🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔹 جوانی که روزهای نوجوانی را در مسجد و پایگاه بسیج محل گذرانده و حالا هم تمام فکر و ذکرش، بچه‌های محل و رشد فکری و فرهنگی آنهاست، بی‌تاب‌‎تر از آن بود که باب جهاد و شهادتی را که به رویش باز شده را از فکر و خیال بیرون کند. به هر دری زد تا بلکه بتواند با اسم و نام رسمی اعزام شود و شد. با همه اینها اما خدمت در بخش‌های پشتیبانی و لجستیکی جبهه مقاومت برایش رضایت‌بخش نبود و در اعزام‌های بعدی سعی کرد خودش را به خط مقدم نبرد برساند. 🔻 بهم زدن نقشه استکبار با نسل سومی‌ها 🔹 ظاهراً موانع و بهانه ها برای  توقف و نرفتن مصطفی کامل بود، اما او کسی نبود که به راحتی تن به این مسئله بدهد. در نهایت و با لطایف الحیلی با هویت یک رزمنده افغانستانی خودش را به سوریه رساند و در نهایت هم با فداکاری و رشادت‌ها و با پشتکاری که از خود نشان داد، در تیپ فاتحِ رزمندگان افغانستانیِ مدافع حرم موسوم به «فاطمیون» مسئولیت گرفت و بازوی مدیریتی شهید حاج قاسم سلیمانی در بخشی از جبهه مقاومت شد.روزهای عجیبی بود. فرمانده بلندآوازه مقاومت که روزهای گرم و سرد دفاع مقدس را چشیده بود حالا به کمک جوانان دهه هفتادی و شصتی که در روزهای دفاع مقدس، دوران نوزادی و طفولیت‌شان را می‌گذراندند یا به دنیا نیامده بودند، مشغول بر هم زدن نقشه‌های اردوگاه استعمار و استکبار بود. از قضا موفق هم بودند.  سپاه سلیمانی در قامت مأمور مکلف شده اردوگاه انقلاب اسلامی در جبهه مقاومت، پر از جوانانی بود که طبق محاسبات دو دهه قبل دشمن باید الان مامور به استحاله جمهوری اسلامی می‌بودند اما قضیه عکس شده بود. مصطفی و امثال مصطفی و نسل او در عین بعضی تفاوت‌ها اما همان شخصیتی را پیدا کرده بودند که بسیجیان در دهه ۶۰ در جبهه‌های جنگ داشتند؛ با این تفاوت که برخلاف آنها که در مرزهای جغرافیای سیاسی ایران با دشمن بعثی می‌جنگیدند، اینها در سرزمین‌هایی چند هزار کیلومتر دورتر از مرزهای رسمی کشور می‌جنگیدند. این رویش نسل جدید انقلابی البته در فضایی بود که دشمن همه توان خویش را برای تهاجم فرهنگی و فراموشی ارزش‌های دفاع مقدس به راه انداخته بود: «یک حرکت وسیع فرهنگی علیه کشور ما در دهه‌ی ۷۰ شروع شد؛ حالا شما نگاه کنید؛ متولّدین دهه‌ی ۷۰، امروز دارند میروند به‌عنوان مدافع حرم جان میدهند، سر میدهند و نیرو میدهند؛ نعششان برمیگردد! چه کسی این را حدس میزد؟ در همان دورانی که آن تهاجم وسیع فرهنگی بود، این گلها در بوستان جمهوری اسلامی شکفته شدند، این نهالها روییدند، حججی‌ها درست شدند.» ۱۳۹۷/۵/۲۲ 🔹 بسیجیان خمینی در مدافعان حرم بازتولید شده بودند با این تفاوت که دیگر نه پشت دروازه‌های خرمشهر و آبادان و قصر شیرین بلکه در پشت مرزهای فلسطین اشغالی می‌جنگیدند. انقلاب اسلامی برخلاف همه طراحی‌ها و زمینه‌سازی‌ها نه‌تنها متوقف نشده که در عین همه مشکلات و موانع پیش رفته بود. حالا بهتر می‌توان راه و افق روشنی را دید که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای مدام نوید آن را می‌دهند: «جوان ایرانی، مورد کینه‌ی دشمنان است... از اوّل انقلاب تا امروز جوانها بودند که کارهای بزرگ را در جبهه‌های مختلف، میدانهای مختلف، به عهده گرفتند و پیش بردند...در همین زمان معاصر شما، شهید حججی، مصطفی صدرزاده، آرمان علی‌وردی، روح‌الله عجمیان. اینها برجسته‌اند، نقطه‌های واقعاً برجسته‌اند. هزارها، ده‌ها هزار، صدها هزار جوانِ ایرانیِ مسئولیّت‌شناس امروز وجود دارند؛ اینها موتور حرکتند، اینها موتور پیشران حرکت کشور و حرکت نظامند.» ۱۴۰۲/۱/۲۹ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #یادداشت_هفته | متشکّل شدن مجدد شیعه 👈🏼 نگاهی به الگوی ویژه هدایت و سیره تبلیغی امام سجاد علیه‌السلام و ثمرات آن بر اساس بیانات رهبر انقلاب 🔻‌ زندگی امام سجاد «از همه جهت یکی از زندگی های پر از درس است.» ۱۳۷۲/۴/۲۳ یکی از این جهات، الگوی هدایت و سیره تبلیغی ایشان است. همه شواهد نشان می دهد نیم قرن بعد از حکومت پیامبر اسلامی، جامعه اسلامی چنان به انحراف رفته است که امیدی به اصلاح آن نیست؛ اما به راستی امام سجاد چگونه در طول ۳۵ سال دوران امامت خود با صبر و استقامت، چنین اثر شگفتی در جامعه اسلامی‌ ایجاد کردند؟ 🔻 اختناقِ گسترده در دوران بعد از حادثه عاشورا 🔹 شرایط دوران امام سجاد از چند جهت حائز اهمیت است. از یک سو «وقتی‌که حادثه‌‏ى عاشورا پیدا شد، در عالم اسلام... حالت رعبى میان مردم به وجود آمد؛ بیشتر یا شاید کلّاً در میان شیعیان و طرف‏داران ائمّه.» (حماسه امام سجاد، ص ۱۸۴) از سوی دیگر «عامّه‌‏ى مردم دچار یک بی‌ایمانى و ضعف و اختلال اعتقادى شدید شده بودند. کار به جایى رسیده بود که حتّى بعضى از ایادى دستگاه خلافت، نبوّت را زیر سؤال میبردند.» (انسان۲۵۰ساله، ص ۱۸۱) و «اخلاق مردم بشدّت خراب شده بود.» (انسان۲۵۰ساله، ص ۱۸۲) چراکه «بخش مهمّی از مشکلات اساسی دنیای اسلام که به فاجعه کربلا انجامید، ناشی از انحطاط و فساد اخلاق مردم بود. اگر مردم از اخلاق اسلامی برخوردار بودند، یزید و ابن‌زیاد و عمر سعد و دیگران نمیتوانستند آن فاجعه را بیافرینند.» ۱۳۷۲/۴/۲۳ 🔹 در آن دوران «اغلب شخصیّت‌های بزرگ، سر در آخور تمنّیّات مادّی‌ای که به‌وسیله‌ی رجال حکومت برآورده میشد، داشتند.» ۱۳۶۵/۴/۲۸ و کارشان شده بود «از طرفى موجّه کردن و محبوب کردن چهره‏ى قدرتها در دل مردم، از طرفى منفور کردن خاندان پیغمبر و محبّت اینها را از دلها گرفتن.» (حماسه امام سجاد، ص ۸۳) فشار و سخت‌گیری به جایی رسیده بود که «دستگاه عبدالملک... کمال اِشراف و نظارت را بر زندگى امام سجّاد داشت. جاسوس‌هایى گماشته بود که وضع زندگى امام سجّاد را به او گزارش بدهند.» (حماسه امام سجاد، ص ۱۹۳) 🔹 حال سؤال این است با وجود اینکه «اختناق در آن دوران و نامناسب بودن وضع، اجازه نمی‌داد که امام سجاد بخواهند با آن مردم بی‌پرده و صریح و روشن حرف بزنند؛ نه فقط دستگاه‌ها نمی‌گذاشتند، مردم هم نمی‌خواستند.» ۱۳۶۵/۴/۲۸ امام سجاد چگونه اسلام را از تحریف و جامعه اسلامی را از خطر انحراف نجات دادند؟ 🔻 امام از هیچ‏کس مأیوس نیست... 🔹 نگاه متعارف جامعه اینگونه است که با وجود چنین وضعیتی، تربیت مردم ناشدنی است. اما «امام سجاد... نگفتند وضع بد است، نگفتند که از شمشیر قدرت حاکم خون میچکد، نگفتند این حرفها در دل و مغز علیل مردم جا نمیگیرد؛ ‏حرفشان را گفتند.» (حماسه امام سجاد، ص۱۲۶) سیره عملی ایشان نشان می‌دهد «امام از هیچ‏کس مأیوس نیست حتّى از محمّد‏بن شهاب. امام انسان را داراى فطرت نیکو میداند... بدیها عارضیاند، بدیها مال بعدند، بدیها نقش‏ونگار روى این صفحه هستند و خود صفحه پاک است... هر انسانى در هر حدّى از انحراف، از قلمرو و محیط و منطقه‏ى امید یک ‏انسانِ هدفى و مسلکى بیرون نیست؛ همه‏کس را میتوان امیدوار بود که هدایت شود.» (حماسه امام سجاد، ص۱۵۳) 🔻 دو نوع روش تبلیغی امام 🔹‌ با بررسی شیوه تبلیغی حضرت سجاد می‌توان دریافت که «امام چون در دوران اختناق زندگى میکردند و نمیتوانستند مفاهیم مورد نظر خودشان را آشکارا و صریح بیان کنند، از شیوه‏ى موعظه و دعا استفاده کردند. دعا مربوط به صحیفه‏‌ى سجّادیّه است... و موعظه مربوط به بیانات و روایاتى است که از آن حضرت نقل شده.» (حماسه امام سجاد، ص۲۰۵) 🔻 اولاً حضرت برای بازسازی جامعه نبوی «پوششى براى حقایق درست میکرد، و آن، پوشش، دعا بود.» (حماسه امام سجاد، ص ۱۶۲) یعنی در بدترین شرایط تبلیغی «امام سجّاد از بيان معارف دست نکشيد؛ به‌عنوان دعا، به‌نام نيايش، مطالبى فراهم آورد و آنچه ميخواست بگويد، گفت.» (همرزمان حسین، ص ۹۲) ثانیاً موعظه «بهترین نحو انتقال و القای ایدئولوژى و افکار درست است.» (حماسه امام سجاد، ص۲۰۶) موعظه‌های عمومی حضرتسه ویژگی مهم دارد: 🔹 ۱- «این بیانات امام که خطاب به عامّه‏‌ى مردم است، از نوع آموزش نیست، از نوع تذکّر و یادآورى است. یعنى در این بیان، امام نمی‌نشینند مسئله‏‌ى توحید را براى مردم باز کنند و بشکافند، یا مسئله‏‌ى نبوّت را براى مردم تفسیر کنند بلکه تذکّر میدهند، یادآورى میکنند.» (حماسه امام سجاد، ص۲۱۰) 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔹 ۲- «امام در این بیان عمومى یعنى در خلال مسائل اسلامى، ناگهان بر روى مسئله‏‌ى امامت تکیه میکند؛ مثل این است که مثلاً در دوران رژیم گذشته کسى با شما این‏جورى حرف بزند که آقایان! به فکر خدا باشید، به فکر مسئله‏‌ى توحید باشید، به فکر مسئله‏‌ى نبوّت باشید، به فکر مسئله‏‌ى «حکومت» باشید. ببینید؛ عیناً امامتى که ما اینجا در بیان امام سجّاد میبینیم، مثل همین کلمه‏ى «حکومت» است در دوران رژیم گذشته؛ که حرف خطرناکى بود.» (حماسه امام سجاد، ص۲۱۲) 🔹 ۳- «در خطاب به عامّه‌‏ى مردم دائماً استناد به آیات میشود؛ چرا؟ چون عامّه‏‌ى مردم امام سجّاد را به‏‌صورت یک ‏امام نگاه نمیکنند و براى حرفهایش دلیل میخواهند، استدلال میخواهند؛ این است که امام به آیات استدلال میکند.» (حماسه امام سجاد، ص۲۱۳) 🔻 روش خاص تبلیغ و هدایت 🔹 رویکرد امام به دعا به این دلیل است که «یکى از نتایجى که دعا میتواند داشته باشد، این است که انگیزه‏‌هاى سالم و صحیح را در دلها بیدار میکند... و صحیفه‏‌ى سجّادیّه از اوّل تا آخر پُر از انگیزه‌‏هاى شریف و عالى براى انسانها است که اگر انسان به آنها توجّه بکند، واقعاً ‏همین صحیفه‌‏ى سجّادیّه کافى است که یک ‏جامعه را توجّه بدهد و اصلاح کند و بیدار کند.» (حماسه امام سجاد، ص ۲۲۴) 🔹 رویکرد امام به موعظه هم به این دلیل است که «اگر کسى میخواست آنجا به مردم بگوید که به فکر مسئله‏‌ى حکومت باشید، این حرفى نبود که دستگاه به‌‏آسانى از آن بگذرد امّا وقتى به زبان موعظه و در زبان یک ‏آدم زاهد و عابد بیان میشود، براى دستگاه یک ‏مقدارى قابلیّت قبول پیدا میکند؛ یعنى آن‏قدرها حسّاسیّت‌‏برانگیز نیست.» (حماسه امام سجاد، ص۲۱۳) 🔻 امام سجاد شيعه را مجدد متشکّل کرد 🔹 جهاد تبلیغی امام سجاد آن‌چنان آثار بنیادینی در جامعه داشت که گویی بعثت دوباره انجام گرفته است. شرایط به گونه‌ای شد که «کم‌کم و تدريجاً مردم ملحق شدند و زياد شدند و زياد شدند و جمعيت شيعه سر و سامانى گرفت. بر اثر همين گفته‌هاى گرم امام چهارم که مثل تازيانه‌اى بر دوش فکر و روح مردم نواخته ميشد.» (همرزمان حسین، ص ۱۶۰) 🔹 امام سجاد «شيعه را مجدّداً متشکّل کرد و تحويل امام باقر داد.» (دو امام مجاهد، ص ۳۱۴) نهایتاً «نتیجه این شد که در شصت سال بعد، هفتاد سال بعد، از همین کوفه جوانها و پیرمردها بلند میشدند می‌آمدند مدینه و سالیانى در کنار مرکز فیض جعفر‏بن محمّد میماندند و بهره میبردند و برمیگشتند.» (حماسه امام سجاد، ص۱۲۶)، «بزرگانى که از رُوات امام صادق شما میشناسید، اغلب مال کوفه‏اند؛ در همین شهر بود، در همین محیط بود، در همین فضاى مسموم بود. چه کسى زراره را درست کرد؟ چه کسى محمّد‏بن مسلم را درست کرد؟ چه کسى مفضّل‏بن عمَر را درست کرد؟ یحیی‌بن امّ‏‌طویل را چه کسى درست کرد؟ امام سجّاد درست کرد.» (حماسه امام سجاد، ص۱۲۷) 🔹 اما آنچه از امام سجاد به عنوان هدایت گر ویژه و برترین مبلّغ احیاگر اسلام می توان الگو گرفت، این است که «امروز، ما چنين وظيفه‌اى داريم. البته شرايط امروز، با آن روز متفاوت است. امروز بحمد اللَّه حکومت حق يعنى حکومت شهيدان قائم است. پس، ما وظايفى داريم.» ۱۳۷۶/۲/۱۷ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #یادداشت_هفته | آمریکا، همان آمریکای ۲۸ مرداد است 👈🏼 پس از هفتاد سال، کودتای ۲۸ مرداد چه درس‌ها و عبرت‌هایی برای امروز ما دارد؟ 🔹اعتماد نابجای مصدق و بر باد رفتن ثمرات یک نهضت 🔻از همان روزی که اولین چاه طلای سیاه در ایران فوران کرد، رد پای آغشته به نفت یک بیگانه انگلیسی نیز در نزدیکی های مسجد سلیمان ظاهر شد. از آن روزهای سال ۱۲۸۶، تا ۲۹ اسفند ۱۳۲۹، ۴۳ طول کشید تا این ثروت ملی به دست صاحبان اصلی خود برگردد. اما یک اعتماد بی‌جا حاصل این مبارزات - خصوصاً در سه سال پایانی- را به باد داد. مصدق، نخست وزیر وقت که خود از رهبران اصلی ملی شدن صنعت نفت بود، نفت ایران را که از چنگ انگلیسی‌ها بیرون آمده بود را به آمریکا سپرد. «دکتر مصدّق برای اینکه بتواند با انگلیسی‌ها مبارزه کند و در مقابل انگلیس‌ها بایستد به خیال خودش، رفت سراغ آمریکایی‌ها؛ با ‌آنها ملاقات کرد، مذاکره کرد و درخواست کرد؛ [به آنها] اعتماد کرد. کودتای بیست‌و‌هشتم مرداد نه به‌وسیله‌ی انگلیس [بلکه] ‌به‌وسیله‌ی آمریکا در ایران انجام گرفت، علیه مصدّق.» ‌ ۱۳۹۶/۱۱/۸آمریکا با این کودتا، نخست وزیر ایران را تا پایان عمر به قلعه احمد آباد فرستاد تا به گفته خودش هر روز آرزوی مرگ کند و محمدرضا شاه فراری را، از ایتالیا به تهران برگرداند تا دوره جدیدی از اختناق و غارت را در ایران، آغاز کند. 🔹اعتماد صدام به آمریکا؛ از حمله به ایران تا سرنگونی 🔻اما تجربه سیلی خوردن از اعتماد به آمریکا تنها محدود به تاریخ ایران و دکتر محمد مصدق نیست. سیاست‌مداران زیادی به آمریکا اعتماد کردند، اما به یکباره پشت خود را خالی دیدند، صدام، دیکتاتور معدوم عراق با وجود ظاهرسازی و ادعاهای ضد آمریکایی، با حمایت و پشتیبانی‌های این کشور به ایران حمله کرد. تنها یک نمونه از این حمایت دست‌یابی بعثی‌ها به هواپیماهای میراژ فرانسه بود که بدون موافقت آمریکا امکان‌پذیر نمیشد. اما کمی بعد صدام آمریکا را در مقابل خود دید، در عملیات طوفان صحرا که توسط ارتش آمریکا انجام شد، ارتش عراق تقریبا متلاشی و ظرف تنها ۱۰۰ ساعت آخر این عملیات کویت از دست صدام آزاد شد. با به پایان رسیدن تاریخ انقضای این دیکتاتور، در سال ۲۰۰۳ آمریکا به عراق حمله و با اشغال خاک این کشور حکومت صدام سرنگون شد. «این‌ها صدّام را برداشتند، چون منافعشان با منافع صدّام تضاد پیدا كرد، و الّا آن وقتی‌كه منافعشان یكی بود، حمایتش هم می‌كردند؛ كمااینكه در دوران جنگ حمایت كردند.» ۱۳۸۲/۱/۲۲ 🔹حسنی مبارک و سقوط با طناب پوسیده آمریکایی‌ها 🔻«تاریخ هرگز فراموش نخواهد كرد كه حسنی‌مبارك همان كسی است كه در محاصره‌ی وحشتناك مردم غزه و در ۲۲ روز كشتار زن و مرد و كودك غزه، همكار و امین و شریك اسرائیل و آمریكا بود.» ۱۳۸۹/۱۱/۱۵بهمن ماه ۱۳۸۹ زمانی که اعتراضات مردمی در مصر به اوج خود رسیده بود کلینتون وزیر خارجه وقت آمریکا با حسنی مبارک در قاهره دیدار کرد. او در این دیدار پس از نگاه به ساعت خود صریحاً خطاب به رئیس جمهوری مصر گفته بود: وقت استعفای شما فرا رسیده و باراک اوباما در کاخ سفید در انتظار دریافت خبر استعفای شما است! این بار آمریکا پشت دیکتاتور مصر را پس از سی سال خوش خدمتی خالی کرده بود. 🔹ریسمان پوسیده آمریکا برای اوکراین 🔻آخرین نمونه گرفتاری سردمداران یک کشور در چاه اعتماد به آمریکا هم به اوکراین برمی‌گردد. دولت اوکراین با دلگرمی واهی به آمریکا و ناتو درگیر جنگی شده که در میانه آن تنها باقی مانده است. از اسفند ۱۴۰۰، میلیارد‌ها دلار تجهیزات نظامی به اوکراین سرازیر شده است که بیشتر این تجهیزات آمریکایی بوده و شرکت‌های تسلیحاتی آمریکایی تنها برنده این درگیری بوده‌اند؛ «امروز هم اینها حاضرند یک ملّتی مثل ملّت بیچاره‌ی بی‌پناه اوکراین را بیندازند جلو، برای اینکه جیب کمپانی‌های اسلحه‌سازی آمریکا پُر بشود؛ قضیّه این است دیگر؛ قضیّه‌ی اوکراین اصلاً این است: او بجنگند، او کشته بشود، برای اینکه سلاح فروش برود، برای اینکه اروپایی‌ها مجبور بشوند سلاح بخرند، سلاح بسازند، سلاح بدهند و جیب کمپانی‌های سلاح پُر بشود. اینها همانها هستند.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ 🔹آمریکا همان آمریکای ۲۸ مرداد است 🔻آتش دشمنی آمریکا با مردم ایران که از ماجرای کودتا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، روشن شده بود، در جریان مبارزات مردم برای پیروزی انقلاب اسلامی، شعله‌ورتر شد. ایرانی‌ها برای رسیدن به «استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی» در خیابان‌ها جان می‌دادند اما آمریکا همان آمریکای ۲۸ مرداد بود و با مهره دست نشانده خود، به جنگ مردمی آمده بود که دنبال پایان دادن به عمر رژیم دست‌نشانده و وابسته پهلوی بودند. از کشتار مردم در پانزده خرداد۱۳۴۲ و هفده شهریور۱۳۵۷ با چراغ سبز آمریکایی که بگذریم به هشتم بهمن ۵۷ تنها چند روز مانده به بازگشت امام خمینی به میهن می‌رسیم.«در هشتم بهمن... 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔹در همین خیابان انقلاب، مردم اجتماع کرده بودند؛ ژنرال هایزر... میگوید من به ژنرال قره‌باغی گفتم که در مواجهه‌ی با مردم لوله‌ی تفنگهایتان را پایین بیاورید؛ یعنی مردم را بکُشید، تیر هوایی بیخودی در نکنید، مردم را قتل‌عام کنید... هایزر میگوید؛ قره‌باغی بعد آمد به من گفت که این تدبیر تو فایده‌ای نکرد، مردم عقب نرفتند، آن‌وقت هایزر میگوید من دیدم این ژنرال‌های شاه چقدر کودکانه فکر میکنند؛ یعنی باید ادامه میدادند، باید مرتّب میکُشتند.»۱۳۹۴/۸/۱۲ و مرتّب کشتند. آمریکا با حمایت از گروهک‌های تروریستی و به خاک و خون کشیدن کودکان بی‌گناه و زنان و مردان ایرانی در طول مبارزات انقلاب و سالهای پس از پیروزی نهضت مردم ایران، با حمایت همه جانبه از دشمن بعثی در دوران جنگ تحمیلی، با قتل عام ۲۹۰ مسافر پرواز شماره ۶۵۵ در آسمان با شلیک موشک ناو جنگی، با تحریم دارو برای کودکان پروانه‌ای و به راه انداختن انواع تحریم‌های اقتصادی و حمایت آشکار و پنهان از گروهک‌های تروریستی علیه ایران اسلامی، نشان داد که همان آمریکای جنایتکار و غیرقابل اعتماد ۲۸ مرداد است. 🔹آمریکای درمانده در برابر ایرانِ بصیر اگر چه آمریکایی‌ها در هر سرزمینی همان اهداف کودتای ۲۸ مرداد ایران و استعمار ملت‌ها را دنبال می‌کنند، اما ملت ایران توانسته دشمن خود را وامانده و مستأصل کند. این مردم در کوران حوادث تاریخ معاصر ایران به چنان رشد و بصیرتی رسیده‌اند که با وجود انواع سختی‌ها و دشمنی‌ها پیش و پس از انقلابشان، فریاد رسای مرگ بر آمریکا را هرگز کنار نگذاشته‌اند. «امروز جمهوری اسلامی با صدای رسا، بدون بیم، بدون اینکه از تهدید دشمن بترسد و مرعوب دشمن بشود، دارد علیه ظلم، علیه سلطه، علیه استثمار و استکبار فریاد میکشد و این را ملّتها دارند می‌شنوند و تحت تأثیر قرار میگیرند.» ۱۳۹۴/۸/۱۲مردم ایران اسلامی، راه خود را پیدا کرده‌اند، نتایج، برکات و پیشرفت‌های استقامت در مسیر را هم به چشم دیده‌اند و مصمم به ایستادگی و آماده برای از میان برداشتن دشمن و حرکت به سوی آرمان‌ها هستند. 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

💬 #یادداشت_هفته | آمریکا، همان آمریکای ۲۸ مرداد است 👈🏼 پس از هفتاد سال، کودتای ۲۸ مرداد چه درس‌ها و عبرت‌هایی برای امروز ما دارد؟ 🔹اعتماد نابجای مصدق و بر باد رفتن ثمرات یک نهضت 🔻از همان روزی که اولین چاه طلای سیاه در ایران فوران کرد، رد پای آغشته به نفت یک بیگانه انگلیسی نیز در نزدیکی های مسجد سلیمان ظاهر شد. از آن روزهای سال ۱۲۸۶، تا ۲۹ اسفند ۱۳۲۹، ۴۳ طول کشید تا این ثروت ملی به دست صاحبان اصلی خود برگردد. اما یک اعتماد بی‌جا حاصل این مبارزات - خصوصاً در سه سال پایانی- را به باد داد. مصدق، نخست وزیر وقت که خود از رهبران اصلی ملی شدن صنعت نفت بود، نفت ایران را که از چنگ انگلیسی‌ها بیرون آمده بود را به آمریکا سپرد. «دکتر مصدّق برای اینکه بتواند با انگلیسی‌ها مبارزه کند و در مقابل انگلیس‌ها بایستد به خیال خودش، رفت سراغ آمریکایی‌ها؛ با ‌آنها ملاقات کرد، مذاکره کرد و درخواست کرد؛ [به آنها] اعتماد کرد. کودتای بیست‌و‌هشتم مرداد نه به‌وسیله‌ی انگلیس [بلکه] ‌به‌وسیله‌ی آمریکا در ایران انجام گرفت، علیه مصدّق.» ‌ ۱۳۹۶/۱۱/۸آمریکا با این کودتا، نخست وزیر ایران را تا پایان عمر به قلعه احمد آباد فرستاد تا به گفته خودش هر روز آرزوی مرگ کند و محمدرضا شاه فراری را، از ایتالیا به تهران برگرداند تا دوره جدیدی از اختناق و غارت را در ایران، آغاز کند. 🔹اعتماد صدام به آمریکا؛ از حمله به ایران تا سرنگونی 🔻اما تجربه سیلی خوردن از اعتماد به آمریکا تنها محدود به تاریخ ایران و دکتر محمد مصدق نیست. سیاست‌مداران زیادی به آمریکا اعتماد کردند، اما به یکباره پشت خود را خالی دیدند، صدام، دیکتاتور معدوم عراق با وجود ظاهرسازی و ادعاهای ضد آمریکایی، با حمایت و پشتیبانی‌های این کشور به ایران حمله کرد. تنها یک نمونه از این حمایت دست‌یابی بعثی‌ها به هواپیماهای میراژ فرانسه بود که بدون موافقت آمریکا امکان‌پذیر نمیشد. اما کمی بعد صدام آمریکا را در مقابل خود دید، در عملیات طوفان صحرا که توسط ارتش آمریکا انجام شد، ارتش عراق تقریبا متلاشی و ظرف تنها ۱۰۰ ساعت آخر این عملیات کویت از دست صدام آزاد شد. با به پایان رسیدن تاریخ انقضای این دیکتاتور، در سال ۲۰۰۳ آمریکا به عراق حمله و با اشغال خاک این کشور حکومت صدام سرنگون شد. «این‌ها صدّام را برداشتند، چون منافعشان با منافع صدّام تضاد پیدا كرد، و الّا آن وقتی‌كه منافعشان یكی بود، حمایتش هم می‌كردند؛ كمااینكه در دوران جنگ حمایت كردند.» ۱۳۸۲/۱/۲۲ 🔹حسنی مبارک و سقوط با طناب پوسیده آمریکایی‌ها 🔻«تاریخ هرگز فراموش نخواهد كرد كه حسنی‌مبارك همان كسی است كه در محاصره‌ی وحشتناك مردم غزه و در ۲۲ روز كشتار زن و مرد و كودك غزه، همكار و امین و شریك اسرائیل و آمریكا بود.» ۱۳۸۹/۱۱/۱۵بهمن ماه ۱۳۸۹ زمانی که اعتراضات مردمی در مصر به اوج خود رسیده بود کلینتون وزیر خارجه وقت آمریکا با حسنی مبارک در قاهره دیدار کرد. او در این دیدار پس از نگاه به ساعت خود صریحاً خطاب به رئیس جمهوری مصر گفته بود: وقت استعفای شما فرا رسیده و باراک اوباما در کاخ سفید در انتظار دریافت خبر استعفای شما است! این بار آمریکا پشت دیکتاتور مصر را پس از سی سال خوش خدمتی خالی کرده بود. 🔹ریسمان پوسیده آمریکا برای اوکراین 🔻آخرین نمونه گرفتاری سردمداران یک کشور در چاه اعتماد به آمریکا هم به اوکراین برمی‌گردد. دولت اوکراین با دلگرمی واهی به آمریکا و ناتو درگیر جنگی شده که در میانه آن تنها باقی مانده است. از اسفند ۱۴۰۰، میلیارد‌ها دلار تجهیزات نظامی به اوکراین سرازیر شده است که بیشتر این تجهیزات آمریکایی بوده و شرکت‌های تسلیحاتی آمریکایی تنها برنده این درگیری بوده‌اند؛ «امروز هم اینها حاضرند یک ملّتی مثل ملّت بیچاره‌ی بی‌پناه اوکراین را بیندازند جلو، برای اینکه جیب کمپانی‌های اسلحه‌سازی آمریکا پُر بشود؛ قضیّه این است دیگر؛ قضیّه‌ی اوکراین اصلاً این است: او بجنگند، او کشته بشود، برای اینکه سلاح فروش برود، برای اینکه اروپایی‌ها مجبور بشوند سلاح بخرند، سلاح بسازند، سلاح بدهند و جیب کمپانی‌های سلاح پُر بشود. اینها همانها هستند.» ۱۴۰۲/۴/۲۱ 🔹آمریکا همان آمریکای ۲۸ مرداد است 🔻آتش دشمنی آمریکا با مردم ایران که از ماجرای کودتا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، روشن شده بود، در جریان مبارزات مردم برای پیروزی انقلاب اسلامی، شعله‌ورتر شد. ایرانی‌ها برای رسیدن به «استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی» در خیابان‌ها جان می‌دادند اما آمریکا همان آمریکای ۲۸ مرداد بود و با مهره دست نشانده خود، به جنگ مردمی آمده بود که دنبال پایان دادن به عمر رژیم دست‌نشانده و وابسته پهلوی بودند. از کشتار مردم در پانزده خرداد۱۳۴۲ و هفده شهریور۱۳۵۷ با چراغ سبز آمریکایی که بگذریم به هشتم بهمن ۵۷ تنها چند روز مانده به بازگشت امام خمینی به میهن می‌رسیم.«در هشتم بهمن... 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔹در همین خیابان انقلاب، مردم اجتماع کرده بودند؛ ژنرال هایزر... میگوید من به ژنرال قره‌باغی گفتم که در مواجهه‌ی با مردم لوله‌ی تفنگهایتان را پایین بیاورید؛ یعنی مردم را بکُشید، تیر هوایی بیخودی در نکنید، مردم را قتل‌عام کنید... هایزر میگوید؛ قره‌باغی بعد آمد به من گفت که این تدبیر تو فایده‌ای نکرد، مردم عقب نرفتند، آن‌وقت هایزر میگوید من دیدم این ژنرال‌های شاه چقدر کودکانه فکر میکنند؛ یعنی باید ادامه میدادند، باید مرتّب میکُشتند.»۱۳۹۴/۸/۱۲ و مرتّب کشتند. آمریکا با حمایت از گروهک‌های تروریستی و به خاک و خون کشیدن کودکان بی‌گناه و زنان و مردان ایرانی در طول مبارزات انقلاب و سالهای پس از پیروزی نهضت مردم ایران، با حمایت همه جانبه از دشمن بعثی در دوران جنگ تحمیلی، با قتل عام ۲۹۰ مسافر پرواز شماره ۶۵۵ در آسمان با شلیک موشک ناو جنگی، با تحریم دارو برای کودکان پروانه‌ای و به راه انداختن انواع تحریم‌های اقتصادی و حمایت آشکار و پنهان از گروهک‌های تروریستی علیه ایران اسلامی، نشان داد که همان آمریکای جنایتکار و غیرقابل اعتماد ۲۸ مرداد است. 🔹آمریکای درمانده در برابر ایرانِ بصیر اگر چه آمریکایی‌ها در هر سرزمینی همان اهداف کودتای ۲۸ مرداد ایران و استعمار ملت‌ها را دنبال می‌کنند، اما ملت ایران توانسته دشمن خود را وامانده و مستأصل کند. این مردم در کوران حوادث تاریخ معاصر ایران به چنان رشد و بصیرتی رسیده‌اند که با وجود انواع سختی‌ها و دشمنی‌ها پیش و پس از انقلابشان، فریاد رسای مرگ بر آمریکا را هرگز کنار نگذاشته‌اند. «امروز جمهوری اسلامی با صدای رسا، بدون بیم، بدون اینکه از تهدید دشمن بترسد و مرعوب دشمن بشود، دارد علیه ظلم، علیه سلطه، علیه استثمار و استکبار فریاد میکشد و این را ملّتها دارند می‌شنوند و تحت تأثیر قرار میگیرند.» ۱۳۹۴/۸/۱۲مردم ایران اسلامی، راه خود را پیدا کرده‌اند، نتایج، برکات و پیشرفت‌های استقامت در مسیر را هم به چشم دیده‌اند و مصمم به ایستادگی و آماده برای از میان برداشتن دشمن و حرکت به سوی آرمان‌ها هستند. 🗨️ما رو در ویراستی دنبال کنید https://virasty.com/raheamin/1690875842032628287 #افول_آمریکا #آشوبگر 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

💬 #یادداشت_هفته | سیلی ملت ایران به حامیان اغتشاش 👈🏻 نقشه‌های دشمن در فتنه پائیز ۱۴۰۱ و تلاش برای استمرار آن چگونه نقش بر آب شد؟ 🔸 بهانه ای‌ برای آتش افروزی شهریور۱۴۰۱ کام ملت ایران از چشیدن چشمه‌سار همایش عظیم اربعین حسینی شیرین شده بود که صاحبان افکار پلید و دست‌های آلوده، از یک اتفاق تلخ، نقشه ای برای ضربه‌زدن به این مرزوبوم ساختند و این بار صریح‌تر و علنی‌تر از گذشته، به میدان آمدند تا عقده های چهل و چند ساله خود را بر سر ملت ایران فروبریزند؛ ملتی که در نجابت و صلابت، در دنیا نظیر و مانند نداشته و ندارد و از چهار دهه پیش تصمیم گرفته که روی پای خود بایستد و از یوغ استعمار و استثمار خلاص شود؛ ملتی که «همچون مولای خود حضرت امیرالمؤمنین علی(ع)، ملتی مظلوم و درعین‌حال قوی است.»۱۴۰۱/۷/۱۱ حادثه تلخِ درگذشت یک دختر جوان، همه مردم و دلسوزان انقلاب را ناراحت کرد؛ مسئولان امر دستور پیگیری ماجرا را دادند و دغدغه‌مندان هم تأکید کردند که باید این ماجرا مورد تحقیق و بررسی دقیق تر قرار بگیرد، اما سوء استفاده‌چی‌های کمین‌کرده، گوششان به این حرف‌ها بدهکار نبود و با بهره گیری از امپراطوری رسانه‌ای دروغ و ریا و با سردادن شعارهایی همچون حقوق زن و آزادی، موج سواری کردند و گوشه‌وکنار شهرها را به جولانگاه شرارت و اغتشاش خود تبدیل کردند. در این میدان آتش‌افروزی، صحنه‌گردانان که مهره‌های اصلی دشمن بودند، یک هدف بیشتر نداشتند؛ بحران‌سازی و ناامن‌کردن کشور و تبدیل ایران عزیز، به سوریه‌ای دیگر و حتی بدتر از آن! «در این حادثه‌ای که پیش آمد، دختر جوانی درگذشت که دل ما هم سوخت، اما واکنشِ به این حادثه که بدون تحقیق و بدون اینکه امر مسلّمی وجود داشته باشد، عده‌ای بیایند خیابان‌ها را ناامن کنند، قرآن آتش بزنند، حجاب از سر زن محجبه بکشند، مسجد و حسینیه و خودروی مردم را به آتش بکشند، یک واکنش عادی و طبیعی نبود... اگر قضیه این دختر جوان هم نبود، بهانه دیگری به‌وجود می‌آوردند تا... در اول مهر، در کشور ناامنی و اغتشاش ایجاد کنند. من به صراحت می‌گویم این اغتشاش‌ها و ناامنی‌ها، طراحی آمریکا و رژیم غاصب و جعلی صهیونیستی بود و حقوق بگیران آنها و برخی از ایرانی‌های خائن در خارج به آنها کمک کردند.»۱۴۰۱/۷/۱۱ 🔸 تلاش دشمن برای بحران سازی در کشور تنها پس از گذشت مدتی اندک از برخی تحرکات خیابانی و اقدامات غیرقانونی مخل امنیت بود که بار دیگر برای عموم مردم روشن شد این بار هم دشمن با یک سناریو جدید و با هیاهو و جنجال، قصد به هم زدن امنیت مردم و تضعیف اقتدار کشور را دارد «پشت صحنه قضایای اخیر، این زورگویان قرار دارند و دعوا بر سر از دنیا رفتن یک دختر جوان و یا بر سر با حجاب و بدحجاب نیست. خیلی از کسانی که حجاب کامل ندارند، جزو هواداران جدی جمهوری اسلامی هستند و در مراسم مختلف شرکت میکنند. دعوا و بحث بر سر استقلال و ایستادگی و تقویت و اقتدار ایران اسلامی است.»۱۴۰۱/۷/۱۱ نگاهی به تاریخ پر فراز و نشیب این مرزوبوم، نشان می‌دهد که دشمنان و بدخواهان این مردم که چشم طمع به ذخایر خدادادی و استعدادهای بی‌نظیر انسانی ایران اسلامی دارند، همواره برای تبدیل فرصت‌های درخشان به تهدیدهای خطرناک در کمین نشسته اند؛ فرصت‌هایی همچون تکثر فکری و فرهنگی در عین وحدت و انسجام ملی، تنوع قومی و زبانی و...؛ در این میان، هرجا که خواص جامعه در رفتار و گفتار و کنشگری خود غفلت کرده و دچار هیجان زودگذر یا اشتباه محاسباتی شده‌اند، دشمنان ملت ایران از آب گل‌آلود، ماهی گرفته و بهره‌اش را برده‌اند. تلاش مزورانه دشمن در طول چهار دهه اخیر برای بر‌هم‌ زدن امنیت ایران‌زمین، که مردم سرافراز آن، افق‌های جدیدی از تعالی را پیش روی خود گشوده‌اند، با پیچیدگی های مضاعفی از سوی عوامل و نفوذی‌های دشمن همراه شده و همچنان هم ادامه دارد. « دشمن نقشه دارد؟ بله... آنها نشسته‌اند فکر کرده‌اند، مطالعه کرده‌اند، به این نتیجه رسیده‌اند که در ایران چند نقطه‌ی بحران‌ساز وجود دارد که باید آنها را تحریک کرد، آن نقاط را فعّال کرد؛ یکی‌اش اختلافات قومی است، یکی‌اش تفاوت‌های مذهبی است، یکی‌اش مسئله جنسیت و مسئله‌ی زن است؛ اینها را باید در ایران تحریک کنند تا اینها بحران درست کند و از طریق بحران بتوانند به کشور عزیز ما ضربه وارد کنند؛ این برنامه‌ی آمریکاست.»۱۴۰۲/۶/۲۰ 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔸 جنگی ترکیبی و شکست مفتضحانه دشمن! به‌موازات قوی‌تر شدن ملت ایران در کوران حوادث، نقشه دشمنان خبیث هم سخت‌تر و پیچیده‌تر شده است؛ نقشه‌ای ترکیبی و چندلایه، شبیه اژدهایی چند سر! اتفاقات تلخ پاییز سال گذشته که با یک بهانه شروع شد، نمونه آشکار یک «جنگ ترکیبی» تمام‌عیار بود؛ از آشوب مسلحانه و آتش‌افروزی خیابانی، تهاجم گسترده و بی‌وقفه علیه بنیان و ارکان خانواده، تلاش برای تشدید گسل‌های قومی و مذهبی، به‌هم‌ریختن فضای دانشگاه‌ها تا بکارگیری همه ظرفیتهای عملیات روانی، رسانه ها و شبکه های اجتماعی و...؛ اما همه این دست‌وپازدن‌های پادوهای داخلی برای تحقق نقشه های دشمن، به مدد هوشیاری و زمان‌شناسی ملت ایران، با شکست سنگین مواجه شد. «امروز آمریکا مجبور است برای ضربه‌زدن به دولت‌هایی که می‌خواهد به آنها ضربه بزند، جنگ ترکیبی ایجاد کند؛ که جنگ ترکیبی برای او بسیار هزینه‌زا است، آخرش هم به نتیجه نمی‌رسد. [آیا] با وجود پیشرفت فوق‌العاده‌ی ابزارهای اطّلاعاتی و امنیّتی ــ که در اختیار آمریکا بیشتر از جاهای دیگر هم هست ــ شما در این ده سال اخیر سراغ دارید که آمریکا توانسته باشد با همین جنگ‌های ترکیبی، در یک کشوری یک دولتی را سرنگون کند، یک دولتی را به جایش بیاورد؟ ده سال در سوریه توطئه کردند، نتوانستند کاری بکنند؛ بیست سال در افغانستان جا خوش کردند، همه‌ی ابزارهای نظامی‌شان را آوردند، [ولی] دیدید با چه ذلّتی از افغانستان خارج شدند. وقتی می‌گوییم آمریکا ضعیف شده، معنایش اینها است.»۱۴۰۲/۶/۲۰ شکست مفتضحانه در اغتشاشات۱۴۰۱ در حالی رقم خورد که دشمنان این آب‌وخاک، همه توان خود را برای بهره‌گیری از ابزارهای رسانه‌ای و تبلیغاتی به کار گرفتند، اما طرفی نبستند و حالا در سالگرد توطئه شوم اغتشاشات، رسانه‌های مختلف جبهه دشمن، در نشست‌ها و میزگردهایشان و در مقابل دوربین، بخواهند یا نخواهند، آشکار و پنهان به تفرّق و شکست خود در این میدان اعتراف می‌کنند «در جنگ ترکیبی، دشمن از رسانه... از عامل فرهنگی... از عامل امنیّتی... از نفوذ... از عامل اقتصادی... از همه‌ی این عوامل استفاده می‌کند برای اینکه ملّت را در محاصره قرار بدهد، برای اینکه ملّت را دچار یأس کند، ملّت را از نیروی خودش غافل کند... ملّت ایران به همه‌ی کسانی که در اغتشاشات اخیر [مردم را] تحریک کردند یا از اغتشاشات حمایت کردند، سیلی زد و به حول و قوّه‌ی الهی در آینده هم ملّت ایران به دشمنانش سیلی خواهد زد.»۱۴۰۲/۱/۱ 🔸 مردم و نقش بر آب شدن نقشه دشمن شکست آشکار نقشه ویرانی طلبان وطراحان تجزیه و براندازی ایران و ناکامی اغتشاشگران و نقش بر آب شدن نقشه دشمن در حالی است که ایران اسلامی، مسیر قوی تر شدن را قوی تر از گذشته می پیماید و در صحنه‌های بین المللی و ملی دستاوردهایی نظیر عضویت در پیمان‌های اقتصادی بزرگ بین المللی، دریانوردی دور دنیا با ناوگروه ۸۶ و... را در طول یک سال اخیر رقم زده است. امروز نه‌تنها اهداف صحنه‌گردانان اغتشاشات محقق نشده و فراخوان های شان در سالگرد اغتشاشات بی پاسخ مانده است که اختلافات داخلی آنها نیز بر ملا شده و حمایت برخی از کشورهای خارجی را نیز ازدست‌داده‌اند و رسوا و بی‌اعتبارتر از گذشته شده‌اند. سخن پایانی اینکه، مردم ایران اسلامی از ابتدای انقلاب تاکنون اگرچه با حضور در صحنه، نقشه‌های دشمن را نقش‌برآب کرده‌اند؛ اما نباید از حیله گری دشمن غافل برای یک‌لحظه هم غافل شد «اینی که می‌گوییم دشمن ضعیف می‌شود معنایش این نیست که نمی‌تواند مکر کند، نمی‌تواند دشمنی کند، نمی‌تواند ضربه بزند، می‌تواند. مشغول نقشه‌کشی‌اند ما باید خوابمان نبرد، ما باید غافل نشویم.»۱۴۰۲/۶/۲۰ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

💬 #یادداشت_هفته | جوان ایرانی می‌تواند... 👈🏻 تجربه دفاع مقدس نشان داد اعتماد به ظرفیتِ عظیم جوانان بااستعداد ایرانی راه‌حل عبور از موانع و مشکلات است 🔸انقلاب اسلامی، تبلور عزم و اراده انقلاب اسلامی ایران که در سال ۱۳۵۷ با رهبری امام خمینی و حرکت یکپارچه مردم به پیروزی رسید، از همان روزهای آغازین خود، با هجمه‌های پیاپی دشمنان مواجه شد؛ هجمه‌هایی که توسط دو بلوک شرق و غرب طراحی شد تا با ناامنی و تحریم و جنگ نظامی و...، به پندار خودشان، نظام جمهوری اسلامی را از پا درآورده و حرکت ملت ایران را در جهت استقلال‌خواهی ناکام بگذارند. مقاومت و ایستادگی مردم ایران در برابر نظام طاغوتی که منجر به آزاد شدن و نجات ایران از چنگال منفعت‌طلبی آمریکا و هم پیمانانش شد، نظام سلطه جهانی را بر آن داشت تا با تحریک صدام، تمامیت ارضی کشور را مورد تعرض قرار دهند. «البته هدف جبهه اساسی و مهم دشمن مسئله تمامیت ارضی نبود، این هدف صدام بود. هدف آنها انقلاب بود. آنها می‌خواستند این انقلاب بی‌نظیر را که به برکت جان‌فشانی‌های مردم اتفاق افتاده بود را سرکوب کنند. چرا می‌گوییم بی‌نظیر؟ چون پدیده‌ای بود که نظیر آن پیش‌ازاین در هیچ یک از انقلاب‌های بزرگ اتّفاق نیفتاده بود. این انقلاب توانسته بود یک نظام جدید، یک سخن نو را در این کشور حاکم کند.» ۱۴۰۲/۶/۲۹ 🔸دفاع مقدس و تجربه ایستادن بر سکوی پیروزی تهاجم نظامی آغاز شده از سوی صدام و مشوقان آمریکایی و حامیان او از کشورهای مختلف غربی و عربی، نظام نوپای اسلامی را با چالش مواجه کرد. ایران در نبردی نابرابر قرار گرفته بود «مشوّق اصلی حمله‌ی صدّام به ایران آمریکایی‌ها بودند - بعد هم در طول جنگ مهم‌ترین کمک را که کمک اطّلاعاتی است آمریکایی‌ها می‌کردند... فرانسوی‌ها پیشرفته‌ترین تجهیزات هوایی را در اختیار عراق قرار دادند... آلمانی‌ها امکانات تهیّه‌ی تسلیحات شیمیایی را... در اختیار صدّام قرار دادند... بلوک شرق، شوروی سابق و کشورهایی که در اروپای شرقی بودند، از امکانات زمینی و هوایی، هرچه می‌خواستند در اختیار او گذاشتند... کشورهای عربی، پول بی‌حساب در اختیارش گذاشتند. هم پول دادند، هم مسیر رفت‌وآمد... یعنی همه کمک کردند؛ همه. مهاجم اینها بودند.» ۱۴۰۲/۶/۲۹ در چنین شرایط سختی که کشورمان دستش از تجهیزات نظامی کوتاه بود و از سوی دیگر هیچ کشوری حاضر نبود حتی در قبال دریافت پول، به ایران برای دفاع از خودش، سلاح بفروشد، نبوغ جوان ایرانی شکوفا شد و عزم و اراده برای شکست دشمن زورگو و مهاجم، سرمنشا تحولات بزرگ نظامی شد. جنگ تحمیلی نه تنها روح یاس و ناامیدی را در جامعه حکم فرما نکرد، بلکه «در یک چنین رویارویی‌ای ملّت ایران توانست روی سکّوی پیروزی بِایستد و با شکوه خودش را به دنیا نشان بدهد؛ عظمت این است.» ۱۴۰۲/۶/۲۹ 🔸ظهور و بروز نبوغ استعدادهای جوانان، مهم‌ترین دستاورد دفاع مقدس تجربه برگرفته از سال‌های دفاع مقدس و بازتولید ظرفیت‌ها و دستاوردهای عظیم آن، هنوز در جامعه متجلی است و قابلیت الگوگیری برای نسل‌های آینده نیز دارد. ملت ایران که سال‌ها به‌واسطه حاکم شدن نگاه غرب گرایانه نظام پهلوی، اعتمادبه‌نفس ملی خود را ازدست‌داده بود باتجربه دفاع مقدس، گنجینه عظیم نبوغ و استعداد جوانان ایرانی را به منصه ظهور رساند. «دفاع مقدّس یک تصویری در مقابل ملّت ایران قرار داد که ملّت ایران خودش را شناخت... ما فهمیدیم یک جوانی مثل شهید حسن باقری... بلند می‌شود می‌آید در میدان جنگ، در طول مدّت کوتاهی تبدیل می‌شود به یک راهبردساز؛ به تعبیر رایج، استراتژیست دفاع و جنگ... هزاران مورد از این قبیل استعدادها را ما سراغ داریم؛ [مثلاً] استعداد سازندگی. روی شطّ خروشان وحشی اروندرود، پل زدن و چندین لشکر را زیر بمباران دشمن از روی آن عبور دادن... دشمن اصلاً باور نمی‌کرد چنین چیزی اتّفاق بیفتد، امّا اتّفاق افتاد. این یک ظرفیّت بود، این یک استعداد بود؛ این پنهان بود، آشکار شد.» ۱۴۰۲/۶/۲۹ حقیقت این است که «بعضی از تاکتیک‌های نظامی و کارهایی که در میدان جنگ در دوره‌ی هشت‌ساله‌ی دفاع مقدّس انجام گرفت، در دنیا بی‌سابقه بود و خیلی از عملیّات‌های ما متضمّن تجربیّات فوق‌العاده است»۱۳۹۹/۷/۲۱ 🔸جوان مؤمن انقلابی، فاتح جنگ‌های سخت و نرم یکی از ویژگی های نیروهای بسیجی در دفاع مقدس که با تمام ارتش های دنیا متفاوت بود، این بود که آنها نه به دانشگاه جنگ رفته بودند و نه آموزش های آن‌چنانی دیده بودند؛ بلکه پس از ثبت نام در پایگاه بسیج به یکی از مراکز آموزشی در همان شهر می رفتند و سپس رهسپار جبهه می شدند؛ ولی از میان همین افراد، فرمانده گردان و فرمانده تیپ و لشکر درست می شد، متخصص پرتاب توپ، خمپاره، ضدهوایی، خنثی‌سازی مین و تخریبچی درست می‌شد. 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔸دفاع مقدس اثبات کرد با اتکا به جوانان می‌توان در جنگ‌های دشمن در عرصه‌های فرهنگی و اقتصادی و سیاسی و... هم پیروز شد و نقشه دشمن را در شکل‌های نوین جنگی همچون جنگ ترکیبی را نقش‌برآب کرد. دفاع مقدس و تحریم‌ها و محدودیت‌های ناشی از آن موجب شد تا دستاوردهای نظامی در کشور بومی شود و دانش و مهارت متخصصان جوان در دوران دفاع مقدس به نسل‌های بعدی منتقل شود و ثمره آن نیز تربیت نسلی جوانی مؤمن و انقلابی و دلبسته به ارزش دفاع مقدس است که خود را به لبه دانش رسانده است. 🔸تجلی توان و نبوغ ایرانی در زمین و فضا امروز در عرصه‌های علمی موفقیت پی درپی جوانان در حوزه موشکی، هسته‌ای، نانو، پزشکی و... چشمگیر است و باعث شده تا نام ایران و ایرانی در میان کشورهای مدعی بدرخشد که می‌توان دستاوردهایی نظیر سامانه‌های جمر و هشداردهنده لیزری و حرارتی بالگردهای ارتش، تولید موشک بالستیک علیه اهداف دریایی متحرک با برد ۱۵۰۰ کیلومتر، تجهیز بالگردهای هوادریای سپاه به مین‌های دریایی، تجهیز ناوشکن‌های نیروی دریایی ارتش به سامانه پدافندی صیاد، موشک صیادبا برد ۳۰۰ کیلومتر، هواپیمای ترابری سبک سیمرغ را نام برد. پیشرفت‌هایی که نه تنها کشور را در مقابل هرگونه تهدید دشمن خارجی ایمن کرده است که امروز تبدیل به دستاوردی برای کشور در حوزه برون‌مرزی شده است که افتتاح کارخانه تولید پهپاد ایرانی ابابیل ۲ در تاجیکستان و رشد ۲۰۰ درصدی صادرات تجهیزات دفاعی نسبت به سال قبل، از نمونه‌های آن است. تکیه بر دانش بومی و تربیت متخصصان ایرانی و استفاده از توان و نبوغ جوان ایرانی، امروز عالم‌گیر شده است و در عرصه‌های مختلف دریایی و زمینی و هوایی و در دانش‌های مختلف در حال شکوفایی است که آخرین دستاورد رونمایی شده، ماهواره نور۳ با ماهواره‌بر ایرانی قاصد است که با موفقیت در مدار۴۵۰ کیلومتری زمین قرار گرفت. 🔸جوان ایرانی، میان  دار میدان جهاد امروز دشمن با تبلیغات گمراه‌کننده‌ای درصدد است تا وانمود کند جوان ایرانی از ارزش های دینی و ملی و انقلابی فاصله گرفته است، این در حالی است که همین جوان‌ها بودند که در میدان‌های مختلف، با مجاهدت و ایثار و از خودگذشتگی و بااخلاص و پشتکاری عجیب، میدان داری کرده‌اند که شهید آرمان علی وردی، شهید روح‌الله عجمیان و... نمونه‌های از همین جوانان مؤمن انقلابی هستند. «ما امروز در سرتاسر کشور، هزاران هسته‌ی مقاومت در مساجد و در هیئت‌ها داریم؛ از این هسته‌های مقاومت، جوان‌هایی برمیخیزند به عنوان مدافع حرم، جوان‌هایی برمیخیزند به عنوان مدافع امنیّت، جوان‌هایی برمیخیزند به عنوان بسیجی دانشجو... مجاهدان فداکار، مدافعان حرم، فعّالان سخت‌کوش جهاد تبیین، گروه‌های کمک مؤمنانه، اردوهای جهادی، اینها همه جوانهای این کشورند.» ۱۴۰۲/۳/۱۴ 🔸جوان ایرانی و حل همه‌مشکلات کشور سخن پایانی اینکه امروز جوانان هستند که می‌توانند با کار جهادی مشکلات و مسائل مختلف جامعه را به بهترین شیوه حل کنند. مثلادر عرصه رسانه، جریان تحریف را شکست داده و با تبیین معارف دین و حقایق انقلاب به هجمه‌های رسانه‌ای دشمن پاسخ دهند. جوان ایرانی است که می تواند در عرصه اقتصادی، جنگ نابرابر دشمن را به شکست کشانده و بر مشکلات فائق شود «ما الان با اتّکاء به آن کارهایی که جوانهای ما آن روز در دفاع مقدّس انجام دادند، می‌توانیم با اطمینان بگوییم امروز جوانهای ما می‌توانند همه‌ی مشکلات این کشور را حل کنند.» ۱۴۰۲/۶/۲۹ باید موقعیت خویش را بشناسیم و بدانیم که «به قلّه‌ها نزدیک شده‌ایم. نباید خسته بشویم. امروز روز خسته شدن نیست، روز ناامید شدن نیست؛ امروز روز شوق است، روز امید است، روز حرکت است.» ۱۴۰۲/۵/۲۶ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

💬 #یادداشت_هفته | نمونه یک زن مسلمان ایرانی 👈🏻 نگاهی به زندگی، زمانه و منش زنده‌یاد «مرضیه دباغ»؛ 🔹عشق و مبارزه نامش "مرضیه" بود و نام خانوادگی‌اش "حدیدچی"، اما در انقلاب و در میان انقلابیون به "مرضیه دباغ" یا "طاهره دباغ" شهرت یافت و این شهرت، تا امروز که هفت سال از آسمانی شدنش می‌گذرد، همچنان باقی است. وقتی در یکی از روزهای سال ۱۳۱۸ در همدان چشم به جهان گشود، شاید خانواده و اطرافیان او فکرش را هم نمی‌کردند که این مولود خجسته، زندگی پر فراز و نشیبی را پشت سر خواهد گذاشت که عشق و مبارزه در آن موج می‌زند؛ عشق به خانه و خانواده و بندگان خدا و مبارزه برای رهایی مردم از یوغ ظلم و ستم. زندگی ۷۷ساله زنده‌یاد "مرضیه دباغ" و زمانه پر از حادثه‌ای که او و هم‌رزمانش پشت سر گذاشتند، امروز میدان فراخی است برای آنهایی که می‌خواهند هویت زن ایرانی را در یک بستر واقعی و دور از القائات نادرست، بازخوانی و فهم کنند. مرضیه دباغ، مثل خیلی از زنان دیگر این مرزوبوم، عاشق خانه و خانواده بود، اما این تعلق خاطر و عشقِ برگرفته از هویت و تربیت عمیق دینی، باعث نشد تا از "رسالت اجتماعی زن مسلمان" غافل شود و همین مسئولیت‌شناسی اجتماعی باعث شد تا به میدان مبارزه علیه ظلم و استبداد ستم‌شاهی وارد شود و در این مسیر، همه دردها و رنج‌های پیدا و پنهان را به جان بخرد. خانم دباغ وارد مسیر مبارزه شد، اما در این مسیر نه از تربیت هشت فرزند و نقش همسری غافل شد و نه از خودسازی علمی و معرفتی باز ماند. در تهران پای درس علمایی همچون شهید آیت‌الله سعیدی، حاج‌آقا کمال مرتضوی و حاج شیخ علی خوانساری نشست تا بامعرفت عمیق دینی به مبارزه ادامه دهد و همین غنای فکری و معرفتی باعث شد تا سخت‌ترین شکنجه‌های دژخیمان رژیم شاهنشاهی را تحمل کند و حتی وقتی دختر نازدانه‌اش را در مقابل چشمانش شکنجه می‌کردند، مادرانه بسوزد؛ اما کم نیاورد: «این بانوی شجاع و فداکار در دوران طاغوت در شمار مبارزان مؤمنی بود که زندان و شکنجه‌های شدید نتوانست او را از این راه دشوار منصرف کند.» ۱۳۹۵/۸/۲۷ مرضیه دباغ، در مسیر مبارزه رشد کرد و همین رشد و تعالی معنوی باعث شد تا از همراهان صدیق امام راحل عظیم‌الشأن شود، تا جایی که در هنگامه تبعید و غربت امام امت در پاریس، مسئولیت اندرونی بیت امام را برعهده گرفت و در حساس‌ترین لحظات منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی ملت ایران، در جریان اداره امور بیت امام امین و همراه قرار گرفت. پس از پیروزی انقلاب اسلامی نیز، با ذخیره‌ای غنی از علم و معرفت و تجارب مبارزاتی و سیاسی، به میدان خدمت به مردم وارد شد و در قامت یک زن مومن و انقلابی، در حساس‌ترین شرایط تحرکات ضدانقلاب، نخستین فرمانده سپاه استان همدان شد و به ساماندهی اوضاع بحرانی غرب کشور و نجات مردمان نجیب کُرد از چنگال اشرار مزدور غرب اقدام کرد. سه دوره نمایندگی مردم تهران و همدان در مجلس شورای اسلامی، تدریس در حوزه و دانشگاه، اشتغال به محرومیت‌زدایی و امور عام‌المنفعه و... بخش‌های دیگری از صفحات زندگی پر از تلاش و جهاد این بانوی مؤمن و مبارز بود، اما نقطه اوج بروز و ظهور او، مأموریت یافتن از طرف امام خمینیبرای حضور در جمع سه نفره نمایندگان ویژه ایشان و رساندن پیام ایشان به گورباچف آخرین رهبر اتحاد جماهیر شوروی بود؛ پیامی که وعده صدق فروپاشی کمونیسم را داد. 🔹نمایشگر حقیقت زن مسلمان ایرانی اما این سؤال پیش روی جویندگان رشد و سعادت زن ایرانی وجود دارد که «دباغ» که بود؟ راز الگو شدن او چیست؟ پاسخ این است که زنده‌یاد مرضیه دباغ و زنانی همچون او، نمایشگر حقیقت وجودی زن مسلمان ایرانی بوده‌اند و هستند؛ حقیقتی که دنیای تزویر و نیرنگ، تلاش کرده و همچنان در تلاش است تا آن را پنهان و مخدوش کند و با ادعای دروغین دفاع از حقوق و منزلت زن، بنیان‌های الهی شخصیت زن را منکوب کند. 🔍 ادامه👇

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔹زندگی فردی و اجتماعی آن بانوی فرهیخته، شجاع و مبارز نشان داد که زن مسلمان ایرانی نه باید منفعل و دور از اجتماع باشد و نه به بهانه ایفای رسالت اجتماعی، از رسالت حساس و بی‌بدیل مادری و همسری غافل شود؛ بلکه می‌تواند الگویی سوم پیش روی زنان این سرزمین و همه زنان جهان قرار دهد که تلفیقی از قداست مادری و همسری با رسالت اجتماعی زن باشد و این همان قله پرافتخاری است که در زندگی بانوی مجاهد خانم «دباغ» فتح شد و باید برای امروز و فردا، توسط اهالی فرهنگ و هنر بازگو شود. «ایشان علی‌الظّاهر با مرگ طبیعی از دنیا رفتند، لکن مثل شهدا می‌مانند. همین یک مورد می‌تواند مضمون و محتوای چندین کارِ هنریِ فعّال باشد؛ یعنی تصویر زن در نظام اسلامی. تهمت «زن‌ستیزی» دشمن به انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی ــ که این تهمتی است که اینها از اوّل انقلاب، با [وجود] این همه زنان برجسته‌ای که در انقلاب ظهور کردند و قبل از انقلاب وجود نداشتند، می‌گفتند ــ همیشه وجود داشته؛ خب در مقابل این تهمت، یک نمونه از کار هنری بر محور زنان برجسته‌ی انقلابی در فعالیت‌های انقلابی، مرحوم خانم دبّاغ است.» ۱۴۰۲/۷/۵ 🔹الگویی برای مواجهه فعال با تزویر غرب تجربه انقلاب اسلامی و بروز و ظهور اجتماعی زنان نجیب و عفیفی که در بزنگاه‌های سخت و حساس، به یاری مردم عزیز ایران اسلامی شتافتند، نشان داد که در فرهنگ انقلاب اسلامی، نه‌تنها دست کشورمان برای ارائه الگوهایی روشن از زن موفق خالی نیست، بلکه به‌راحتی می‌توان به بنیان‌های سست تفکر غربی درباره شخصیت اجتماعی زن، تاخت و نیرنگ و تناقض آنها را در مواجهه با زنان، به چالش کشید. این همان نقطه مغفول مواجهه فکری و تمدنی انقلاب اسلامی با فرهنگ غربی است که اگر به‌درستی فهم و دنبال شود، مدعیان دروغین و ریاکار، دیگر فرصت و جرئت بازی باهویت زنان و دختران نجیب این سرزمین را نخواهند یافت. «مسئله‌ی زن یکی از مسائل مهمّ دنیا است. در قضیّه‌ی زن، ما در موضع دفاع نیستیم... ما در مقابل دنیای غرب در موضع تهاجمیم، نه در موضع دفاع؛ آنها هستند که باید جواب بدهند؛ آنها هستند که شرف زن را، عزّت زن را زمین زدند و سرکوب کردند برای اهواء خودشان؛ ما در این مورد مشکلی نداریم، امّا خب در مقابلِ صف‌آراییِ دشمن بایستی اظهار وجود کرد، باید حقیقت را نشان داد. این بانو [خانم دباغ] یکی از کسانی است که می‌تواند نمایشگرِ حقیقتِ گرایشِ زن در جامعه‌ی اسلامی باشد، نه فقط در جمهوری اسلامی ما؛ در نگاه اسلام، در منطق اسلام، در فرهنگ اسلام.» ۱۴۰۲/۷/۵ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 @Khatt_khamenei

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔸مقابله مردم با فتنه۸۸ و برهم ریختن محاسبات دشمن 🔹جنگ تحمیلی با همه دشواری ها پس از هشت سال و بدون آنکه ذره ای از خاک کشور جدا شود، به پایان رسید اما چشم طمع دشمن بر روی خرمشهرهای ایران بسته نشد؛ دشمن این بار نه به صورت مستقیم بلکه با نقشه ای پیچیده به سراغ مردم ایران آمد، در نقشه جدید باید فضا غبار آلود می شد تا از طریق فتنه انگیزی به اهداف خودش برسد. مقابله با فتنه سال های ۷۸ و ۸۸ به این سادگی ها نبود. بصیرت، غیرت دینی، عمل هوشمندانه و به هنگام نیاز داشت. مردم ایران هم به خوبی از این ویژگی ها برخوردار بودند و با برهم زدن محاسبات دشمن، نقشه های چندین ساله آن ها را در ۲۳ تیر ۷۸ و ۹ دی ۸۸ نقش برآب کردند. «در سال ۸۸ خطا کردند و آن فتنه را راه انداختند و کار را به جاهایی رساندند که به خیال خودشان جاهای بسیار باریک و حسّاس و دقیقی بود، [امّا] ناگهان حرکت عمومی نهم دی همه را مبهوت کرد. این حرکت نهم دیِ سال ۸۸ از جنس همان حرکت نوزدهم دی شماها در سال ۵۶ است.»۱۳۹۵/۱۰/۱۹ حرکت مردمی ۹دی به گونه ای نقشه های فتنه گران داخلی را برهم زد و حامیان خارجی آنها را مبهوت کرد که روزنامه آمریکایی نیویورک تایمز در یکی از سر مقاله های آن روزهای خود به قلم "فیلینت لورت" نوشت "اصلاً تصور اینکه جمهوری اسلامی از درون منفجر شود، تصور اشتباهی است و باراک اوباما رئیس جمهور[وقت] آمریکا از آن برای سرپوش گذاشتن بر شکست خود در محقق ساختن وعده هایی که در خصوص تعامل با ایران از طریق هرگونه پیشنهاد استراتژیک و جدی مطرح کرده بود، بهره گرفته است." 🔸مردم بر فتنه ۱۴۰۱ مهر باطل زدند 🔹تازه ترین نمونه به شکست کشاندن طرح های دشمن توسط مردم نیز به ماجرای فتنه پائیز سال گذشته برمی گردد؛ در حالی که دشمن، ایران را در یک جنگ ترکیبی آمیخته از جنگ سیاسی، ادراکی و مجازی همراه با خبررسانی جعلی نشانه رفته بود، زنان و دختران ایرانی با عدم همراهی و ابراز انزجار خود از آشوب ها، این نقشه دشمن را که در بیرون از مرزهای ایران طراحی شده بود، به شکست کشاندند و هزینه های گزاف آمریکا و حیله گری های برخی دولت های غربی را بر هم زدند. 🔸ایران مظهر مردم سالاری دینی 🔹نقش آفرینی مردم در وسط میدان، در طول سالهای نهضت و انقلاب اسلامی، صحنه های پر افتخاری از تبلور مردم سالاری دینی را رقم زده است. حضور مردم در راهپیمایی های روز ۲۲ بهمن ماه، روز قدس، ۱۳ آبان ماه، نمازهای جمعه، تشییع پیکر پاک شهیدان، حرکت جهادی در تمامی عرصه های مورد نیاز کشور همچون کرونا و رفع محرومیت و... نشانه ای از حضور همیشگی و مستمر مردم ایران اسلامی در دفاع از انقلاب و ارزش های آن است. حضوری که نقشه های دشمنان را برای بر هم زدن امنیت و نظم کشور را درهم شکسته است؛ مردمی که با تشخیص دقیق صحنه، آمریکا و اذناب آنان را در اهداف خویش ناکام گذاشته اند؛ مردمی که با حضور خویش در خیابان ها و کوچه ها و میادین شهرهای بزرگ و کوچک، فرصت جولان به ضد انقلاب را نداده و فتنه ها ی مختلف از جنگ علیه جمهوریت در سال ۱۳۸۸ تا جنگ ترکیبی علیه کیان انقلاب و فرهنگ دینی را شکست داده اند. 👈🏼 سخن پایانی اینکه امروز ملت ایران، عرصه دیگری برای زورآزمایی با دشمن پیش روی خود دارد؛ حضور در پای صندوق های رای برای دو انتخابات مهم مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان رهبری در اسفند ماه می تواند به تقویت ایران قوی کمک کرده و زمینه ساز حل مشکلات و تحول در کشور شود. از همین روست که وظیفه همه به خصوص مجاهدان عرصه تبیین، دعوت مردم به مشارکت در عرصه پیش رو است: «همه‌ی کسانی که مخاطبانی دارند، وظیفه‌ دارند مردم را به انتخابات دعوت کنند. علمای اَعلام، اساتید دانشگاه، اساتید حوزه، صداوسیما، مطبوعاتی‌ها، جوانها، افراد در داخل خانواده، اینها همه میتوانند منادی انتخابات باشند و مخاطبان خودشان را به انتخابات دعوت کنند؛ آن‌وقت انتخابات، انتخابات پُرشوری خواهد شد.» ۱۴۰۲/۱۰/۲ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 بله | ایتا | ویراستی

📝 ادامه #یادداشت_هفته 🔹 ۱۹ دی بارقه امید انقلابیون در شرایط سخت 🔸 به دنبال این جنایت، مراجع و علمای قم، با تأیید اقدامات مردم، انزجار خود را از اقدام رژیم پهلوی اعلام کردند؛ در چنین شرایطی شهر قم به حالت تعطیل در آمد؛ ۱۶ استان دیگر هم وضعیت غیرعادی داشت که از میان آنها شعله انقلاب در تبریز برافروخته‌تر بود. «نوزدهم دی قم، یک حادثه‌ی تحوّل‌آفرینِ تاریخی است چراکه شروع و سرآغاز یک جهاد بزرگ است. از اینجا یک جهاد بزرگی در سراسر کشور آغاز شد که هدف این جهاد هم این بود که ایران عزیز را از هاضمه‌ی غرب بیرون بکشد.» ۱۴۰۱/۱۰/۱۹ هر چند سازمان سیا، ایران را در دهه ۵۰ جزیره ثبات می‌دانست و محاسبات روی کاغذ، بُروز هر نشانه ای مبنی بر سرنگونی رژیم را رد می‌کرد، اما اراده الهی بر چیز دیگری رقم خورده بود و خروش مردم قم در ۱۹ دی، نقطه آغازی برای تحقق پیروزی نهایی مردم ایران اسلامی در بهمن سال ۵۷ شد. «حادثه‌ی نوزده [دیِ] قم، مظهر و نماد این آیه‌ی شریفه است: فَانتَقَمنا مِنَ الذینَ اَجرَموا وَ کانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین؛... در سوره‌ی مبارکه‌ی روم، به تعبیر خداوند متعال نصرت مؤمنین حقّی است بر عهده‌ی خداوند... می‌فرماید این حقّی است بر عهده‌ی ما یعنی بر عهده‌ی ذات اقدس پروردگار عالَم که مؤمنین را نصرت بدهیم. خب، این در چه شرایطی است؟... در آن شرایطی است که هیچ روزنه‌ی امیدی به حسب ظاهر وجود ندارد... آن وقتی است که دشمنِ جبهه‌ی ایمان با قدرت ظاهری و با سرپنجه‌های قوی در مقابل مؤمنین ایستاده است؛ یک مبارزه‌ی جبهه‌ایِ عظیمی به‌وجود آمده است؛ در یک چنین شرایطی می‌فرماید: وَ کانَ حَقًّا عَلَینا نَصرُ المُؤمِنین.» ۱۳۹۲/۱۰/۱۹ 🔹 یادآوری ایام‌الله، مانع تحریف تاریخ 🔸 یادآوری این ایام‌الله‌ها و رویدادهای سرنوشت‌ساز انقلاب اسلامی ایران علاوه بر اینکه برای یک ملت، افتخارآمیز است، از تحریف تاریخ، شعارها و آرمان‌های انقلاب اسلامی توسط دشمنان و روشنفکران غرب‌زده، جلوگیری می‌کند. «حوادث نباید کهنه بشود؛ حافظه‌ی تاریخی یک ملّت نباید ضعیف بشود. اگر جوانهای ما در سرتاسر کشور این حوادث را ندانند، تحلیل نکنند، عمق‌یابی نکنند، در شناخت کشورشان و در شناخت آینده دچار اشتباه خواهند شد.» ۱۳۹۴/۶/۱۸ 👈 کلام پایانی اینکه «مسئله‌ی نوزدهم دی، صرفاً یک حادثه‌ی تاریخیِ گذرا نیست.» ۱۳۸۷/۱۰/۱۰ «روز نوزدهم دی بدون شک یکی از ایام‌اللَّه است.» ۱۳۸۲/۱۰/۱۸‌ و از آنجا که «یک حادثه، گاهی به قدری عمیق و حکیمانه و بجا در طول زندگی یک ملت اتفاق می‌افتد که تأثیرات آن برای سالهای متمادی، گاهی برای قرن‌های متوالی باقی می‌ماند.» ۱۳۸۶/۱۰/۱۸ شایسته بازخوانی و درس‌آموزی است. ۱۹ دی ۱۳۵۷ مردم قم، تبلور دشمن‌شناسی صحیح و اقدام به‌موقع در حمایت از دین و مرجعیت دینی و حرکتی فداکارانه برای پیروزی آرمان‌های انقلاب اسلامی و مظهر ایستادگی در مقابل فتنه‌های رنگارنگ دشمن است که الگویی برای مردم ایران شد تا بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز در مقابل نقشه‌های دشمنان هوشیار بوده و نقشه‌های دشمنان و دست‌نشانده‌های داخلی آنان را در فتنه‌های مختلف از ۷۸ و ۸۸ گرفته تا اغتشاشات پاییز سال ۱۴۰۱، با حضور خود در میدان، نقش‌برآب کنند. «درس امروزِ من و شما از حادثه‌ی نوزدهم دی این باشد که بدانیم باید دشمن را شناخت، شیوه و سمت‌وسوی کار دشمن را دانست و بهنگام، بوقت با هر وسیله‌ای که در اختیار من و شما هست، در مقابل او باید ایستاد. اگر این کار را کردیم، بدانید دشمنان جهانی و بین‌المللی ما -... از آمریکا و انگلیس و صهیونیسم و کمپانی‌های بین‌المللی و زرسالاران بین‌المللی و دشمنان عنود- در مقابل ملّت ایران هیچ غلطی نخواهند توانست بکنند.» ۱۳۹۵/۱۰/۱۹ 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله 📄 بله | ایتا | ویراستی

#یادداشت_هفته/ برادروار در کنار هم 👈وظیفه ما در قبال وحدت ملی چیست و چگونه همدلی اجتماعی را تقویت کنیم؟ 🔹از اتحاد مردم تا پیروزی انقلاب 🔸انقلاب اسلامی ایران، حاصل فداکاری و تلاش مجاهدانه مردمی است که با رهبری امام خمینی توانستند با اتحاد و هم افزایی، رژیم طاغوتی ۲۵۰۰ ساله را سرنگون کنند و یکدل و همصدا، «شعار استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی» سر داده و دست استعمارگران آمریکایی و انگلیسی را از کشور، قطع کنند. مردمی مومن و غیور که در مقابل دشمنان این آب و خاک، یده واحده شده و انقلابی بی نظیر در تاریخ معاصر پدید آوردند که الهام بخش ملت های آزادی خواه جهان است و منافع نامشروع مستکبران دنیا از منابع کشورهای مظلوم جهان را در هرگوشه کره خاکی به مخاطره انداخته است و موج بیداری مستضعفین در جهان را به حرکت درآورده است. 🔹 انقلاب همیشه مردمی 🔸 انقلاب اسلامی ایران، هرگز همچون برخی انقلاب های سیاسی در فرانسه، روسیه و الجزایر که وقتی به پیروزی رسیدند، مردم را خانه نشین کردند، رفتار نکرد؛ بلکه در مقابل شعارهای به ظاهر مدرن برخی احزاب که می خواستند عرصه عمومی را به انحصار خود درآوردند، ایستاد. انقلاب اسلامی، نه تنها مردم را محدود و منحصر در مبارزه با طاغوت نمی خواست، بلکه امام خمینی و رهبر انقلاب اسلامی در طول سالهای پس از پیروزی انقلاب، همواره بر نقش آفرینی مردم در عرصه های سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و... تاکید کردند و از همین رو پیوسته، مسئولان کشور را به دانستن قدر و ارزش مردم، خدمت رسانی به مردم و ضرورت بهره گیری از ظرفیت های آحاد و اقشار مختلف مردم، توصیه کرده اند. 🔹 مردم، باطل السحر نیرنگ دشمن 🔸مردم ایران اسلامی با توجه به نقش اساسی که در پیروزی انقلاب اسلامی و در ادامه حل معادلات خرد و کلان کشور، داشته اند، در بزنگاه های مختلف همچون دفاع مقدس، انتخابات های متعدد و راهپیمایی های هر ساله، مبارزه با بیماری منحوس کرونا، مقابله با ضد انقلاب و شکست فتنه های مختلف طراحی شده علیه کشور، حمایت از تولید ملی و... خوش درخشیده اند. درخششی که دشمن را به خشم آورده است تا با هزینه های هنگفت و با فعال کردن گسل های قومیتی و مذهبی، اختلاف های طبیعی در داخل جامعه را به بحران تبدیل کند، تا جایی که این موضوع تبدیل به راهبرد اصلی دشمن برای تحقق اهدافش شده است: «راهبرد چیست؟ ایجاد اختلاف، ایجاد بی‌اعتمادی؛ بی‌اعتمادیِ دستجات سیاسی نسبت به همدیگر، گروه‌های مردمی نسبت به همدیگر، بی‌اعتمادیِ مردم به حکومت، بی‌اعتمادیِ حکومت به مردم، بی‌اعتمادیِ این به آن، این سازمان با آن سازمان که به هم بی‌اعتماد باشند، به هم بدبین باشند. وقتی بی‌اعتمادی به وجود آمد، امید به آینده هم از بین خواهد رفت. خب قهراً یک اختلافاتی وجود دارد؛ این اختلافات را نباید تبدیل کرد به گسل. یک وقت [بحث] «زن» را مطرح میکنند، یک وقت بحث شیعه و سنّی را مطرح میکنند، یک وقت اختلاف نسلی را مطرح میکنند، یک وقت مسائل گوناگون دیگر را، برای اینکه اختلاف ایجاد کنند؛ راهبرد دشمن ایجاد اختلاف است. البتّه تاکتیک‌ها مختلف است؛ هر زمانی با یک تاکتیک؛ عمده‌ی تاکتیک هم دروغ‌پردازی و شایعه‌سازی است؛ این کارها را میکنند برای اینکه بتوانند اختلاف ایجاد کنند.»۱۴۰۱/۱۱/۱۹ در کنار جنگ ترکیبی که با هدایت مستقیم دشمن علیه اتحاد ملی ایران، انجام شده است، برخی رفتارها و کنش های افراد و جریان های سیاسی نیز در ایجاد خدشه در همدلی ملی بی تاثیر نبوده است و گاهی غفلت از رکن اساسی انسجام و اتحاد ملی، موجب بروز آسیب هایی همچون نفرت پراکنی، اهانت، دشنام و دروغ در میانه رقابت های داخلی در حوزه مسایل سیاسی، فرهنگی ، اقتصادی و... شده است.«در باب منافع ملّی، مسئله‌ی اتّحاد دلهای مردم است؛ اتّحاد عزمها و اراده‌های مردم است. ما در این زمینه متأسّفانه مشکلاتی داریم، عقب‌افتادگی‌هایی داریم؛ ارتباط و همدلی اجتماعی خیلی مهم است؛ در این زمینه دچار غفلت شدیم؛ خودمان به دست خودمان در وحدت ملّی‌مان اختلال ایجاد میکنیم. همه‌ی ‌ما در این غفلت شریکیم؛ همه‌‌ی ما وظیفه داریم که وحدت ملّی را، اتّحاد مردم را، اتّحاد مردم و مسئولین را حفظ کنیم؛ روزبه‌روز آن را تقویت کنیم.» ۱۴۰۳/۱/۱ 🔰ادامه 👇    ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧☫ https://eitaa.com/raheamin/49547

🔰 ادامه #یادداشت_هفته 🔹نفرت پراکنی ممنوع! وجود اختلاف نظر و تفاوت دیدگاه ها و نگرش ها در هر جامعه ای نه تنها قهری است که به رشد جامعه نیز می تواند کمک کند، اما این شرط مهم را دارد که به برادری در جامعه ضربه نزند و افراد همچون اعضای یک خانواده تلاش کنند تا به سمت وفاق و همدلی حرکت کنند:«اختلاف فکری، اختلاف سلیقه‌، اختلاف سیاسی در یک کشور یک امر طبیعی است، امّا نفرت‌پراکنی غیر از اینها است. خب یک نظری شما دارید، یک نظری دیگری دارد، اینها با همدیگر یکسان نیست، اشکالی هم ندارد، امّا این نباید موجب نفرت‌پراکنی بشود، نباید افراد را از یکدیگر متنفّر بکند، دشمنِ یکدیگر بکند، اجازه بدهد که هر کدام علیه یکدیگر، علیه آن دیگری، به هر وسیله‌ای که ممکن است، موجب اهانت و آزار و مانند اینها بشوند؛ احیاناً با افترا و دروغ و مانند این چیزها هم همراه بشود که خب این خیلی مشکل است... اختلاف سلیقه‌ای وجود دارد، اشکالی هم ندارد امّا همه با هم برادروار در کنار هم، روی مسائل کلّی جامعه و در مقابله و مواجهه‌ی با مخالفین کشور، مخالفین جمهوری اسلامی، مخالفین ملّت ایران، یکسان بِایستند و حرکت کنند.» ۱۴۰۳/۱/۱ با درک راهبرد اختلاف افکنی دشمن، می توانیم هر رفتاری از سوی هرشخصی که موجب خدشه در وحدت ملی و همدلی اجتماعی شود را مکمل جورچین دشمن بدانیم: « اختلافات قومی، اختلافات مذهبی، تحریک احساسات یک گروهی علیه یک گروه دیگر. هر کس در زمینه‌ی خدشه‌ی به اتّحاد ملّت حرکتی انجام بدهد برای دشمن کار کرده، در نقشه‌ی دشمن کار کرده، در زمین دشمن بازی کرده؛ این را همه توجّه داشته باشند! منبری باشد، مدّاح باشد، روحانی باشد، دانشگاهی باشد، نویسنده باشد، شاعر باشد؛ هر کسی باشد.» ۱۴۰۱/۱۰/۲۲ 🔹مراقب اتحاد ملی باشیم 🔸"وحدت" سیاست قطعی نظام جمهوری اسلامی از ابتدای انقلاب اسلامی بوده است و «امام بزرگوار در کلمات نورانی خود به طور دائم بر روی وحدت مردم، اتّحاد مردم تکیه میکرد.»‌ ۱۴۰۲/۲/۲ سیره رفتای ایشان اینگونه بود که وقتی «بعضی‌ها با یکدیگر سر مسائل جناحی، مسائل سیاسی اختلاف پیدا میکردند، امام  به اینها نهیب میزد و میگفت: هر چه فریاد دارید بر سر آمریکا بزنید.» ۱۴۰۳/۱/۱ و مردم و جناح های سیاسی و فعالان عرصه سیاست را مداوم متوجه دشمن اصلی می کردند و از این رو «هر چیزی که ملّت را به دو دسته تقسیم کند، به دو قطب تقسیم کند، از نظر امام مردود بود.» ‌۱۳۹۷/۳/۱۴ سخن آخر اینکه، با درک راهبرد دشمن در ایجاد انشقاق در جامعه، حراست از اتحاد ملی و تقویت همدلی اجتماعی، وظیفه همه ما است و «بایستی وسوسه‌های دشمن را برای بدبین کردن مردم به یکدیگر یا بدبین کردن ‌مردم به مسئولان زحمت‌کش کشور باطل کرد.» ۱۴۰۲/۲/۲ زیرا «هر ملّتی و هر کشوری که مردمش یکپارچه، یک‌جهت، یکدل، در مقابل دشمن بِایستند، دشمن هیچ تعرّضی نمیتواند به اینها ‌بکند، هیچ غلطی نمیتواند بکند. شجاعت جمهوری اسلامی، ایستادگی جمهوری اسلامی به‌خاطر همین اتّحاد و وحدتی است که ‌وجود دارد، و به‌خاطر حضور مردم در صحنه است.» ۱۳۹۶/۲/۵    ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┅═✧☫ https://eitaa.com/raheamin/49548

🔰 ادامه #یادداشت_هفته بزرگترین درس عید سعید فطر اتحاد دنیای اسلام است. وجود صفوف واحدِ نماز جماعت نشان دهنده‌ی «یک پیوند معنوی و قلبی میان امت مسلمان است.» ۱۳۸۹/۶/۱۹ در واقع عید فطر هدیه‌ای‌ از جانب‌ خداوند متعال برای امت‌ اسلامی‌ است و مسلمانان باید از این هدیه الهى استفاده شخصی و عمومی کنند «استفاده شخصى، به معناى راه دادن نور معرفت و توبه و انابه به دل‌هاى خودمان.»‌۱۳۸۰/۹/۲۵ و استفاده‌ی عمومی یعنی «دنیای اسلام از عید فطر به عنوان یک نقطه اتّحاد، تنبّه و بازگشت به خود و خدا استفاده کند.» ۱۳۸۰/۹/۲۵ «این چیزی است که امروز دنیای اسلام به آن نیازمند است.» ۱۳۸۰/۹/۲۵ زیرا تفرق مهم ترین علت گرفتاریهای دنیای اسلام است و «مسلمین اگر با هم مجتمع باشند، دل آنها هم گرم خواهد شد و مرعوب دشمنان خود قرار نمیگیرند.» ۱۳۸۰/۹/۲۵ پس مسلمانان در روز عید فطر باید به دنبال آن نقاطی باشند که «همه‌ی آحاد مسلمان را در شرق و غرب دنیای اسلام، از هر ملیتی، با هر نژادی، با هر زبانی و با هر فرهنگی، گرد محور توحید و کلمه‌ی متعالی اسلامی جمع کند.» ۱۳۷۶/۱۱/۹ 🔹عید محاسبه 🔸«در روز عید، مسلمانان باید به خود بنگرند و ببینند که از ضیافت الهی در ماه مبارک رمضان، چه استفاده و بهره‌ای برده‌اند.» ۱۳۶۹/۲/۷ ماه مبارک رمضان فرصتی برای کسب دستاوردهای روحی و معنوی بسیار برای انسان‌های باسعادت است: «انس و مناجات با خدا» ۱۳۹۰/۶/۹، «نماز جماعت اول وقت» ۱۳۸۹/۶/۱۹، «انس با قرآن»‌۱۳۹۱/۵/۲۹ ،«رقّت قلب و اراده و صفا و خلوص» ۱۳۷۳/۱۲/۱۱،«خودسازی و تقوا» ۱۳۶۹/۲/۷، «توجّه و تذکّر به معنویّت، آشنا شدن با بسیاری از معارف الهی و اسلامی، و ضربه‌‌ی به دشمن در روز قدس» ۱۴۰۲/۲/۲ از جمله این ذخایر معنوی هستند که برخی از آنها نه فقط برای یک سال بلکه در مواردی برای سراسر عمر دارای برکات خواهد بود. بنابراین در این روز باید «به این حساب رسیدگی کنید و اگر دیدید که در ماه رمضان دستاوردی پیدا کرده‌اید سعی کنید آن را در طول سال حفظ کنید. ۱۳۶۹/۲/۷ چراکه «اینها ذخیره‌‌ی معنوی است» ۱۴۰۲/۲/۲ از طرفی این سلوک رمضانی باید «در رفتارهای شخصی ما اثر کند... هم در رفتارهای عمومی و اجتماعیِ ما بایستی اثر بگذارد، هم در رفتار علمی ما، رفتار دانشگاهی ما، رفتار حکومتی ما، رفتار سیاسی ما بایستی تأثیر بگذارد.» ۱۴۰۰/۲/۲۱ 🔹راه حفظ ذخایر معنوی ماه رمضان 🔸البته برای حفظ این ذخایر گران‌بها لازم است که اوّلاً «نگذاریم صاعقه‌ی گناه، این خرمن ارزشمند محصول را آتش بزند و از بین ببرد.» ۱۳۹۰/۶/۹ ثانیاً «راه خدا را، راه توجه را، راه صفای نفس را، راه انس با قرآن را، راه باز نگهداشتن رابطه‌ی خود با خدا، درد دل کردن به خدا و گفتن به خدا را به روی خودمان باز نگه داریم.» ۱۳۹۰/۶/۹ به عبارت بهتر با استمرار این حالت، این ذخیره ها را حفظ کنیم. چرا که: «این ماه، تمرین ریاضت بود، تمرین توجّه به خدا بود؛ از این تمرین حدّاکثر استفاده را بکنید، این ذخیره را برای خودتان نگه ‌دارید.» ۱۳۹۶/۴/۵ در این صورت «رضای الهی و رحمت الهی شامل حال شما خواهد شد.» ۱۳۹۶/۴/۵ ╭┅───────────┅╮ ┏⊰✾✾⊱━━─»»»━┓    ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌┄┅═https://eitaa.com/raheamin/49961✧🇮🇷☫🇮🇷 ┗━─»»»━━⊰✾✾⊱┛ ╰┅───────────┅╯

☀️ #یادداشت_هفته | کارستان مقدس رضوی ‌👈 مبارزه سیاسی درخشان حضرت رضا علیه‌السلام برای حفظ تشیع به روایت رهبر انقلاب 🔹️حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در دیدار اعضای هیئت علمی پنجمین کنگره جهانی حضرت رضا علیه‌السلام در اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۳، تبیین ابعاد زندگی معنوی، سیاسی و معارف ائمه را ضروری دانستند. نشریه خط حزب الله به مناسبت فرارسیدن دهه کرامت و ولادت علی‌بن‌موسی‌الرضا علیه‌السلام، مبارزه سیاسی امام رضا علیه‌السلام در جهت حفظ تشیع را به روایت رهبر انقلاب مرور می‌کند. 🔹️غربت ائمّه علیه‌السلام به دوران زندگی این بزرگواران منتهی نشد بلکه در طول قرنها، عدم توجّه به ابعاد مهم و شاید اصلی از زندگیِ این بزرگواران، غربت تاریخی آنها را استمرار بخشید.۱۳۶۵/۴/۲۸ مهمترین چیزی که در زندگی ائمه بطور شایسته مورد توجه قرار نگرفته، عنصر «مبارزه حاد سیاسی» است.۱۳۶۳/۵/۱۸ مبارزه‌ی سیاسی، یا مبارزه‌ی حادّ سیاسی که ما به ائمّه علیه‌السلام نسبت میدهیم، یعنی چه؟ مبارزه‌ی سیاسی... عبارت است از مبارزه‌ای با یک هدف سیاسی؛ آن هدف سیاسی چیست؟ عبارت است از تشکیل حکومت اسلامی و به تعبیر ما حکومت علوی.۱۳۶۵/۴/۲۸ امامت یعنی ریاست دین و دنیا، ریاست مادّه و معنا. خب مادّه‌اش عبارت است از همین سیاست و اداره‌ی کشور و اداره‌ی حکومت. و همه‌ی ائمّه دنبال این بوده‌اند؛ یعنی بدون استثنا همه‌ی ائمّه دنبال این بوده‌اند؛ منتها با شیوه‌های مختلف، در فصول مختلف، با روشها و اهداف کوتاه‌مدّت مختلف؛ [امّا] هدف بلندمدّت یکی بود.۱۴۰۳/۲/۱۹ ادامه را بخوانید: khl.ink/f/56381 https://eitaa.com/raheamin/50557

🔍 ادامه #یادداشت_هفته 🔹‌ البته در اینجا هم باید توجه داشت که «انقلابیگری مقول به تشکیک است. ممکن است یک نفر نسبت به مفاهیم انقلاب و عمل انقلابی بهتر حرکت کند، یک نفر به آن خوبی حرکت نکند امّا در همان راه دارد حرکت میکند.» ۱۳۹۵/۳/۱۴ 🔻 مجلس یازدهم در خدمت حل مسائل اصلی کشور و مردم 🔹 همچنین کیفیت نیروهایی که به‌عنوان نماینده در این دوره موفق به کسب اعتماد مردم شده‌اند نیز در این زمینه حائز اهمیت است: «خوشبختانه مجلسِ تشکیل‌شده یکی از قوی‌ترین و انقلابی‌ترین مجالس دوران انقلاب هم هست. بحمدالله سرشار است از نیروهای پُر‌انگیزه و پُر‌ایمان،‌ نیروهای پُر‌توان، نیروهای جوان. هم جوانان تحصیل‌کرده و انقلابی در بین شماها زیاد هستند -جوانان کاربلد، نه دور از مسائل اجرائی؛ در بین مجموعه‌ی شما جوانانی هستند که هم پُر‌انگیزه هستند، پُر‌توانند، هم کاربلدند- هم مدیران انقلابی دوره‌های گذشته.» ۱۳۹۹/۴/۲۲ 🔹 یکی از ویژگی‌های مجلس یازدهم توجه و پایبندی به اولویت‌ها و تلاش اثرگذار در جهت حل مشکلات مردم بوده است: «مجلس یازدهم مشکلات کشور را شناخته؛ مهم این است. مشکلات کشور شناخته شده و بر اساس شناخت مشکلات، قانون گذاشته شده... هدف این قوانین، مبارزه با فساد بوده، رفع تبعیض بوده، رفع انحصار بوده، بهبود فضای کسب‌و‌کار بوده و بقیّه‌ی مسائل اقتصادی دیگر. این قوانین با صراحت و قاطعیّت نظر داده، حکم کرده و تصویب شده... برخی از این قوانینی که شما [نمایندگان مجلس یازدهم] تصویب کرده‌اید، قوانین راهبردی است؛ یعنی قوانین موضعی و مقطعی نیست، یک قوانین راهبردی است برای کشور که واقعاً جای احترام و تمجید دارد؛ چه در زمینه‌های اقتصادی، چه در زمینه‌های غیر اقتصادی؛ در همه‌ی اینها. قانون «اقدام راهبردی» که همان اوّلِ کار تصویب کردید، یک قانون اساسی است، یک قانون مهمّی است. این [قانون]، کشور را از سرگردانی در قضیّه‌ی هسته‌ای نجات داد... یا قانون «حمایت از خانواده و جوانی جمعیّت» که به معنای واقعی کلمه از آن قانونهای حیاتی است.» ۱۴۰۲/۳/۳ علاوه بر این، در بعد رفتاری نیز کلیت مجلس یازدهم کارنامه‌ی خوبی دارد که باعث شده رهبر انقلاب عنوان انقلابی را درباره‌ی این مجلس تکرار کنند: «یکی از امتیازات مجلس یازدهم که من اصرار دارم این را بگویم و به زبان بیاورم، ساده‌زیستی است؛ یعنی تا‌ آنجایی که به من گزارش شده نسبت به بسیاری از افراد این مجلس، رفتار اشرافی‌مآبانه و نگاه از موضع بالا و به مردم بی‌اعتنائی کردن، یا نیست یا کمتر هست... روش کلّی این است؛ این روش کلّی خیلی چیز خوبی است.» ۱۴۰۲/۳/۳ 🔻 کارهای مهم پیش‌رویِ مجلس یازدهم در سال آخر 🔹‌ نکته‌ی پایانی اینکه رهبر انقلاب وظایف و مسئولیت‌های سنگینی را در سال آخر فعالیت مجلس یازدهم پیش‌روی این مجلس نهادند: «شما امسال یعنی تا سال آینده ــ حالا انتخابات آخر سال است امّا همین ماه‌های پیش رو که در پیش دارید و مهم هم هست ــ کارهای بزرگی در مقابلتان هست: یکی‌اش برنامه‌ی هفتم است؛ یکی‌اش همین مسئله‌ی شعار سال است؛ مسئله‌ی مهار تورّم و رونق تولید؛ اینها کارهای بسیار مهمّی است. یکی این لوایح نیمه‌کاره‌مانده است... بالاخره این سال آخر یک فرصتی است که انسان نگاه کند پشت سرش؛ اگر چنانچه در این دو سه سال گذشته یک خلأیی باقی مانده، یک قصوری انجام گرفته، آن را در این سال آخر ان‌شاءالله جبران کنید.» ۱۴۰۲/۳/۳ 🔹 قطعاً برای نیروهای انقلابی تک تک لحظات خدمت به مردم در سنگرهای نظام اسلامی فرصتی برای مجاهدت فی سبیل‌الله است. مسائل اساسی کشور و رفع مشکلات مردم خصوصاً مشکلات اقتصادی و معیشتی، عرصه‌ی دیگری برای آزمون نمایندگان مجلس یازدهم است که با موفقیت در آن می‌توانند کارنامه‌ای پرافتخار در تاریخ سیاسی انقلاب بر جای گذارند. https://eitaa.com/raheamin/50872 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله

📝 #یادداشت_هفته | ۸ تیر؛ حماسه‌ای با یک اولویت و دو ملاک 👈 اول مشارکت بالا و بعد انتخاب خوب با دو معیار نزدیکی و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب 🔹️انتخابات ریاست جمهوری «که در پیش روی ما است اگر ان‌شاءالله با خوبی و شُکوه و عظمت برگزار بشود، یک دستاورد بزرگ برای ملّت ایران است.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ اینکه بعد از حادثه شهادت رئیس‌جمهور محترم «مردم جمع بشوند با آراء بالا مسئول بعدی را انتخاب بکنند، انعکاس این در دنیا انعکاس فوق‌العاده‌ای است.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ 🔹️لذا «انتخابات خیلی مهم است و در درجه‌ی اوّل هم مشارکت مهم است. بعد هم نگاه کنید ببینید چه کسی به ملاکهای انقلاب نزدیک‌تر است و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب را دارد؛ اینها را اگر ملاحظه کنید، شاید بتوانید مثلاً یک انتخاب خوبی داشته باشید.» ۱۴۰۳/۰۳/۲۶ چرا که مشارکت گسترده و حضور پُرشور آحاد ملت در پای صندوق‌های رأی «نشانه‌‌ای آشکار از استحکام پایه‌های مردم‌سالاری اسلامی و دلبستگی همگانی به این موهبت بزرگ پروردگار» است. ۱۳۹۶/۰۲/۰۳ درواقع «انتخابات آن مسیر صحیحی است که مردم میتوانند به وسیله‌ی آن و از آن مسیر، حاکمیّت ملّی را، مردم‌سالاری را، جمهوریّت را در کشور تأمین کنند.» ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ 🔹️مشارکت بیشتر، اعتبار کشور را بالا خواهد برد شرکت مردم در انتخابات می‌تواند همچون سنگری مستحکم سرنوشت ملت و کشور را از هر آسیبی مصون سازد. حضور مردم «در پای صندوقهای رأی بارز‌ترین مظهر حضور مردمی است و این پشتوانه‌ی انقلاب و کشور است. اگر حضور مردم ضعیف شود، آن وقت [دشمن] استنتاج می‌کنند که بین مردم و نظام فاصله افتاده است.» ۱۳۸۲/۱۱/۲۴ 🔹️یکی از برکات حضور مردم در صحنه‌ی انتخابات این است که پشتوانه‌ی مردمی نظام را نشان می‌دهد: «این، در اقتدار نظام جمهوری اسلامی ایران و اقتدار کشور تأثیر بی‌نظیری دارد؛ یعنی هیچ چیزی، هیچ ابزار قدرتی به اندازه‌ی حضور مردم، قدرت‌افزا برای کشور نیست.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ گرچه ابزارهای نظامی، سیاسی و اقتصادی برای کشور قدرت‌افزا و قدرت‌زا است «امّا هیچ کدام به اندازه‌ی حضور مردم نیست؛ حضور مردم، نظام جمهوری اسلامی را به معنای واقعی کلمه قدرتمند می کند.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ 🔹️حضور و مشارکت مردم در انتخابات از لحاظ بین‌المللی نشان‌دهنده اقتدار ملی و ابهت بین‌المللی آنهاست: «از جهت وجهه‌ی خارجی انتخابات و حضور مردم و مشارکت مردم، نشان‌دهنده‌ی اقتدار ملّی است... وقتی همه‌ احساس کنند در دنیا -دشمن و دوست- که این ملّت هوشیار است، بیدار است، سرِ پا است، عازم است، پُرانگیزه‌ است، این کشور یک اقتداری، یک هیبتی در چشم همه‌ پیدا میکند؛ چه دوست و چه دشمن.» ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ و «هرچه صندوقهای رأی شلوغ‌تر باشد، گسترش شرکت مردم بیشتر باشد، اعتبار کشور بالا خواهد رفت.» ۱۳۹۰/۱۱/۱۴ https://eitaa.com/raheamin/51350 🔍‌ ادامه را بخوانید👇 khl.ink/f/56719

📝 #یادداشت_هفته | ۸ تیر؛ حماسه‌ای با یک اولویت و دو ملاک 👈 اول مشارکت بالا و بعد انتخاب خوب با دو معیار نزدیکی و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب 🔹️انتخابات ریاست جمهوری «که در پیش روی ما است اگر ان‌شاءالله با خوبی و شُکوه و عظمت برگزار بشود، یک دستاورد بزرگ برای ملّت ایران است.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ اینکه بعد از حادثه شهادت رئیس‌جمهور محترم «مردم جمع بشوند با آراء بالا مسئول بعدی را انتخاب بکنند، انعکاس این در دنیا انعکاس فوق‌العاده‌ای است.» ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ 🔹️لذا «انتخابات خیلی مهم است و در درجه‌ی اوّل هم مشارکت مهم است. بعد هم نگاه کنید ببینید چه کسی به ملاکهای انقلاب نزدیک‌تر است و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب را دارد؛ اینها را اگر ملاحظه کنید، شاید بتوانید مثلاً یک انتخاب خوبی داشته باشید.» ۱۴۰۳/۰۳/۲۶ چرا که مشارکت گسترده و حضور پُرشور آحاد ملت در پای صندوق‌های رأی «نشانه‌‌ای آشکار از استحکام پایه‌های مردم‌سالاری اسلامی و دلبستگی همگانی به این موهبت بزرگ پروردگار» است. ۱۳۹۶/۰۲/۰۳ درواقع «انتخابات آن مسیر صحیحی است که مردم میتوانند به وسیله‌ی آن و از آن مسیر، حاکمیّت ملّی را، مردم‌سالاری را، جمهوریّت را در کشور تأمین کنند.» ۱۴۰۲/۱۰/۰۲ 🔹️مشارکت بیشتر، اعتبار کشور را بالا خواهد برد شرکت مردم در انتخابات می‌تواند همچون سنگری مستحکم سرنوشت ملت و کشور را از هر آسیبی مصون سازد. حضور مردم «در پای صندوقهای رأی بارز‌ترین مظهر حضور مردمی است و این پشتوانه‌ی انقلاب و کشور است. اگر حضور مردم ضعیف شود، آن وقت [دشمن] استنتاج می‌کنند که بین مردم و نظام فاصله افتاده است.» ۱۳۸۲/۱۱/۲۴ 🔹️یکی از برکات حضور مردم در صحنه‌ی انتخابات این است که پشتوانه‌ی مردمی نظام را نشان می‌دهد: «این، در اقتدار نظام جمهوری اسلامی ایران و اقتدار کشور تأثیر بی‌نظیری دارد؛ یعنی هیچ چیزی، هیچ ابزار قدرتی به اندازه‌ی حضور مردم، قدرت‌افزا برای کشور نیست.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ گرچه ابزارهای نظامی، سیاسی و اقتصادی برای کشور قدرت‌افزا و قدرت‌زا است «امّا هیچ کدام به اندازه‌ی حضور مردم نیست؛ حضور مردم، نظام جمهوری اسلامی را به معنای واقعی کلمه قدرتمند می کند.» ۱۴۰۰/۰۳/۲۶ 🔹️حضور و مشارکت مردم در انتخابات از لحاظ بین‌المللی نشان‌دهنده اقتدار ملی و ابهت بین‌المللی آنهاست: «از جهت وجهه‌ی خارجی انتخابات و حضور مردم و مشارکت مردم، نشان‌دهنده‌ی اقتدار ملّی است... وقتی همه‌ احساس کنند در دنیا -دشمن و دوست- که این ملّت هوشیار است، بیدار است، سرِ پا است، عازم است، پُرانگیزه‌ است، این کشور یک اقتداری، یک هیبتی در چشم همه‌ پیدا میکند؛ چه دوست و چه دشمن.» ۱۴۰۰/۰۱/۰۱ و «هرچه صندوقهای رأی شلوغ‌تر باشد، گسترش شرکت مردم بیشتر باشد، اعتبار کشور بالا خواهد رفت.» ۱۳۹۰/۱۱/۱۴ https://eitaa.com/raheamin/51369 🔍‌ ادامه را بخوانید👇 khl.ink/f/56719

✏️ #یادداشت_هفته | ریشه‌های قیام حسینی (ع) در بعثت نبوی (ص) 👈 «بعثت خون» سید‌الشهداء به روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🔹«عاشورا یک واقعه‌ی استثنائی بود.» ۱۳۷۱/۴/۱۰ «عاشورا یک حادثه‌ی تاریخیِ صرف نبود؛ عاشورا یک فرهنگ، یک جریان مستمر و یک سرمشق دائمی برای امّت اسلام بود.» ۱۳۸۴/۱۱/۵ در واقع، «حسین‌بن‌علی علیه‌السلام، به برکت جهادش، اسلام را زنده کرد.» ۱۳۷۴/۳/۳ بنابر‌این، چنین حادثه‌ای حاوی ویژگی‌ها و خصوصیّات خاصّ خود است که آن را از دیگر حوادث و قیام‌ها در طول تاریخ متمایز کرده است. 🔸حرکت نبوی و حرکت حسینی مثل دایره‌ی متّحدالمرکز هستند 🔹«روح قضیّه این است که امام حسین علیه‌السلام در این ماجرا، با یک لشکر روبه‌رو نبود؛ با جماعتی از انسانها، هرچند صد برابر خودش، طرف نبود؛ امام حسین علیه‌السلام با جهانی انحراف و ظلمات روبه‌رو بود. این مهم است.» ۱۳۷۵/۹/۲۴ 🔹از جمله‌ی مهم‌ترین خصوصیّات نهضت حسینی شباهت آن به بعثت نبوی است: «کار امام حسین علیه‌السلام در کربلا، با کار جدّ مطهّرش حضرت محمّدبن‌عبداللّه صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در بعثت، قابل تشبیه و مقایسه است؛ قضیّه این است. همان‌طور که پیغمبر در آنجا یک‌تنه با یک دنیا مواجه شد، امام حسین هم در ماجرای کربلا یک‌تنه با یک دنیا مواجه بود؛ آن بزرگوار هم نترسید، ایستاد و جلو آمد؛ امام حسین هم نترسید، ایستاد و جلو آمد. حرکت نبوی و حرکت حسینی مثل دایره‌ی متّحدالمرکز هستند؛ به یک جهت متوجّهند. لذا اینجا "حُسَینٌ مِنّی وَ اَنَا مِن حُسَین"(الارشاد، ج ۲، ص ۱۲۷) معنا پیدا میکند. این عظمت کار امام حسین است.» ۱۳۷۵/۹/۲۴ 🔹در واقع، «جوهر حادثه‌ی عاشورا این است که در دنیایی که همه جای آن را ظلمت و فساد و ستم گرفته بود، حسین‌بن‌علی علیه‌السلام برای نجات اسلام قیام کرد و در این دنیای بزرگ، هیچ کس به او کمک نکرد! حتّی دوستان آن بزرگوار، یعنی کسانی که هر یک میتوانستند جمعیّتی را به این میدان و به مبارزه با یزید بکشانند، هر کدام با عذری، از میدان خارج شدند و گریختند!» ۱۳۷۱/۴/۱۰ 🔹باید توجّه داشت که «آن بزرگوار براى همین قیام کرد که رژیم‌هاى فاسد و مخرّب انسان و مخرّب دین و ویرانگرِ صلاح در جامعه نباشند و نظام اسلامى، الهى، انسانى و مبنىّ بر صلاح در جامعه استقرار پیدا کند.» ۱۳۶۸/۵/۱۱ لذا «ابتدا که از مدینه خارج شد، در پیام به برادرش محمّدبن‌حنفیّه ــ و در واقع، در پیام به تاریخ ــ چنین گفت: اَنّی لَم اَخرُج اَشِراً وَ لا بَطِراً وَ لا مُفسِداً وَ لا ظالِما؛ من با تکبّر، با غرور، از روی فخرفروشی، از روی میل به قدرت و تشنه‌ی قدرت بودن قیام نکردم. اِنَّما خَرَجتُ لِطَلَبِ الاِصلاحِ فی اُمَّةِ جَدّی؛ (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۹) من میبینم که اوضاع در میان امّت پیامبر دگرگون شده است؛ حرکت، حرکت غلطی است؛ حرکت، حرکت به سمت انحطاط است؛ در ضدّ جهتی است که اسلام میخواست و پیامبر آورده بود؛ قیام کردم برای اینکه با اینها مبارزه کنم.» ۱۳۷۹/۰۱/۲۶ 🔹«امام حسین می‌ایستد، قیام میکند، حرکت میکند و یک‌تنه در مقابلِ این سرعتِ سراشیبِ سقوط قرار میگیرد. البتّه در این زمینه، جان خودش را، جان عزیزانش را، جان علیّ اصغرش را، جان علیّ اکبرش را و جان عبّاسش را فدا میکند، امّا نتیجه میگیرد.» ۱۳۷۷/۲/۱۸ 🔸پرچم حق نمی‌تواند در صف باطل قرار بگیرد 🔹بنابراین، «هدف آن بزرگوار عبارت بود از انجام دادن یک واجب عظیم از واجبات دین که آن واجب عظیم را هیچ کس قبل از امام حسین ــ حتّی خود پیغمبر ــ انجام نداده بود. ... چون زمینه‌ی انجام این واجب، در زمان امام حسین پیش آمد. اگر این زمینه در زمان امام حسین پیش نمی‌آمد، مثلاً در زمان امام علیّ‌النّقی علیه‌السلام پیش می‌آمد، همین کار را امام علیّ‌النّقی میکرد و حادثه‌ی عظیم و ذبح عظیم تاریخ اسلام، امام علیّ‌النّقی علیه‌السلام میشد.» ۱۳۷۴/۳/۱۹ 🔹ماجرا بدین قرار است که «جامعه‌ی اسلامی جامعه‌ی امامت است.» ۱۳۷۵/۳/۲۰ «بنی‌امیّه امامت را در اسلام به سلطنت و پادشاهی تبدیل کردند.» ۱۳۷۵/۳/۲۰ در چنین شرایطی، «یزیدی که بر سر کار آمده بود، نه با مردم ارتباط داشت، نه علم داشت، نه پرهیزگاری و پاک‌دامنی و پارسایی داشت، نه سابقه‌ی جهاد در راه خدا داشت، نه ذرّه‌ای به معنویّات اسلام اعتقاد داشت، نه رفتار او رفتار یک مؤمن و نه گفتار او گفتار یک حکیم بود؛ هیچ چیزش به پیامبر شباهت نداشت. در چنین شرایطی، برای کسی مثل حسین‌بن‌علی ــ که خود او همان امامی است که باید به جای پیامبر قرار گیرد ــ فرصتی پیش آمد و قیام کرد.» ۱۳۷۹/۱/۲۶ 🔹از سوی دیگر، حکومت باطل یزید در پی بیعت گرفتن از امام حسین علیه‌السلام بود: «[یزید] توقّع داشت که این امامِ هدایت پای حکومت او را امضا کند؛ "بیعت" یعنی این. eitaa.com/raheamin/52525 🔰 ادامه👇

✏️ ادامه #یادداشت_هفته 🔹میخواست امام حسین علیه‌السلام را مجبور کند به جای اینکه مردم را ارشاد و هدایت فرماید و گمراهیِ آن حکومتِ ظالم را برای آنان تشریح نماید، بیاید حکومت آن ظالم را امضا و تأیید هم بکند! قیام امام حسین علیه‌السلام از اینجا شروع شد. ... توقّع کرد که امام حسین علیه‌السلام پای این سیه‌نامه‌ی تبدیل امامت اسلامی به سلطنت طاغوتی را امضا کند؛ یعنی بیعت کند. امام حسین فرمود: مِثلی لا یُبایِعُ مِثلَه؛ (بحارالانوار، ج ۴۴، ص ۳۲۵) حسین چنین امضائی نمیکند. امام حسین علیه‌السلام باید تا ابد به عنوان پرچم حق باقی بماند؛ پرچم حق نمیتواند در صف باطل قرار گیرد و رنگ باطل بپذیرد.» ۱۳۸۱/۱/۰۹ 🔸عظمت شهدای کربلا به نترسیدن از دشمن است 🔹بنابر‌این، در یک عبارت کلّی می‌توان گفت «هدف، عبارت شد از بازگرداندن جامعه‌ی اسلامی به خطّ صحیح. چه زمانی؟ آن وقتی که راه، عوضی شده است و جهالت و ظلم و استبداد و خیانتِ کسانی مسلمین را منحرف کرده و زمینه و شرایط هم آماده است.» ۱۳۷۴/۳/۱۹ 🔹این قیام دو نتیجه‌ی ظاهری دارد: «یک وقت است که وقتی قیام کرد، به حکومت میرسد؛ این یک شکلِ آن است ... یک وقت است که این قیام به حکومت نمیرسد، به شهادت میرسد. آیا در این صورت، [قیام] واجب نیست؟ چرا، به شهادت هم برسد واجب است. ... این، آن کاری بود که امام حسین انجام داد.» ۱۳۷۴/۳/۱۹ 🔹به عبارتی دیگر، «امام حسین علیه‌السلام به فکر سرکوب کردن قدرتهای طاغوتی بود؛ چه با گرفتن حکومت و چه با شهادت و دادن خون.» ۱۳۸۰/۱۲/۲۷ و در نهایت، «آن بزرگوار را با آن وضع فجیع به شهادت رساندند و علی‌الظّاهر دشمن توانست آن عزیزان را به شهادت برساند ــ ظاهر مطلب این بود که یزید پیروز شد ــ امّا در باطن، حسین‌بن‌علی علیه‌السلام پیروز شد. حسین‌بن‌علیعلیه‌السلام برای باقی ماندن اسلام، خون خود را نثار کرد و در این راه توفیق پیدا نمود و توانست اسلام را بیمه کند.» ۱۳۶۹/۱۰/۱۳ لذا «عظمت شهدای کربلا به این است؛ یعنی برای احساس تکلیف ــ که همان جهاد در راه خدا و دین بود ــ از عظمت دشمن نترسیدند؛ از تنهایی خود، احساس وحشت نکردند؛ کم بودن عدّه‌ی خود را مجوّزی برای گریختن از مقابل دشمن قرار ندادند.» ۱۳۷۱/۴/۱۰ 🔹پس می‌توان این‌طور جمع‌بندی کرد: «امام حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدید بنای نظام و جامعه‌ی اسلامی، یا قیام در مقابل انحرافات بزرگ در جامعه‌ی اسلامی است، انجام دهد. این از طریق قیام و از طریق امر به معروف و نهی از منکر است، بلکه خودش یک مصداقِ بزرگِ امر به معروف و نهی از منکر است.» ۱۳۷۴/۳/۱۹ 🔹بنابر‌این، «عاشورا درس میدهد که برای حفظ دین باید فداکاری کرد؛ درس میدهد که در راه قرآن، از همه چیز باید گذشت؛ درس میدهد که در میدانِ نبردِ حق و باطل، کوچک و بزرگ، زن و مرد، پیر و جوان، شریف و وضیع و امام و رعیّت، با هم در یک صف قرار میگیرند.» 🔖 منتشرشده در شماره جدید نشریه خط حزب‌الله eitaa.com/raheamin/52526

📝 #یادداشت_هفته | قدم‌به‌قدم تا تمدّن نوین اسلامی 👈 ظهور پدیده‌ی جهانی اربعین حسینی علیه‌السلام، در دوران افول مکاتب غربی چه نویدی برای آزادگان جهان دارد؟ 🔹هلابیکم یا زوّار الحسین، ‌هلابیکم! بوی اسپند در هوا پیچیده است. دختری خردسال، با چادر عربی و در گرمای روزهای داغ عراق، در میان زائران ایستاده و لیوان آب به دست زوّار می‌دهد. پیرمردی با موی سپید، با خواهش از اهل مشّایه می‌خواهد که به موکب او و قبیله‌اش بروند تا از آنان پذیرایی کنند؛ آنها که در مسیر به سمت حرم اباعبدالله‌الحسین علیه‌السلام تعجیل دارند، صورت یا شانه‌ی او را می‌بوسند و رد می‌شوند امّا مقداری آن‌طرف‌تر، آن جلوتر، جوان‌ترهای قبیله ایستاده‌اند و دست تو یا کیف یکی از همراهانت را گرفته‌اند و تا به سر سفره‌ی اطعامشان نروی یا دمی زیر سایه‌بان موکبشان استراحتی نکنی، نمی‌گذارند از مقابلشان گذر کنی. در این مسیر که باشی، فرق ندارد عجم هستی یا عرب، تُرک هستی یا فارس، عراقی هستی یا از دورترین نقطه‌ی قارّه‌ی آفریقا یا آمریکا آمده‌ای و یا حتّی اینکه شیعه هستی یا از اهل سنّت یا از ادیان دیگر؛ اینجا همه میهمان سیّدالشّهدا علیه‌السلام هستند و موکب‌داران، کمربسته به خدمت زوّار امام حسین علیه‌السلام... eitaa.com/raheamin/53455 🔍 ادامه را بخوانید👇 khl.ink/f/57397