✅گلایۀ رهبر از برخی طلاب؛👇👇👇 «طلبه جوانی که زندگیش در حوزه خوب نیست، براي امرار معاش مجبور است به حوزه پشت کند. حوزه یک نفر را تربیت می کند و استعدادش را پرورش می دهد و او را به مقامات علمی می رساند؛ بعد که وقت استفاده کردن از او فرا می رسد، می بیند دَرِ فلان اداره و یا مرکز علمی براي تدریس باز است. مجبور می شود به آن جا رود و مشغول کار شود. نمیشود گفت این کار حرام است. بالأخره ضرورت و نیاز وجود دارد و بعضی افراد این کار را می کنند؛ لیکن #این_کار_پشت_کردن_به_حوزه_است. البته منظور کسانی نیستند که کاري را براي نظام به عهده می گیرند و آن را انجام میدهند. خیر؛ اینها باید بیایند و امور محّوله را متصّدي شوند. منظور من کسانی هستند که به حوزه و روحانیت پشت می کنند و #کار_روحانی_انجام_نمی_دهند.» 📚بیانات در آغاز درس خارج فقه؛1374/6/14 #کار_طلبه_خیلی_مهم_است... 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ #شک_ممنوع! ◀️استاد پناهیان 🤔این صوت 4 دقیقه ای رو در گوشی خود ذخیره کنید و حداقل هفته ای چند بار آنرا در منزل پخش کنید و برکت آنرا خواهید دید... 💐سالروز ازدواج امیرالمؤمنین(ع) با حضرت زهرا(س) مبارک💐 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ #فلسفه_مرگ_بر_آمریکا👇👇👇 ◀️در محضر حجت الإسلام قرائتی: «درباره‏ى اين #مرگ_بر_آمريكا و مرگ بر اسرائيل كه بعد از نماز مى‏گوييم، بعضى از مقدسين مى‏گويند: اينها كه در صدر اسلام نبوده است. من يك چيزى به شما بگويم . 👈 اول اينكه كسى حق ندارد درباره اسلام قضاوت كند، مگر كسى كه ده‏ها سال در اسلام كار كرده باشد . 👈من يك حديثى براى شما مى‏خوانم، ببينيد اين مرگ بر آمريكا در صدر اسلام بوده است، يا نه! #مرگ_بر_آمريكا را نه، ولى مرگ بر فلانى و مرگ بر فلانى بوده است . اميرالمؤمنين( ع) يك نماينده در رى داشت،ايشان بايد زكات را مى‏گرفت و تحويل مى‏داد . مثلاً وقتى مى‏گفتند: دو ريال زكات بگير، ايشان سه ريال مى‏گرفت، يك ريالش را برمى‏داشت، دو ريالش را براى حضرت امير( ع) مى‏فرستاد . تا حضرت امير( ع) ديد اين نماينده‏اش خيانت مى‏كند، عزلش كرد . گفت: او را بگيريد و يك نفر هم مثلاً او را دست بسته تحويل من بدهد . چون حضرت امير( ع) با نمايندگانش كه بد بودند، برخورد خيلى انقلابى مى‏كرد . پس او را عزل كرد! يك . يك مراقب گذاشت كه او را تحويل بدهند، اين مراقب در يك لحظه خوابش برد، غافل شد، اين نماينده فرار كرد، فرار كرد و رفت و به معاويه متصل شد . آنجا هم بر ضرر على بن ابى‏طالب شعر گفت . 💥حضرت امير(ع) فرمود كه: مردم! وضو بگيريد و جمع شويد، بعد از نماز همه دست‏ها بالا، بگوييد: #مرگ_بر_فلانى! فلان والى كه زكات اضافه گرفته و فرار كرده است . اگر كسى چند كيلو گندم از بيت المال بدزدد، اميرالمؤمنين( ع) به مردم دستور مى‏دهد كه وضو بگيريد، در مسجد نماز بخوانيد و دست جمعى بر او #نفرين كنيد . حالا اين‏هايى كه ما بعد از نماز، به آن‏ها #نفرين مى‏كنيم، به اندازه‏ى چند كيلو گندم ندزديده‏اند؟ بنابراين بر همه‏ى كسانى كه خون مظلومين را ريخته‏اند #بايد_لعنت_كنيم و اين جزء دينمان است.»(1389/6/17) 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ #دلایل_رد_کردن_امیرالمؤمنین(ع)👇👇👇 ◀️در محضر علامه مصباح یزدی؛ 💥توجه به مسأله #غدیر و خلافت امیرالمؤمنین(علیه السلام) براى این است که هشیار شویم و ببینیم گذشتگان چرا و چگونه فریب خوردند، تا از آن پند بگیریم و سعى کنیم ما دیگر آن فریب را نخوریم. در ماجراى سقیفه، چند نفر که به خیال خود خیلى زرنگ، فرصت طلب و موقع شناس بودند و راه فریب دادن مردم و تبلیغات را خوب مى‌دانستند، جلو افتادند و برخى از مردم از روى سادگى و کم تجربگى و ضعف شناخت،و عده‌اى نیز براى هوا و هوس، به دنبال آنها به راه افتادند و با این کار آنها مسیر اسلام عوض شد. 1️⃣ #جوان_بودن_علی(ع)؛ آن روز کسانى گفتند على(علیه السلام) هنوز #جوان است، فعلا پیرمردها هستند، بعداً نوبت على(علیه السلام) هم مى‌رسد. در آن زمان این منطق عده‌اى بود؛ امروز هم ممکن است کسانى چنین منطقى داشته باشند. مراقب باشیم و از تاریخ پند بگیریم. این وقایع براى ما آموزنده است. فکر نکنیم هر کسى #محاسنش_سفید بود یا در اسلام سابقه بیشترى داشت حتماً بهتر از دیگران مى‌فهمد. 2️⃣ #کینه_شخصی_و_حسادت_داشتن؛ آن روز کسانى بودند که با امیرالمؤمنین(علیه السلام) مسأله و کینه شخصى داشتند، یا نسبت به آن حضرت حسادت مى‌ورزیدند. 3️⃣ #قیاس_شیطانی؛ کسانی هم مى‌گفتند، چگونه مى‌شود ما تابع او باشیم؟ مى‌گفتند اگر او قریشى است ما هم قریشى هستیم، اگر به قریشى بودن است، نسبت ما به هاشم نزدیک تر از او است، پس چرا تابع او شویم؟! 4️⃣ #منفعت_طلبگی_دانه_درشتها؛ کسانى نیز علت مخالفتشان این بود که مى‌دانستند اگر حضرت على(علیه السلام) در رأس حکومت قرار بگیرد، #منافع آنها تأمین نمى‌شود؛ از این رو گفتند، خوب است با کسى بیعت کنیم که مطمئن باشیم با وجود او #منافع ما بهتر تأمین مى‌شود و سهم بیشترى از بیت المال مسلمین به ما اختصاص داده خواهد شد و پول و #منفعت بیشترى به ما خواهد رسید! 🌟نفی شعار«یا همه یا هیچ»...! رعایت مصالح اسلام و جامعه اسلامى، تنها عامل در موضع گیرى‌هاى على(علیه السلام) بود؛او نفرمود، حال که خلافت مرا نپذیرفتید من هم با شما کارى ندارم!نه آن که قهر کند و بگوید حال که خلافت من نشد پس هیچ! شعار «یا همه یا هیچ»، در مکتب اهل بیت(علیهم السلام) در چنین مواردى پذیرفتنى نیست. اگر زمانى ممکن نشد تمام احکام اسلام اجرا شود، آیا باید قهر کنیم و برویم در خانه بنشینیم، یا باید سعى کنیم به همان اندازه که امکان دارد احکام اسلام را اجرا کنیم؟ رویّه درست این است که اگر نود درصد ممکن است احکام اسلام پیاده شود، به اندازه همان نود درصد، اگر نشد، هشتاد درصد، و خلاصه هر مقدار که ممکن است، باید همان را عمل کنیم، نه آن که کناره بگیریم و هیچ اهتمامى به اجراى احکام اسلام نداشته باشیم. 📚کتاب"در پروتو ولایت"؛ص231 تا 237 http://mesbahyazdi.ir/node/1767 #توجیهات_غدیر 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ #روحانیت_تأمین_کننده_نیازهای_جامعه؛👇👇👇 ◀️در محضر مقام معظم رهبری ♦️علماي دین بایستی نوشته هاي مربوط به معارف اسلامی را چه به صورت کتاب و جزوه و چه به صورت مجلّه و مطبوعاتِ گوناگون فراهم کنند تا هنرمندان از روي آنها - مثلًا - فیلم درست کنند. ♦️طلبه اي که در حوزه درس میخواند، باید در جهتِ برآوردن یکی از حاجات و رفع یکی از نیازها حرکت کند. ♦️حوزه علمیّه باید مثل یک کارخانه تأمین کننده نیازهاي جامعه، مرتّب کار کند. 📚بیانات در آغاز درس خارج فقه؛1374/6/14 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅معنای #تحول در کلام رهبری(1398/4/5)👆👆👆 🌟ابداع و به کارگیری روشهای ابتکاری و مؤثر و نو 🌟برطرف کردن عیوب گذشته 💙 #موانع_تحول_خواهی؛ 1️⃣ #برداشت_اشتباه_از_تحول؛ ما باید به مخاطب خود(مذهبی ها)اطمینان بدهیم که تبلیغِ تحول خواهی،تبلیغ نفی اصول و سنتهای درست نیست و اتفاقاً اتکا به سنتهای درست،باید فرهنگ مردم باشد. 2️⃣ #تنبلی یکی از ریشه های نفی تحول خواهی است. 3️⃣ #عدم_خلاقیت،یکی از ریشه های نفی تحول خواهی است. 4️⃣ #عدم_جوان_گرایی و بهره نبردن از تفکر و ظرفیت جوان،دشمن تحول خواهی است. ما باید به جوانان خودمان مسئولیت بدهیم و در کارها از آنها مشورت هم بگیریم. 5️⃣ #سلفی_گری یکی از موانع بزرگ تحول خواهی است. برخی غرب گزینی را نفی می کنند و به اقتضائات زمان توجه ندارند. آیت الله جوادی آملی در رابطۀ با ارتباط مبان علم و دین می فرماید ما علم غیر دینی نداریم،طلاب و دانشجویان علوم دینی مشهور،متکفل بررسی اقوال الهی اند و دانشمندان و عالمان علوم تجربی مانند فیزیک،شیمی،پزشکی و... متکفل بررسی افعال الهی اند. منبر ها و کتابها و مقالاتی و فیلم هایی در مورد ارزش استفاده کردن از #تجربۀ دیگران،می تواند راه گشا باشد. 6️⃣ #عدم_آگاهی مانع تحول خواهی است؛ امیرالمؤمنین(ع) می فرمایند:«النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا»(حکمت 172) مردم دشمن چیزهایی هستند که نمی دانند. ما اگر می خواهیم تحول خواهی در جامعه رخ بدهد،بایستی سطح سواد و مطالعه و افزایش علم و آگاهی مردم را بالا ببریم. منبرها و کتابها و برنامه هایی با موضوع ارزش علم،می تواند راه گشا باشد. #صفری 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ #لزوم_کشف_حقایق_عالم👇👇👇 ◀️در محضر مقام معظم رهبری؛ «ما در علوم پایه باید سرمایه‌گذاری مستمر بکنیم و حرکتمان حرکت پیش‌دستانه باشد؛ یعنی سعی کنیم به استقبال #حقایق_کشف‌_نشده‌ی عالم برویم. حقایق بسیاری در عالم وجود دارد که #کشف_نشده، کما ‌اینکه صد سال پیش خیلی از حقایقی که امروز #کشف شده، #کشف نشده بود؛ در طبیعت وجود داشت امّا #کشف نشده بود. این جور نیست که فرض کنید که نیروی الکتریسیته تازه به وجود آمده [باشد]؛ از اوّلی که دنیا به وجود آمد، این بود، [لکن] کسانی همّت کردند، هوشمندی به خرج دادند و این را #کشف کردند. ما دنبال #حقایق_کشف_نشده‌ی عالم وجود باشیم؛ یکی از کارهای اساسی ما این است. پرداختن به علوم پایه و علوم بنیادی این خصوصیّت را دارد که جامعه‌ی علمی را می کشاند به سمت #کشف_حقایق_کشف_نشده؛ نه اینکه ما هم فقط صرفاً حول ‌و ‌حوش حقایقی که کشف شده است و حرکتهایی که دیگران انجام داده‌اند، حرکت بکنیم.» 📚بیانات در دیدار جمعی از نخبگان و پژوهشگران دانشگاه‌ها؛(1398/3/8) https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=42700 #سلفی_گری یکی از موانع بزرگ تحول خواهی است. 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ #شادی_در_دین_با_موسیقی_درون👆👆👆 💙جواب بسیار زیبای استاد پناهیان به رانندۀ تاکسی 👌محرم نزدیک است... 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

#کلیپ 🔹 #ولایت_فقیه، همان #ولایت #رسول_الله است ،یعنی چه ؟ 🔸 منبع: ولایت فقیه،اصول "ثابت" فروع "سیال" (۱) #سخنرانی استاد #حسن_رحیم_پور_ازغدی #اسلام #سبک_زندگی_اسلامی #فقه 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 @rahimpoor_azghadi

✅ #علم_خدا_به_سعادت_یا_شقاوت_ما👆👆👆 ◀️پاسخ زیبای استاد رفیعی به شبهۀ اجباری که از روایت زیر برداشت می شود؛ َ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص):«الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ وَ السَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّه‏»(توحید صدوق/ص356) #جبر_یا_اختیار؟ 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ضرورت رواج #فرهنگ_علم_آموزی در کشور؛👇👇👇 ✍️یکی از مشکلات جامعۀ امروز،جدایی و شکاف بین مردم با علماء است؛گویا برخی از مردم با علماء هم دل و هم زبان نیستند. با توجه به رشد علم و #وجوب_علم_آموزی،باید فرهنگ جامعه به سمت این برود که #علم برای همه باشد نه فقط برای یک افراد خاص؛یعنی مردم هم به ندای "أطلبوا العلم"،لبیک بگویند؛زیرا اگر یک گروه خاص عالِم باشند،دشمنی بین آنها زیاد می شود؛چون جاهلان دشمن چیزهایی هستند که نمی دانند و در نتیجه دشمن عالِمان نیز می شوند. امیرالمؤمنین(ع):« النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا»(حکمت/172)مردم دشمن چیزهایی هستند که نمی دانند. از روایت فوق برداشت می شود،که #رواج_فرهنگ_علم_آموزی در جامعه موجب می شود که ارتباط میان مردم با علماء و همدلی و همزبانی و رفاقت آنها با یکدیگر افزایش یافته،به طوری که حرف یکدیگر را بهتر می فهمند. مؤید دیگر این مطلب،روایت دیگر امیرالمؤمنین(ع) است که می فرماید:«الْعُلَمَاءُ غُرَبَاءُ لِكَثْرَةِ الْجُهَّالِ.»(عيون الحكم و المواعظ /ص52) #صفری 💥در محضر مقام معظم رهبری؛ ♦️«کتابخوانی باید در زندگی مردم وارد شود»(۱۳۶۹/۰۲/۱۹) ♦️«کتابخوانی برای یک ملت واجب و لازم است»(۱۳۷۱/۰۲/۱۷) ♦️«کتابخوانى باید یک سیره و سنّت رایج بین مردم ما بشود»(۱۳۷۲/۱۰/۰۴) ♦️«خرید کتاب یکی از مخارج اصلی خانواده‌ها محسوب شود»(۱۳۷۴/۰۲/۲۶) 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame

✅ #عید_قربان_روز_اخلاص_و_مبارزه_با_دلبستگی_ها👇👇👇 ✍️به راستی آیا #مصلحت امر خداوند برای ذبح اسماعیل(ع)،فقط امتحان شخصی بود و فایده و #مصلحتی دیگر نداشت؟ برخی فکر می کنند که #مصلحت باید ظاهری و فوری باشد اما همۀ علماء مصالح باطنی و طولانی مدت را نیز #مصلحت می دانند. مثلاً اگر بخواهیم قیام امام حسین(ع) را بررسی کنیم و #مصلحت را فقط به معنای اول بدانیم،باید بگوییم که در قیام حضرت هیچ #مصلحتی وجود نداشته است؛زیرا او را به شهادت رساندند و زن و بچۀ او را به اسارت بردند و خلاصه در ظاهر شکسست خوردند. اما همه میدانیم که قیام امام حسین(ع) دارای #مصلحتی مهم و درست بود ولی نه به معنای #مصلحت اول بلکه به معنای #مصلحت دوم که شامل #مصالح باطنی و طولانی مدت نیز می شود؛قیام امام حسین(ع) موجب زنده شدن دین اسلام در تاریخ بوده است و بسیاری از انقلابها و قیام ها مانند قیام مختار و انقلاب اسلامی،ریشه در قیام امام حسین(ع) داشته است. دقیقاً همین بحث در #مصلحت ذبح اسماعیل(ع) وجود دارد؛یعنی ما نباید #مصلحت را به معنای اول بدانیم. 💥برخی از #مصالح این امر به حضرت ابراهیم(ع) که فایدۀ اجتماعی نیز دارد: 1- می توان روز عید قربان را روز #اخلاص دانست؛چرا که این امر فقط از طرف خداوند بود و هیچ کسی حضرت ابراهیم(ع) را مجبور به ذبح اسماعیل(ع) نکرده بود و اساساً هیچ کس از این قضیه با خبر نبود(حتی مادر حضرت اسماعیل) حضرت ابراهیم(ع) با این کارش #اخلاص و کار برای خدا را به همۀ مردم تاریخ آموخت. 2- می توان روز عید قربان را روز #مبارزه_با_تعلقات_و_دلبستگی ها نیز دانست؛زیرا اسماعیل(ع)؛ أولاً) اسماعیل(ع) فرزندی بود که خداوند آن را در سنسن بالا به حضرت ابراهیم(ع) عطا کرد. ثانیاً) اسماعیل(ع) فرزند صالح و درستکار بود؛به طوری که او نیز در این امتحان درخشید و حتی برای انجام آن امر الهی،به پدرش کمک کرد. 👈معمولاً انسان نمی تواند از چنین فرزندی دل بِکند... 🙏پروردگارا! ما را در اخلاص و مبارزه با دلبستگی هایمان،کمک کن... 🌟پس ذبح حضرت اسماعیل(ع) نیز مانند همۀ اوامر الهی،دارای مصلحتی مهم بود. #صفری 📝کانال مدافعین حریم ولایت @rahbarjame