🏴 روضه شهادت حضرت علی‌اصغر علیه‌السلام از زبان رهبرانقلاب 🗓 ۱۳۶۵/۶/۲۱ 🌱 @Khamenei_Reyhaneh

📸 گزارش تصویری | اولین شب عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی. 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 🎞 تصاویر به مرور تکمیل میشوند، در👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=50723

📹 ببینید | قرائت دعای توسل توسط آقای حاج مهدی سماواتی در اولین شب عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 📲 فیلم کامل مراسم را ببینید👇 Farsi.khamenei.ir/live

روز شمارکربلا؛ روز هفتم محرم چه گذشت عمر بن سعد، عمر بن حجاج را با ۵۰۰ سوار در كنار فرات مستقر كرد و مانع دسترسى امام حسين(ع) و يارانش به آب شد.امام باقر(ع) فرمودند: امام حسين(ع) از كربلا نامه ‏اى براى محمد بن حنفيه فرستاد كه متن آن چنين بود: «بسم الله الرحمن الرحيم من الحسين بن على الى محمدبن على و من قبله من بنى‌هاشم، اما بعد فكان الدنيا لم تكن و كان الاخرة لم تزل، والسلام؛ نامه ‏اى است از حسين بن على به محمد بن على و ديگر بنى‌هاشم. اما بعد، مثل اين‌كه دنيا اصلا وجود نداشته و آخرت هميشگى و دائم بوده و هست».در شب هفتم امام حسين(ع) با عمر سعد ملاقات وگفتگو كردند. خولی بن يزيد اصبحی چون عداوت شديدی با امام حسين(ع) داشت ماجرا را به عبيدالله بن زياد گزارش داد و آن ملعون نامه‌ای برای عمر سعد نوشت و او را از اين ملاقات‌ها بر حذر داشت و دستور منع آب را صادر كرد. در روز هفتم محرم عبدالله بن زياد "نامه ‏اى" به نزد عمر بن سعد فرستاد و به او دستور داد تا با سپاهيان خود بين امام حسين(ع) و اصحابش، و آب فرات فاصله ايجاد كرده و اجازه نوشيدن حتى قطره اى آب را به امام ندهد، همان‌گونه كه از دادن آب به عثمان بن عفان خوددارى شد. عمر بن سعد نيز فوراً عمر بن حجاج را با ۵۰۰ سوار در كنار شريعه فرات مستقر كرد و مانع دسترسى امام حسين(ع) و يارانش به آب شدند، و اين رفتار غير انسانى سه روز قبل از شهادت امام حسين(ع) انجام شد. در اين هنگام مردى به نام عبدالله بن حصين ازدى كه از قبيله بجيله بود فرياد برداشت كه: اى حسين! اين آب را ديگر بسان رنگ آسمانى نخواهى ديد، به خدا سوگند كه قطره ‏اى از آن را نخواهى آشاميد تا از عطش جان دهى. امام حسين(ع) فرمودند: خدايا او را از تشنگى بكش و هرگز او را مشمول رحمت خود قرار مده. حميد بن مسلم می گويد: به خدا سوگند كه پس از اين گفتگو به ديدار او رفتم در حالى كه بيمار بود، قسم به آن خدایى كه جز او پروردگارى نيست، ديدم كه عبدالله بن حصين آن‌قدر آب می ‏آشاميد تا شكمش بالا میامد، و آن را بالا میاورد، و باز فرياد می‏زد: العطش! باز آب می خورد تا شكمش باد می‏ كرد ولى سيراب نمى‌شد، و چنين بود تا جان داد. روز حضرت علی اصغر (ع) از قديم الايام اين روز را متعلق به حضرت علی اصغر(ع)، كوچكترين سرباز سپاه امام حسين(ع)، می‌دانند، كه يكی ازمصائب ناگوار وسوزناک واقعه كربلا شهادت او است. نقل شده: كه روزی (كميت) شاعرمعروف به حضور حضرت صادق(ع) رسيد، حضرت فرمود: «يا كُمَيتُ اَنشِدنی فی جَدِّیَ الحسين(ع) فَلما اَنشَدَ كُمَيتُ اَبياتاً فی مُصيبه الامام(ع) بَكیَ الامام بُكاء ًشديداً و بَكَت النِّسوه و اهل حريمه و صَحنَ فی حجراتهن اِذ خَرجت جارِیَه مِن خَلفِ الَّستر مِن حُجَرات الحَرم و فی یَدِها طفلٌ صغير رَضيعٌ فَوَضَعَته فی حِجرِ الاِمام فاَشتَدَّ حينئذٍ بُكاء الامام فی غايهِ الاِشتداد وعَلا صَوته الشريف و عَلَت اَصواتُ النِّساء الطاهرات خلف الاَستارِِ مِن الحجرات؛ كميت! درباره جد ما حسين(ع) شعری بگو، همزمان با سرودن شعر، امام صادق(ع) به شدت گريه كرد بانوان و اهل خانه نيز در اتاق خودشان ناله زدند و اشك ريختند. در اين زمان بانويی كه كودك شير خواری به دست داشت از اتاق بيرون آمده و كودک را در دامان امام(ع) قرارداد، گريه امام اين‌بار بيشتر شده و صدای شريفشان بلند شد و بانوان در خانه نيز به صدای بلند گريستند». ظاهرا منظور از اين كار يادآوری شهادت حضرت علی اصغر(ع) وسنگدلی قاتل وی حرملة ابن كاهل اسدی بوده است. مرحوم حائری مازندرانی در كتاب معالی السبطين نوشته است: از بقراط حكيم پرسيدند در ذائقه انسان چه چيزی از مرگ تلخ‌تر است؟ گفت: تلخ‌تر از مرگ در ذائقه انسان كريم اين است كه از شخص لئيم حاجتی بخواهد. «فَما حال الحسين الكريم بن الكريم حينَ رَفع رَضيعَه علی یَديه و طَلب لَه جُرعَة مِنَ الماء مِن اللؤماء اللُّعَناء اَهل الكوفه؛ پس چگونه بود حال حضرت حسين(ع)،كودک شيرخوار خود را روی دو دست بلند كرد و برايش جرعه‌ای آب، از كوفيان پست ولعنت شده خواست». شهادت حضرت علي‌اصغر(ع) مرسوم است كه شب هفتم محرم، به در خانه "باب الحوائج كوچك كربلا" حضرت علی اصغر (ع) می روند و روضه‌ آن طفل شهيد را می خوانند. شهيدی كه به ظاهر، كودك است ؛ ولي به واقع پير عشق است. حوريان، محو رخ مه‌پاره‌ات كعبه‌ خيل ملك، گهواره‌ات گردش چشمان تو عشق‌آفرين رشته‌ قنداقه‌ات حبل‌المتين زينت آغوش و دامان رباب آينه‌گردانِ رويت، آفتاب عالم و آدم همه محتاج تو بر سر دوش پدر معراج تو بسته بر هر تار موي تو نجات تشنه‌ لب‌های تو آب حيات كودكی ، اما به معنا پير عشق روی دستان پدر ، تفسيرِ عشق تلخ‌ترين لحظات تاريخ نزديك مي‌شد؛ تمامي ياران و اصحاب امام حسين(ع) به ميدان رفته و كشته شده بودند. در اردوگاه حق تنها دو مرد باقي مانده بود: اباعبدالله الحسين(ع) و امام سجاد(ع) كه آن روز به

اراده الهی بيمار بود تا زنده بماند و رهبری امت را پس از امام حسين(ع) به دست بگيرد.امام(ع) چون خويشتن را تنها و بی ياور ديد آخرين حجت را بر مردم تمام كرد و بانگ برآورد: «هل من ذاب يذب عن حرم رسول الله؟ هل من موحد يخاف الله فينا؟ هل من مغيث يرجو الله باغاثتنا؟ هل من معين يرجو ما عندالله في اعانتنا؟» يعني: «آيا مدافعی هست كه از حريم رسول خدا دفاع كند؟ آيا يكتاپرستی هست كه از خدا بترسد و ما را ياري دهد؟ آيا فريادرسی هست كه به خاطر خدا ما را ياری رساند؟ آيا كسي هست كه به خاطر روضه و رضوان الهی به نصرت ما بشتابد؟». صدای اين كمك‏ خواهی امام كه به خيمه‌ها رسيد و بانوان دريافتند كه حسين ديگر ياوری ندارد، صدايشان به شيون و گريه بلند شد. امام به سوی خيمه‌ها رفت، شايد كه بانوان با ديدن او اندكی آرام گيرند؛ كه ناگاه صدای فرزند شش ماهه‌اش «عبدالله بن الحسين» ـ كه به علی اصغر معروف بود ـ را شنيد كه از شدت تشنگی می گريست. علي اصغر طفلی شيرخواره بود؛ كه نه آبي در خيمه‌ها بود تا وی را سيراب كنند ، و نه مادرش «رباب» شيری در سينه داشت كه به وی دهد.امام(ع) قنداقه‌ علی اصغر را در دست گرفت و به سوی دشمن رفت؛ در مقابل لشكر يزيد ايستاد و فرمود:«ای مردم! اگر به من رحم نمی كنيد بر اين طفل ترحم کنید... » اما گويي كه بذر رحم بر دل سنگ آنان پاشیده نشده بود و تمامی رذالت دنيا در اعماق وجودشان ریشه دوانده بود؛ زیرا به جای آنکه فرزند رسول خدا (ص) را به مشتی آب میهمان کنند، تيراندازی از بني‌اسد (كه گفته شده است «حرملة بن كاهل» بود) تيري در كمان نهاد و گلوي طفل را نشانه گرفت. ناگاه دستان و سينه امام(ع) به خون رنگين شد... سر كوچك و گردن ظريف طفل شيرخواره از بدن جدا شده بود... آتش عشق تو در من شعله‌ور بود ای پدر پيش تير عشق تو ، قلبم سپر بود ای پدر امام(ع) دستان خود را از خون علي اصغر پر كرد و به آسمان پاشيد و گفت: «هون علی ما نزل بی انه بعين الله» يعني: «تحمل اين مصيبت بر من آسان است چرا كه خداوند آن را می بيند»... در همين حال، «حصين بن تميم» تير ديگری افكند كه بر لبان مبارك امام(ع) نشست و خون از دهان حضرت جاری شد. امام روی به آسمان كرد و اینگونه نیایش نمود: «خدايا! سوی تو شكايت می كنم از آنچه با من و برادران و فرزندان و خويشانم می كنند»... اصغر كه به چهره ز عطش رنگ نداشت يارای سخن با من دلتنگ نداشت يا رب! تو گواه باش، شش‌ماهه‌ من شد كشته‌ ظلم و با كسی جنگ نداشت آنگاه از سپاه دشمن دور شد ؛ با شمشيرش قبر كوچكی آماده کرد؛ بدن علی اصغر را به خون او آغشته کرد ؛ بر او نماز گزارد و جنازه‌ كوچك را دفن كرد... شهادت علی اصغر (ع) از سخت‌ترين و جانگدازترين مصيبت‌ها در نزد ائمه بوده است... «مـنهال بن عمرو كوفي» گويد: در مدينه خدمت على بن الحسين(ع) رسيدم. امام پرسید: «حرمله چه شد؟» عـرض كردم: مـوقـعـى كه من از كوفه بيرون آمدم زنده بود. امام دست ‏ها را به طرف آسمان بلند كرد و سه بار دعا کرد: «اللّهمّ أذقـه حرَّ الحديد، اللّهمّ أذقه حرّ الحديد، اللّهمّ أذقه حرّ النّار». يعني: «خدايا حرارت آهن را به او بچشان»...همچنين «عقبة بن بشير اسدی» می گويد امام باقر(ع) به من فرمود: «ما از شما بنی اسد خونی طلب داريم!» و سپس داستان ذبح شدن علی اصغر را بر من خواند. اين نمونه‌ها، نشان‏ دهنده آن است كه اين داغ چگونه بر دل اهل‌بيت: مانده است... و اين داغ بر دل ما نيز هست؛ و بر دل انسانيت نيز؛ تا زمانی كه مهدی آل‌محمد (عج) قيام كند و انتقام از ظالمان بستاند... الا لعنة الله علی القوم الظالمين؛ و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.

آنچه در مجموعه بصیرتی فرهنگی راه امین خواهیدخواندوخواهید دید!↯↯↯📆تاریخ به افق کربلا↯↯↯ 🌱زنان در نسبت با اهداف قیام حسینی(ع) مسئولیت اجتماعی دارند 🌱«جهاد تبیین». هیئت، محلّ جهاد تبیین؛؛هیئت، کانون جهاد است؛ جهاد در راه احیای مکتب ائمه. 🌱وقایع روز هفتم محرم| شروع قطع آب بر حضرت سیدالشهدا(علیه السلام) و کاروان آن حضرت 🌱 وقایع روز ششم محرم الحرام سال ۶۱ هجری قمری 🌱 در روز پنجم محرم بر امام حسین ‌علیه‌السلام و یارانش چه گذشت ؟ 🌱 فلسفه سجده آخر زیارت عاشورا چیست؟ 🌱 متن زیارت عاشورا 🌱 فلسفه حرکت امام حسین علیه السلام مبارزه با ظلم بود 🌱 قیام امام حسین(علیه السلام) علیه انحطاط ارزشهای دین 🌱 برنامه عزاداری ایام محرم در حسینیه امام خمینی(ره) 🌱 درس عاشورایی ↯↯↯ http://raheamin.blog.ir/post/%F0%9F%8F%B4%F0%9F%8F%B3%EF%B8%8F%F0%9F%8F%B4

🎙 بشنوید | تلاوت قرآن توسط آقای محمدحسن موحدی در اولین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 🚩 صفحه ویژه مراسم‌های حسینیه امام خمینی 💻 @hoseinie_emamkhomeini

🎙 بشنوید | صوت کامل مداحی و قرائت دعای توسل توسط آقای حاج مهدی سماواتی در اولین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 🚩 صفحه ویژه مراسم‌های حسینیه امام خمینی 💻 @hoseinie_emamkhomeini

🎙 بشنوید | صوت کامل سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین صدیقی در اولین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 🚩 صفحه ویژه مراسم‌های حسینیه امام خمینی 💻 @hoseinie_emamkhomeini

🎙 بشنوید | صوت کامل روضه‌خوانی آقای سیدرضا نریمانی در اولین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 🚩 صفحه ویژه مراسم‌های حسینیه امام خمینی 💻 @hoseinie_emamkhomeini

📹 ببینید | تلاوت قرآن توسط آقای محمدحسن موحدی در اولین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 📥 دریافت نسخه با کیفیت از آپارات: https://www.aparat.com/v/AqcYO 🚩 صفحه ویژه مراسم‌های حسینیه امام خمینی 💻 @hoseinie_emamkhomeini

📹 ببینید | فیلم کامل مداحی و قرائت دعای توسل توسط آقای حاج مهدی سماواتی در اولین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 📥 دریافت نسخه با کیفیت از آپارات: https://www.aparat.com/v/FmPOA 🚩 صفحه ویژه مراسم‌های حسینیه امام خمینی 💻 @hoseinie_emamkhomeini

📹 ببینید | فیلم کامل سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین صدیقی در اولین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 📥 دریافت نسخه با کیفیت از آپارات: https://www.aparat.com/v/MbN3K 🚩 صفحه ویژه مراسم‌های حسینیه امام خمینی 💻 @hoseinie_emamkhomeini

📹 ببینید | فیلم کامل روضه‌خوانی آقای سیدرضا نریمانی در اولین شب مراسم عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۰۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 📥 دریافت نسخه با کیفیت از آپارات: https://www.aparat.com/v/KZVlm 🚩 صفحه ویژه مراسم‌های حسینیه امام خمینی 💻 @hoseinie_emamkhomeini

🏴 سخنرانی حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی در مراسم اولین شب عزاداری حضرت اباعبدالله‌الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 🎙صوت👇 https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=50726 📹 فیلم👇 https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=50725

🏴 روضه‌خوانی آقای نریمانی در مراسم اولین شب عزاداری حضرت اباعبدالله‌الحسین (علیه‌السلام) در حسینیه امام خمینی(ره). ۱۴۰۱/۵/۱۳ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 🎙صوت👇 https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=50726 📹 فیلم👇 https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=50725

@raheamin #شهید_مدافع_حرم #روایت_ناب 🔵روزی از آیت الله حائری شیرازی سوال کرده بود: من شهید میشوم یا نه؟ آقای حائری به چهره او نگاهی کرده و می گوید: آقای اسکندری شما به دست بدترین انسانها و به بدترین وضع شهید می شوید... این خبر خوش را که شنید لبخندی بر لبانش نشست. 🌷 و سالها بعد، عازم سوریه شد... داعش که او را گرفت، از بریدن سرش فیلم وعکس گرفتند و همه جا پخش کردند. 🥀شهید مدافع حرم عبدالله اسکندری

📆 تاریخ به افق کربلا :: 🏴🏳️مجموعه بصیرتی فرهنگی راه امین🏴🏳️ http://raheamin.blog.ir/post/%F0%9F%8F%B4%F0%9F%8F%B3%EF%B8%8F%F0%9F%8F%B4

🏴 هدف قیام امام حسین تجدید بنای نظام اسلامی بود ◾️ رهبر انقلاب: کسانی که گفته‌اند «هدف، حکومت بود»، یا «هدف، شهادت بود»، میان هدف و نتیجه، خَلط کرده‌اند... امام حسین قیام کرد تا آن واجب بزرگی را که عبارت از تجدید بنای نظام و جامعه اسلامی، یا قیام در مقابل انحرافات بزرگ در جامعه اسلامی است، انجام دهد.۱۳۷۴/۰۳/۱۹ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 📥 نسخه قابل چاپ👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=50707

📝 #تبیین_کربلا | تبیین شرایط حاکم در نامه به اهل کوفه ▫️ رهبر انقلاب: امام حسین در نامه به اهل کوفه فرمود: «فلعمری ما الامام الا الحاکم بالکتاب والقائم بالقسط الدّائن بدین الحقّ الحابس نفسه علی ذالک اللَّه والسلام»؛ امام و پیشوا و رئیس جامعه اسلامی نمیتواند کسی باشد که اهل فسق و فجور و خیانت و فساد و دوری از خدا و اینهاست. باید کسی باشد که به کتاب خدا عمل کند. یعنی در جامعه عمل کند؛ نه این که خودش در اتاق خلوت فقط نماز بخواند؛ بلکه عمل به کتاب را در جامعه زنده کند، اخذ به قسط و عدل کند و حق را قانون جامعه قرار دهد. ۱۳۷۴/۰۳/۱۹ 🏴 #از_تبیین_تا_قیام 📥 نسخه قابل چاپ👇 https://farsi.khamenei.ir/photo-album?id=50710

♻️ حیوان جلّال 🔰 رهبر انقلاب در دیدار با اعضای مجلس خبرگان، به نکته ظریفی در زمینه فساد مالی برخی از مدیران و خواص اشاره کردند و آنها را به حیوان جلّال تشبیه کردند و فرمودند: "امروز یکی از کارهای مهم اغوای خواص جامعه است. کسانی که عنوانی دارند و امکانی دارند و احیانا سوادی دارند. اغوای اینها. چون وقتی خواص اغوا شدند اگر به این خواص اغوا شده، فرصت داده بشود، راحت توده مردم را اغوا خواهند کرد. یکی از سنگین‌ترین جنگ‌های تاریخ کشور ما امروز در همین زمینه در جریان است. دارند دائم با مزدور پروری، با حرام خوارسازی، افرادی را حرام‌خوار می‌کنند با لطایف الحیل، وقتی حرام‌خوار شد مثل "حیوان جلّال" دیگه خیلی مشکل می‌شود او را از حرام‌خواری دور کرد." (۱۹ اسفند ۱۴۰۰) فیلم بيانات را اینجا ببینید: http://eitaa.com/rasaee/5719 اما حیوان جلّال چیست؟ علامه حلی در تحریر الاحکام الشرعیه می‌نویسد: حیوان حلال‌گوشتی که به خوردن مدفوع انسان (عَذَره) عادت کرده است، نجاست‌خوار و یا جَلّاله نامیده می‌شود. بنابر نظر فقها حیوان نجاست‌خوار، گوشت، شیر، تخم آن نجس و غیر قابل مصرف است. حتی علاوه بر مواد دفعی آن، عرقش هم نجس است و اگر دست تر به آن بخورد، باید تطهیر شود. نکات ظریفی در سخنان رهبر انقلاب وجود دارد، افرادی که مانند حیوان نجاست خوار عادت به خوردن بیت المال می‌کنند، در جامعه حکم حیوان جلّال را دارند یعنی از نظر اجتماعی موارد ذیل بر آنها صدق می‌کند: ۱. نجس اجتماعی هستند و نباید به آنها نزدیک شد. نباید پول آنها در سرمایه‌گذاری مشترک هزینه شود. زیرا سرمایه طرف مقابل را هم نجس می‌کند. ۲. چنین افرادی به این کار عادت کرد‌ه‌اند و به این سادگی نمی‌شود سرشان را از آخور مال حرام بیرون کشید. ۳. خروجی کار آنها نجس است. چون نباید انتظار داشت آدم نجس و پلید، فعل پاک و پسندیده از او صادر شود، پس نباید آنها را در مصادر امور کشور گذاشت؛ زیرا جامعه را به لجن می‌کشانند و به قول رهبر انقلاب اغوا می‌کنند. ۴. باید آنها را در هر پست و مقامی که هستند از کار برکنار و افسار کرد و ضمن اینکه بیت‌المال از حلقوم آنها بیرون کشیده می‌شود، به زور هم شده آنها را از حرام‌خواری مانع شد تا دست از عمل زشت خود بردارند و پاک شوند. (مانند شتر نجاست‌خوار که ۴۰ روز باید آن را مهار کرد و استبراء کرد تا پاک شود. یا گاو ۲۰ روز، گوسفند ۱۰ روز، مرغ ۳ روز و...) ۵. به جامعه معرفی شوند تا مردم آنها را بشناسند و به آنها نزدیک نشوند. اما آیا در کشور ما اینگونه است؟ متاسفانه جلّال‌ها مانند موریانه همه جا نفوذ کرده‌اند و مشغول بلعیدن مال مردم هستند. برخی از آنها به کم هم راضی نیستند و به کمتر از هزار میلیارد قانع نمی‌شوند. باید برخورد با جلّال‌ها را مطالبه کرد.