🍃صوت پایانی مبحث #تسلیم_و_رضا👆👆👆 یامهدی💐

💐بسم الله الرحمن الرحیم💐 🌺سلام بر دوستداران و پیروان امیرالمومنین🌺 🌼لحظه ی همنشینی با مولا علی (ع)🌼 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 ✨ حکمت ها ✨ ✅ #حکمت شماره 18: ✨قَالَ علی (ع) : مَنْ جَرَى فِي عِنَان اءَمَلِهِ عَثَرَ بِاءَجَلِهِ. 📜ترجمه حكمت شماره 18: ✨علی(ع) فرمود: هر كه عنان مركب #آرزو را رها كند و در پى آن بشتابد #مرگش بلغزاند و بر زمين زند. ✨#نهج_البلاغه✨ 💐 یا مهدی💐 #http @rahejavedan #http://eitaa.com/joinchat/1740570640Cb9036c01c1

🌺 بسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ🌺

🌸✨🌸✨🌸 #ماه_مبارک_رمضان #بخش_اول ✨از مجموعه های صوتی بدون حضار(فروردین۹۹) #استاد_خانم_جاوید ☀️مهمان باید تلاش کند اخلاق و افکار ورفتارش متناسب با صاحب خانه باشد... ☀️خالق هستی ما را با میهمانی خودش شایسته کرامت قرار داده و بیچاره کسی است که در این ماه پربهانه برای بهتر شدن برای رشد و کمال از آمرزش خداوند محروم شود و بهره ای نبرد... eitaa.com/rahejavedan https://ble.im/rahejavedan

بسم الله الرحمن الرحیم🌸 سلام بر شما مهمانان خوب خدا🌸 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 تربیت قوهٔ غضب۱ ان شاءالله در ماه رمضان در مورد تربیتِ قوهٔ غضب، مطالبی محضر شما اعضای راه جاودان هدیه میشه. مقدمه 👇🏻 نکته بعدی برای شناخت خود این است که بدانید سه قوه در اختیار دارید: سه قوه غضبیه، وهمیه و شهویه تا در این دنیا بتوانید با عزت و با فکرت و با لذت زندگی کنید (قوۀ غضبیه←عزت، قوۀ وهمیه← فکر و اندیشه، قوّۀ شهویه←خواستن و انگیزه و لذت). 💫✨🌸💫✨🌸💫✨🌸 سؤال: شما چه شکلی هستید؟ شکل واقعیِ شما زیباست یا نازیبا و منفور..؟ به قول حضرت امام خمینی 👈🏻برای انسان علاوه بر جسمِ ظاهر، مملکتِ باطن هست که هر چه در ظاهر است از آنجا تنزل می‌کند. 😊در این دنیا صورتی در کمال حسن و نیکویی داریم اما شکل ملکوتی ما تابع ملکات نفس و خُلق باطنی ماست. اگر خُلق باطنی ما، انسانی باشد صورتِ ملکوتی ما نیز انسانی است اما اگر ملکات ما غیرانسانی باشد شکل واقعی ما هم انسانی نیست. 🔹منشأ تمام ملکات حسنه، سیئه و صورت‌های ملکوتیِ ما سه قوه فوق‌ُالذّکر می‌باشند.

ادامه تربیت قوهٔ غضب۱ 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🔹 اگر این سه قوه/غضب و وهم و شهوت/، بدون تربیت، درکنترل خودِ دانی رها شوند بین افکار و احساسات هماهنگی وجود ندارد که به دلیل این ناهماهنگی، نوعی آشفتگی و جنگ داخلی در وجودِ انسان ایجاد می‌شود و مانع آرامش درونی است اما اگر این سه قوه، تسلیم خودِ عالی که تحت تعلیم پیامبر عظیم الشأن* است باشند این قوا از جنود رحمانی شده و جنگ داخلی متارکه می‌گردد و در قیامت هم انسان به شکل انسان و مستقیم القامت محشور می‌شود اما اگر سرخود رها شوند از جنود شیطانی شده به خواست شیطان عمل می‌کنند (مثلاً شیطان برای آسیب زدنِ رابطه والدین و فرزند از قوه غضب استفاده می‌کند والدین به وسوسهٔ شیطان، فرزندشان را کتک می‌زند و...). 🤔‼️❓❗⁉️ شما دوستان از این سه قوه‌ای که در اختیار دارید چگونه استفاده می‌کنید؟ ❓غضب، شما را حرکت می‌دهد یا شما به موقع و به جا غضب را به کار می‌برید؟ ❓از قوه خیالتان برای مرور خاطرات بد گذشته استفاده می‌کنید یا برای تفکر به راه‌های بهتر زندگی کردن و مدرک عالی دنیاداری گرفتن؟ و... ان شاءالله* ابتدا به قوهٔ غضب می‌پردازیم به این امید که در پایان جلسات، بتوانیم خشم خود را بیش از قبل تحت کنترل درآوریم. http://eitaa.com/rahejavedan و https://chat.whatsapp.com/Eoifs0IdYVRD3tMfSCUcQM یامهدی 💐

🌸✨🌸✨🌸 #ماه_مبارک_رمضان #بخش_دوم ✨از مجموعه های صوتی بدون حضار(فروردین۹۹) #استاد_خانم_جاوید ☀️اهمیت افطاری دادن ☀️شرکت در همایش مواسات و کمک مؤمنانه eitaa.com/rahejavedan https://ble.im/rahejavedan

🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 #با_قرآن_کریم سلام بر سردار قهرمان غیرتمندِ عزیزمان ✨🌱✨🌱✨🌱✨🌱✨🌱 آیهٔ ۷ سوره آل عمران میفرماید: او که قرآن* را بر تو نازل فرمود از آن، آیاتی محکم است که مادر کتاب، یعنی اصل و مَرجعِ سایر آیات، محسوب میشود و آیات دیگر متشابهات هستند واما کسانی که در قلبشون زیغ و میل به باطل هست از پی متشابه میروند تا فتنه و از خودشون تاویل برای آن آیات بسازند در حالیکه جز خداوند* تاویل آن را نداند در حالیکه راسخونِ در علم، میگویند به همهٔ قرآن* ایمان داریم که همه آیات/محکم و متشابه/ از جانب پروردگارماست و این مهم را درنمیابند الا صاحبان تعقل. ✨ آیات قرآن* بعضی کاملا واضح هستند و هر انسانی آنها را فهم میکند قرآن* این آیات را به عنوان مرجع و راهنمایی برای تشخیص منظورِ سایر آیات، معرفی میفرماید. در مورد جنگ و زن و... سوء استفاده ها و تفسیر به رای هایی از آیات قرآن* میشود. مثلا از آیات جنگ، آیهٔ ۱۹۰سوره بقره آیه مادر هست که سایر آیات جنگ با توجه به آن باید روشن شوند که میفرماید در راه خدا* با آنها که باهاتون میجنگند بجنگیداما ظلم و تعدی نکنید که خداوند ظالمان رو دوست ندارد/وای برآنکه خداوند* او را دوست ندارد! / 👈اما اهل فتنه و شُبهه برای اینکه اسلامِ منطقی و مهربان را دینی خشن جلوه دهند میگویند در قرآن* آمده که هرجا کافران را دیدید گردن بزنید! در حالیکه آیهٔ مادر، جنگ را منوط به آغازگری جنگ از طرف دشمن میداند و عملاً هم هرگز معصومان آغازگر جنگ نبوده اند. یا هرگز در اسلام کشتن انسانها هدف نبوده است بلکه حتی در جنگها دستور برای مسلمانان بوده که از کشتار بپرهیزند برای همین زن و پیر و کودک و کسی که سلاح بر زمین گذاشته و تسلیم میشود را حق ندارند بکشند. همانطور که در جنگ با داعش، دستور فرمانده کل قوا همین بود که طوری تدبیر کنید که از دو طرف کمتر افراد کشته یاشهید شوند. گاه شاهدیم که بدون توجه به آیاتِ مادر آیاتی که دستورالعمل شرایطی هست رو به عنوان آیهٔ مستقل، مطرح میشود و نتیجهٔ دلخواه از آن گرفته میشود این خلاف خواست خداوند* است. باید قرآن* و پیامبر رحمتش را شناخت و مطابق شناختی که از مومنانِ عاملِ به قرآن* هست در مورد اسلام نظر داد. یامهدی 💐 eitaa.com/rahejavedan https://ble.im/rahejavedan

🌸✨🌸✨🌸 #ماه_مبارک_رمضان #بخش_سوم ✨از مجموعه های صوتی بدون حضار(فروردین۹۹) #استاد_خانم_جاوید ☀️اهمیت تفکر در نفس و احوال و اعمال خویش... ☀️بررسی لغزشگاههای اندیشه... ☀️بررسی این فرموده امام حسن علیه السلام"عجب از کسانی که در مورد مأکولات می اندیشند اما در خصوص افکار و معقولاتی که وارد ذهن میکنند دقت نمی کنند"... eitaa.com/rahejavedan https://ble.im/rahejavedan

#بزرگداشت_مقام_معلم 🌸🍃🌸🍃🌸 ✨مقام و حقوق استاد از منظر #شهيد_ثاني (ره): 🌺آداب و آئين زندگاني شاگرد با استاد و راهبر و پيشواي خود و وظائف ضروي او در بزرگداشت حرمت وي از منظر شهيد ثاني (ره): ۱- ضرورت کاوش و جستجو از استاد و معلم لايق و شايسته. ۲- بايد استاد را به عنوان پدر واقعي و روحاني تلقي کرد. ۳- استاد را بايد به عنوان پزشک معالج جان و روان بر شمرد. ۴- ارج نهادن به استاد و تجليل از مقام علم و دانش. ۵- تواضع و فروتني در برابر استاد. ۶- لزوم ترجيح رأي و نظريه استاد بر رأي و نظريه خود. ۷- بايد از استاد با احترام ياد کرد. ۸- حق شناسي از استاد و سرمشق گرفتن از او. ۹- سپاسگزاري از ارشاد و هشدارهاي استاد. ۱۰- تحمل جور و تندرويهاي استاد. ۱۱- بايد در انتظار استاد و شرفيابي از محضر او بسر برد. ۱۲- رعايت ادب و نزاکت براي ورود به مجلس خصوصي استاد. ۱۳- آراستن و پيراستن برون، و آمادگي درون به هنگام ورود بر استاد. ۱۴- آمادگي روحي و ذهني شاگرد براي استاد. ۱۵- آمادگي روحي و ذهني شاگرد براي درس. ۱۶- نبايد شاگرد، مانع استراحت استاد گردد. ۱۷- وقت تدريس را نبايد بر استاد تحميل نمود. ۱۸- تنظيم کيفيت جلوس شاگرد در محضر استاد. ۱۹- تعيين جهت جلوس، شاگرد، کجا و چگونه در جلسه‌ي درس قرار گيرد؟ ۲۰- شاگرد بايد مراقب حرکات و رفتار و حالات خود در محضر استاد باشد. ۲۱- تنظيم صدا و مواظبت از رفتار و گفتار در پيشگاه استاد. ۲۲- رعايت لطف بيان هنگام گفتگوي با استاد. ۲۳- جبران و تدارک کمبودهاي سخن استاد با اشارت لطيف. ۲۴- رعايت ادب و نزاکت در خطاب به استاد. ۲۵- ناديده گرفتن سبق لسان و لغزش زبان استاد. ۲۶- پيشدستي نکردن شاگرد به پاسخ پرسش‌ها در محضر استاد. ۲۷- لزوم تمرکز حواس و استماع دقيق به سخنان استاد. ۲۸- ارج نهادن به توضيحات استاد. ۲۹- عدم تکرار سوال‌هاي فرساينده و تلف کننده‌ي فرصت. ۳۰- سوال به موقع شاگرد. ۳۱- دلنشين بودن سوال شاگرد. ۳۲- نبايد از سوال و پرسش به خاطر شرم و حيا دريغ کرد. ۳۳- شهامت شاگرد در اعتراف به عدم درک مطلب علمي. ۳۴- ايجاد آمادگي براي سرعت انتقال در فهم سخن استاد. ۳۵- رعايت نزاکت و ادب در اخذ و عطاء. ۳۶- رعايت نکته‌هاي باريکتر از مو در ارج نهادن به مقام استاد. ۳۷- حفظ حريم استاد به هنگام جلوس و اقامه‌ي نماز. ۳۸- کوششهاي بي دريغ شاگرد نسبت به استاد. ۳۹- بي بند و بار نبودن شاگرد از لحاظ جلوس در محضر استاد. ۴۰- بايد حرکت و راه رفتن در معيت استاد نمايانگر احترام و محبت به او باشد. eitaa.com/rahejavedan https://ble.im/rahejavedan