✅ #دلایل_رد_کردن_امیرالمؤمنین(ع)👇👇👇
◀️در محضر علامه مصباح یزدی؛
💥توجه به مسأله #غدیر و خلافت امیرالمؤمنین(علیه السلام) براى این است که هشیار شویم و ببینیم گذشتگان چرا و چگونه فریب خوردند، تا از آن پند بگیریم و سعى کنیم ما دیگر آن فریب را نخوریم.
در ماجراى سقیفه، چند نفر که به خیال خود خیلى زرنگ، فرصت طلب و موقع شناس بودند و راه فریب دادن مردم و تبلیغات را خوب مىدانستند، جلو افتادند و برخى از مردم از روى سادگى و کم تجربگى و ضعف شناخت،و عدهاى نیز براى هوا و هوس، به دنبال آنها به راه افتادند و با این کار آنها مسیر اسلام عوض شد.
1️⃣ #جوان_بودن_علی(ع)؛
آن روز کسانى گفتند على(علیه السلام) هنوز #جوان است، فعلا پیرمردها هستند، بعداً نوبت على(علیه السلام) هم مىرسد. در آن زمان این منطق عدهاى بود؛ امروز هم ممکن است کسانى چنین منطقى داشته باشند. مراقب باشیم و از تاریخ پند بگیریم.
این وقایع براى ما آموزنده است. فکر نکنیم هر کسى #محاسنش_سفید بود یا در اسلام سابقه بیشترى داشت حتماً بهتر از دیگران مىفهمد.
2️⃣ #کینه_شخصی_و_حسادت_داشتن؛
آن روز کسانى بودند که با امیرالمؤمنین(علیه السلام) مسأله و کینه شخصى داشتند، یا نسبت به آن حضرت حسادت مىورزیدند.
3️⃣ #قیاس_شیطانی؛
کسانی هم مىگفتند، چگونه مىشود ما تابع او باشیم؟ مىگفتند اگر او قریشى است ما هم قریشى هستیم، اگر به قریشى بودن است، نسبت ما به هاشم نزدیک تر از او است، پس چرا تابع او شویم؟!
4️⃣ #منفعت_طلبگی_دانه_درشتها؛
کسانى نیز علت مخالفتشان این بود که مىدانستند اگر حضرت على(علیه السلام) در رأس حکومت قرار بگیرد، #منافع آنها تأمین نمىشود؛ از این رو گفتند، خوب است با کسى بیعت کنیم که مطمئن باشیم با وجود او #منافع ما بهتر تأمین مىشود و سهم بیشترى از بیت المال مسلمین به ما اختصاص داده خواهد شد و پول و #منفعت بیشترى به ما خواهد رسید!
🌟نفی شعار«یا همه یا هیچ»...!
رعایت مصالح اسلام و جامعه اسلامى، تنها عامل در موضع گیرىهاى على(علیه السلام) بود؛او نفرمود، حال که خلافت مرا نپذیرفتید من هم با شما کارى ندارم!نه آن که قهر کند و بگوید حال که خلافت من نشد پس هیچ! شعار «یا همه یا هیچ»، در مکتب اهل بیت(علیهم السلام) در چنین مواردى پذیرفتنى نیست. اگر زمانى ممکن نشد تمام احکام اسلام اجرا شود، آیا باید قهر کنیم و برویم در خانه بنشینیم، یا باید سعى کنیم به همان اندازه که امکان دارد احکام اسلام را اجرا کنیم؟ رویّه درست این است که اگر نود درصد ممکن است احکام اسلام پیاده شود، به اندازه همان نود درصد، اگر نشد، هشتاد درصد، و خلاصه هر مقدار که ممکن است، باید همان را عمل کنیم، نه آن که کناره بگیریم و هیچ اهتمامى به اجراى احکام اسلام نداشته باشیم.
📚کتاب"در پروتو ولایت"؛ص231 تا 237
http://mesbahyazdi.ir/node/1767
#توجیهات_غدیر
📝کانال مدافعین حریم ولایت
@rahbarjame