🔍 ادامه #سخن_هفته 🔹 اما در کنار توطئه یأس‌آفرینی، محور مهم دیگرِ نقشه دشمن ایجاد اختلاف و بی‌اعتمادی در بخش‌های مختلف کشور و از بین بردن اتحاد و انسجام ملی است تا جایی که این موضوع تبدیل به راهبرد اصلی دشمن برای تحقق اهدافش شده است. «راهبرد چیست؟ ایجاد اختلاف، ایجاد بی‌اعتمادی؛ بی‌اعتمادیِ دستجات سیاسی نسبت به همدیگر، گروه‌های مردمی نسبت به همدیگر، بی‌اعتمادیِ مردم به حکومت، بی‌اعتمادیِ حکومت به مردم، بی‌اعتمادیِ این به آن، این سازمان با آن سازمان که به هم بی‌اعتماد باشند، به هم بدبین باشند. وقتی بی‌اعتمادی به وجود آمد، امید به آینده هم از بین خواهد رفت. خب قهراً یک اختلافاتی وجود دارد؛ این اختلافات را نباید تبدیل کرد به گسل. یک وقت [بحث] «زن» را مطرح میکنند، یک وقت بحث شیعه و سنّی را مطرح میکنند، یک وقت اختلاف نسلی را مطرح میکنند، یک وقت مسائل گوناگون دیگر را، برای اینکه اختلاف ایجاد کنند؛ راهبرد دشمن ایجاد اختلاف است. البتّه تاکتیک‌ها مختلف است؛ هر زمانی با یک تاکتیک؛ عمده‌ی تاکتیک هم دروغ‌پردازی و شایعه‌سازی است؛ این کارها را میکنند برای اینکه بتوانند اختلاف ایجاد کنند.» ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ رازِ هدف گرفتن امید و اتحاد ملی از سوی دشمن این است که «آن چیزی که ملّت را نگه میدارد امید است و وحدت؛ اتّحاد میان آحاد مردم.» ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ و «یکی از چیزهایی که در ایجاد قوّت در کشور مؤثّر است و کشور را قوی میکند، اتّحاد ملّی است.» ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ در واقع «اتّحاد ملّی سد است؛ دیواره‌ی محکمِ سربه‌فلک‌کشیده است در مقابل دشمن. اتّحاد ملّی همان چیزی است که نقش بسیار عظیمی در پیروزی انقلاب، بعد هم در پیشرفت انقلاب داشته.» ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ 🔺 نصرت الهی در گرو اتّحاد ملی 🔹 حقیقت این است که علی‌رغم همه مشکلات اقتصادی و معیشتی و حجم سنگین دشمنی‌ها و توطئه‌های تبلیغاتی دشمن «گرایش عموم ملّت ایران، گرایشِ انقلاب است.» ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ و «آنچه انبوه است، آنچه عظیم است، حضور مردم در خدمت انقلاب و در میدانهای انقلاب است.» ۱۴۰۱/۸/۲۸ هرچند «سلایق مختلفی وجود دارد، اختلافات نظر در مسائل گوناگون وجود دارد، امّا درباره‌ی اسلام، درباره‌ی نظام، درباره‌ی انقلاب، وحدت نظر بین مردم هست.» ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ 🔹 در چنین صحنه‌ای مهم‌ترین وظیفه همگان در مقابل نقشه دشمن و برای استمرار مسیر پیشرفت در جهت ایران قوی از سویی امیدآفرینی و از سوی دیگر تحکیمِ هرچه بیشتر اتحاد ملی است. «وقتی که ما می‌بینیم دشمن وحدت را آماج حمله‌های خودش قرار داده، وظیفه‌مان چیست؟ وظیفه این است که این اتّحاد را، این وحدت را حفظ کنیم، نگذاریم دشمن در این خواسته‌ی پلید خودش پیروز بشود.» ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ 🔹 در عرصه چنین درگیری‌ای با دشمنِ توطئه‌گر «نگذاریم این وحدت نظر از بین برود. به اختلافات کمک نکنیم؛ اختلافات قومی، اختلافات مذهبی، تحریک احساسات یک گروهی علیه یک گروه دیگر. هر کس در زمینه‌ی خدشه‌ی به اتّحاد ملّت حرکتی انجام بدهد برای دشمن کار کرده، در نقشه‌ی دشمن کار کرده، در زمین دشمن بازی کرده؛ این را همه توجّه داشته باشند! منبری باشد، مدّاح باشد، روحانی باشد، دانشگاهی باشد، نویسنده باشد، شاعر باشد؛ هر کسی باشد.» ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ البته به این نکته مهم نیز باید توجه داشت که راهبرد مهم و اساسی اتحاد ملی از آسیب‌های برخی مسائل انحرافی‌ای که عملاً تکمیل‌کننده نقشه دشمن است هم باید مصون بماند. «یک عدّه‌ای یاد گرفته‌اند تعبیرات «آشتی ملّی، آشتی ملّی» [را گفتن]؛ این حرفها به نظر من معنی ندارد؛ مردم مجتمعند، با هم متّحدند؛ آنجایی که پای اسلام در میان است، پای ایران در میان است، پای استقلال در میان است، پای ایستادگی در مقابل دشمن در میان است، مردم با همه‌ی وجودشان ایستاده‌اند. ممکن است در فلان مسئله‌ی سیاسی دو نفر با هم اختلاف نظر داشته باشند [امّا] تأثیری نمیگذارد. چرا میگویید آشتی؟ مگر قهرند که بیایند با هم آشتی کنند؟» ۱۳۹۵/۱۱/۲۷ بنابراین «سر چیزهای جزئی تنازع نباید انجام بگیرد. البتّه اختلاف نظر هست. در این اختلاف نظرها مباحثه خوب است، مناظره خوب است امّا منازعه خوب نیست... دشمنی کردن خوب نیست، دهان را به حرف ناشایست آلودن خوب نیست.» ۱۴۰۱/۱۱/۲۶ باید دانست که «اختلاف سیاسی، اختلاف نظر، اختلافات طبیعی در جامعه اشکالی ندارد، امّا نبایستی به زد و خورد، به تهمت‌زنی، به افترا و به امثال اینها منتهی بشود. این، آن راهبردی است که ما در مقابل راهبرد دشمن باید اتّخاذ کنیم. اگر همّت کنیم، نیّت کنیم، خدای متعال هم ان‌شاءالله کمک خواهد کرد.» ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #سخن_هفته | مسجد، کانون تحول جامعه انقلابی 👈 نگاهی به مؤلفه‌ها و کارکردهای مسجد تراز انقلاب اسلامی 🔺 مرکز حرکت نهضت اسلامی 🔹 از ابتدای شکل‌گیری هویت مسجد در اسلام و تاریخ اسلام، این مکان مقدس و پربرکت منشأ تحولات مهمی بوده است که نتایج و ثمرات گسترده آن مشهود است. در عصر کنونی نیز مساجد به‌عنوان مرکز اصلی مبارزه با رژیم طاغوتی، نقش ویژه‌ای در پیروزی انقلاب اسلامی داشتند. روحانیت و مردم در مساجد علاوه بر تحکیم معارف اسلامی، به تقویت مبانی و شیوه مبارزه سیاسی می‌پرداختند و شبکه مبارزان انقلابی، حول منبر و محراب شکل گرفته بود. «یکی از علل پیروزی این انقلاب مبارک در ایران اسلامی... این بود که مردم به مساجد اقبال پیدا کردند... و مسجد، مرکزی برای حرکت، آگاهی، نهضت و افشای اسرار زمامداران فاسد و خودفروخته رژیم طاغوت شد.» ۱۳۷۵/۱۰/۱۹ پس از پیروزی انقلاب اسلامی و در ادامه نهضت نیز «مرکزِ تشکّل لازم بود، هسته‌ی مرکزی لازم بود؛ این هسته‌ی مرکزی را امام بلافاصله همان روز اوّل، حتّی قبل از اینکه اعلام پیروزی بشود، معیّن کردند: مساجد... بعد هم یک سازمان‌دهی عظیم مسجدی تشکیل شد.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ در دوران دفاع مقدس هم محوریت با مساجد بود واقشار مختلف «از مساجد [به جبهه] اعزام شدند، پیکرهای مطهّر شهدا به مساجد برگشتند، در مساجد غالباً توجیه شدند.» ۱۳۹۸/۹/۶ نقش مساجد در طول سال‌های پس از پیروزی انقلاب اسلامی، در عرصه‌های گوناگون سازندگی، خدمت‌رسانی و تقویت اموراجتماعی، کمک‌های مؤمنانه، بصیرت‌افزایی سیاسی و کار فرهنگی و... تداوم چشم‌گیری داشته است. از این رو لازم است تا با نگاه به ظرفیت بالای مساجد که می‌توانند قطب فرهنگی و اجتماعی هر محله و منطقه در روستاها و شهرها باشند، اصول و مؤلفه‌های مسجد تراز اسلامی مورد توجه قرار گیرد. 🔺 پایگاه همه‌ی کارهای نیک 🔹 در جامعه اسلامی، مسجد چه جایگاهی دارد و مساجد چگونه می‌توانند در جامعه به اصلاح امور اجتماعی و تقویت فرهنگ کمک کنند؟ برای پاسخ به این سؤال باید بدانیم که «روح مسجد، کالبد زندگی را پرنشاط و پرانگیزه میسازد. در هر جا سامان زندگی است، مسجد، مرکز و کانون اصلی است. در بنای شهر و روستا، در مدرسه و دانشگاه، در مراکز جمعیتی از بازارهای کسب و کار تا فرودگاهها و جاده‌ها و پایانه‌های سفری و تا آسایشگاهها و بیمارستانها و بوستانها و گردشگاهها، در همه و همه باید مسجد را همچون قطب و محور بنا نهاد.» ۱۳۹۰/۷/۱۹ 🔹 مساجد متعلّق به تمامی اقشار یک جامعه اسلامی است و «همچنان‌که معروف شده در زبانها واقعاً پایگاه است. نه‌فقط پایگاه برای فلان مسئله‌ی اجتماعی، [بلکه‌] مسجد میتواند پایگاه همه‌ی کارهای نیک باشد.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ اما باید توجه داشت که تمامی اموری که در مسجد انجام می‌گیرد بر مدار الهی باشد «اگر کار اجتماعی هم در اینجا انجام میگیرد... باز بر محور ذکر است.‌» ۱۳۹۵/۵/۳۱ بنابراین در اجتماع اسلامی نقطه‌ی عزیمت، عبارت است از مسجد و ایجاد این مرکز مهم از ابتکارات اسلام بوده است. 🔺 پایگاه تعلیم و نشر معارف دینی 🔹 ماهیت «مسجد با معابد مسیحی و یهودی و بودایی و بعضی جاهای دیگر که ما دیده‌ایم یا شنیده‌ایم متفاوت است. در مسجد، پیغمبر اکرم نمیرفت فقط نماز بخواند و بیرون بیاید... شما در تاریخ اسلام مشاهده میکنید که مساجد، مرکزی برای تعلیم بود؛ می‌شنویم و در روایات میخوانیم که در مسجدالحرام یا مسجدالنّبی حلقه‌ی درس زید و عمرو و بکر از نحله‌های مختلف فکری و مذهبی وجود داشت؛ معنای این خیلی متفاوت است با کلیسیا یا با کنیسه‌ی یهودی که فقط میروند آنجا، یک عبادتی میکنند و بیرون می‌آیند.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ و این شیوه نبوی(ص) که مسجد تنها جای نماز نیست بلکه پایگاهی جهت تعلیم و نشر معارف و علوم دینی است، وظیفه و کارکرد امروز مساجد را به خوبی نشان می‌دهد. «مساجد باید مَدرَسِ تفسیر و حدیث و منبرِ معارف اجتماعی و سیاسی و کانون موعظه و پرورش اخلاق باشد.» ۱۳۸۹/۷/۱۸ مسجد به عنوان محل اجتماع مؤمنان، نمی‌تواند نسبت به مسائل محیط پیرامون خود بی‌تفاوت باشد، بلکه ظرفیتی بی‌بدیل در دستگیری از محرومان، رسیدگی به احتیاجات اهالی و مرکزی برای صلح و رفق و مدارا است. «مسجد پایگاه انواع و اقسام فعّالیّتهای اجتماعی است... در جامعه‌ی اسلامی همه‌ی آحاد وظیفه دارند، مسئولیّت دارند، باید کار انجام بدهند؛ کار برای پیشرفت جامعه، کار برای امّت. بنابراین اینجا محلّ پمپاژ فکرها و پراکندن وظایف مختلف و کشاندن مردم به کارهای گوناگون است.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔺 هسته مقاومت فرهنگی 🔹 از دیگر مؤلفه‌های مسجد ترازِ انقلاب اسلامی، اثرگذاری فرهنگی و به‌ویژه ارتباط‌گیری با قشر جوان است. «یک مسئله‌ی دیگر در مورد مسجد عبارت است از هسته‌ی مقاومت. مقاومت وقتی گفته میشود، فوراً ذهن میرود به مقاومت نظامی و امنیّتی و امثال اینها. خب بله، آن هم قطعاً مقاومت است، امّا بالاتر از آن، مقاومت فرهنگی است. حصار فرهنگی، خاک‌ریز فرهنگی در کشور اگر سست باشد، همه‌چیز از دست خواهد رفت... بنابراین [مسجد] هسته‌ی مقاومت است، منتها مقاومت بِاَنواعه؛ مقاومت فرهنگی، مقاومت سیاسی، و درجای خود هم مقاومت امنیّتی و نظامی؛ کمااینکه در مساجد [اینگونه بوده‌]» ۱۳۹۵/۵/۳۱ برای انس فزاینده جوانان، که موتور حرکت جامعه محسوب می‌شوند، باید «جایگاه خاص در مسجد ایجاد کرد؛ یعنی واقعاً باید برای جذب جوان برنامه‌ریزی کرد... اینکه جوان مسجد را خانه‌ی خود و جایگاه خود بشناسد و به آن اُنس پیدا کند و رفت‌وآمد پیدا بکند، خیلی برکات دارد. کار را در جامعه جوانها انجام میدهند، پیشران حرکتهای اجتماعی جوانها هستند، اینها هستند که کار میکنند، تلاش میکنند.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ امروز با وجود پایگاه‌های بسیج و همچنین کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد، جوانان حلقه‌های معرفت را تشکیل داده و با تربیت مسجدی و بروز استعدادهای خویش، برای اثرگذاری مفید در جامعه مهیا می‌شوند. نقش‌آفرینی جوانان و نوجوانان مسجدی در قالب مؤذن، مکّبر، برگزارکنندگان هیئت و مراسم عبادی و سیاسی مسجد و جمع و توزیع کمک‌های مردمی، بخشی از هویت دینی نسل امروز را می‌سازد. 🔺 برنامه‌ریزی برای جذب جوانان به مساجد 🔹 تحقق الگوی مسجد تراز، نیازمند نقش‌آفرینی امام جماعت و متولیان مساجد است «روحانی پرهیزگار، خردمند، کارشناس و دلسوز در مسجد، همچون پزشک و پرستار در بیمارستان، روح و مایه‌ی حیات مسجد است… زمزمه‌ی محبت متولیان و مدیران و امنای مساجد، باید دلهای پاک جوانان را مجذوب و مشتاق کند... چه نیکوست که دانش‌آموزان برجسته و ممتاز در هر محل، در مسجد و در برابر چشم مردم و از سوی امام جماعت، تشویق شوند. مسجد باید رابطه‌ی خود را با جوانانی که ازدواج میکنند، با کسانی که به موفقیتهای علمی و اجتماعی و هنری و ورزشی دست می‌یابند... و حتی با نوزادانی که متولد میشوند، برقرار و مستحکم کند.» ۱۳۸۹/۷/۱۸ 🔺 کانون سیاست‌ورزی اسلامی 🔹 در این میان از کارکرد سیاسی مسجد نیز نباید غافل بود. «بعضی‌ها مسجد را از مسائل سیاسی میخواهند بکلّی برکنار بدارند. [میگویند] آقا شما وارد سیاست نشوید، کار خودتان را بکنید... این همان سکولاریسم است...این جفای بزرگی است در حقّ مسجد.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ چراکه مسجد در ابعاد سیاسی «در نقاط مختلف عالم و در طول تاریخ، منشأ آثار بزرگ و نهضتها و حرکتهای اسلامی بزرگی شده است. مثلاً قیام مردم کشورهای شمال آفریقا که مسلمان هستند - مثل الجزایر و دیگر کشورهایی که سالها در زیر سلطه نظامی استعمار فرانسویها بودند - از مساجد شروع شد، که به پیروزی هم رسید و کشورها استقلال پیدا کردند. انقلاب در این کشورها هم، آن روزی رو به شکست رفت و دوباره ملّتها استقلال خودشان را از دست دادند که رابطه خود را با مساجد و با دین و ایمانِ مساجد قطع کردند» ۱۳۷۵/۱۰/۱۹ 🔺 مسجدمحور حرکت فرهنگی 🔹 در فرهنگ اسلامی، بنابر نص قرآن کریم و روایات، مسجد حرمت و جایگاه ویژه‌ای دارد. قرآن کریم در آیه هجدهم سوره توبه، آبادی و حفظ مسجد را کار کسانی خوانده که به خدا و روز قیامت ایمان دارند. امروز به برکت انقلاب اسلامی، بخش مهمی از فعالیت‌های انقلابی و فرهنگی در بستر مساجد و با محوریت جوانان در جریان است. میزان اثربخشی اینگونه فعالیت‌های فرهنگی و معنوی را هم نباید دست کم گرفت، چرا که «مسجد پایگاه بزرگ بسیج فرهنگی و حرکت فرهنگی است؛ شیوه‌ی کار را باید در مسجدآموخت که چه‌کار کنیم.» ۱۳۹۵/۵/۳۱ سخن پایانی اینکه امروز مساجد می‌توانند با تقویت ایمان دینی و ارتقاء بصیرت سیاسی در عرصه جهاد تبیین ایفای نقش کنند و محلّی برای هم‌افزایی ظرفیت‌های جوانان مؤمن و انقلابی در برابر هجمه‌های دشمنان در جنگ ترکیبی باشند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #سخن_هفته | اعتماد به آمریکا، پرتگاه ویرانی 👈 بازخوانی درس‌ها و عبرت‌های اعتماد مصدق به آمریکایی‌ها در ماجرای ملی شدن صنعت نفت 🔺 چشم طمع قدرت‌های سلطه‌گر به نفتِ ایران 🔹 «مسأله‌ى نفت، يکى از مسائل فوق‌العاده تلخِ ملتِ ايران است که هنوز درست باز نشده است.» ۱۳۷۳/۱۱/۱۴ «نفت، ثروت ملت ايران و ثروت دولت است که نماينده‌ى ملت است.» ۱۳۷۷/۱/۱ وقتی «در اين مملکت، منبعِ ثروتى به نام نفت کشف شد. کشفِ نفت به‌منزله‌ى اين بود که ملتى گنجى پيدا کند.» ۱۳۷۳/۱۱/۱۴ برای همین بود که قدرتهای استعمارگر همچون آمریکا و انگلیس به این گنج ملّی چشم طمع دوختند.«يک عدّه از خارجيها و عمدتاً انگليسى‌ها... به ايران آمدند، بر سر اين گنج نشستند.» ۱۳۷۳/۱۱/۱۴ و با همکاری رجال غیرمردمی یا خائن قاجار و پهلوی، قراردادهای طولانی‌مدتی همچون قرارداد دارسی و ۱۹۳۳ را امضا کردند.«انگليسى‌ها نفت ايران را مِلک شخصى خود به حساب آورده بودند و دهها سال استفاده‌ى غاصبانه مى‌کردند و مال ملت ايران را تقريباً مفتِ مفت مى‌بردند و دربار سلطنت هم براى اينکه چهار روز بيشتر به حکومت ننگين خود ادامه دهد، با انگليسى‌ها همکارى مى‌کرد.» ۱۳۸۰/۸/۲۰ 🔺 قیام ملت برای قطع دست بیگانگان 🔹 در برابر این تجاوز آشکار، مرحوم آيت‌اللّه کاشانى -که نماینده مردم تهران در مجلس دوره شانزدهم بود - جلودار نهضت ضداستعماری و ضدسلطه و چپاول شد، پرچم مخالفت با غارت منافع ملی ایرانیان را بلند کرد و «به کمک او دکتر مصدّق و ديگر سرانِ نهضت ملى شدن صنعت نفت توانستند حمايت مردم را به اين حرکت جلب کنند.» ۱۳۸۰/۸/۲۰ درخواست مردم و نهضت هم این بود که «نفت را از دست انگلیسی‌ها بگیریم و دست خودمان باشد.» ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ آیت‌الله کاشانی، نمایندگان و «کسانی را به شهرهای مختلف میفرستادند که برای مردم سخنرانی کنند و حرف بزنند» ۱۳۷۶/۱۱/۱۴ و این «چنان دلهاى مردم را مثل مغناطيس به خود جذب مى‌کرد که هيچ عامل ديگرى نمى‌توانست جاى اين حرکت را بگيرد.» ۱۳۸۰/۸/۲۰ به این ترتیب ابتدا «علی‌رغم این‌که محمدرضا موافق نخست‌وزیری مصدّق نبود، به پشتیبانی حمایت مردمی، مصدّق نخست‌وزیر شد.» ۱۳۸۰/۸/۲۰ و در مرحله‌ی بعدی حرکتِ نهضت «در سال ۱۳۲۹ شمسی... مردم طرفدار ملی‌شدن صنعت نفت ایران شدند.» ۱۳۸۰/۸/۲۰ و نفت ملی شد. 🔺 کودتای آمریکایی علیه نهضتِ ملی 🔹 «دأب سیاستهای مسلّطِ عالم این بوده و هست که جنبشهای عدالتخواهانه‌ی مردم نقاط مختلف دنیا را در هاضمه‌ی سیاسی و فرهنگی خود بریزند» ۱۳۸۱/۳/۱۴ و در برابر جنبشها و حرکتهای مردمی کارشکنی کنند؛ کاری که در مقابل نهضت ملی هم انجام شد و «نهضت دو سه سال بیشتر طول نکشید! دشمن توانست این نهضت را سرکوب کند.» ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ در حقیقت «آمریکایی‌ها نشستند علیه مصدّق توطئه کردند، با اینکه مصدّق به آمریکایی‌ها خوش‌بین بود... [امّا] اینها از پشت خنجر زدند.» ۱۴۰۱/۸/۱۱ آمریکایی‌ها برای انجام عملیات کارشکنی، مأموران سیاسی - امنیتی و جاسوسان خود را به ایران فرستاند که یکی از آن مأموران کیم روزوِلت بود. آنها برای رسیدن به هدفشان از هر وسیله‌ای هم که میشد استفاده میکردند؛ از ابزارهای هنر و رسانه‌ای گرفته تا تطمیع و تهدید نظامیان و آوردن اوباش به خیابان. «کیم روزولت می‌گوید وقتی ما به تهران آمدیم، یک چمدان بزرگ پُر از مقاله‌هایی که نوشته شده بود و باید ترجمه می‌شد و در روزنامه‌ها به چاپ می‌رسید، و نیز کاریکاتورهایی را با خودمان آوردیم!» ۱۳۸۰/۵/۱ کیم روزولت «رفت سفارت انگلیس، سفارت آمریکا هم نرفت.» ۱۴۰۱/۸/۱۱ «از آنجا شروع کرد پول دادن، دلار پخش کردن، کسانی را استخدام کردند.» ۱۳۹۸/۸/۱۲ «با چند نفر نظامیِ خائن هماهنگ کرد، با چند عنصر وابسته‌ی به انگلیس هماهنگ کرد،‌ الوات و اوباش را هم جمع کردند.» ۱۴۰۱/۸/۱۱ «بعضی از سیاستمداران خودفروخته را تطمیع کردند.» ۱۳۹۱/۸/۱۰ و روز بیست‌وهشتم مرداد آن کودتای ننگین را علیه نهضت ملی شدن صنعت نفت ایران به وجود آوردند. 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔺 زحمات نهضت و مردم همه خاکستر شد 🔹 کودتای ۲۸ مرداد «همه‌ی زحماتی را که ملّت ایران در ظرف دو سه سال -دوران ‌ملّی شدن صنعت نفت- کشیده بودند، بر باد داد.» ۱۳۹۴/۸/۱۲ نهضت که سرکوب شد، آمریکایی‌ها کنسرسیومی در کشور ایجاد کردند و وضعیت نفت هم بدتر از سابق شد.شرایطی بر نفت کشور حاکم شد که «خیلی وضعش بدتر بود از آنچه قبلاً وجود داشت؛ یعنی اگر قبلاً دست انگلیس بود، حالا دست انگلیس و آمریکا [بود]!» ۱۳۹۴/۱۰/۱۹ در واقع «نهضت ملی شدن صنعت نفت به وسیله‌ی کسانی که آن را اداره می‌کردند، به لیبرال دمکراسی آمریکایی ملحق شد.» ۱۳۸۱/۳/۱۴ آخرالامر هم «مصدّق و اطرافیانش همه را دستگیر کردند؛ بعضی را بعدها اعدام کردند، بعضی را هم سالهای متمادی زندان کردند.»۱۴۰۱/۸/۱۱ «محمّدرضای پهلوی را که از ایران ‌فرار کرده بود، برگرداندند، به سلطنت نشاندند؛ و ۲۵ سال از سال ۳۲ تا سال ۵۷ این ملّت، زیر یوغ حکومت تحمیلی و وابسته‌ی ‌پهلوی به انواع خفّتها، انواع فشارها، انواع سختی‌ها مبتلا شد.» ۱۳۹۴/۸/۱۲ 🔺 عاقبتِ اعتماد به آمریکا 🔹 این یک واقعیت تاریخی است که دکتر مصدق هم در این شکست مقصر بود، «تقصیرش هم این بود که به آمریکا خیلی اعتماد کرده بود.» ۱۳۹۸/۸/۱۲ دکتر مصدق «در مقابلِ دشمنی ‌انگلیس‌ها، فکر کرد باید یک پشتیبانی در عرصه‌ی بین‌المللی داشته باشد، این پشتیبان، آن روز از نظر او آمریکا بود...به آمریکایی‌ها متوسّل شد» ۱۳۹۴/۸/۱۲ «آنها را دوست خود فرض کرد.» ۱۳۹۱/۱۱/۱۹ آمریکایی‌ها هم از این فرصت و خوش‌بینی سوء استفاده کردند و «با انگلیس‌ها همدست شدند، مأمور خودشان را فرستادند اینجا و کودتای ۲۸ مرداد را راه انداختند.» ۱۳۹۲/۸/۱۲ «بر نیروهای مسلّح ما مسلّط شدند، بر نفت ما مسلّط شدند، بر سیاستهای کشور ما مسلّط شدند، بر فرهنگ ما مسلّط شدند، تسلّط کامل.» ۱۳۹۸/۸/۱۲ بررسی تاریخ نشان می‌دهد که هر دولت و ملتی -دوست یا دشمن- که به آمریکا اعتماد کرده، ضربه خورده است. کودتای ۲۸ مرداد نماد دشمنی آمریکا با ایران و خواسته‌های به حق مردم ایران است؛ خواسته‌های نهضت ملی ایرانیان نه حکومت اسلامی و اجرای احکام دین و تأمین تمامی منافع ملی در مسائل گوناگون که صرفاً ملی شدن نفت و خارج شدن آن از چپاول بیگانگان بود. اما روند دشمنی کشورهای سلطه‌گر و آمریکا با ملت ایران بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز ادامه یافت و کار آن‌ها «تا امروز همه‌اش یا تهدید بوده یا تحریم بوده یا بدگویی بوده یا مشکل‌تراشی بوده، یا نفوذ بوده؛ اینها دائم با ایران و ایرانی بدی کردند.» ۱۳۹۸/۸/۱۲ تجربه‌ی تاریخی و عملکرد آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها در این صد ساله نشان میدهد که اینها قابل اعتماد نیستند و نمیتوان چشم امید به همکاری آنان داشت. «رفتار اروپایی‌ها در روی کار آوردن حکومت دیکتاتوری رضاخان، رفتار اروپایی‌ها و آمریکایی‌ها در ساقط کردن دولت مصدّق، رفتار آنها در قضایای گوناگون اقتصادی و سیاسی و امنیّتی ما و رفتار آنها در قضیّه‌ی جنگ تحمیلی و بعد هم رفتار آنها در قضیّه‌ی تحریم؛ اینها را ما نباید از یاد ببریم. غربی‌ها با ما همیشه همین جور رفتار کرده‌اند؛ نمیتوانیم به آنها هیچ امیدی داشته باشیم.» ۱۳۹۸/۱/۱ پس از پیروزی انقلاب اسلامی‌ هم«در برهه‌ای مسئولین کشور روی خوش‌بینی‌های خود به اینها اعتماد کردند، از آن طرف، سیاست دولت آمریکا، ایران را در محور شرارت قرار داد.» ۱۳۹۱/۱۱/۱۹ در حقیقت آنها که «میگویند حالا یک‌جوری، مثلاً یک‌ذرّه، با آمریکا کنار بیاییم، شاید دشمنی‌شان کم بشود» ۱۳۹۶/۸/۱۱ غافلند از اینکه «اینها نوکر میخواهند، سرسپرده میخواهند، تو‌سری‌خور میخواهند؛ مثل چه‌کسی؟ مثل محمّدرضای پهلوی؛... آمریکایی‌ها این را میخواهند؛ اگر نشد، میشوند دشمن. در قضیّه‌ی طبس دشمنی کردند و توسری خوردند؛ در زمینه‌ی ساقط کردن هواپیمای مسافربری ما، دشمنی کردند؛ در زمینه‌ی تحریمها از روز اوّل دشمنی کردند؛ امروز هم دارند دشمنی میکنند.» ۱۳۹۶/۸/۱۱ 🔺 ‌سخن پایانی اینکه، برگ برگ دفتر تاریخ معاصر ایران نشان می‌دهد که «از ۲۸ مرداد ۳۲ تا امروز در هر موردی که با آمریکایی‌ها مسئولین این کشور اعتماد کردند، ضربه خوردند.» ۱۳۹۱/۱۱/۱۹ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #سخن_هفته | نسخه حل مشکل اقتصاد و معیشت نگاهی به نامگذاری سال ۱۴۰۲ به نام «مهار تورم، رشد تولید» از سوی رهبر انقلاب 🔺 تحریم، جنگ واقعی است 🔹 یکی از اولویت‌های اصلی و دغدغه‌های اساسی حکمرانی در کشور ما، بهبود و اصلاح وضعیت اقتصادی و معیشت مردم است. نامگذاری سال‌ها و انتخاب شعارهای اقتصادی در شانزده سال اخیر از سوی رهبر انقلاب اسلامی، نشان از فوریت و ضرورت مسئله اقتصاد برای کشور دارد. مسائلی از قبیل ارزش پول ملی، رونق تولید، افزایش صادرات غیر نفتی، پرهیز از واردات کالاهای غیرضروری، افزایش حمایت از شرکت‌های دانش‌بنیان و ده‌ها شاخص و موضوع  اقتصادی دیگر به علت تأثیرات مستقیمی که بر زندگی و معیشت اقشار مختلف جامعه دارند، بسیار حائز اهمیت هستند. دشمن نیز با درک اهمیت مسئله اقتصاد، سال‌هاست توان خود را بر ضربه زدن به این بخش مهم متمرکز کرده و از ابزارهای مختلفی همچون تحریم و تلاش برای محدودسازی روابط اقتصادی ایران با کشورهای همسایه، استفاده کرده است. در این جنگ سنگین اقتصادی، وزارت خزانه‌داری آمریکا به مکانی برای رصد و اعمال اقدامات محدود کننده اقتصادی،کارشکنی‌های مالی و هجمه‌های تحریمی علیه ملت ایران تبدیل شده است و دشمنان کشور به خصوص آمریکایی‌ها، در این سال‌ها تلاش کرده‌اند با تمرکز بیشتر بر حربه‌های اقتصادی به کشور و انقلاب ضربه بزنند. «جنگ واقعی جنگ اقتصادی است، جنگ واقعی تحریم است، جنگ واقعی گرفتن عرصه‌های کار و فعّالیّت و فنّاوری در داخل کشور است؛ این جنگ واقعی است.»۱۳۹۵/۱۱/۲۷ 🔺 پیوست رسانه‌ای جنگ اقتصادی دشمن: سیاه‌نمایی و یأس پراکنی 🔹 دشمن با مشاهده پیشرفت‌های نظامی ایران اسلامی، گزینه تهدید نظامی را به اجبار کنار گذاشته و بر مسئله اقتصادی متمرکز شده و در جنگ اقتصادی همه توان خود را برای ضربه زدن به معیشت مردم به میدان آورده است. آمریکایی‌ها و دنباله‌روهای غربی آن‌ها با سرمایه‌گذاری وسیع رسانه‌ای، درصدد تضعیف اراده و روحیه مردم و از بین بردن ثبات اقتصادی کشور هستند. تهییج مردم برای ورود به بازارهای غیر مولد، ایجاد شغل‌های کاذب و از سوی دیگر رواج دلسردی و ناامیدی در میان نخبگان و فعالان جوان دانشگاهی و مأیوس کردن قشر زحمتکش کارگر، از جمله شگردهای آن‌ها در این جنگ است. جنگی ترکیبی و تمام عیار علیه ایران اسلامی که رسانه‌های مواجب بگیر دشمن به آن دامن می‌زنند و با نعل وارونه زدن به حقایق، چهره خشن دشمنی که حتی از تحریم داروهای کودکان مبتلا به بیماری پروانه‌ای ابایی ندارد را هم تطهیر می‌کنند. دشمن در این جنگ، معیشت اقشار مختلف جامعه را هدف گرفته و سال‌هاست با اقدامات گسترده چند لایه و سیاه‌نمایی وضعیت اقتصادی، تلاش دارد تا نخبگان و صاحبان سرمایه را به مهاجرت و ترک کشور ترغیب کند. هدف دشمن از این توطئه وسیع، فلج کردن چرخه اقتصادی کشور و ضربه به ستون فقرات جامعه است. 🔺 تولید ملی، مسیر رشد سریع و مستمر اقتصادی 🔹 رشد اقتصادی، تنها از طریق جهش تولید حاصل می‌شود و در شرایطی که اتاق‌فکرهای آمریکایی، نبردی همه جانبه علیه اقتصاد کشور به راه انداخته‌اند، بهبود وضعیت اقتصادی کشور نیازمند یک رشد سریع و مستمر است. باید با اتّکا به سیاست‌های درون‌زا و برون‌گرای اقتصاد مقاومتی، وضعیت اقتصادی کشور را سرو سامان بخشید و با مهار تورم و حفظ ارزش پولی ملی، با همت صنعتگران و کارآفرینان داخلی، نرخ تولید ملی را افزایش داد. « ما کِی میتوانیم این رشد سریع و مستمر را به دست بیاوریم؟ آن وقتی که با کمک و هدایت مردم بتوانیم تولید را افزایش بدهیم.» ۱۴۰۲/۱/۱ باید مراقب بود که اگر روند تولید در کشور کاهش پیدا کند، همه بلایای اقتصادی از جمله بیکاری، رکود، سختی معیشت و ... را به همراه می‌آورد و این اتفاق دیگر خیلی ارتباطی به خارج از کشور ندارد. اگر در مسیر تولید سنگ‌اندازی شود و تولید ملی کاهش پیدا کند «جوان ما بیکار میشود، اشتغال ما کم میشود، رکود بر کشور ‌حاکم میشود، وضع زندگی و معیشت مردم دشوار میشود. اینها را که دیگر از طریق ارتباط با آمریکا و با اروپا نمیشود حل کرد، ‌اینها را خودمان باید حل بکنیم. اینها کارهایی است که به عهده‌ی خود ما است.»  ‌۱۳۹۵/۵/۱۱ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔺 مردم پای‌کار میدان مشارکت اقتصادی برای تحقق ایران قوی 🔹 مردم ایران همیشه پای کار کشور و انقلاب و در صف اول یاری‌رسانی به یکدیگر بوده‌اند. در سال‌های اخیر یکی دیگر از مظاهر حل مشکلات بزرگ به دست مردم در دوران کرونا و با رزمایش مواسات و کمک‌های مومنانه نمایان شد. با وجود چنین ظرفیتهایی در کشور، صاحب نظران اقتصادی نیز برای بهره‌مندی از ظرفیت مردمی در جهت رشد تولید باید راهکار ارائه کنند. «یکی از اشکالات مهمّی که ما داریم، این است که روی راه‌های مشارکت مردم فکر نکرده‌ایم. من ... به مسئولین محترم، به صاحب‌نظران اقتصادی، به کسانی که علاقه‌مند به سرنوشت کشورند توصیه میکنم بنشینند راه‌های مشارکت عموم مردم در مسائل اقتصادی را پیدا کنند. هر جا مردم وارد شده‌اند ما پیشرفت کرده‌ایم. در دفاع مقدّس مردم وارد شدند، ما پیروز شدیم؛ در مسائل سیاسی کشور مردم هر جا وارد شدند ما پیروز شدیم؛ در مسائل اقتصادی هم همین جور است.» ۱۴۰۲/۱/۱ 🔺 ضرورت رسیدگی به معیشت طبقات ضعیف 🔹 حل قطعی مشکلات اقتصادی مردم نیازمند اقدامات بنیادین و اساسی است، از این رو اقدامات اثرگذار در کوتاه مدت خوب اما ناکافی است « چرا کافی نیست؟ زیرا برطرف کردن مشکل ‌معیشتی از قشر کارگر و معلّم و قشرهای دیگر، به اصلاح مبانی اقتصاد کشور بستگی دارد. فرض کنیم ما حقوق این انسان ‌زحمتکش را بیست درصد یا چهل درصد اضافه کردیم؛ اما اگر تورّم را مهار و ارزش پول ملی را تأمین نکردیم، آن مقداری که او ‌امسال از ما اضافه میگیرد، چنانچه از رشد بی رویّه قیمتها پایین‌تر باشد، فایده‌ای برای او ندارد؛ پس ما برای او کاری نکرده‌ایم؛ ‌بنابراین اساس کار آن‌جاست.» ‌۱۳۸۲/۲/۱۰ وقتی دشمن بر مسئله معیشت مردم متمرکز شده و عرصه اقتصاد را آماج حملات خویش قرار داده است، در مقابل این هجمه مسئولین نیز باید آرایش جنگی مناسب به خود بگیرند و برای رفع مشکلات معیشتی طبقات ضعیف تلاش همه‌جانبه‌ای داشته باشند. «مسئولین... به مسئله‌ی معیشت مردم یک اهتمام ویژه مصروف کنند؛ امروز مهم‌ترین کار و اولویّت این است، چون دشمن روی این متمرکز است؛ معیشت طبقات ضعیف. مشکلاتی که برای طبقات ضعیف در امر معیشت پیش می‌آید، جزو اساسی‌ترین کارها است برای مسئولان کشور، مسئولان دولتی، عمدتاً مسئولان دولتی؛ این مهم‌ترین کارها است.»  ۱۳۹۷/۱۰/۱۹ 🔺 رفاه عمومی در سایه رشد تولید 🔹 باید دانست که اگر موانع رشد تولید برطرف شود و ظرفیت‌های مردمی در اقتصاد به میدان بیایند با رفع گرانی، کام مردم شیرین شده و در این شرایط «ثروت ملّی به وجود می‌آید، رفاه عمومی به وجود می‌آید؛ حتّی پیشرفت علمی به وجود می‌آید؛ وقتی تولید رونق پیدا بکند، کارخانجات، دستگاه‌های صنعتی، دستگاه‌های کشاورزی، احساس احتیاج میکنند به شیوه‌ها و روشهای علمی، دانشگاه‌ها وارد میدان میشوند، رونق علمی هم به وجود می‌آید؛ یعنی کلید حلّ مشکلات اقتصادی کشور، عبارت است از مسئله‌ی رونق تولید ... این گرانی، این تورّم، این کم‌ارزش شدن پول ملّی، خب اینها به مردم فشار می‌آورد؛ اگر بخواهیم اینها برطرف بشود، تنها راه همین است که بپردازیم به مسئله‌ی تولید ملّی.» ۱۳۹۸/۸/۱۲ البته همه این توفیقات به شرط برنامه‌ریزی صحیح و کار شبانه‌روزی مسئولان محقق خواهد شد. روحیه جهادی کارگشاست و با کار مخلصانه و روحیه بسیجی است که دشمن به طور کامل عقب خواهد رفت. در دوران دفاع مقدس هم اگر همین روحیه جهادی نبود دشمن عقب نمی‌رفت، امروز نیز در نبرد اقتصادی روحیه جهادی لازم است. «در همه‌ی بخشها، کمربسته بودنِ مثل یک جهادگر لازم است‌؛ این اگر بود، کارها راه می‌افتد؛ این اگر بود، بن‌بست‌ها باز میشود، شکافته میشود.» ۱۳۹۶/۲/۱۰ و در این صورت همانطور که «دشمن را در همه عرصه ها عقب زدیم؛ در جنگ اقتصادی نیز عقب خواهیم زد.»  ۱۳۹۸/۸/۲۸ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #سخن_هفته | اتحاد رمز پیروزی 👈🏻 راهبرد باطل کردن توطئه ایجاد اختلاف و انشقاق توسط دشمن چیست؟ 🔻 پیروزی مردم ایران در سایه اتحاد ملی سال ۱۳۵۷ یک نقطه عطف در تاریخ چندهزارساله ایران بود، سالی که ملّت یکی شدند و طومار سلطنت را برای همیشه از تاریخ کشور برچیدند.ایرانی ها که پیش از این طعم تلخ تفرقه و سلطه بیگانه را در جریان انقلاب مشروطه و نهضت ملی شدن نفت چشیده بودند، متحد شدند و پا در مسیر نهضت انقلابی به رهبری امام خمینی گذاشتند. مردم ایران با همدلی و همراهی خویش توانستند در مقابل ابرقدرت‌های جهان قد علم کنند و با اتکا به ظرفیت‌های داخلی و با ایمان و عزم جمعی، انقلاب را به پیروزی برسانند. «ملّت ایران در سایه‌ی اتّحاد‌، در سایه‌ی عزم راسخ، در سایه‌ی دین‌داری، در سایه‌ی‌ حضور بهنگام، در سایه‌ی مجاهدت توانست این انقلاب عظیم را انجام بدهد، توانست این کار بزرگ را که مسیر تاریخ دنیا و بشر را عوض کرد انجام بدهد.» ۱۳۹۹/۱۰/۱۹ 🔻 اتحاد با وجود اختلاف سلیقه؛ راهکار مقابله با دشمن 🔹 دشمن در تمام سال‌های بعد از پیروزی انقلاب حتی لحظه‌ای از فکر ضربه زدن به انقلاب دست برنداشته است. شکستن عزم و اراده ملّت ایران و بازیابی منافع استعماری که در دوران قاجار و پهلوی از کشور ما داشتند، نیازمند از بین بردن اتحاد ایرانی هاست. 🔹 به همین دلیل از همان ابتدای انقلاب، شیطان بزرگ و سایر مستکبران، تفرقه‌افکنی و دوقطبی‌سازی را از جمله راهبردهای اصلی خود برای خارج کردن جمهوری اسلامی از مسیر پیشرفت قرار دادند. راهبردی که در اغتشاشات پاییز گذشته نیز در طراحی و عملیات دشمن نمایان بود. وقتی دشمن به دنبال چندپاره کردن ایران عزیز است، مردم و مسئولان باید نسبت به وظایف خود آگاهی بیشتری داشته باشند؛ اختلاف سلیقه وجود دارد اما انشقاقی بین مردم نیست. « تکلیف ما اتّحاد داخلی و انسجام داخلی است که نشان‌دهنده‌ وحدت در مقابل دشمن است. بله؛ اختلاف سلیقه داریم، اختلاف نظر داریم، بعضی افرادمان ممکن است همدیگر را قبول هم نداشته باشیم، امّا در مقابل دشمن، همه با هم دست به دستِ هم میدهیم، یک حرف میزنیم، یک فریاد میکشیم، یک اقدام میکنیم، یک حرکت انجام میدهیم.» ۱۳۹۹/۴/۲۲ 🔻 به دیگران اتهام بی‌دینی نزنیم 🔹 دشمن برای انشقاق میان مردم و زمینه‌سازی برای چندپاره کردن کشور در چند ماه گذشته، برنامه‌های مختلفی را طراحی و پیاده کرده است. یکی از نقاط تمرکز دشمن برای ایجاد اختلاف در میان مردم، دست گذاشتن روی مسئله حجاب است. دشمن با القای وجود انشقاق و دشمنی میان بانوان جامعه که از میزان حجاب متفاوتی برخوردار هستند، می‌خواست این موضوع را عاملی برای از بین بردن همدلی مردم قرار دهد. آنچه مسلم است، رعایت ضرورت احکام شریعت خدشه ناپذیر است و حجاب «یک واجب شرعی است که باید رعایت بشود، منتها آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند، اینها را نباید ‌متّهم کرد به بی‌دینی و ضدّانقلابی.» ‌۱۴۰۱/۱۰/۱۴ و در شرایطی که دستگاه‌های جاسوسی و امپراطوری رسانه‌ای دشمن، آتش بیار معرکه خیالی خود شده‌اند، صاحبان سخن باید مراقب احتمال بازی ناآگاهانه خود در زمین دشمن باشند تا این مسئله در فضای همدلی و همراهی مردم حل شود. 🔹 کار دیگر دشمن برای جلوگیری از رشد و اعتلای کشور پررنگ کردن اختلافات مذهبی به خصوص اختلاف میان شیعه و سنی است. با اینکه «در کشور، شیعه و سنّی در کنار هم قرنها است زندگی کرده‌اند، سالها است زندگی کرده‌اند، مشکلی نداشته‌اند.» ۱۴۰۰/۱۰/۱۹ اما دشمن چشم طمع خود بر مذاهب را نبسته و تلاش می‌کند سیاست انگلیسی-استعماری "اختلاف بینداز و حکومت کن" را با نشانه و نمادهای مذهبی، به پیش ببرد. 🔹 از این رو دشمن ابائی ندارد تا چهره عوض کرده و برای ذبح دین و تضعیف حاکمیت دینی، از شعارهایی با رنگ وبوی مذهبی هم استفاده کند. طمع‌ورزی دشمن در این زمینه منحصر به درون مرزهای کشور نمانده و امّت اسلامی را هم مورد هدف قرار داده است. «یکی از چیزهایی که دشمنان اسلام در درون امّت اسلامی همیشه آن را دنبال کردند، امروز هم با شدّت دنبال میکنند، عبارت است از ایجاد اختلاف؛ جلوی این را باید گرفت. هر حنجره‌ای که در جهت اختلاف حرف بزند، بلندگوی دشمن است؛ چه خودش بداند، چه نداند. مراقب باشیم حنجره‌ی ما بلندگوی دشمنان اسلام و قرآن نشود؛ فریاد اختلاف سر ندهد.» ۱۳۹۴/۳/۲ 🔻 خدشه در اتحاد ملی، بازی در زمین دشمن است 🔹 وجود اقوام با زبان‌ها، گویش‌ها، لهجه‌ها و رنگ‌های مختلف در جای جای ایران اسلامی از نقاط قوت‌کشور است. تنوع قومی ومذهبی ایران، رنگین کمانی زیبا از فرهنگ‌ها و خرده فرهنگ‌هایی است که ایران اسلامی را تشکیل می‌دهند. 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔹 دشمن در تلاش است با ایجاد اختلاف و دشمنی میان اقوام، این نقطه قوت را به نقطه ضعف بدل کند. در مقابل این راهبرد دشمن، مردم و مسئولان وظیفه دارند تا در جهت خنثی‌سازی اقدامات دشمن، حرکت کرده و نقشه ایجاد گسل و اختلاف و تولید کینه و نفرت را نقش بر آب کنند. «به اختلافات کمک نکنیم؛ اختلافات قومی، اختلافات مذهبی، تحریک احساسات یک گروهی علیه یک گروه دیگر. هر کس در زمینه‌ی خدشه‌ی به اتّحاد ملّت حرکتی انجام بدهد برای دشمن کار کرده، در نقشه‌ی دشمن کار کرده، در زمین دشمن بازی کرده؛ این را همه توجّه داشته باشند! منبری باشد، مدّاح باشد، روحانی باشد، دانشگاهی باشد، نویسنده باشد، شاعر باشد؛ هر کسی باشد.» ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ 🔹‌ تجزیه ایران نقشه شوم و البته شکست خورده‌ای است که از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی همواره جزو برنامه‌های اساسی دشمنان بوده است، به گونه‌ای که «امروز محافل انگلیسی می‌نشینند برای منطقه و برای ایران اسلامی تصمیم‌گیری میکنند؛ یکی از تصمیم‌هایشان تجزیه‌ی کشورهای منطقه است. این چیزی که عرض میکنم، تحلیل و حدس نیست؛ اینها اطّلاعات است.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۹ در چند ماه اخیر نیز بخش زیادی از آتش تهیه دشمن برای تحقق این خواب آشفته، از طریق آنتن رسانه‌های بیگانه تأمین شد. 🔹 آن‌ها این‌بار بدون تعارف حرف از تجزیه ایران زدند و آنتن خود را در اختیار تروریست ها قرار دادند و در تلاش بودند تا تابوی تجزیه ایران که پیش از این، حتی معاندین از این اتهام برائت می‌جستند را بشکنند. اقدامی که البته حیثیت چند پاره اپوزسیون را افشا کرد و سرکردگان خودخوانده آن‌ها یکی پس از دیگری از این سیرک خارج شدند. 🔻 ضرورت همدلی، هم‌افزایی و همکاری قوای سه‌گانه برای حل مشکلات 🔹‌‌ تاکتیک‌های دشمن برای ایجاد تشتت و اختلاف در جامعه، در روبروی هم قرار دادن مردم خلاصه نمی‌شود. آن‌ها به شدت نسبت به دور کردن مردم از مسئولان کشور حریص‌اند و در صدد هستند تا اعتماد مردم و مسئولین به یکدیگر را تخریب کنند. «برای اینکه بتوانند مردم را از آن ایمان... اعتماد... امید... منصرف کنند و آنها را مأیوس کنند، اعتماد به نفْس آنها را سلب کنند، اعتماد به مسئولین را از آنها سلب کنند، اتّحاد ملّی را تضعیف کنند؛ دائم در حال یک چنین کارهایی هستند.» ۱۴۰۰/۱۲/۱۹ 🔹 بی‌اعتماد ساختن ارکان و اجزای قوای مختلف نظام نسبت به هم از دیگر نقشه‌های دشمن برای ایجاد گسست در جامعه است که قوای مجریه، مقننه و قضائیه برای بی‌اثر کردن این راهبرد دشمن باید با هم همدلی، هم‌افزایی و همکاری داشته باشند؛ «اگر چنانچه این سه قوّه با هم به‌طور کامل همکاری کنند، کارها به هیچ وجه گره نمیخورد، مشکل پیدا نمیکند. [مسئولان کشور] مانع همدیگر نشوند؛ راه را برای همدیگر هموار کنند، باز کنند.» ۱۴۰۲/۲/۲ برای عبور از چالش‌ها در پرتو وحدت ملی برای ساختن آینده باید نگاه دقیقی به گذشته پرافتخار خود داشته باشیم. 🔹 باید بدانیم شکستن ابهت آمریکا، بیرون راندن دست‌نشانده شیطان بزرگ از کشور، نجات سرمایه‌های ملی از دست خاندان پهلوی، گذر از روزهای سخت ترور، ایستادگی و پیروزی در برابر رژیم متجاوز بعثی، بدون اتحاد و یکپارچگی مردم انقلابی امکان پذیر نبود. پس از پایان جنگ تحمیلی نیز اگر مردم با وجود سلیقه‌های گوناگون، وحدت نظر و عمل خود را در خصوص اسلام و انقلاب نشان نمی دادند، فتنه‌های گوناگون فرهنگی، اقتصادی و امنیتی دشمن خنثی نمی شد؛ این حضور آگاهانه و گسترده مردم در میدان و یکدلی آن ها در دفاع از اسلام و ایران بود که سبب شد تا آتش فتنه و طراحی خارجی در سالهای ۷۸، ۸۸ و ۹۸ خاموش شود. 🔻 تداوم اتحاد ملی، راه حل مشکلات اقتصادی و فرهنگی 🔹 پیشرفت‌های کم‌نظیر جمهوری اسلامی در عرصه‌های مختلف نظامی، علمی و صنعتی از قبیل صنایع موشکی، صنعت هسته‌ای، پزشکی، نانو، سلولهای بنیادی و... به پشتوانه وحدت و یگانگی مردم است. ملّت ایران با فداکاری‌های خود، آرامش لازم برای پیشرفت و بالندگی کشور را فراهم آورده‌اند و امروز نیز ادامه یافتن این مسیر افتخار آمیز و رسیدن به قله تمدن نوین اسلامی، در گرو حفظ اتحاد ملی است. 🔹 ملّت ایران می‌تواند با اتکا به تجربه چهل و چهارساله خود در حفظ یکپارچگی، بر دشمن و بر مشکلات غلبه کند. «این ملّت میتواند، هم در زمینه‌ی اقتصادی، هم در زمینه‌ی مسائل تولید و مسائل ارزش پول، هم در زمینه‌ی مسائل فرهنگی، هم در زمینه‌ی مسائل سیاسی، هم در زمینه‌ی مسائل نظامی و امثال اینها موفّق بشود.» ۱۳۹۹/۱۰/۱۹ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #سخن_هفته | راهبرد امروز دشمن برای ناامید کردن مردم و توقف حرکت ایران اسلامی چیست؟ 👈🏻 طراحی‌ دشمن، بدبین کردن ما به خودمان است 🔻 رخ‌نمایی چهره جدید استکبار برای نفوذ 🔹 بیش از هشت دهه از اشغال خاک ایران در جنگ جهانی دوم توسط متفقین می‌گذرد، از شهریور ۱۳۲۰ تاکنون، وضعیت استعمار جهانی تغییرات فراوانی کرده است. آن روزها اگر متجاوزان بدون اطلاع حکومت وقت، وارد کشور شده و تاخت و تاز می‌کردند، امروز اما پیشرفت‌های نظامی و قدرت بازدارندگی ایران به حدی رسیده که گزینه نظامی تبدیل به حرف روی کاغذ شده است. 🔹 شکست و فرار آمریکایی ها از عراق و افغانستان بیش از پیش، آن‌ها را به این نتیجه رسانده که دیگر نمی‌توانند به زور اسلحه، کشورهای دیگر را غارت کنند. با این وجود، استکبار جهانی هنوز از به بند کشیدن ملت‌های آزاده ناامید نیست و طرح و نقشه‌های خود را در قالب‌های دیگری دنبال می‌کند. «امروز کار آنها عبارت است از تزویر، تحریف، دروغ‌گویی، وسوسه کردن، خلاف واقع نمایی، تحقیر ملّتها، بدبین کردن ملّتها به خود، پنهان کردن توانایی‌ها و برجستگی‌ها و درخشانی‌های ملّتها.» ۱۴۰۲/۲/۲ 🔹 در میان این مجموعه اقدامات، دشمن برای شکستن اتحاد و نفوذ در سد مستحکم مردم، پروژه و نقشه بدبین‌سازی را با جدیت خاصی دنبال می‌کند. بنابراین راه مواجهه این است که با اطلاع از آخرین ترفندهای دشمن در مقابل نقشه‌هایش، هوشیار باشیم و آگاهانه عمل کنیم. «ما در شناخت حرکت دشمن و تاکتیک دشمن و روش دشمن در دشمنی باید بِه‌روز باشیم. یک کارهایی را ده سال قبل، بیست سال قبل ممکن بود بکنند، امروز نمیکنند، روشهای دیگری دارند؛ [باید] راه ابطال این روشها را به ‌دست بیاوریم.» ۱۴۰۲/۲/۲ 🔻 بدبین‌سازی؛ ابزار شکستن وحدت 🔹 دشمنان ایران اسلامی و در رأس آن آمریکایی‌ها، برای عملی ساختن نقشه‌های خود، روی بدبین‌سازی مردم نسبت به یکدیگر و همچنین نسبت به بدبینی مردم به مسئولان، سرمایه گذاری کرده‌اند. «راهبرد [دشمن] چیست؟ ایجاد اختلاف، ایجاد بی‌اعتمادی؛ بی‌اعتمادیِ دستجات سیاسی نسبت به همدیگر، گروه‌های مردمی نسبت به همدیگر، بی‌اعتمادیِ مردم به حکومت، بی‌اعتمادیِ حکومت به مردم، بی‌اعتمادیِ این به آن، این سازمان با آن سازمان که به هم بی‌اعتماد باشند، به هم بدبین باشند. وقتی بی‌اعتمادی به وجود آمد، امید به آینده هم از بین خواهد رفت.» ۱۴۰۱/۱۱/۱۹ 🔹 در این میان دشمن تمرکز ویژه‌ای بر قشر جوان دارد. آنها با ناامیدسازی و بدبین کردن جوانان نسبت به آینده، می‌خواهند به کشور ضربه بزنند. هر روز و شب در رسانه‌هایشان مشکلات کشور را با بزرگ‌نمایی، پمپاژ می‌کنند و با غیرقابل حل جلوه دادن مسائل، امید جوان را نا‌امید می‌کنند. البته در مقابل، «پاسخ جوان مؤمن و مبارز و آگاه و هوشمند بی‌لکنت و رسا است که «بله، مشکلات در کشور وجود دارد [امّا] من درس میخوانم برای اینکه بنا دارم ده‌ها سال دیگر در این کشور عمر کنم، زندگی کنم... برای اینکه مشکل را برطرف کنم؛ مبارزه میکنم برای اینکه مشکل را برطرف کنم.» ۱۴۰۲/۱/۲۹ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔹 عصبانیت دشمن از موفقیت زنان ایرانی اما حرکت موفق و پیشرفت‌های چشمگیر زنان ایرانی با حفظ حجاب و عفاف و ارائه‌ی الگویی جدید در مقابل الگوی مادی و تحقیرآمیز غربی، موجب کینه‌ورزی دشمنانِ مستکبر و مفسد شده است: «از اوّل انقلاب مسئله‌ی زن را مطرح میکردند؛ ادّعای گزاف می‌کردند که از زن ایرانی میخواهند حمایت کنند و مانند اینها. باز اخیراً هم به بهانه‌ی حجاب و مانند اینها باز قضیّه‌ی زن را مطرح کردند و همان تلاشهای در واقع ناکام را دوباره دارند تکرار میکنند.»۱۴۰۱/۵/۵ 🔹 لذا شما می‌بینید «میگویند زن اگر چنانچه از قیود اخلاقی و شرعی و مانند این چیزها رها نشود نمیتواند پیشرفت کند، نمیتواند به مقامات عالی علمی و سیاسی و اجتماعی و غیره برسد؛ این جوری دارند میگویند. شرط رسیدن زن به رتبه‌های بالای اجتماعی و سیاسی و غیره این است که این قیود اخلاقی را رها کند. زن ایرانی این را در عمل تکذیب کرده؛ ‌زن ایرانی در همه‌ی میدانها با موفّقیّت و سربلندی و با حجاب اسلامی ظاهر شده.»۱۴۰۱/۵/۵ 🔹 بنابراین همه‌ی ناراحتی و عصبانیت دشمن و استکبار جهانی از مسئله‌ی زن و حجاب در ایران اسلامی به خاطر آن است که موفقیتهای زن مسلمان ایرانی با حفظ عفت و حجاب در حقیقت «باطل‌کننده‌ی یک زحمت و تلاش دویست سیصد ساله‌ی غرب است؛ نمیتوانند تحمّل کنند، عصبانی میشوند، خودشان را به در و دیوار میزنند تا بتوانند یک کاری بکنند؛ آن وقت میچسبند به قضیّه‌ی حجاب، میچسبند به یک مورد و بنا میکنند تبلیغات کردن.» ۱۴۰۱/۵/۵ 🔹 آنچه در اغتشاشات ۱۴۰۱ هم روی داد، مصداقی از توطئه دشمن در زمینه حجاب بود: «در این قضایای اخیر، خب دیدید دیگر، علیه حجاب خیلی کار شد.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ در حقیقت «جاسوسهای دشمن، دستگاه‌های جاسوسی دشمن، دنبال این قضیّه [سیاستِ رفعِ حجاب و مبارزه‌ی با حجاب] هستند.» ۱۴۰۲/۱/۱۵ و در این زمینه «عامل تبلیغات فراگیر؛ تلویزیون‌ها، ماهواره‌ها، فضای مجازی، اینترنت... دشمن همه‌ی اینها را ردیف کرد... خوب مهندسی کرده بود.» ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ 🔹 اما نکته‌ی کلیدی این است که در مقابل این توطئه‌ی دشمن «خود زنها؛ زنها ایستادگی کردند... اینها امیدشان این بود که همینهایی که حجاب نیمه‌کاره دارند بکلّی کشف حجاب کنند، [ولی] نکردند؛ یعنی زدند تو دهن آن تبلیغ‌کننده و فراخوان‌فرستنده.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ 🔹 بنابراین باید دانست که «خیلی از این کسانی که حجاب کاملی هم ندارند، جزو هواداران ‌جدّی نظام جمهوری اسلامی هستند؛ شما ‌می‌بینید در مراسم مذهبی، در مراسم انقلابی، اینها شرکت میکنند.‌‌» ۱۴۰۱/۷/۱۱ و «آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمیکنند، اینها را نباید متّهم کرد به بی‌دینی و ضدّانقلابی... این را نمیشود گفت ضدّانقلاب است؛ این چطور ضدّانقلابی است که این جور با شوق و با حرارت و با انگیزه می‌آید و مثلاً فرض کنید در فلان مراسم دینی یا فلان مراسم انقلابی شرکت میکند؟ اینها بچّه‌های خودمانند، دخترهای خودمانند.» ۱۴/۱۰/۱۴۰۱ حتی «خیلی از کسانی که کشف حجاب میکنند نمیدانند این را؛ اگر بدانند که پشت این کاری که اینها دارند میکنند چه کسانی هستند، قطعاً نمیکنند؛ من میدانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دینند، اهل تضرّعند، اهل ماه رمضانند، اهل گریه و دعایند، [منتها] توجّه ندارند.» ۱۴۰۲/۱/۱۵ 🔻 نکته‌ی پایانی اینکه در قضایای مربوط به مسئله‌ی حجاب «دشمن با نقشه و برنامه وارد این کار شده، ما هم باید با برنامه و نقشه وارد بشویم؛ کارهای بی‌قاعده و بدون برنامه نباید انجام بگیرد. مسئولین برنامه داشته باشند و دارند؛ ان‌شاء‌الله این کار با برنامه دنبال بشود.» ۱۴۰۲/۱/۱۵ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #سخن_هفته | اکسیر«تبلیغ»در مبارزه تمدنی 👈🏻 اهمیت و ضرورت توجه ویژه به تبلیغ در شرایط امروز و آینده چیست؟ 🔻 «تبلیغ» روش اسلام 🔹 خورشید اسلام که از مکه طلوع کرد، روش و راه خود را بر اساس تبیین و تبلیغ بنا  کرد. نبی مکرم اسلام از هر فرصتی برای رساندن پیام دین استفاده می‌کردند، گاهی در محراب و منبر و مسجد و گاه در میدان رزم و میدان کار و جهاد. «رساندن پیام به گوشها و به دلها، این در قرآن بارها تکرار شده؛ دوازده سیزده مورد تکرار شده؛ از قول پیغمبران تکرار شده: ما عَلَینا اِلَّا البَلاغُ المُبین؛ از قول خدای متعال خطاب به پیغمبر تکرار شده: فَاِنَّما عَلَیکَ البَلاغ؛‌(از جمله، سوره‌ی آل‌عمران، آیه‌ی ۲۰) از همین مادّه‌ی بلاغ، «اَلَّذینَ یُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَهِ وَ یَخشَونَهُ وَ لا یَخشَونَ اَحَداً اِلَّا اللَه(سوره‌ی احزاب، بخشی از آیه‌ی ۳۹)  [هم هست]‌ و آیات متعدّد دیگری هم در این زمینه هست... تعبیرات موازی و هم‌معنای با «بلاغ» هم در قرآن الی‌ماشاءالله [هست]: تبلیغِ «دعوت» چقدر در قرآن تکرار [شده]...  و همین‌طور آیات متعدّد دیگری با تعبیرِ عنوان «دعوت». آیات متعدّد فراوان با عنوان «انذار و تبشیر»؛ ترساندن و بشارت دادن. همه‌ی اینها دعوت است دیگر، همه‌ی اینها تبلیغ است.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ در مقابل حرکت تبلیغی و تبیینی پیامبر اعظم این دشمنان نبی مکرم اسلام بودند که چون از ابلاغ پیام دین الهی هراسان بودند، به مردم توصیه می‌کردند پنبه در گوش خود بگذارند تا با شنیدن حرف های رسول‌خدا  تحت تأثیر قرار نگیرند! وقتی این راهکارشان به جایی نرسید و تعدادی با شنیدن پیام وحی به دین اسلام پیوستند، دست به دامن تبلیغات و ترور شخصیت نبی مکرم اسلامشدند که او نعوذبالله ساحر است و با کلام خود سحر می‌کند و بسیاری دیگر از افتراها و تهمت‌پراکنی‌هایی علیه ایشان انجام دادند. اما تحریم‌ها و محدودیت‌های اقتصادی علیه مسلمانان در دوران شعب ابی طالب تا آزار و اذیت‌ها و جنگ‌های متعدد علیه امت نوپای اسلامی، هیچ کدام نتوانست مسیر تبیین و تبلیغ اسلام را متوقف کند.  جریان باطل امروز هم البته در شکل و شمایل و با اسم و عناوین دیگری همچون لیبرال دموکراسی، به دنبال آن است تا سخن حق شنیده نشود و با انواع شگردهای روانی و رسانه‌ای در صدد موج‌سازی علیه ارزش‌های دینی و الهی است. زیرا می‌داند همین اعتقاد توحیدی است که انگیزه استکبارستیزی ول کنارزدن قدرتمندان زورگوی جهانخوار را در دل مردم نهادینه می‌کند و آنها را به مقاومت علیه مستکبران و استعماگران دعوت می‌نماید. به همین علت است که با تبلیغات مختلف سعی می‌کند در مقابل اسلام ناب محمدی، اسلام انگلیسی و آمریکایی و نسخه‌های بدلی و تحریف‌شده از اسلام  را زیبا جلوه دهد! یا اگر نتوانست اعتقاد اسلامی را متزلزل کند بر تضعیف  ایمان و امید تأکید کند. «دشمنان اسلام فهمیده‌اند که از نیروی نظامی کاری ساخته نیست... امروز کار آنها عبارت است از «تزویر، تحریف، دروغ‌گویی، وسوسه کردن، خلاف واقع نمایی، تحقیر ملّتها، بدبین کردن ملّتها به خود، پنهان کردن توانایی‌ها و برجستگی‌ها و درخشانی‌های ملّتها»؛ امروز اینها تاکتیک است؛ [همه باید] متوجّه باشیم و بدانیم... ما در شناخت حرکت دشمن و تاکتیک دشمن و روش دشمن در دشمنی باید بِه‌روز باشیم.»۱۳۸۸/۱۲/۶ دشمنان از یک طرف امید مردم را نشانه می‌روند و از سوی دیگر برای استحاله کامل فرهنگی و عادی‌سازی بزرگترین گناهان نقشه‌های شومی در سر دارند. 🔻 مردمِ همیشه متعهد و مؤمن به اسلام 🔹 اما آنچه همیشه نقشه دشمن را نقش بر آب ساخته و تریلیون‌ها دلار آنها را به خاکستر بدل ساخته است، عمق دینداری مردم مسلمان و پایبندی آنها به شعائر اسلامی و انقلابی است. مردم متعهد به اسلام و انقلاب هستند چون تا پای جان برای آن هزینه داده‌اند و با خونشان این وفاداری را اثبات کرده‌اند. «در مقابل آن [دشمنی‌ها]، بیداری مردم، آگاهی مردم، انگیزه‌ی مردم، حضور مردم، دینداری مردم، علاقه‌مندی مردم به مبانی نظام و پایه‌های نظام وجود دارد. اینها حقائقی است که در جمهوری اسلامی وجود دارد. و ما پیش رفتیم.»۱۳۸۸/۱۲/۶ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔹 رمز بقای اسلام و تعهد مردم به اسلام برکاتی که اسلام از صدر تا کنون داشته است، مرهون مجاهدت‌های تبیینی است. سنت هزارساله‌ای که علمای حوزه‌های علمیه در امتداد آن حرکت کرده‌اند و همواره نجات‌بخش و اعتلابخش اسلام بوده است. اگر تبیین و هدایت علما در طول تاریخ نبود، گرد غفلت از یاد خدا و گرفتاری به چرب و شیرین دنیا، انسان‌ها را از فطرت توحید‌جو و خداخواه خود دور می‌ساخت و غرق در هواهای دنیوی و بی‌مایه می‌کرد. «حضور مردم در حوادث بزرگ و مهم و اعلان موضعی که میکنند مثل راهپیمائی مهم بیست و دوم بهمن، بدون اینکه علما و راهنمایان معنوی مردم که مورد اعتماد آنها هستند، دلهای مردم را به حقائق این انقلاب متوجه کنند، میسر نمیشد. نقش علمای دین در هدایت مردم، منحصر نمیشود به هدایت در امور فرعی و مسائل شخصی و اینها. مهمتر از همه‌ی اینها، هدایت مردم است در مسئله‌ی عظیم اجتماعی و مسئله‌ی حکومت و مسئله‌ی نظام اسلامی و وظائفی که مترتب بر این هست در مقابله‌ی با حوادث جهانی.» ۱۳۸۸/۱۲/۶ امروز هم اگر خدای ناکرده از تبلیغ معارف و عقاید ناب غفلت شود، ضربه اساسی به پیکره امت اسلامی وارد می‌شود. دشمن در جنگ ترکیبی از طریق ابزارهای مدرن رسانه‌ای خود در حال تهاجم بی‌امان به اعتقادات، ارزش‌ها، ایمان و امید مردم و در یک کلام، استحاله‌ی فرهنگی است. «اگر لاسمح‌الله [خدای ناکرده] استحاله‌ی فرهنگی پیش بیاید، درست کردنش، جبران کردنش دیگر کار یک‌ ذرّه و دو ذرّه نیست. امام در یک مواردی مکرّر میفرمودند که اگر چنین اتّفاقی بیفتد، اسلام یک سیلی‌ای خواهد خورد که تا سالهای متمادی اثرش بر روی او باقی خواهد ماند؛ قضیّه این است. اگر چنانچه ما غفلت بکنیم این پیش می‌آید. اگر غفلت بکنیم، از گناهان بزرگ قبح‌زدایی میشود، از کبائر قبح‌زدایی میشود، عادی میشود.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ 🔻 دشمن را بشناسیم و بشناسانیم 🔹 مبلغین و اهالی منبر و روحانیت در این میان، نقش کلیدی در آگاهی‌بخشی و هدایت مردم و در یک کلمه «جهاد تبیین» دارند: «دین خدا با این هدفها و امثال این هدفها برای مردم، جز با تبلیغ تحقّق پیدا نمیکند؛ پس تبلیغ شد مرتبه‌ی اوّل، درجه‌ی اوّل. لذا شما در قرآن می‌بینید روی مسئله‌ی تبلیغ تکیه شده.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ جهاد تبیینی که از یک سو اشاره به ارزش‌ها و عقاید اسلامی دارد و از سوی دیگر عیان‌کننده نقشه‌ها و عداوت‌های دشمنان است: «در مورد شناخت نقشه و راهبرد دشمن، بِروز باید باشیم؛ همه‌ی ما باید بِروز باشیم... دشمن وجود دارد، چه ما بخواهیم، چه نخواهیم، چه بفهمیم، چه نفهمیم، دشمن وجود دارد، مشغول کار هم هست.» ۱۴۰۲/۱/۲۹ 🔻 هیئت، محلّ جهاد تبیین 🔹 در پیش بودن ایام محرم، یکی از بهترین فرصت‌های تبلیغی است که طلاب با استفاده از ظرفیت هیئات مذهبی به وعظ و نصیحت و تبیین و تبلیغ بپردازند: «هیئت جای چیست؟ جای جهاد. هیئت، کانون جهاد است؛ جهاد فی‌سبیل‌الله، جهاد در راه احیای مکتب اهل‌بیت، مکتب امام حسین، مکتب شهادت. خب ائمّه چه جور جهادی میکردند؟ ائمّه جهاد نظامی که نمیکردند؛ جز معدودی -فقط حضرت امیرالمؤمنین، امام حسن‌ مجتبی و حضرت امام حسین با شمشیر جنگیدند- بقیّه‌ی ائمّه که با شمشیر نجنگیدند؛ جهادشان چه بود؟ «جهاد تبیین»... تبیین کنید، روشنگری کنید. هیئت، محلّ جهاد تبیین است.» ۱۴۰۰/۱۱/۳ منبر هیئت باید امیدآفرین باشد و مبلغ باید مشکلات و شبهات مخاطب خود را بداند و آنها را علاج کند و پاسخ بگوید. در این صورت است که شور و شعور حسینی به جانهای مردم می‌تابد و همچنان پرقدرت در صحنه خواهند ماند و جنگ تبلیغاتی دشمن خنثی خواهد شد. 🔻 سخن پایانی اینکه، مبلغین با استفاده از ظرفیت ماه محرم و هیئات می توانند به هدایت و روشنگری بپردازند و به خصوص نسل نوجوان و جوان را با حقایق دینی آشنا و نقشه‌های دشمن علیه مقدسات را نقش بر آب کنند. « در بخشهای مختلف باید مواجهه‌ی تبلیغیِ مناسب با اصحاب فکر، اصحاب هنر، اصحاب قلم، اصحاب بیان بشود لکن اهمّ از همه، قشر جوان و نوجوان است؛ فردای کشور مال اینها است، در اختیار اینها است؛ ایمانشان باید محکم باشد، ذهنشان باید خالی از شبهه باشد.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #سخن_هفته | قلّه پاسداری 👈🏻نگاهی به جایگاه تقوا و مراقبت از خود در مسیر رسیدن به اهداف انقلاب براساس بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🔻معنای تقوا 🔹زندگی امروز عرصه مواجهه و مبارزه با دو دشمن درونی و بیرونی است، یکی استکبار خبیث و دیگری نفس درون. برای پیشرفت مادی و معنوی در این میدان، باید با رعایت تقوا گام برداشت و تصمیم گرفت. تقوا به معنای سکون و اقدام نکردن به بهانه نیفتادن در چاه معصیت نیست. تقوا در بستر حرکت و اقدام معنا می‌یابد. «تقوا یعنی پرهیز با حرکت نه پرهیز با سکون، یک وقت هست شما در حال سکون پرهیز می‌کنید، یعنی برو در خانه‌ات بنشین و کاری به کار چیزی نداشته باش و با رانندگی نکردن پرهیز کن به این که به کوه نخوری و از دره پرتاپ نشوی، پرهیز از کوهنوردی کردن، حرکت نکردن در خارزارها که خارهای مغیلان دامن شما را نگیرد، این یک جور پرهیز است و اسلام این را به شما توصیه نمی‌کند. بلکه می‌گوید در سینه‌ی قضایا و واقعیت‌ها با حوادث روبرو بشوید و در عین حال پرهیز کنید. مثل راننده‌ای که رانندگی می‌کند اما پرهیز هم می‌کند و این پرهیز همان است که گفته شد، مراقبت کردن و مواظب خود بودن.» ۱۳۷۰/۷/۲۴ 🔻هرگاه جامعه و اعضای آن به سمت 🔹اهداف والا قدم بردارند و به گام‌های خود سرعت بخشند، در معرض لغزش و خطا قرار می‌گیرند و اگر از خطرات راه پرهیز نکنند حرکت آنها متوقف یا به بی‌راهه کشیده خواهد شد. به همین دلیل است که موفقیت در دنیا و آخرت مرهون پاسداری از خویشتن و رعایت تقواست. «همه انسان‌ها در معرض لغزشند. همه سازمان‌ها در معرض لغزشند، در معرض کسالت و تنبلی و مغرور شدن و گرایش‌های گوناگون گمراه‌کننده و [مانند] اینها هستند؛ همه این‌جورند، غیر از معصومین. همه رؤسا، همه مدیران، همه رهبران، همه فرماندهان، همه ماها، همه ماها در معرضیم، پس نیازمندیم به خودحفاظتی؛ در درجه‌ی اوّل نیازمندیم به پاسداری از خویش. این پاسداری از خویش در فرهنگ قرآنی اسمش «تقوا» است. تقوا یعنی همین، یعنی پاسداری از خویش.» ۱۴۰۲/۵/۲۶ 🔻تزکیه مقصد اعلی حکومت اسلامی 🔹مقصد اعلی حکومت اسلامی تزکیه انسان‌ها و رسیدن افراد و جامعه به مراحل بالای تقواست. «همه چیز مقدمه‌ی تزکیه و طهارت آدمی است. عدالت در جامعه و نیز حکومت اسلامی در میان اجتماعات بشری هم با این‌که هدف بزرگی محسوب می‌شود ولی خود آن یک مقدمه برای تعالی و رشد انسان است که در تزکیه‌ی آدمی نهفته است. «قد افلح من تزکّی. و ذکراسم ربّه فصلّی» آن کسی که تزکیه بکند، فلاح و رستگاری را به دست آورده است.» ۱۳۷۰/۸/۱ 🔻هویت حقیقی جامعه 🔹هویت جامعه نیز به تزکیه وابسته است. ظهور بیرونی تزکیه در روابط اجتماعی و فضای عمومی در رشد فضائل و کرامات اخلاقی جامعه جلوه می‌کند. «سازه‌ی اصلی برای یک اجتماع، شاکله‌ی اخلاقی آن جامعه است و همه چیز بر محور آن شکل می‌گیرد. ... اخلاق‌های رفتاری افراد جامعه؛ مثل انضباط اجتماعی، وجدان کاری، نظم و برنامه‌ریزی، ادب اجتماعی، توجه به خانواده، رعایت حق دیگران - اینکه دیگران حقی دارند و باید حق آن‌ها رعایت شود، یکی از خلقیات و فضایل بسیار مهم است.» ۱۳۸۳/۹/۱۱ 🔻اهمیت تزکیه و درونی‌سازی فضائل 🔹اخلاقی برای مسئولین دو چندان است. خواص جامعه و نخبگان علمی، سیاسی و فرهنگی که تلاشی برای زدودن موانع درونی خود نمی‌کنند چگونه می‌خواهند موانع بیرونی و مشکلات را برطرف کنند؟ نتایج غفلت از مراقبت از خود، در لحظات سرنوشت‌ساز زندگی فردی و اجتماعی نمایان میشود و خسارات جبران ناپذیری را پدید می‌آورد. «در جنگ اُحد، آنهایی که پایشان لغزید و صحنه‌ی پیروزی را تبدیل به شکست کردند و آن خسارت بزرگ را به جبهه‌ی حق وارد کردند، اِنَّمَا استَزَلَّهُمُ الشَّیطانُ بِبَعضِ ما کَسَبوا، مشکل مالِ قبل بود؛ رفتارشان با خودشان رفتار خوبی نبوده، اثرش در جبهه، در آن منطقه‌ی حسّاس، در آن پیچ حسّاس ظاهر میشود.» ۱۴۰۲/۵/۲۶ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔻جهاد اکبر 🔹نظام اسلامی به دنبال این است که با استفاده از شیوه‌های مختلف فساد را از جامعه ریشه‌کن کند و تقوا مهم‌ترین عامل ریشه‌کنی زمینه فساد درونی انسان‌ها و در جامعه است. «اگر در نظامی، مسئولان نظام باتقوا باشند، فساد در آن نظام راه پیدا نمی‌کند. اگر در یک جبهه جنگ، مسئولان و فرماندهان باتقوا باشند - یعنی همین مراقبت دائمی از خود - موجب می‌شود که هیچ خسارتی وارد نشود.» ۱۳۷۶/۶/۲۶ نباید آثار مهم تقوای اجتماعی را نادیده گرفت و آن را صرفاً محصور در ساحت فردی دانست. در این نگاه، جهاد نظامی و نبرد سخت با دشمنان که از خطیرترین آزمون‌های یک ملت است، در برابر جهاد با نفس یک کار کوچک محسوب می‌شود. «نبی‌اکرم اسلام، بعد از آن‌که از میدان جنگ سختی برگشتند، فرمودند: «این جهاد اصغر بود و بعد از این، نوبت جهاد اکبر است». جهاد اکبر یعنی جهاد با نفس. جهاد با نفس را فقط در یک محدوده‌ی شخصی نباید محصور کرد...آدمی با آن شیطان درونی خود باید دائم مبارزه کند و او را مهار بزند تا نتواند انسان را به کارهای زشت وادار کند. لکن جهاد با نفس، در محدوده‌ی عظیم اجتماعی هم معنا دارد. آن، این است که این روحیات پیروزی‌آفرین و احساسات و تفکراتی را که توانست آن امتحان را به آن شکل افتخارآمیز به پایان برساند، در خودمان حفظ کنیم و خود را رها نکنیم.» ۱۳۷۱/۷/۲۹ 🔹از دیگر ثمرات تقوا، امیدواری و دوری از یأس است. تقوا به معنای مراقبت از خود و پرهیز از هرچیزی است که مانع رشد انسان است و در نقطه مقابل یأس مهم‌ترین عامل توقف و بی‌تحرکی است. «تقوا یعنی خود را مرتّباً مراقبت‌کردن و مواظب بودن. مراقب خودتان باشید که دچار یأس و ناامیدی و [اینکه] نمی‌شود و فایده‌ای ندارد و مانند این حرف‌ها نشوید.» ۱۴۰۱/۲/۶ 🔹تقوا موجب فلاح توأمان دنیوی و اخروی و پایبندی به تقوا راه‌حل گرفتاری‌های امروز جوامع بشری است. «در جامعه‌ای که بد عمل کردن نسبت به محرومان با بی‌اعتنا بودن نسبت به آنان همراه نباشد؛ مال مردم خوردن وجود نداشته باشد؛ اگر خُلقيّات اسلامی همان چیزهایی که در اسلام برای یک انسان فضیلت است، همان چیزهایی که به تعبیر روایات، جنود عقل است رواج پیدا کند؛ مردم اهل صبر و استقامت باشند؛ اهل توكل و تواضع و حلم باشند، نسبت به یکدیگر بدبین نباشند؛ نسبت به احوال یکدیگر بی‌تفاوت نباشند؛ نسبت به سرنوشت جامعه قناعت وجود داشته باشد؛ زیاده‌روی و اسراف و ریخت‌وپاش و این چیزها نباشد و نشانی از حرص و افزون‌طلبی در امور مادّی نباشد، این جامعه به بهشت و گلستان تبدیل می‌شود. گرفتاریِ امروز مردم دنیا، حتّی کشورهای ثروتمند و پیشرفته، این چیزهاست. تهی‌دستی از اخلاقیات است که انسانيت را امروز در دنیا پریشان کرده است.» ۱۳۷۶/۱/۱ 🔻ریشه تقوا و پرهیزکاری اعتقاد به عالم 🔹معنا و محدود ندانستن زندگی به حیات دنیوی است. معنویت در عرصه نزاع جبهه حق و باطل در جهان امروز نیز جایگاه والایی دارد. «وجهه‌ی جهانی و بین‌المللی انقلاب، عبارت از پیام معنویت در سطح جهان است. دنیا غرق در مادّیت است. دسته‌ای سردمداران و شبکه‌های اختاپوسی مادّی، از یکی دو قرن پیش، دنیا را به‌سوی مادی‌گری سوق داده و ملت‌ها را در منجلاب مادی‌گری غرق کرده است.» ۱۳۷۴/۳/۱۴ حرکت عظیم انقلاب اسلامی به سمتی است که معنویت در دنیا زنده شده و جهان غرق در مادیات از اسارت نجات یافته و فلاح واقعی را برای بشریت به ارمغان آورد. 👈🏻پایان اینکه در راه این حرکت عظیم همه باید در برابر عوامل خطرزایی چون: غفلت از خدا، مغرور شدن به دستاوردها، خسته شدن از کار جهادی، بی‌توجهی به نعمت‌های الهی در زمان مشکلات، تردید، شک، کسالت و ناامیدی هشیار باشیم و بدانیم که «ما فصل مُشبعی را حرکت کرده‌ایم؛ این سربالایی، این شیب تند را عبور کرده‌ایم، به قلّه‌ها نزدیک شده‌ایم. نباید خسته بشویم. امروز روز خسته شدن نیست، روز ناامیدشدن نیست؛ امروز روز شوق است، روز امید است، روز حرکت است؛ مسئولین کشور در بخش‌های مختلف باید با این روحیه حرکت کنند.» ۱۴۰۲/۵/۲۶ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

💬 #سخن_هفته | بـازوی ضدتـروریسـتی انقلاب اسلامی 👈🏼 چرا سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بزرگترین سازمان ضدتروریست دنیاست؟ 🔻 پیروزی انقلاب اسلامی در بهمن ۵۷ تنها تغییر یک نظام سیاسی و سلطنتی نبود بلکه تغییر در جهان‌بینی بود. نوعی جهان‌بینی که نسبت جدیدی با انسان، هستی، جامعه و نظام سیاسی و حکومت ایجاد می‌کرد. نسبت جدیدی که مأموریت‌ها و تکالیف جدیدی را متوجه نظام سیاسی کرد. مأموریت‌ها و تکالیفی که بعضاً در گذشته وجود خارجی نداشتند. در چنین بستری بود که نهادسازی در دستور کار بنیان‌گذار جمهوری اسلامی حضرت امام خمینی قرار گرفت. ضرورت این نهادسازی‌ها بیشتر از این ناحیه بود که مأموریت‌هایی بر دوش نظام سیاسی قرار گرفته بود که پیش از آن وجود خارجی نداشتند. طبعاً مأموریت‌های جدید، نهادهای جدیدی می‌طلبید و سپاه پاسداران انقلاب اسلامی یکی از همین نهادها بود. سپاه پاسداران هرچند یک نهاد نظامی و نیروی مسلح است اما در مقایسه با دیگر نیروهای مسلح که مأموریت‌های آن‌ها در چارچوب سرزمینی و تمامیت ارضی ایران تعریف شده، تکلیف اصلی و قانونی سپاه حفاظت از انقلاب و دستاوردهای آن است. عبارتی که در قانون اساسی هم به همین شکل ذکر شده است. قانون در زمینه حفاظت از انقلاب و دستاوردهای آن محدودیتی قائل نشده است ازاین‌جهت هر جا که پای حفاظت از انقلاب و دستاوردهای آن در میان باشد، قانون اساسی، حضور سپاه را الزامی دانسته است. 🔻 از مبارزه با کودتا تا مهار تجزیه‌طلبی 🔹مروری تاریخی بر عملکرد سپاه پاسداران از ابتدای انقلاب تاکنون هم مؤید همین مطلب است. به‌جز دوران دفاع مقدس و حضور پررنگ سپاه در جبهه‌های نبرد که فهرستی طولانی از مجاهدت‌، طرح ریزی و انجام عملیات‌های متعدد است، در سایر حوزه‌هایی که منافع انقلاب و مردم به خطر افتاده نیز سپاه پاسداران حضوری جدی داشته است. هنوز چند ماه از انقلاب نگذشته بود که کودتایی برای محو انقلاب و نظام سیاسی آن کلید خورد. کودتایی که توسط یک افسر مؤمن و وطن‌پرست ارتشی به اطلاع آیت‌الله خامنه‌ای رسید تا در ادامه نیروهای سپاه پاسداران طرح عملیاتی خنثی‌سازی آن را به اجرا بگذارند. این اما نقطه پایان ماجرا نبود. ایجاد بحران‌ها و زخم‌های پی‌درپی راهبرد بعدی آمریکا و جبهه استکبار علیه نظام اسلامی بود. در همان روزها بود که براساس برنامه‌های سازمان سیا و دیگر مراکز جاسوسی غرب، فتنه تجزیه‌طلبی و ناامنی در مناطق مرزی ایران شعله‌ور شد. این ناامنی‌ها قرار بود زخم‌های متعددی باشند که رمق را از انقلاب و مردم بگیرند. هدف نخست این طرح ایجاد ناامنی برای نظام اسلامی و هدف بعدی آن‌هم قدرت بخشیدن به گروه‌های مخالف جمهوری اسلامی و ضدانقلاب در مناطق مختلف کشور بود تا در ادامه و در یک بازه زمانی میان‌مدت یک جریان ضد امنیتی علیه حاکمیت مرکزی انقلاب اسلامی در کشور ایجاد شود. در همین راستا کانون‌های توطئه و گروه‌های مختلف تروریستی و تجزیه‌طلب در جنوب شرق ایران، شمال، شمال غرب، غرب و جنوب غرب فعال شدند. اوضاع در کردستان به حدی بحرانی شد که حتی امنیت مردم بومی این مناطق هم مورد تهدید قرار گرفت. در زمانی که به‌دلیل بعضی سوءنیت‌ها نیروهای مسلح و ارتش امکان حضور مقتدرانه و مبارزه با تجزیه‌طلبان را نداشت، نیروهای سپاه پاسداران با حضور در صحنه و همراهی با نیروهای ارتش جمهوری اسلامی ایران و سایر نیروهای نظامی و مردمی به دفع این شعله‌های تجزیه‌طلبانه پرداختند. با شروع جنگ تحمیلی، نیروهای مسلح حسب وظیفه و مأموریت ذاتی خود مشغول دفاع از تمامیت ارضی کشور شدند و ادامه مبارزه با سرشاخه‌های تروریستی و تجزیه‌طلب متوجه سپاه پاسداران شد. مأموریتی که سپاه از آن سربلند بیرون آمد. 🔻 علیه جریان نفاق 🔹با شروع دهه پرآشوب ۶۰ حرکت‌های علنی تروریستی و مسلحانه بعضی گروهک‌ها از قبیل منافقین، جبهه دیگری از تهدید را علیه انقلاب و مردم گشود. حذف فیزیکی مسئولان درجه اول جمهوری اسلامی، ازجمله شهیدان بهشتی، رجایی و باهنر در کنار ترور مردم عادی در کوچه و خیابان با هدایت منافقین، جو سنگینی علیه مردم و کشور ایجاد کرده بود. تروریسم حالا به کوچه و خیابان‌های تهران رسیده بود. مبارزه با این شکل از تروریسم مستلزم نوع دیگری از کار ترکیبی امنیتی اطلاعاتی و نظامی بود. تکلیف اساسی مبارزه با جریان نفاق داخلی به‌عهده سپاه پاسداران بود. نقطه اوج این مبارزات کشف و منهدم کردن خانه تیمی رأس هرم این جریان در داخل ایران بود که با کشته شدن موسی خیابان پرونده آن بسته شد. 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔹این تجربیات و عملکرد موفق باعث شد که حفاظت از کشور در برابر پدیده شوم هواپیماربایی و اقدامات تروریستی در آسمان هم به عهده سپاه پاسداران قرار بگیرد. سپاه حفاظت هواپیمایی کشور با خنثی‌سازی اقدامات تروریستی متعدد توانست خدمت ارزنده‌ای به کشور و مردم کند. با اتمام جنگ تحمیلی هرچند خطر تجاوز دشمن خارجی با همکاری و هماهنگی نیروهای مسلح کشور دفع شد اما حفاظت و پاسداری از منافع و دستاوردهای انقلاب اسلامی تمام نشده بود. ناامنی‌های گسترده توسط اشرار در جنوب شرق و شمال غرب کشور به حدی رسید که پرونده امنیتی این مناطق هم در اختیار سپاه پاسداران قرار گرفت. پرونده‌ای که با استقرار قرارگاه‌های عملیاتی و امنیتی در این مناطق اجرایی شد. سردار شهید حاج قاسم سلیمانی بخشی از دوران مسئولیت خود را در یکی از همین قرارگاه‌ها در جنوب شرق کشور سپری کرد و با به‌کارگیری هم‌زمان رویکردهای امنیتی، اجتماعی و اقتصادی توانست امنیت را به زیست‌بوم آن منطقه بازگرداند. با همین تجربیات بود که آرام‌آرام توان ضد تروریستی سپاه بالا رفت. 🔻 مبارزه با فتنه‌های داخلی و منطقه‌ای 🔹مقابله با اقدامات و ناامنی‌های داخلی در دهه‌های بعدی تا امروز نیز وجه مهم دیگری از اقدامات سپاه پاسداران است. اما مهم‌ترین بخش کارنامه سپاه مقابله با جریان تروریستی و ضد انسانی تکفیری‌ها در سوریه و عراق در دهه ۹۰ شمسی بود. سوءاستفاده از بعضی شکاف‌ها ی اجتماعی در درون این کشورها در کنار بعضی اقدامات و از همه مهم‌تر حمایت تمام‌قد سرویس‌های امنیتی غرب، کار را به‌جایی رساند که در اواسط دهه ۹۰ شمسی بخش زیادی از شمال عراق و جنوب سوریه به اشغال یک موجود سرطانی به‌نام داعش درآمد. غده‌ای که نه‌تنها سرمایه‌های انسانی و مالی و اجتماعی این دو کشور را ذبح و منابع این کشورها را غارت کرد بلکه هم‌راستا با طرح آمریکایی‌ها برای تغییر نقشه غرب آسیا، قصد داشت کشور جعلی‌ای را بین عراق و سوریه هم به‌نام دولت اسلامی عراق و شام ایجاد کند. کاری که صهیونیست‌ها در جنگ ۳۳ روزه برای آن خیز برداشته و شکست خوردند را حالا داعش و تکفیری‌ها داشتند با موفقیت انجام می‌دادند. همه این‌ها در کنار اهمیت جبهه شام به‌عنوان پشتیبان اصلی مقاومت ضد صهیونیستی در لبنان و فلسطین باعث شد تا جمهوری اسلامی برای مبارزه با این غده سرطانیِ استعمارساز درنگ نکند. پرونده باز هم در اختیار سپاه پاسداران و بازوی برون‌مرزی آن یعنی نیروی قدس و فرمانده سرافراز آن قرار گرفت. انگار که همه تجربیات ضدترویستی این نهاد از مبارزه با گروهک‌های تجزیه‌طلب در ابتدای انقلاب و مهار اقدامات تروریستی منافقین در دهه ۶۰ و جنگ تحمیلی تا فتنه‌های سیاسی بعدی قرار بود مقدماتی باشند برای یک پرونده بزرگ‌تر. پرونده‌ای که حالا با گذشت حدود ۱۳ سال از ورود مستشاری پیروزمندانه سپاه پاسداران و هدایت نیروهای مقاومت مردمی این کشورها نتایج آن نه‌تنها برای ایران و مردم منطقه بلکه دنیا روشن شده است. نه نقشه سیاسی منطقه تغییر کرد نه جریان‌های تکفیری موفق به تشکیل دولت و حاکمیت سیاسی در منطقه شدند و نه جبهه پشتیبان مقاومت ضد صهیونیستی آسیب دید. هرچند که برای رسیدن به این هدف مجاهدان سرافرازی به شهادت رسیدند، اما حالا مرزهای دفاع از انقلاب اسلامی و دستاوردهای آن از جغرافیای سیاسی کشور به چند هزار کیلومتر آن‌طرف‌تر و تا سواحل مدیترانه و مرزهای فلسطین اشغالی گسترده شده است. عامل اصلی این موفقیت منطقه‌ای در درجه اول فکر و جهان‌بینی توحیدی‌ای بود که با نفس قدسی خمینی کبیر احیا شد. نتایج بعدی این اتفاق مبارک، تشکیل یک سازمان بزرگ ضد تروریستی است که در کنار دیگر نیروهای مسلح کشور در دفاع از منافع ملی در هیچ نقطه‌ای از جغرافیای این کره خاکی ابایی ندارد. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

💬 #سخن_هفته | حرکت در راه خدا در منطقه انقلاب 👈🏼 نگاهی گذرا به گذشته درخشان و راه پیش روی استان سیستان و بلوچستان 🔹 از تبلیغ زاهدان تا زندان تهران سال ۱۳۴۲ آیت الله خامنه ای تحت‌تعقیب رژیم پهلوی بود که به اتفاق تعدادی از طلاب که برای تبلیغ ایام ماه رمضان از قم عازم کرمان هستند راهی شرق کشور می شوند و سپس به تنهایی، کرمان را  ترک کرده و راهی زاهدان می شوند. آنجا به سراغ آیت الله کفعمی می روند که یک روحانی برجسته و متین پنجاه ساله است و در زاهدان نفوذ و جایگاه مهمی دارد. آقای کفعمی به ایشان می گوید: مسجد شب و روز در اختیار شماست اما از مشهد فرد دیگری هم که فلان شیخ باشد آمده تا او هم منبر برود. آیت الله خامنه ای آن شیخ را می شناسند که مزدور رژیم است و در تایید لوایح شش گانه شاه، موضع موافق دارد. القصه در روز پانزدهم ماه رمضان، آیت الله خامنه ای با ظرافت های خاص و لحن گیرا و گرم خود، علمایی را که با دستگاه حاکمه ستمگر سازش می‌کنند مورد حمله قرار می دهد و بعد جمعیت از مسجد خارج می شوند و پای منبر شیخ کذایی کمتر کسی باقی می ماند و در همان روز، سخنان آن شیخ، مورد غضب آقای کفعمی هم قرار می گیرد. غروب همان روز، رئیس پلیس، آیت الله خامنه ای را می‌خواهد و در ادامه اولین تجربه بازجویی توسط ساواک برای ایشان رقم خورده و مبلغ دیار سیستان و بلوچستان با همراهی ماموران رژیم پهلوی راهی زندان قزل قلعه در تهران می شوند، اگرچه در زاهدان، عالِم بزرگ شیعه آیت الله کفعمی و عالِم درجه یک سنّی  مولوی عبدالعزیز ملّازهی نسبت به این اتفاق موضع گیری می کنند. 🔹ایرانشهر و پایه گذاری نهضت خدمت و هفته وحدت سالها می گذرد تا در روز ۲۸ آذر سال ۱۳۵۶، پس از ۶بار دستگیری، آیت‌الله‌خامنه‌ای به ایرانشهر تبعید می شوند. یکه و تنها در ایرانشهر سراغ مسجدی را می گیرند که نشانی مسجد آل الرسول را به او می دهند. مسجدی که بعدها با حضور وی رونق می گیرد و علاوه بر وعظ و تبیین، می شود پایگاه امداد رسانی به مردم سیل زده ایرانشهر. مسجدی که با ابتکار آیت الله خامنه ای مراسم مشترک بین سنی و شیعه در آن برگزار می شود و بعدها می شود تاریخچه پایه گذاری هفته وحدت در جهان به ابتکار ایران. تبعید به ایرانشهر می شود سفری که آیت الله خامنه ای درباره آن می‌گویند: «به من کمک کرد تا بتوانم به اعماق دل پُرمحبّت و گرم مردم این استان راه پیدا کنم.» ۱۳۸۱/۱۲/۲ 🔹نماینده امام راهی دیار بلوچستان پس از پیروزی انقلاب اسلامی، آیت الله  خامنه ای طی حکمی مکتوب از امام خمینی برای بررسی خواسته های اهالی و گزارش انتظارات مردم راهی بلوچستان می شوند، آیت الله خامنه ای این ماموریت را اینگونه تشریح کرده اند:« محرومیتهایی که در این استان دیدم، یک انگیزه قوی و آرزوی بزرگ در من به‌وجود آورد و آن این‌که باید به این استانِ با این همه استعداد و به این مردمِ با این همه صفا کمک کرد تا بتوانند زندگی سعادتمند و لایق شأن خود را در پیش گیرند. لذا بعد از پیروزی انقلاب، اوّلین حکم مأموریتی که امام رضوان‌اللّه علیه صادر کردند، حکمی به این بنده حقیر برای سفر به استان سیستان و بلوچستان بود. من آمدم و مناطق گوناگون این استان را از نزدیک دیدم و انقلاب وظیفه خود را در قبال این استان حس کرد. از جنوبی ترین نقاط استان، از منطقه چابهار و نیکشهر و نِبت و فَنّوج و اِسپَکه و غیره تا مناطق شرقی این استان، منطقه سراوان و جالق و سرباز و از مناطق شمالی این استان، منطقه زابل و دریاچه هامون تا غرب این استان، منطقه بَزمان و دَلگان و چاه‌هاشم و جازموریان و غیره خبرها گرفتم، با مردم این مناطق نشستم، داخل کپرها رفتم و با دردها و رنجهای اینها که در دوران رژیم طاغوت بر روی هم انباشته و متراکم شده بود، آشنا شدم. انقلاب خود را در قبال سیستان و بلوچستان موظّف دید و کار از روزهای اوّل شروع شد.» ۱۳۸۱/۱۲/۲ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔹سیستان و بلوچستان؛ منطقه حرکت در راه خدا ظرفیت های بی نظیر استان سیستان و بلوچستان همچون مرزهای طولانی آبی و خشکی با کشورهای افغانستان، پاکستان و کشورهای خلیج فارس، معادن مختلف، موقعیت راهبردی بازرگانی و ترانزیتی و تنوع قومیتی موجب شده تا همواره دشمنان این آب و خاک به این منطقه طمع بورزند و تلاش کنند با تجهیز برخی گروه های تروریستی و یا دمیدن در آتش اختلافات مذهبی، امنیت این منطقه را به مخاطره بیندازند اما مردم این خطه همواره خط باطلی بر روی نقشه های دشمن کشیده اند. در طول این سالها نه تنها همزیستی و برادری شیعه و سنی در این دیار به هم نریخته است که مردم غیور این خطه، فداکاری خود را در مسیر حفظ انقلاب اسلامی به اثبات رسانده اند:«در بین شهدای این استان، صدها شهید در زاهدان، صدها شهید در زابل، صدها شهید در ایرانشهر و در نقاط دیگر هم شیعه و هم سنّی هست و خون اینها در جبهه با یکدیگر مخلوط شد.» ۱۳۸۱/۱۲/۲ مجاهدتی که منحصر در دفاع مقدس هشت ساله نشده و این استان «شهدای برجسته‌ای هم در مبارزه‌ی با منافقین در حوادث گوناگونِ [دفاع از] امنیّت از آن روز تا امروز مرتّباً تقدیم انقلاب شده است. امروز هم شهید میدهیم، سال ۶۰ هم شهید دادیم؛ مرحوم سیّدمحمّدتقی حسینی‌طباطبائی از زابل، مرحوم مولوی حسین‌بُر از مولوی‌های اهل‌ سنّت که اینها مال سال ۶۰ است، تا این آخر باز این برادران برجسته‌ی ما مثل مرحوم سردار شهید شوشتری یا شهید عبدالواحد ریگی، مولویِ [شهرستان] خاش و از این قبیل؛ یعنی منطقه، منطقه‌ی انقلاب است، منطقه‌ی شهید دادن است، منطقه‌ی حرکت در راه خدا است.» ۱۴۰۲/۶/۲۰ 🔹فرصت خدمت به مردم دیار هامون سال ۱۳۸۱ بود که رهبر انقلاب اسلامی به «استان خاطره ها» ۱۳۸۱/۱۲/۲ سفر کردند و ضمن دیدار با اقشار مختلف مردم، با جمعی از مسئولان نظام برای بررسی راه‌های تسریع محرومیت‌زدایی، تشکیل جلسه دادند و سیستان‌ و بلوچستان‌ را بعنوان‌ کلید عمران‌ شرق‌ کشور معرفی کردند که در این جهت تا به امروز «کارهای زیادی انجام گرفته؛ کارهای زیادی هم پیش روی ما است که باید انجام بگیرد.» ۱۴۰۲/۶/۲۰ اما واقعیت این است که «اگر دولتها به آن مصوّباتی که در اوایل دهه‌ی ۸۰ ... تصمیم‌گیری شد، عمل میکردند، امروز چهره‌ی استان فرق میکرد. از طرف بعضی از دولتها تنبلی شد، بی‌توجّهی شد. امروز بحمدالله مشغولند، کار میکنند، تلاش میکنند.» ۱۴۰۲/۶/۲۰ 🔹کار بزرگ مردم و مسئولان امروز اگرچه سیستان و بلوچستان، آن دیار محروم و عقب مانده دوران طاغوت نیست اما میزان رشد و پیشرفت آن، از منظر رهبر معظم انقلاب اسلامی، رضایت بخش نیست و از این رو، مسئولان دولتی و اجرایی کشور وظیفه سنگینی در قدر شناسی و خدمت رسانی به مردم دارند. سخن پایانی اینکه مردم و مسئولان باید مراقب باشند که دشمن در حال مکر و حیله در جهت تضعیف وحدت ملی و امنیت ملی است و تلاش دارد تا با تحریک اختلاف های قومی و تفاوت های مذهبی و مساله جنسیت و زن، بحران سازی کند. در این شرایط خطیر همه باید مراقب باشند که در جورچین دشمن بازی نکنند تا مبادا نقشه دشمن توسط گفتار یا رفتارشان تکمیل شود. مردم و مسئولان باید هوشیار و بصیر باشند تا کارهای بزرگ رقم بخورد: «بدون پشتیبانی مردم، مسئولین هیچ کشوری نمیتوانند کار بزرگی و مهمّی انجام بدهند؛ مردم باید پشت سرشان باشند، مردم باید بیدار باشند. مسئولین [هم] باید غفلت نکنند، باید بیدار باشند.» ۱۴۰۲/۶/۲۰ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

💬 #سخن_هفته | ثمره مقاومت؛ فلسطین قوی 👈🏻چگونه عملیات اخیر جوانان غیور و هوشـمند فلسـطینی در " طوفان الاقصی " یک شکسـت غیرقابل ‌ترمیم برای رژیم صهیونیسـتی رقم زد؟ 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: حامیان رژیم غاصب و آنهایی که میگویند «کار فلسطینی‌ها ناشی از غیرفلسطینی‌ها است» ملّت فلسطین را نشناخته‌اند و دست‌کم گرفته‌اند؛ اینجا هم محاسبه‌ی غلط میکنند. 🔸صبح روز ۱۵ مهرماه (هفت اکتبر) طوفانی در فلسطین اشغالی به پا شد که پایه‌های سست رژیم جعلی صهیونیستی را لرزاند؛ عملیات تاریخی با نام «طوفان الاقصی» که به‌زعم دوستان و دشمنان صهیونیست‌ها، بزرگ‌ترین ضربه را به اعتبار و حیثیت و امنیت رژیم اشغالگر قدس در طول موجودیت ننگین ۷۵ ساله‌اش وارد کرد. جوانان دلیر حماس و رزمندگان فلسطینی، با انجام یک عملیات پیچیده و در ابعاد مختلف هوایی و زمینی توانستند به قلب سرزمین‌های اشغالی بزنند و هیمنه پوشالی رژیم اشغالگر قدس را در هم بشکنند؛ عملیاتی پیش دستانه که ضربه‌های جبران‌ناپذیری به آنها وارد کرد: «این زلزله‌ی ویرانگر توانسته است بعضی از سازه‌های اصلی حاکمیّت رژیم غاصب را ویران کند که تجدید بنای آن سازه‌ها به این آسانی امکان‌پذیر نیست.» ۱۴۰۲/۷/۱۸ 🔸"طوفان الاقصی" و پایان افسانه شکست‌ناپذیری رژیم صهیونیستی در طول سال‌های گذشته، غرب علی الخصوص آمریکا، بهترین تسلیحات و مهمات زرادخانه‌های خود را به اسرائیل داده و به بهترین فناوری‌های الکترونیکی مجهز کرده بود و از سوی دیگر رسانه‌های غربی با تبلیغات گسترده، تصویری غیر قابل شکست برای ارتش صهیونیستی ساخته بودند. همچنین کابینه نتانیاهو و شبکه جاسوسی رژیم صهیونیستی (موساد) همواره با پروپاگاندا و تبلیغات فراوان، سعی در القای برخورداری از زبده‌ترین جاسوسان و پیشرفته‌ترین سرویس‌های اطلاعاتی را داشتند. تبلیغات رسانه‌ای این انگاره را ایجاد کرده بود که این ارتش با این سازوبرگ نظامی و ادوات و تجهیزات اطلاعاتی و با حمایت تسلیحاتی و مالی غرب، باخت نخواهد داد! "طوفان الاقصی" اما این تصویر دروغین از ارتش خیالی صهیونیست‌ها را به یکباره برهم زد؛ عملیاتی چندوجهی و سریع که تنها در ۲۰ دقیقه، نقاط مختلف سرزمین‌های اشغالی را با بیش از ۵ هزار موشک هدف قرار داد. همچنین پهپادهای مقاومت نیز چندین موضع در مناطق اشغالی را هدف قرار دادند. کشته‌شدن سربازان در دیوار حائل، عبور رزمندگان فلسطینی از حریم زمینی و هوایی مرزها، غنیمت گرفته‌شدن ماشین و حتی تانک‌های اسرائیلی در پاسگاه‌ها، فرار صهیونیست‌ها با لباس‌شخصی، به دست‌گرفتن گذرگاه‌ها و حداقل سه شهرک در عرض ۵ ساعت همگی نشان از رعایت اصل غافلگیری و شُوکه شدن صهیونیست‌ها دارد. فرودآمدن نیروهای حماس با گلایدر از هوا در شهرک‌های نزدیک غزه و هم‌زمان ورود زمینی نیروها با موتورسیکلت به این مناطق، عملیاتی نیست که ظرف یک شب یا حتی چند هفته طرح‌ریزی شده باشد. برنامه‌ریزی هوشمندانه فلسطینی‌ها و مجاهدت جوانان جبهه مقاومت در عملیات طوفان الاقصی، رژیم صهیونیستی را در برابر یک شکست اطلاعاتی و امنیتی سخت قرار داد و "شکست‌ناپذیری" را از افسانه به طنز تبدیل کرد. بر اساس آنچه گردان‌های القسام اعلام کردند تعداد اسرای صهیونیست‌ها چندین برابر آن چیزی است که نتانیاهو تصور می‌کند و با این شکست بزرگ، بدون شک رژیم صهیونیستی دیگر نخواهد توانست همانند گذشته به جایگاه ویژه ارتش، مهارت خلبانان و فرماندهان نظامی، ساختار امنیتی، تجهیزات راداری و مخابراتی و به سامانه‌های پدافندی همانند گنبد آهنین و فلاخن داوود و... تفاخر کند و این شکست سنگین، در تاریخ این منطقه باقی خواهد ماند. "طوفان الاقصی" حالا شیشه عمر اسرائیل را شکسته است؛ شکستی غیرقابل‌ترمیم که رژیم صهیونیستی را بیشتر از گذشته، در تأمین امنیت خویش ناتوان نشان داده و یک افتضاح اطلاعاتی و شکست نظامی بزرگ را در کارنامه این رژیم اشغالگر ثبت کرده است. افتضاحی که این رژیم غاصب با بمباران وسیع مردم بی‌پناه غزه و جنایات جنگی علیه زنان و کودکان مظلوم فلسطینی، سعی کرده بر آن سرپوش بگذارد! 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔸"طوفان الاقصی" رؤیای عادی‌سازی را بر باد داد سازه سست دیگر رژیم صهیونیستی برای بقا و زمینه‌سازی گسترش جنایات خود، عادی‌سازی روابط با کشورهای منطقه بود که "طوفان الاقصی" پایه‌های این سازه را نیز به لرزه درآورد؛ به‌گونه‌ای که کشورهای منطقه را از قمارکردن بر روی اسب بازنده صهیونیستی، پشیمان کرد. پس از غرّش "طوفان الاقصی" و شکست ابهت پوشالی رژیم صهیونیستی و از سوی دیگر جنایت‌های فجیعی که در چند روز اخیر علیه ملت فلسطین انجام دادند، سردمداران کشورهای اسلامی و عربی، ترمز عادی‌سازی را کشیدند که شکستی سخت و غیرقابل‌جبران در حوزه دیپلماسی برای صهیونیست ها است. شکست روند عادی سازی برخی کشورهای اسلامی با رژیم اشغالگر قدس، موفقیتی است که در پناه قدرت رو افزون گروه‌های مقاومت در فلسطین شکل‌گرفته است: «گذشت آن روزی که کسانی می‌آمدند بلکه بتوانند با زبان، با نشست‌وبرخاست با ظالم، برای خودشان در فلسطین یک موقعیّتی ایجاد کنند؛ آن زمان دیگر گذشت.» ۱۴۰۲/۷/۱۸ 🔸بیماری‌های لاعلاج اسرائیل و رژیمی که به پایان نزدیک می‌شود فراتر از شکست‌های متعدد در صحنه نبرد نظامی، رژیم صهیونیستی دچار بیماری‌های لاعلاج درونی است که این رژیم را به‌سوی پایان خود فرامی‌خواند؛ یکی از این بیماری‌ها، ماهیت نژادپرستی و کینه و غیظ فراوان صهیونیست‌ها از همه ملت‌های غیر از خودشان است: «رژیم صهیونیستی لبریز از کینه و غیظ است... نسبت به جمهوری اسلامی که خب معلوم و واضح است، امّا نسبت به کشورهای دیگر هم همین‌جور است... از مصر هم کینه دارند، از سوریه هم کینه دارند، از عراق هم کینه دارند. چرا؟ [چون] هدف آنها «از نیل تا فرات بود»؛ خب نشده. این کشورها در برهه‌های مختلف به دلایل مختلف نگذاشتند؛ [لذا] اینها سرشار از کینه‌اند، سرشار از غیظند.»۱۴۰۲/۷/۱۱ اختلافات سیاسی شدید در میان کابینه رژیم و همچنین اعتراضات گسترده و مستمر به طرح اصلاحات قضایی نتانیاهو نیز منجر به شکاف داخلی عمیق در بین شهرک‌نشینان شده است. چالش دیگر رژیم صهیونیستی بعد از "طوفان الاقصی" موج جدید مهاجرت از سرزمین‌های اشغالی است؛ یهودیانی که با وعده ارض موعود، در دهه‌های گذشته به سرزمین‌های اشغالی مهاجرت کرده بودند، به‌صورت میلیونی از سرزمین وحشت خارج شده‌اند. مهم‌ترین دلیل افزایش مهاجرت، مسائل امنیتی است که پس از شکست‌های رژیم صهیونیستی از حزب‌الله لبنان روند صعودی شدیدی به خود گرفته و حالا با برپاشدن "طوفان الاقصی" به بالاترین میزان خود خواهد رسید. اما مهاجرت بیش از دو میلیون نفر در طول سال‌های گذشته تنها بحران جمعیتی اسرائیل نیست؛ هفت دهه جنایت، نسل‌کشی و شهرک‌سازی برای غلبه جمعیتی صهیونیست‌ها علیه ساکنین واقعی این سرزمین راهگشا نبوده است؛ آمارها نشان می‌دهد هر چقدر رشد جمعیت میان اشغالگران پایین است، این رقم در میان فلسطینی‌ها، افزایشی است به‌گونه‌ای که در حال حاضر جمعیت فلسطینی‌ها بیشتر از اشغالگران شده و همین مسئله تبدیل به یک تهدید بالقوه برای اسرائیل شده است. 🔸مقاومت فلسطین قوی‌تر از همیشه در مقابل ضعیف‌ترین اسرائیل تاریخ وقتی در کنار سیاهه ضعف و ناکارآمدی و شکست‌های رژیم صهیونیستی، به قوت و قدرت روزافزون نیروهای مقاومت فلسطین نگاه می‌کنیم که باانگیزه‌تر و متحدتر از گذشته، پای‌کار جهاد برای نجات فلسطین و آزادی قدس شریف ایستاده‌اند، در یک‌روند تدریجی، باید کار اسرائیل را تمام شده حساب کرد. «امروز جوانان فلسطینی و نهضت فلسطینی، نهضت ضدّ غصب، ضدّ ظلم، ضدّ صهیونیسم از همیشه بانشاط‌تر، سرحال‌تر و آماده‌تر است.» ۱۴۰۲/۷/۱۱ عملیات طوفان‌الاقصی چنان هیبت دروغین رژیم صهیونیستی را در‌هم‌ شکست که آنها دست به فرافکنی زدند، از جمله اینکه ایران اسلامی را پشت این حرکت معرّفی کردند، اما واقعیت این است که‌ حماسه طوفان‌الاقصی، ثمره مقاومت فلسطین قوی است: «‌امروز فلسطینی‌ها بیدارند،جوانها بیدارند، طرّاحان فلسطینی با مهارت کامل مشغول کارند... آنهایی که میگویند «کار فلسطینی‌ها ناشی از غیرفلسطینی‌ها است» ملّت فلسطین را نشناخته‌اند، ملّت فلسطین را دست‌کم گرفته‌اند؛ اشتباهشان در همین است؛ اینجا هم محاسبه‌ی غلط میکنند... این کار، کار خود فلسطینی‌ها است؛ طرّاحان هوشمند، جوانان شجاع، فعّالان ازجان‌گذشته توانسته‌اند این حماسه را به وجود بیاورند.»۱۴۰۲/۷/۱۸ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #سخن_هفته 🔸نابودی اسرائیل در آینده نزدیک به‌شرط مبارزه و اتحاد مسلمانان 👈🏼امروز با شکست‌های پی‌درپی و آشکارشدن نشانه‌های ضعف و زوال رژیم صهیونیستی و از دیگر سو افزایش قوت و اقتدار جریان مقاومت که با عزم جوانان شجاع فلسطینی رقم خورده است، بیش‌تر از هر زمان دیگری روند فروپاشی این رژیم تسریع شده است. در شرایطی که رژیم صهیونیستی دست به جنایت علیه مردم بی‌پناه غزه زده است و با قطع آب و برق و محاصره غذایی و داروئی و با پرتاب انواع موشک و راکت و حتی بمب‌های فسفری ممنوعه بین‌المللی، در حال رقم‌زدن یک جنایت جنگی است، امت اسلامی به‌خصوص نخبگان و جوانان باید حساسیت بیشتری نسبت به وظایف خود، داشته باشند «دنیای اسلام در مقابل این جنایت‌ها نبایستی ساکت بمانند، بایستی عکس‌العمل نشان بدهند.»۱۴۰۲/۷/۱۸ همگام با امت اسلامی اگر دولت‌های اسلامی نیز با درس عبرت‌گرفتن از تجربه‌های گذشته، تمام‌قد در کنار ملت فلسطین بایستند، «رژیم صهیونیستی... به شرط مبارزه همگانی و متحد فلسطینی‌ها و مسلمانان با صهیونیست‌ها در ۲۵ سال آینده وجود خارجی نخواهد داشت.» ۱۳۹۵/۹/۲۴ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

📣 #سخن_هفته | آرمان‌جویی منهای مخرج مشترک با دشمن 👈مطالبه‌گری چگونه به تحقق آرمان‌ها و گفتمان انقلاب اسلامی کمک می‌کند؟ 🔹مطالبه گری ضرورتی انقلابی مطالبه کردن و در میدان وارد ‌شدن از برکات انقلاب اسلامی بود:«امام... ملّتِ خمود و تسلیم را تبدیل کردند به یک ملّتِ مطالبه‌گر»‌ ۱۳۹۹/۳/۱۴در طول این سالها هم، حضرت‌آیت‌الله‌خامنه‌ای مشوق مطالبه گری بوده و بارها بر ضرورت مطالبه‌گری تاکید و چگونگی و شرایط آن را تبیین کرده اند «مطالبه‌گری کنید و از مسئولان بخواهید که کار جدّی بکنند.» ۱۴۰۱/۲/۶ اهمیت مطالبه‌گری این است که می‌تواند به تحقق گفتمان انقلاب‌اسلامی کمک کند و همه عوامل دخیل انسانی در مسیر عملیاتی شدن گفتمان‌ها و ارزش‌ها را به حرکت انداخته تا اقدامات موثر یکی پس از دیگری انجام شود: «باید نظارت بشود، باید کنترل بشود، باید دنبال‌گیری بشود، باید رصد بشود، باید مطالبه‌ی دائمی بشود.»‌۱۳۹۵/۴/۱۲ مطالبه‌گری اگر درست و صحیح صورت بگیرد، مصداقی از ارزش‌های دینی است: «در اسلام هم نهی از منکر با امر به معروف همراه است، نهی از منکر همان اعتراض است، امر به معروف یعنی پیشنهاد، ارائه‌ی راه حل، ارائه‌ی کاری که باید انجام بگیرد و میتواند انجام بگیرد؛ اینها با هم هستند؛ بنابراین مطالبه‌گری را حتماً با ارائه‌ی راه حل و دادن راه حلهای خوب و قابل قبول همراه کنید.» ۱۳۹۹/۲/۲۸ 🔹با دشمن مخرج مشترک پیدا نکنید یکی از توصیه‌های رهبر‌انقلاب‌اسلامی در دیدار اخیر با بسیجیان، توجه دادن به این نکته مهم بود که «بسیجی ممکن است به یک مطلبی، به یک واقعیّتی، به یک شخصی معترض باشد؛ هیچ اشکالی ندارد، امّا هنجارشکنی نمی‌کند، با دشمن... مخرج مشترک پیدا نمی‌کند.» ۱۴۰۲/۹/۸ توصیه ای که ایشان در دیدار با دانشجویان هم پیش‌تر تأکید داشتند: «در مطالبه‌گری‌ها ــ که من به شما توصیه‌ی مطالبه‌گری می‌کنم ــ مراقبت کنید دشمن نتواند از مطالبه‌ی بحقّ شما سوء استفاده کند؛ هم در صورت‌بندی مسئله، هم در راه حلّی که ارائه می‌دهید، سعی کنید با دشمن وجه مشترک و مانند اینها پیدا نکنید؛ مخرج مشترک پیدا نکنید با دشمن؛ -چون- او هم موضوعات را مطرح می‌کند دیگر، او هم مشکلات را مطرح می‌کند، هم صورت مسئله را او مطرح می‌کند، هم به‌اصطلاح علاج را و نتیجه‌گیری را مطرح می‌کند... او مُغرض است و از روی خیرخواهی انجام نمی‌دهد کار را.» ۱۴۰۲/۲/۶ اینکه چگونه می‌توان با دشمن، مخرج مشترک پیدا نکرد، نیاز به شناخت دشمن و اهداف و نقشه او و از سوی دیگر فهم و شناخت بایسته‌های چگونگی مطالبه‌گری دارد. 🔹دشمن غدار با ابزار تحریف و یأس‌پراکنی دشمنان ایران اسلامی قصد دارند تا با تحریف حقایق و واژگون نشان‌دادن واقعیت‌ها، چندبرابر نشان‌دادن نقاط ضعف کشور و کوچک نشان‌دادن پیشرفت‌های کشور و با آدرس غلط دادن در چگونگی حل مشکلات، مردم به‌خصوص جوانان را دلسرد کرده و با تضعیف روحیه مردم، نشاط و تحرک و امید مردم را ضعیف کنند: «می‌خواهند جوانهای ما را ناامید کنند، نشاط را از آنها بگیرند، تحرّک را از آنها بگیرند و جوری بشود که جوان‌ها تحرّک و پیشتازی و پیشگامی خودشان را نداشته باشند. این هدف اینها است.»۱۰/۵/۱۳۹۹ از دیگر راهکارهای دشمن برای خاموش‌کردن حس آرمان‌خواهی ملت ایران و منحرف‌ساختن مطالباتی که می‌تواند آینده‌کشور را درخشان ‌کند، پیچیدن نسخه‌های مأیوس‌کننده "نمی‌توانیم و نمی‌شود" است: مگر ما توان مدیریت و استخراج نفت داریم؟ مگر می‌شود با دست‌خالی در مقابل نظام تا دندان مسلح پهلوی، قیام کرد؟ مگر می‌توان با صدام که حمایت کشورهای دنیا را پشت سرخودش دارد، ایستاد؟ دانشگاه ایرانی را چه به آزمایش و بهره‌برداری از انرژی هسته‌ای؟ شما را چه به ساخت موشک ماهواره بر؟ و... از این دست حرف‌های دشمنان خارجی و برخی غرب‌زدگان داخلی است که با یک بررسی کوتاه در جراید و مطبوعات روزگار گذشته، می‌توان آنها را یافت که برخی چگونه با ژست منورالفکری! در صدد بودند تا به مردم بقبولانند که ضعیف هستند. «یکی از شیوه‌های دشمن ناامید کردن جوانهای ما است؛ اینکه ما نمی‌توانیم، نمی‌شود در مقابل اینها ایستاد؛ که همین‌طور می‌بینید متأسّفانه عدّه‌ای بلندگوی دشمن شده‌اند که همین چیزها را در فضای جامعه بپراکنند که نمی‌شود در مقابل اینها ایستاد؛ چرا نمی‌شود؟ جمهوری اسلامی در مقابل زیاده‌خواهی دشمنان ایستاده است و در همه‌ی موارد بر دشمن پیروز شده! چطور شما می‌گویید نمی‌شود؟» ۱۳۹۶/۹/۱ 🔍 ادامه را در بله | ایتا خط حزب‌الله بخوانید

💬 #سخن_هفته | اتحاد و امید به افق فجر انقلاب 👈 بصیرت و حضور پرشور ملت ایران در راهپیمایی ۲۲ بهمن ۱۴۰۲،نشان‌دهنده چیست؟ 🔹تنها انقلابی که مردمی ماند 🔸یکشنبه ۲۲ بهمن ۱۴۰۲، کوچه ها و خیابان‌های ایران به تماشای یک اتفاق بی‌نظیر نشستند؛ مردم، همان‌هایی که انقلاب اسلامی را به پیروزی رسانده بودند، برای یادآوری خاطره پرمعنای یوم‌الله ۲۲ بهمن ۵۷، برای بار چهل و ششم به میدان آمدند؛ اتفاقی که در انقلاب‌های معاصر جهان نمونه‌ای برای آن وجود ندارد. «انقلاب اکتبر شوروی که ده‌ها سال وجود داشت، یا یک خرده ضعیف‌تر از آن، انقلاب کبیر فرانسه و همچنین بقیه‌ی این تحولاتی که یا به وسیله‌ی انقلاب‌های مردمی یا شبه انقلاب‌های مردمی به وجود آمد، در سالگرد آنها - لااقل در سال سوم و چهارم - دیگر خبری از متن مردم نیست، مردم حضور ندارند؛ سالگرد انقلاب را به صورت یک حرکت تشریفاتی انجام می‌دهند؛ یک عده‌ای از مسئولین می‌آیند، می‌ایستند؛ احیاناً رژه‌ی نیروهای مسلح و یک تعدادی هم تماشاچی» ۱۳۸۸/۱۰/۲۹ در مورد انقلاب اسلامی ایران اما قضیه متفاوت است؛ مردم هر سال، ساعاتی قبل از آغاز رسمی جشن ملی پیروزی انقلاب اسلامی، خود را در یک هزار و ۴۰۰ شهر و ۳۸ هزار روستای ایران و حتی برخی نقاط مختلف در جهان به مکان‌های تجمع برای برپا کردن جشن پیروزی انقلاب می‌رسانند. امسال نیز باز هم خیابان ها و کوچه ها در قرق شرکت‌کنندگان در جشن انقلاب بود؛ بعضی نوشته یا عکسی به دست داشتند؛ یکی از آن‌ها با عکسی از امام خمینی آمده و خط اصولی انقلاب، خط امام روح‌الله و ممنوعیت تخطی از آن را یادآوری می‌کرد، آن یکی با به دست‌گرفتن تصویری از رهبر انقلاب اسلامی از بیعت مجدد با آرمان‌های انقلاب می‌گفت و دیگری عکسی از سردار سلیمانی با خود آورده که یادگاری از حاج‌قاسم بر آن نقش بسته بود: " بدانید جمهوری اسلامی حرم است و این حرم اگر ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند. اگر دشمن، این حرم را از بین برد، حرمی باقی نمی‌ماند، نه حرم ابراهیمی و نه حرم محمّدی "؛ گل سرسبد شعارها همان سخن استوار ملت ایران در طول این سال‌هاست: "مرگ بر آمریکا" "مرگ بر اسرائیل" "مرگ بر انگلیس". در روز به یادمانی ۲۲ بهمن، «روز شکوفایی استعدادهای ملّت» ۱۳۶۱/۱۱/۱۹، دست‌های مردم به نشانه پیروزی مقابل صدها دوربین خبرگزاری و شبکه‌های خبری داخلی و خارجی بالا آمده بود. پیروزی مردمی که با اتکا به قدرت الهی و با کسب استقلال، انقلابی را رقم زدند که امروز دستاوردهای آن جلوی چشم همگان است؛ از مردم‌سالاری دینی، استقلال و حفظ تمامیت ارضی، کسب رتبه نخست شتاب علمی، گسترش عدالت، معنویت و آزادی تا الهام‌بخشی در جهان اسلام، جهانی‌سازی آرمان فلسطین و قدس شریف؛ پیشرفت‌هایی کم‌نظیر در عرصه‌های مختلف که سندی روشن بر درستی تصمیم تاریخی و اراده مردم ایران در مبارزه با نظام طاغوتی و دست‌نشانده پهلوی است. 🔹ایرانی‌ها انقلابشان را دوست دارند 🔸در ۲۲ بهمن امسال نیز در هر گوشه‌ای از ایران، قومی از اقوام ایرانی از لر و ترک و بختیاری گرفته تا عرب و بلوچ و گیلکی و... شوری به پا کرده بودند؛ دهه هشتادی‌ها و نودی‌ها، سرود پیروزی می‌خوانند و پرچم می‌چرخانند. بزرگ و کوچک، همه خود را به جشن ملی بیست و دوم بهمن رسانده بودند؛ از کودکی که روی دوش پدر آمده بود تا پیرزنی که به‌سختی قدم برمی‌داشت، هر دو یک پرچم به دست داشتند که میان سه‌رنگ جذاب و پر معنای خود، نام "الله" خودنمایی می‌کرد. کاسب، کارگر، بازاری، معلم، دانشجو و طلبه و...، هر صنفی در بیست و دوم بهمن‌ماه، در خیابان‌های کشور نمایندگان فراوانی از مرد و زن و پیر و جوان داشتند؛ صدها دوربین و خبرنگار داخلی، مترصد فرصت برای ثبت لحظه‌ها بودند اما هیچ دوربینی قادر به ثبت همه آنچه که در خیابان‌های ایران می‌گذشت، نشد؛ این بار هم دریچه دوربین رسانه‌ها، توانستند تنها بخشی از حضور پرشور و باشکوه مردم بصیر ایران اسلامی را روایت کنند و دشمنان این آب‌وخاک باز به مملو بودن خیابان‌ها از مردم و زن ایرانی اذعان کرده و لب به اعتراف باز کردند که مردم ایران همچنان، انقلابشان را دوست دارند. 🔹امضای میلیون‌ها ایرانی پای انقلاب در ۲۲ بهمن ۱۴۰۲ 🔸امسال نیز حضور پرشور مردم در چهارگوشه ایران در بیست و دوم بهمن، نشانه‌ای از اتحاد ملی اقتدار ملی و عزت ملی شد؛ یک روز تماشایی که تبدیل به یکی از صفحات زرین تاریخ انقلاب اسلامی شد که پای آن، امضای میلیون‌ها ایرانی ثبت شد و تبدیل به یکی از سرمایه‌های همیشه ماندگار انقلاب شد. ایرانی‌ها در این «روز بازیابی خاطره‌های انقلاب» ۱۳۶۸/۱۱/۴ یک‌بار دیگر با مرور مجاهدت‌هایی که مبارزان انقلابی و رزمندگان هشت سال دفاع مقدس و مدافعان امنیت و حرم و سلامت برای حراست و حفاظت از انقلاب اسلامی داشتند، بار دیگر با اسلام و انقلاب و امامشان تجدید عهد کردند که تا رسیدن به قله، میدان‌های مجاهدت را خالی نکنند. 🔰 ادامه👇

💬 ادامه #سخن_هفته 🔹مردم بصیر و مشارکت در انتخابات یازده اسفند 🔸میدان مجاهدتی که حالا پس از حماسه‌آفرینی ملت در بیست و دوم بهمن امسال، پیش روی مردم ایران اسلامی است، میدان انتخابات و نقش‌آفرینی در تعیین سرنوشت و رقم‌زدن آینده کشور است. شرکت در انتخابات همچون راهپیمایی ۲۲ بهمن، فرصتی دیگر برای نقش‌آفرینی مردم و عمل صالحی است که دشمن را عصبانی و از داشتن چشم طمع به خاک ایران پشیمان می‌کند: «حضور مردم در پای صندوق‌های رأی به کشور مصونیت، عزت و آبروی بین‌المللی می‌بخشد، دوستان شما را خوشحال... و دشمنان شما را ناکام و بدحال می‌کند.» ۱۳۹۲/۳/۶ 👈 سخن آخر اینکه، در یازدهم اسفندماه، آزمون دیگری از جنس مشارکت و انتخاب پیش روی مردم ایران است؛ مردمی که در همه این سال‌ها، با استفاده از حق تعیین سرنوشت، به تکلیف خود در آبادی این سرزمین به‌خوبی عمل کرده‌اند، حالا در انتظار میدانی دیگر برای تجلی اراده خود هستند تا از حق خود در رقم‌زدن تحولات پیش روی کشور، استفاده کنند و به تکلیف خویش عمل کنند: «انتخابات یک میدان سیاسی‌ای است که حضور مردم در آن، به معنای واقعی کلمه لازم است؛ یعنی، هم وظیفه‌ای است برای مردم، هم حقّی است برای مردم. حضور در انتخابات صرفاً تکلیف نیست؛ حق است؛ حقّ شما است، حقّ مردم است که انتخاب کنند آن کسی را که مایلند برایشان قانون بنویسد یا قانون را اجرا کند یا در مورد رهبر نظر بدهد یا [از طریق] مجلس خبرگان، رهبر را انتخاب کند. [این] حقّ مردم است؛ بایستی وارد بشوند و از حقّ خودشان استفاده کنند.» ۱۴۰۲/۱۰/۲۶ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 بله | ایتا | ویراستی