#پیشاهنگ_جهاد_و_شهادت (6) ♨️پایدار تا پایِ دار♨️ 🛡فداییان اسلام و در رأس آن‌ها نواب صفوی، در آخرین اقدامشان به مخالفت با پیمان سنتو(بغداد) پرداختند. پیمان سنتو یک معاهده بین المللی بود که تلاش داشت به بهانه مقابله با کمونیسم، جای پای آمریکا در خاورمیانه را محکم کند. با ورود ایران به این معاهده، کشور عملاً به پایگاه نظامی آمریکا در منطقه تبدیل می‌شد. 🛡نواب با انتشار اعلامیه‌ای مخالفت خود را اعلام کرد و گفت: «مصحلت مسلمین دنیا پیوستن و تمایل به هیچ یک از دو بلوک نظامی جهان و پیمان‌های دفاعی نبوده، باید برای حفظ تعادل نیروهای دنیا و استقرار صلح و امنیت، یک اتحادیه دفاعی و نظامی مستقلی تشکیل دهند.» 🛡بدین‌وسیله نواب آشکارا در مقابل آمریکا و مهره‌های دست‌نشانده آن در داخل قرار می‌گیرد و رسماً به آن‌ها اعلان‌جنگ می‌دهد. او برای ممانعت از امضای این معاهده، اعضای فدائیان اسلام را در جهت اعدام انقلابی حسین علاء، نخست‌وزیر و طرف ایرانی در انعقاد پیمان سازماندهی کرد. 🛡در روز ۲۵ آبان سال ۳۴ هم‌زمان با حضور علاء در مجلس ترحیم فرزند ارشد آیت‌الله کاشانی در مسجد شاه، مظفر ذوالقدر به او حمله کرد و بعد از شلیک تیری، ضمن آنکه علاء را مورد جراحت قرار داد، به دست مأموران دستگیر شد. این اقدام منجر به دستگیری نواب در اول آذر شد. 🔰 و سرانجام در سحرگاه ۲۷ دی‌ماه ۳۴، نواب به همراه سه تن از اعضای فدائیان اسلام به شهادت رسید. هنوز صدای الله اکبر او به هنگام شهادت به گوش میرسد...نواب مردی بود که تا آخرین لحظه در مقابل دشمن سر خم نکرد. ✍🏻#سید_امیر_حسینی #رحا #انقلابی @resalathozehenghelabi

#صوت_کامل ۲۲ بهمن "واقع بین" در تفسیر جهان "آرمانگرا" در تغییر جهان "نظریه آشوب"، مناسبات قدرت جهانی و کلیشه شکنی #انقلاب کنفرانس بین‌المللی (انقلابی که از "غیر مذهبی ترین قرن"،مذهبی ترین "قرن" ساخت) - ۱۳۹۴ استاد #حسن_رحیم_پور #چند_دقیقه_برای_تفکر #دهه_فجر #انقلابی #رحا #رهبری https://eitaa.com/resalathozehenghelabi

♨️ جلیل محبی در توئیتی و در واکنش به غوغاسالاری تیم جنگ روانی دولت نوشت: «حال که تب مجازی فرونشست و همه کسانی که بر مشی رهبری حرکت میکنند، گفتند شعار مرگ بر رئیس جمهور کار درستی نبوده، اجازه بدهید سوال کنیم تیم #جنگ_روانی دولت چرا هفته قبل که مردم جلوی سازمان بورس شعار مرگ بر رئیس جمهور دادند هیچ واکنشی نشان ندادند؟ پاسخ واضح است...» 💥 پ.ن: بله به قول آقای محبی، پاسخ واضح است! هدف تیم عملیات روانی دولت، #تخریب حضور حماسی مردم در راهپیمایی 22 بهمن و به حاشیه راندن عید انقلاب و جشن ملی ایران بود. #رحا #حوزه_انقلابی #انقلابی #رهبری https://eitaa.com/resalathozehenghelabi

↙️ از شعار «ما میتوانیم» انقلابیون تا «ما نمی توانیم» غربگرایان #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی #انتخابات #انقلابی https://eitaa.com/resalathozehenghelabi

#سلسله_یاد_داشت_هایی_در_مورد_نظارت_شورای_نگهبان 🔘صیانت از برجسته ترین صندلی پاستور (۵) 🔹 جلوگیری از حضور افراد نامحرم با آرمان‌های #انقلابی، در مناصب کلیدی، به ویژه برجسته‌ترین صندلی پاستور، یکی از ضروریات سیاسی نظام اسلامی محسوب می‌شود. 🔹 امام راحل در این زمینه فرموده‌اند: « من در ميان شما باشم و يا نباشم به همه شما وصيت و سفارش مى‌كنم كه نگذاريد انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بيفتد.» (صحيفه امام، ج21، ص93) 🔹 هر چند روشن‌گری علیه عدم نفوذ ناآهلان به پست‌های کلیدی، از وظایف تمامی دوستداران انقلاب و نهادهای فرهنگی از جمله #حوزه_های_علمیه است، اما #شورای_نگهبان با بررسی و نظارت دقیق بر کاندیداهای پست ریاست جمهوری، نقش ویژه‌ای در این عرصه دارد. 🔹 شورای نگهبان در صورتی می‌تواند با استفاده از سلاح برنده نظارت، نقش‌آفرین باشد که نوع نظارتش استصوابی باشد. چرا که با سایر نظارت‌ها از جمله #نظارت_استطلاعی نمی‌توان کاندیداهای پست ریاست جمهوری را غربالگری کرد. 🔹اگر نظارت شورای نگهبان استطلاعی باشد، هیچ تفاوتی با نظارت سایر نهادها و حتی مردم کوچه و بازار ندارند. 🔹 این روزها که شورای نگهبان با اِعمال #نظارت_استصوابی، صلاحیت برخی کاندیداهای ریاست جمهوری را تأیید نکرده، زمزمه‌های غیر قابل قبولی از برخی افراد به ظاهر سوپرانقلابی شنیده می‌شود که فضلای حوزوی موظفند با تبیین عالمانه نظارت استصوابی، از عملکرد انقلابی شورای نگهبان دفاع نمایند. 🖋 #علی_اعتمادی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی #مشارکت_حداکثری #انتخابات https://eitaa.com/resalathozehenghelabi

#مکتب_تحول_آفرین (۴) ↙️تحوّل در مطالبات اساسی مردم یک تحوّل دیگر، تحوّل در مطالبات اساسی مردم بود؛ یعنی اگر چنانچه فرض کنید آن وقت یک گروهی از مردم یک مطالبه‌ای هم از دستگاه داشتند یا از قدرتمندان آن زمان داشتند این بود که مثلاً این کوچه آسفالت بشود یا این خیابان این جوری کشیده شود؛ مطالبات در این حد [بود]؛ این را تبدیل کردند به مطالبه‌ی استقلال، آزادی؛ یعنی [آرمانهای] عظیم. یا شعار «نه شرقی، نه غربی»؛ در خواسته‌های مردم آن چنان تحوّلی به وجود آمد که از این چیزهای حقیر، کوچک، محلّی و محدود تبدیل شد به یک امور اساسی، بزرگ، انسانی، و جهانی. 🎤امام خامنه‌ای؛؛ ۱۴؛۰۳؛۱۳۹۹ #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی #انتخابات_1400 #انقلابی https://eitaa.com/resalathozehenghelab

↙️ دکتر فرج نژاد الگویی برای علوم انسانی 💢 سخنان مهم حجت الاسلام دکتر #خسروپناه در خصوص مقام و جایگاه اندیشه‌ای _ علمی مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد #حسین_فرج‌نژاد #محمدحسین_فرج‌نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی https://eitaa.com/resalathozehenghelabi

🏴 روز تاسوعا 🏴 واقعه تاسوعا از منظر امام صادق 🎙حجت الاسلام ابراهیم انجم شعاع #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی #انقلابی #تاسوعا https://eitaa.com/resalathozehenghelabi

🔻در بدنه نظام باید #پوست_اندازی اتفاق بیفتد تا طیف و#درس_خوانده، دست پاک و #انقلابی روی کار بیایند ✔️ آیت الله علیدوست ❓چرا امر به معروف در جامعه ما کمرنگ شده است؟ ▪️ سه علت عمده در پاسخ این مسئله وجود دارد که مورد تأیید اکثر صاحب نظران نیز می باشد: ➖اولین علت عدم نهادینه شدن سه نهاد : ارشاد جاهل، امر به معروف، نهی از منکر در زمان بعد از انقلاب اسلامی می باشد. هنگامی که قرآن کریم امر به معروف و نهی از منکر را مطرح می کند علاوه بر این که این مسئله را یک وظیفه همگانی تلقی می کند پیشنهاد تشکیل یک نهاد را می دهد؛ خداوند می فرماید: « وَلتَکُن مِنکُم أُمَّةٌ یَدعونَ إِلَی الخَیرِ وَیَأمُرونَ بِالمَعروفِ وَیَنهَونَ عَنِ المُنکَرِ ۚ وَأُولٰئِکَ هُمُ المُفلِحونَ» باید از میان شما، جمعی دعوت به نیکی و امر به معروف و نهی از منکر کنند! و آنها همان رستگارانند. تعدادی از برنامه های اجرایی نهادهای امر به معروف و نهی ازمنکر به شکل صحیح اجرا نگردیده اند. ➖ عامل بودنِ آمرین به معروف دومین عامل مهم در ترویج امر به معروف و نهی از منکر است. مردم امر به معروف و نهی از منکر را باید از کسی ببینند و بشنوند که خود او فردی مؤتمر بوده و این قبیل مسائل را پذیرفته باشد. مردم باید نهی از منکر را از کسی ببینند که خود او متناهی و نهی پذیر باشد؛ هنگامی که برخلاف آنچه بایسته است امر به معروف و نهی از منکر در میان مسئولان نظام، در گفت و گوهای آنان و در ادبیات رسانه ها بویژه تلویزیون مشاهده نشود، عمل به این فرایض الهی توسط مردم نیز تضعیف می گردد. اگر تلویزیون، برخی از روحانیت و کارگزاران نظام ما زمانی که ارشاد جاهل می کردند، مردم با چشمشان مؤتمر و عامل بودن خودِ این اشخاص و نهادها را می دیدند و لمس می نمودند قطعاً امر به معروف و نهی از منکر دچار کم رنگی نمی شد. ➖سومین عامل کم رنگ شدن امر به معروف و نهی از منکر، عدم هماهنگی های لازم بین عوامل اجرایی مختلف است. برای نهادینه شدن امر به معروف باید عوامل مختلفی دست به دست هم دهند و متأسفانه این اتفاق تاکنون به وقوع نپیوسته است؛ اگر ما جامعه ای داشتیم که در آن بیکاری کم و گرانی مهار شده بود، اگر مسئله پلشت اختلاس هر هفته و هر ماه نداشتیم، اگر این پریدن های به همدیگر و پنجه تعرّض به صورت همدیگر زدن را نداشتیم و اگر ادبیاتمان ادبیات ادب بود آیا امر به معروف و نهی از منکر رنگ می باخت؟ 🔹عوامل مختلف مرتبط با اجرایی شدن امر به معروف و نهی از منکر در یکدیگر اثر می گذارند و به صورت مجموعه ای حلقوی یا هرمی از هم تأثیر می پذیرند. 🔻لزوم استفاده از ظرفیت نیروهای تحصیل کرده و انقلابی 💢 مطلب ناراحت کننده برای من این است که چرا از نیروهای تربیت شده در ۴۰ سال گذشته انقلاب اسلامی استفاده نمی شود؟؛ کشور ما در این زمینه ضرر می کند و باید واقعاً در بدنه نظام پوست اندازی اتفاق بیفتد تا طیفی به معنای واقعی کلمه بروند و طیف وسیعِ نشیط، درس خوانده، دست پاک و انقلابی روی کار بیایند تا شرایط کشور عوض شود. #امربه_معروف #عوامل_کمرنگی_امربه_معروف #راهکارهای_فرهنگ_سازی_امربه_معروف #بکارگیری_نیروهای_انقلابی ✅ کانال دروس استاد علیدوست 📚 @alidost_fiqh

❌ در عدالت عقبیم! رهبر انقلاب در یک دهه(پس از دهه پیشرفت و عدالت) حدود ده بار از عقب ماندگی در عدالت سخن گفته اند: 1⃣ "آن عدالتی که اسلام از ما خواسته است با آنچه که امروز در جامعه ماست فاصله زیادی دارد"(۸۹/۱۱/۱۵) 2⃣ "در بخش اجرای عدالت انصافا کارهای زیادی هم انجام گرفته لیکن راضی کننده نیست...لیکن مطلقاً راضی کننده نیست"(۹۰/۲/۲۷) 3⃣ "درعدالت هنوز به نقطه مورد نظر اسلام که آرزوی خود ما بوده نرسیده ایم این هم از #نقطه_ضعف های ماست. این ضعف ها را باید جبران کنیم"(۹۰/۱۱/۴) 4⃣ "نسبت به آنچه که ما از اسلام فهمیدیم و شناختیم، ما هنوز عقبیم"(۹۱/۷/۲۲) 5⃣ "ما نتوانستیم عدالت اجتماعی را به طور کامل در این کشور به وجود بیاوریم اما خیلی از راه را جلو آمدیم"(۹۳/۱۰/۱۷) 6⃣ "در تحقق بعضی از این شعارها #انصافاً_عقبیم ما در عدالت اجتماعی عقبیم. در مورد تحقق برخی از مبانی و اصول اسلامی عقب ماندگی داریم این را انکار نمی کنیم"(۹۶/۳/۱۴) 7⃣ "این همه راجع به عدالت اجتماعی می گوییم جزو واضحات و مسلمات است؛ خب کو؟! حالا تحقق پیدا کرد عدالت اجتماعی؟! ضریب جینی روز به روز بالاتر رفته است! بدتر شده است!(۱) چرا؟!"(۹۶/۳/۳۱) 8⃣ "در مورد عدالت ما عقب مانده هستیم؛ در این تردیدی نیست. خودمان اعتراف می کنیم؛ اقرار می کنیم...باید از خدای متعال و از مردم عزیز عذر خواهی کنیم. در مورد عدالت #مشکل_داریم" (۹۶/۱۱/۲۹) 9⃣ "بنده چند هفته قبل گفتم در بحث عدالت عقبیم؛ عقیده من همین است..."(۹۷/۱/۱) #رهبری #انقلابی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی @resalathozehenghelabi

#حوزه_انقلابی #بخش_اول #استاد_محمدی_قائینی 🔻 تعریف حوزه انقلابی 💢 نگاهی به دوگانه های انحرافی در تعریف مفاهیم اصیل ♻️ صفت #انقلابی برای حوزه از یک دید، قید احترازی است و از یک دید قید تاکیدی؛ همانند «انقلاب اسلامی» که برخی در مورد آن هم سؤال می¬کنند اسلام چه نوع پسوندی برای انقلاب است. آیا قید توضیحی است آنچنان که شهید #مطهری عقیده دارند وبقیه داشتند که اساساً دو نوع اسلام نداریم، اسلام انقلابی یا غیر انقلابی نیست. اسلام بذاته انقلابی است. نه اینکه اسلام یک حقیقت باشد، انقلابی ضمیمه‌ای به آن شود و مسلمانان دو دسته باشند. بعضی¬ها اسلام انقلابی را انتخاب کرده باشند و بعضی¬ها اسلام غیر انقلابی را انتخاب کرده باشند. در مورد تشیع وتسنن هم همینطور است. ♻️ تشیع و تسنن دو شعبه از اسلام نیستند. اسلام همان تشیع است ولی عده‌ای منحرف شدند آنها از حقیقت اسلام خارج شدند ولو به حسب به مقام اثبات هر کسی عقیده، بینش و نظری دارد. ولی‌ نه این است که اسلام دو قسمت باشد. اسلام دو قسمت نیست. اسلام یک حقیقت بیشتر نیست و از میان مذاهب یک مذهب بیشتر حق نیست، لذا اسلام دو دسته نشد اسلام یک حقیقت است و به اعتقاد ما اسلام ناب اسلام اهل بیت عصمت «علیهم السلام» است ولی بقیه منحرف شدند و هر کدام به نوعی از حقیقت اسلام فاصله گرفتند. ♻️ دررابطه با #حوزه_انقلابی هم همینطور است. حوزه¬ی علمیه به عنوان یک مرکز وجایگاه سابقه¬دار و ریشه¬دار در رابطه با علوم و معارف اسلامی است. اگر در بعد از انقلاب می¬گوییم حوزه انقلابی شده است پس انقلابیون انقلابی را برپاکرده¬اند واین حوزه انقلابی باید بماند، نه به این معناست که حوزه دو بخش دارد، دوقسمت دارد، دو نوع می‌شود به آن نگاه کرد. حوزه¬ای که فقط به کار حوزوی مشغول است و به انقلاب کاری ندارد وحوزه¬ای که در آن علاوه بر مسائل حوزوی همراه با انقلاب و فکراضافی به نام انقلابی بودن و انقلابی¬گری فعالیت انجام می¬دهند. حقیقت حوزه، انقلاب است و حوزه اصیل و مبتنی بر تفکر اسلام ناب در طول تاریخ انقلابی بوده است و این وصف بیشتر وصف توضیحی به نظر می¬رسد تا احترازی؛ چرا؟ به خاطر اینکه در حوزه به دنبال تحقیق پیرامون مسائل، موضوعات، احکام و قضایایی است که دین برای بشریت آورده است و بنا است بشر را با این تعلیمات، آموزش¬ها، دستورات، امرو نهی¬ها و‌تبین¬ها برسانند به قله‌ی کمال خودش و لازمه¬ی این کار این است که به اسلام عمل بشود و درست فهمیده بشود وبه مرحله¬ی اجرا در بیاید به این می¬گویند حوزه¬ی انقلابی. ♻️ #حوزه_انقلابی یعنی به دنبال اجرای عینی اسلام در متن حیات بشر بودن و اقامه اسلام در قالب حاکمیت دینی بر اساس آموزه‌های اسلام ناب. این اندیشه که اسلام برنامه همه جانبه و عملیاتی برای هدایت و اداره امور جامعه دارد، نوعی نگرش است که از دل آن حوزه انقلابی در می‌آید. #حوزه_انقلابی #حوزه_تراز_انقلاب #اسلام_ناب #اسلام_حداکثری #استاد_محمدی_قائینی #رحا #رسالت_حوزه_انقلابی 🆔 @ghaeeni 🆔@resalathozehenghelabi

↙️ دکتر فرج نژاد الگویی برای علوم انسانی 💢 سخنان مهم حجت الاسلام دکتر #خسروپناه در خصوص مقام و جایگاه اندیشه‌ای _ علمی مرحوم استاد محمدحسین فرج‌نژاد #حسین_فرج‌نژاد #محمدحسین_فرج‌نژاد #ایستاده_در_خط_مقدم #استاد_صبر #انقلابي #بی_ادعا #رسالت_حوزه_انقلابی 🌐 رسانه حوزه انقلابی (رحامدیا) 🆔 @rahamedia ‌