eitaa logo
مدافعین حریم ولایت
125 دنبال‌کننده
273 عکس
314 ویدیو
106 فایل
💥بیش از 90 درصد مطالب این کانال،تولیدی و نو است... 👈ارتباط با خادم کانال؛ https://eitaa.com/Harimevelayaat 👈در ایتا @rahbarjame 👈در سروش @rahbarjame 👈در بله @rahbarjame 👈در تلگرام @rahbarjamee
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ چرا حضرت موسی(ع) خود را خواند؟ شمارۀ 1 ◀️موسی(ع) در جواب فرعون گفت:«قالَ فَعَلْتُها إِذاً وَ أَنَا مِنَ الضَّالِّين»(شعراء/20) گفت: «آن [قتل قبطى‏] را زمانى انجام دادم كه از گمراهان بودم.» 1️⃣2️⃣3️⃣4️⃣5️⃣6️⃣(علامه طباطبایی)؛ 👈مراد از ضلال، جهل در مقابل حكم است، زيرا حكم به معناى اصابه نظر و درك حقيقت هر امرى و متقن بودن نظريه در تطبيق عمل با نظريه است... بنا بر اين، مراد موسى (ع) اين است كه اگر آن روز آن عمل را كردم، در حالى كردم كه به خاطر جهل گمراه بودم و مصلحت كار را نمى‏دانستم و نمى‏دانستم در اين عمل، حق چيست تا پيروى كنم... و خلاصه: ‏دانستم، يك نفر از بنى اسرائيل مرا به يارى خود خواند و من او را يارى كردم و هرگز احتمال نمى‏دادم كه اين يارى او به كشته شدن مرد قبطى مى‏انجامد و عاقبت وخيمى به بار مى‏آورد و مرا ناگزير مى‏كند كه از مصر بيرون شده به مدين بگريزم و سالها از وطن دور شوم. 💥وجوهی که به وجه بالا برمیگردد؛ 👈1)مراد از ضلالت، است، هم چنان كه در آيه" وَ وَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدى‏" به اين معنا است. 👈2)مراد از ضلالت است، هم چنان كه در آيه" أَنْ تَضِلَّ إِحْداهُما فَتُذَكِّرَ إِحْداهُمَا الْأُخْرى‏" به اين معنا است و معناى آيه مورد بحث اين است كه: من هنگامى او را كشتم كه حرمت آدم‏كشى را فراموش كرده بودم و يا فراموش كرده بودم كه اينطور زدن عادتا به قتل او مى‏انجامد. 💥 دو معنای دیگر می تواند داشته باشد که در این آیه صحیح نیست؛ 👈1) آدمى بدون پروا اقدام به عملى كند و درباره عواقب آن نينديشد. ❌این وجه با آیۀ 14 سورۀ قصص نمی سازد زیرا به حضرت موسی(ع) قبل از داستان قتل،حکم داده شده بود.[طبق آیات قرآن،"حکم" مانند ایمان،مفهومی مشکک است.] ☀️حکم به معنای،"نبوت" نیست. 👈2)به معناى عدم تعمد است و معنايش اين است كه من اين كار را عمدا نكردم. ❌صحيح نيست، چون مى‏دانيم كه موسى (ع) اين كار را عمدا كرد. 💥وجه اشتباه دیگر؛ 👈مراد از ضلالت، است هم چنان كه كلام فرزندان يعقوب كه به پدرشان گفتند:" تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ"(یوسف/95)به معناى محبت تفسير شده، يعنى تو هم چنان بر محبت يوسف باقى هستى. و در آيه مورد بحث معناى كلام موسى (ع) اين است كه آن روز كه من آن قبطى را كشتم، از اين جهت بود كه من از دوستداران خدا بودم، و دوستى با خدا، اجازه نداد كه در عاقبت عمل خود بينديشم. ❌ صحيح نيست چون علاوه بر اينكه با سياق نمى‏سازد از ادب قرآن به دور است كه محبت خداى را ضلالت بخواند. 💐در شمارۀ بعد با پنج قول دیگر آشنا خواهید شد(از جمله نظر مقام معظم رهبری) 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame
✅ چرا حضرت موسی(ع) خود را خواند؟ شمارۀ 2 7️⃣8️⃣9️⃣ (آیت الله مکارم شیرازی) 👈" ضال" در اينجا به معنى" غافل" و منظور غفلت از عاقبت كار است.(خطای در موضوع) 👈خطا نبوده؛بلکه من نمى‏دانستم عاقبت اين كار چنين خواهد بود كه من نتوانم در مصر بمانم و مدتى از وطن آواره شوم و برنامه‏هايم به تاخير افتد. 👈حضرت موسی(ع) در اینجا کردند.(وجه مورد پسند؛مؤید آن روایت امام رضا(ع) است.) (علامه مصباح یزدی؛ 👈یا از روي مماشات با فرعونیان گفته شده که گیرم در آن موقع، من گمراه بودم ولی اینک خدا مرا هدایت کرده و با براهین قاطع به سوی شما فرستاده است. 👈یا نا آگاهی از عواقب آن کار بوده است.)[مقالۀ عصمت] 0️⃣1️⃣ (آیت الله جوادی آملی) فرمود من يك داشتم نه ضلالت حكمي يعني اين نبود كه مسئله را نمي دانستم حكيم نبودم عالم نبودم اين طور نيست چون قبل از اينكه قصّه مُشت زدن را خدا نقل كند فرمود:(وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَي آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُحسِنين) بعد فرمود اين كار را كردم... انسان بخواهد از موحّدي حمايت كند بت پرستي را از پا در بياورد كه اين نه است نه است نه جهل است نه است.( جلسۀ پنجم1390/12/17) من يك كاري كردم اما ماندم كجا فرار كنم نه اينكه ماندم چرا چنين كاري كردم اين كار را كردم كار بسيار خوبي هم بود من از دست شما نمي دانستم چه كنم بمانم كه مي كشيد بروم عذرخواهي بكنم كه من كار عاقلانه و مجاهدانه كردم كار خوبي كردم، ماندم چه بكنم به من گفتند كه راه فرار هست من راه فرار را انتخاب كردم ... يعني اينكه من راهم را گم كردم كاري بود مجاهدانه كردم بخواهم بروم عذرخواهي بكنم و حليّت طلب بكنم كه من ظالمي را از پا در آوردم بخواهم بمانم كه دستگاه حكومت مشورت كردند شوراي امنيّت تشكيل دادند عليه من كه مرا بگيرند بكشند من ماندم چه كنم لذا فرار كردم... به معناي جهالت و امثال ذلك نيست به معناي انحراف از وظيفه نيست كار مجاهدانه و مدافعانه كرده...اشتباه كه نبود اگر كار او اشتباه بود خب بايد مراجعه مي كرد از وليّ دم عذرخواهي مي كرد.(1390/12/20؛جلسۀ ششم) 1️⃣1️⃣آیت الله خامنه ای(کتاب طرح کلی اندیشۀ اسلامی) «وَ أَنَا مِنَ الضَّالِّينَ» گمراه بودم من.گمراه بودم یعنی چه؟...نه اینکه یکی از آحاد فرعونی را کُشتن،گناه است،نه خیر؛بلکه می خواهد بگوید آن روزی که من او را کشتم،یک آدمی نبودم که با یک ،یک را تعقیب بکنم. آدمی بودم میان آدم های دیگر؛راه رویی بودم میان راه روهای دیگر؛تلاش می کردم،قاطی تلاش های دیگر؛حرکت می کردم،در کنار حرکت های دیگر. امروز عوض شده راه من،امروز تخطئه می کنم آن حرکت عمومی و مسیر جمعی جامعه را؛یعنی امروز شدم یک آدمی که رستاخیزی در جامعه برپا می کند.کِی؟ بعد از بعثت... «وَ وَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدى»؛ظاهر آیه،صاف و صریح،فارسی،دارد می گوید تو[پیامبر اسلام] گمراه بودی،گمگشته بودی،تو را هدایت کردیم...یعنی _تو_نبود. (طرح کلی اندیشۀ اسلامی؛درس 15) 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame