن گردد، مشخص می‌شود که قضیه چیزی دیگر است.
❇️ واقعیت این است که آقای سجادی در سال ۱۳۴۲ وقتی در حال برگزاری کلاس برای بانوان بوده، به علت بدگمانی ساواک دستگیر می‌گردد، اما وقتی مشخص می‌شود او کاری به سیاست ندارد و متعهد می‌شود جلسات و سخنرانی‌های بعدیش با هماهنگی ساواک! برگزار شود، دستور آزادیش صادر می‌شود!
❇️ بر اساس اسناد موجود، به خوبی روشن است که عملکرد مرحوم سجادی مورد رضایت رژیم پهلوی و ساواک بوده و کاملا مشخص است که هماهنگی و همکاری با ساواک همچنین عدم پرداختن به مباحث سیاسی ضد رژیم پهلوی، برای یک شخص به هیچ وقت افتخارآفرین نیست.
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۴)
🔘 عدم پایبندی به ولایت فقیه
❇️ نگاه تک بُعدی انجمن حجتیه به اسلام و عدم تمکین به اسلام جامع و ولایت فقیه از انحرافاتی است که دامن‌گیر این انجمن شده است
❇️ سران انجمن پس از پیروزی انقلاب اسلامی تئوری «خط فقاهت» را مطرح کردند و این مسأله باعث شد برخی تصور کنند انجمن حجتیه عقیده‌اش درباره ولایت فقیه را تغییر داده است
❇️ اما با گذشت زمان، مشخص شد سران انجمن حجتیه امام خمینی (ره) را در کنار دیگر مراجع، یک مرجع دینی معرفی کرده و برای ولایت و رهبری امام راحل تفاوتی قائل نمی‌شدند.
❇️ نوع نگاه انجمن حجتیه به اسلام فقاهتی باعث شد برخی گروه‌ها و احزاب از جمله حزب توده، نهضت آزادی و جبهه ملی بیش از گذشته بر طبل جدایی سیاست از دیانت بکوبند.
❇️ بنابر این انجمن حجتیه‌ای‌ها، نه قبل از انقلاب و نه بعد از انقلاب اسلامی به ولایت فقیهی که امام راحل رضوان الله تعالی علیه مروج آن بود، اعتقادی نداشتند و
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۱۳
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۵)
🔘 تغییر اولویت‌ها در مبارزه با دشمنان
❇️ همان طور که قبل از انقلاب اسلامی انجمن حجتیه‌ای‌ها به جای مبارزه با رژیم پهلوی اولویت مبارزه خود را با جریان بهائیت قرار داده بودند، در عصر پساانقلاب نیز در تشخیص اولویت مبارزه به خطا رفتند و به جای مبارزه با آمریکا، مردم را تشویق به مبارزه با شوروی می‌کردند.
❇️ با توجه به این که امریکا سیطرۀ خود بر ایران اسلامی را از دست داده بود، لذا بلوک امپریالیستی غرب به رهبری آمریکا بزرگترین تهدید برای انقلاب محسوب می‌شد و مبارزه با بلوک کمونیستی شرق جزء اولویت‌ها محسوب نمی‌شد
❇️ امام راحل نیز با خلق ادبیاتی از جمله معرفی کردن آمریکا به عنوان «شیطان بزرگ» فلش مبارزه اصلی را به سمت آمریکا دراز کردند، اما انجمنی‌ها با معرفی شوروی به عنوان شیطان اکبر، خطر شوروی را بیش از آمریکا و مردم را به مبارزه با شوروی تشویق می‌کردند
❇️ بنابر این بزرگنمایی خطر مارکسیسم و شوروی یک تلاش آشکار و هدفمند برای تغییر اولویت‌های جامعه و انقلاب در مبارزه با دشمن محسوب می‌شد که البته این رویکرد، لقمه‌ای چرب و شیرین برای جریان غرب‌گرا محسوب می‌شد
❇️ البته هنوز هم چنین نگاهی از طرف انجمن حجتیه‌ای‌ها به سمت برخی جریانات و خواص در حال سرازیری است که چین‌هراسی، روسیه‌هراسی و واکنش به دیپلماسی فعال دولت کنونی در بی‌توجهی به کاخ سفید و .... نشانه‌هایی از این رویکرد انحرافی است.
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۶)
🔘 رقیب‌تراشی در دشمنی با آمریکا
❇️ پس از انقلاب اسلامی که فکر و ذهن مسئولان و مردم انقلابی متوجه اقدامات ستیزه‌جویانه آمریکا بود، انجمن حجتیه‌ای‌ها مشغول شوروی‌هراسی و برجسته کردن این بودند که خطر شوروی از خطر آمریکا بیشتر است
❇️ انجمن حجتیه‌ای‌ها با برجسته کردن برخی واقعیات از اقدامات شوروی علیه کشور، تلاش می‌کردند به مردم و حتی برخی مسئولان بلندپایه کشور بقبولانند که شوروی در دشمنی با ایران دستِ‌کمی از آمریکا ندارد.
❇️ بعضی از حجتیه‌ای‌ها در راستای ایده رقیب‌تراشی دشمنی با آمریکا، سفرهایی به افغانستان و پاکستان می‌کردند و با ارتباط گیری‌های خود، اخباری در مورد فعالیت جاسوس‌های شوروی در ایران به دست آورده و به دست مسئولان می‌رساندند.
❇️ اگر چه عمده این اطلاعات درست بودند و مسئولان از چنین اطلاعاتی استفاده می‌کردند اما هدف انجمنی‌ها این بود تا در دشمن‌شناسی مردم و مسئولان انحراف ایجاد کنند
❇️ مطرح کردن و بزرگنمایی خطر مارکسیسم در برابر امپریالیسم، همان هدفی بود که سردمداران استکبار دنبال می‌کردند تا انقلاب از ترس کمونیست شرق، به دامن امپریالیسم غرب پناه ببرد
❇️ انجمنی‌ها برای توجیه کارشان چنین می‌گفتند آمریکائیها دست کم مسیحی هستند، ولی سران و هواداران نظام سوسیالیست شوروی به هیچ دینی اعتقاد ندارند
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۱۵
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۷)
🔘 انجمن حجتیه و دفاع مقدس
❇️ با شروع جنگ تحمیلی، بسیاری از مردم به صورت خود جوش و در دسته‌های مختلف به ندای امام خمینی لبیک گفتند و در میدانهای نبرد دوشادوش برادران سپاهی و ارتشی به مقابله با دشمن بعثی پرداختند.
❇️ حتی بسیاری از گروه‌ها، تشکل‌های سیاسی و حتی اقلیت‌های مذهبی و دینی نیز اعلام آمادگی کردند و در خطوط مقدم جبهه‌ها حاضر شدند
❇️ با این وجود سران انجمن حجتیه در آغاز حمله عراق به ایران، نه تنها واکنش مثبتی برای تشجیع اعضای خود به حضور در جبهه‌ها انجام ندادند، بلکه مانع تراشی‌هایی نیز انجام می‌دادند
❇️ دلیل این کار را می‌توان در دیدگاه محافظه‌کارانه سران انجمن دانست که معتقد بودند جنگ در زمان غیبت امام زمان امری مذموم است
❇️ شیخ محمود حلبی در یک سخنرانی در این باره چنین گفته‌اند:
❇️ «باید جنگ روی موازین دین به رهبری معصوم، نه عادل، عادل کافی نیست... عادل گاهی اشتباه می‌کند. خون مردم، مال مردم، عرض مردم، ناموس مردم را نمی‌توان داد به کسی که خطا می‌کند. امام زمان هم که بیاید خودش جلوتر از همه در لشکر حرکت می‌کند. بنده توی خانه‌ام بنشینم، پلو بخورم، به جناب آقا بگویم برو میدان.! می گوید: برو آقا دنبال کار خودت. خیلی خوب است؛ خودت بیا عمل بکن
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۱۸
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۸)
🔘 چرخش از سیاست جنگ‌ستیزی
❇️ همان طور که در یادداشت قبلی بیان شد، انجمن حجتیه با برجسته کردن این شبهه که جنگ در عصر غیبت امام معصوم امری مذموم است، حضور در جبهه‌های جنگ را جایز نمی‌دانستند.
❇️ این در حالی است که آنچه علما در خصوص آن اختلاف نظر دارند، جهاد ابتدایی در عصر غیبت امام زمان علیه السلام است، نه جهاد دفاعی که طبق نظر همه فقهای متقدم و متاخر، دفاع از سرزمین و مال و ناموس مسلمانان را واجب دانسته‌اند.
❇️ همان طور که در آستانه پیروزی انقلاب برخی رجال انجمن حجتیه از جمله حسین تاجری می‌گفتند «امام سیزدهم در پاریس نشسته و مردم را جلو گلوله می‌فرستد» بعد از پیروزی انقلاب و در زمان جنگ تحمیلی نیز افراد دیگری چون شیخ محمود حلبی با برجسته‌سازی برخی شبهات مانع رفتن جوانان به جنگ می‌شدند.
❇️ اما با توجه به جو غالبی که در کشور وجود داشت، سران انجمن سیاست جنگ‌ستیزی را کنار گذاشته و حرکات حمایت‌گونه‌ای در خصوص حضور مردم در جنگ را در پیش گرفتند.
❇️ تلگراف شیخ محمود حلبی به امام خمینی و تبریک به ایشان به خاطر فتح خرمشهر و یا فتح بستان را می‌توان از این قبیل تحرکات به حساب آورد.
❇️ همچنین معرفی برخی شهدای دفاع مقدس به عنوان اعضای انجمن حجتیه از دیگر شگردهایی است که انجمنی‌ها با برجسته کردن آن، سعی می‌کنند خود را همسو با جبهه انقلاب معرفی کنند که در یادداشت بعدی به این شگرد بیشتر پرداخته می‌شود.
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۱۹
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
💥"حقایقی پیرامون انجمن‌حجتیه"
#انجمن_حجتیه (۸۹)
🔘 سوء استفاده از شهدای دفاع مقدس
❌ یکی از طرفندهایی که انجمن حجتیه‌ای‌ها برای همسو نشان دادن خود با انقلاب و نظام اسلامی به کار می‌بستند، معرفی برخی شهدای جنگ تحمیلی به عنوان اعضای انجمن حجتیه می‌باشد
📑 متولیان این انجمن در مهرماه ۱۳۶۰ به مناسبت هفته دفاع مقدس، ویژه‌نامه‌ای با عنوان «مرزبانان» منتشر کردند و طی آن از برخی اعضای انجمن حجتیه که در دفاع مقدس شهید شده بودند، نام برده‌اند.
⭕️ اگر چه منکر حضور برخی اعضای انجمن حجتیه در دفاع مقدس نیستیم، اما شهدایی که در این ویژه‌نامه از آنها یاد شده، یا از اعضای انجمن نبوده‌اند، یا جزء کسانی بوده‌اند که از انجمن جدا شده‌اند که در یادداشتهای بعدی، برخی از این شهدا را مورد بررسی قرار خواهیم داد.
‼️ علاوه بر این، بر فرض آنکه شهدای نام‌برده را از اعضای این جریان بدانیم، باز هم مایۀ مباهات و افتخار برای سران انجمن حجتیه نیستند.
✅ حقیقت آن است که تعدادی از اعضای انجمن به‌خصوص کسانی که در رده‌های میانی و پایین این گروه قرار دارند، از مبانی فکری اصلی و منویات انحرافی سران انجمن آگاهی کامل نداشتند.
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۲۱
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
#انجمن_حجتیه (۹۰)
🔘 طرفندی برای تطهیر چهره انجمن
⛔️ انجمن حجتیه‌ای‌ها برای برجسته‌سازی این نکته که مدافع انقلاب و نظام اسلامی هستند، طرفندهایی از قبیل معرفی برخی شهدای دفاع مقدس به عنوان اعضای انجمن حجتیه را به کار می‌برند.
💯 این در حالی است که ﺑﺴﻴﺎﺭی از اعضای انجمن ﺑﺎ ﺍﻭﺝگیری نهضت امام خمینی و روشن شدن زاویه تفکرات انجمن حجتیه با رهبر کبیر انقلاب، به تدریج از این گروه جدا شدند و به صف مبارزان و انقلابیون پیوستند.
✅ با پیروزی انقلاب اسلامی و به ثمر نشستن مبارزت سیاسی امام راحل، ریزش افراد از عضویت در انجمن حجتیه و پیوستن آنها به صف سربازان امام خمینی به اوج خود رسید.
🔰 بسیاری از این پشیمان شده‌های از انجمن حجتیه، با تشکیل گروهی به نام «عباد صالح» تمام تلاش خود را صرف مخالفت با شیخ محمود حلبی و مبانی انجمن حجتیه کردند تا به نوعی گذشته خویش را جبران کنند.
⚠️ اما حجتیه‌ای‌ها بدون در نظر گرفتن جدایی این افراد، برای تطهیر چهره انجمن و انقلابی نشان دادن سران و اعضای انجمن حجتیه، به سابقه حضور این افراد در انجمن مباهات می‌کنند.
📚جریان شناسی فکری فرهنگی انجمن حجتیه، ص۲۲۱
✍️علی اعتمادی
🌐 رحا مدیا 👈 عضو شوید👇🏻
🆔 @rahamedia
🔰 مطالب آرشیوی از جریان « #انجمن_حجتیه » جهت مطالعه پیش از دوره
—————————————————————
🔻 اصول و مبانی انحرافی انجمن
🔻 ریشه‌های شکل‌گیری انجمن حجتیه
🔻 رابطه انجمن حجتیه و مکتب تفکیک
🔻 مبارزه تک بعدی با بهائیت
🔻 سیاست‌گریزی شیخ محمود حلبی
🔻 مروج جدایی دیانت از سیاست
🔻 بزرگترین دروغ تاریخ انجمن حجتیه
—————————————————————
#دوره_رایگان
#جریان_شناسی
🆔 @rahamedia
نهایی.mp3
17.19M
1️⃣ جلسه اول:
🔻 علت شکل گیری #انجمن_حجتیه
🔰 نقش بابیت و بهائیت در شکل گیری آن...
🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت)
🆔 @rahamedia
جلسه دوم انجمن حجتیه02.mp3
12.25M
2⃣ جلسه دوم جریان شناسی #انجمن_حجتیه
🔻 معرفی موسس این انجمن
🔰 آشنایی با تفکرات شیخ محمود حلبی و اساتید بنام فقهی، اخلاقی و فلسفی او
🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت)
🆔 @rahamedia
جلسه سوم -انجمن حجتیه.mp3
16.77M
3️⃣ جلسه سوم جریان شناسی #انجمن_حجتیه
🔻 تبیین مبانی فکری این انجمن
🔰 بررسی ادله
🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت)
🆔 @rahamedia
جلسه چهارم-انجمن حجتیه.mp3
15.49M
4️⃣ جلسه چهارم جریان شناسی #انجمن_حجتیه
🔻 تبیین مبانی فکری این انجمن
🔰 چرایی عدم اعتقاد به ولایت فقیه
🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت)
🆔 @rahamedia
جلسه پنجم -انجمن حجنیه.mp3
16.43M
5️⃣ جلسه پنجم جریان شناسی #انجمن_حجتیه
🔻 تبیین مبارزه ناقص انجمن حجتیه با بهائیت
🔰 ملاحظات سیاسی و اقتصادی انجمن حجتیه در عصر پیشاانقلاب
🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت)
🆔 @rahamedia
جلسه آخر-انجمن حجتیه.mp3
22.62M
🔰 جلسه پایانی جریان شناسی #انجمن_حجتیه
🔻 ملاحظات سیاسی و اقتصادی انجمن حجتیه در عصر پسا انقلاب
🎙 استاد: حجت الاسلام درویشی(پژوهشگر مهدویت)
🆔 @rahamedia