eitaa logo
راه زلفا
72 دنبال‌کننده
20.2هزار عکس
8.2هزار ویدیو
49 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
«یکی از خصوصیاتی که در حقیقتِ انتظار گنجانده شده است، این است که انسان به وضع موجود، به اندازه‌ی پیشرفتی که امروز دارد، قانع نباشد؛ بخواهد روزبه‌روز این پیشرفت را، این تحقق حقایق و خصال معنوی و الهی را در خود، در جامعه بیشتر کند. این‌ها لوازم انتظار است.» ۱۳۹۰/۰۴/۱۸
🔸 آینده متعلق به شماست اگر... ▪️انتظار اسلامی‌ یعنی‌ انتظار دنیایی‌ سرشار از عدالت‌، راستی‌، صمیمیت‌، انسانیت‌، معنویت‌، فضیلت‌ و اخلاق‌ انسانی‌ صحیح‌ که‌ در آن‌ حاکمیت‌ زر و زور و تبلیغات‌ مزورانه‌ و خبیثانه‌ رسانه‌های‌ جمعی‌ شرق‌ و غرب‌، راهی‌ ندارد. انتظار از امید جدا نیست‌ و انتظار در جایی‌ است‌ که‌ امید وجود دارد. امروز بسیاری‌ از روشنفکران‌ و حتی‌ علمای‌ مذهبی‌ در کشورهای‌ مسلمان‌، بر اثر ناامیدی‌، تسلیم‌ وضع‌ موجود شده‌اند و به‌ ننگ‌ و فضاحتی‌ که‌ آمریکا بر زندگی‌ آن‌ها تحمیل‌ می‌کند تن‌ می‌دهند و آن‌ را تحمل‌ می‌کنند. ▫️حکومت‌ الهی‌ حضرت‌ بقیه‌‌الله‌ "ارواحنا فداه‌" حکومتی‌ است‌ که‌ در آن‌ مقررات‌ حاکم‌ بر مردم‌، خواست‌ آمریکا و دیگر قدرت‌های‌ زورگوی‌ شرق‌ و غرب‌ نیست‌، بلکه‌ حکومت‌ عدالت‌، مواسات‌ و مساوات‌ و حکومت‌ معنویت‌ و فضیلت‌ است‌ و امروز هر کسی‌ که‌ برای‌ عدالت‌، در راه‌ دین‌ و خدمت‌ به‌ محرومان‌ حرکت‌ می‌کند باید خوشحال‌ و امیدوار باشد زیرا آینده‌ متعلق‌ به‌ اوست‌.
🔸 جریان‌ زلال‌ دین‌ در بستر الهی‌ در حرکت است... ▪️امروز دنیا پر از ظلم‌ و ستم‌ است‌ و استکبار جهانی‌ به‌ شنیع‌ترین‌ وجه‌ ممکن‌، ظلم‌ و جور را گسترش‌ می‌دهد، اما در زیر این‌ ظاهر زشت‌ و نفرت‌انگیز که‌ به‌ سبب‌ وجود حکام‌ و زمامداران‌ فاسد و جائر شکل‌ گرفته‌، انسان‌های‌ خوب‌ و مبارز رو به‌ فزونی‌ هستند و فکر دین‌ و حاکمیت‌ دین‌ بر جوامع‌ اسلامی‌ غلبه‌ کرده‌ است‌. ▫️جریان‌ زلال‌ دین‌ در بستر الهی‌ و تاریخی‌ خود حرکت‌ می‌کند و دل‌ها مجذوب‌ اسلام‌ شده‌ و جوانان‌ مسلمان‌ در تمامی‌ جهان‌ به‌ نام‌ اسلام‌ شعار می‌دهند.
«انتظار، مستلزم اصلاح و عمل است؛ باید خودمان را اصلاح کنیم، باید اهل عمل به آن چیزی باشیم که دل آن بزرگوار را شاد می‌کند. اگر بخواهیم این‌جور عمل بکنیم و این صلاح و اصلاح را برای خودمان فراهم بکنیم، طبعاً نمی‌توانیم به عمل فردی اکتفا کنیم. در محیط جامعه، در محیط کشور، در محیط جهانی هم وظایفی هست که باید انجام بدهیم؛ این وظایف چه هستند؟ این همان چیزی است که نیاز دارد به بصیرت، نیاز دارد به معرفت، نیاز دارد به نگرش جهانی، نیاز دارد به روشن‌بینی؛ این آن چیزی است که شما جوان عزیز فعّالِ امروز به آن موظّفید.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
« ما مأمور به انتظاریم؛ انتظار یعنی چه؟ انتظار به معنای مترصّد ‌بودن است. در ادبیّات نظامی یک‌ چیزی داریم به نام «آماده‌باش»؛ انتظار یعنی «آماده‌باش»! باید «آماده‌باش» باشیم. انسان مؤمن و منتظر، آن‌کسی است که در حال «آماده‌باش» است. اگر امام شما که مأمورِ به ایجاد عدالت و استقرار عدالت در کلّ جهان است، امروز ظهور بکند، باید من و شما آماده باشیم. این «آماده‌باش» خیلی مهم است؛ انتظار به این معنا است. انتظار به معنای بی‌‌صبری کردن و پا به زمین کوبیدن و چرا دیر شد و چرا نشد و مانند این‌ها نیست، انتظار یعنی باید دائم در حال «آماده‌باش» باشید.» ۱۳۹۶/۰۲/۲۰
مصداق وعده‌ی الهی 《ما همین‌قدر می‌دانیم که وجود مقدس امام زمان، مصداق وعده‌ی الهی است. همین‌قدر می‌دانیم که این بازمانده‌ی خاندان وحی و رسالت، علم سرافراز خدا در زمین است. «السلام علیک ایها العلم المنصوب و العلم المصبوب و الغوث و الرحمة الواسعة وعدا غیر مکذوب». ...حجت خدا در بین مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگی می‌کند؛ مردم را می‌بیند؛ با آن‌هاست؛ دردهای آن‌ها، آلام آن‌ها را حس می‌کند. انسان‌ها هم، آن‌هایی که سعادتمند باشند، ظرفیت داشته باشند، در مواقعی به طور ناشناس او را زیارت می‌کنند. او وجود دارد؛ یک انسان واقعی، مشخص، با نام معین، با پدر و مادر مشخص و در میان مردم است و با آن‌ها زندگی می‌کند. این، خصوصیت عقیده‌ی ما شیعیان است.》 ۱۳۶۹/۱۲/۱۱
«ما آن وقتی می‌توانیم حقیقتاً منتظر به حساب بیاییم که زمینه را آماده کنیم. برای ظهور مهدی موعود(ارواحنافداه) زمینه باید آماده بشود؛ و آن عبارت از عمل کردن به احکام اسلامی و حاکمیت قرآن و اسلام است. همان‌طور که عرض کردم، فرموده‌اند: «والله لتمحّصنّ» و «والله لتغربلنّ»؛ این تمحیص و این امتحان بزرگ که مریدان و شیعیان ولىّ‌عصر(ارواحنافداه) با آن مواجه هستند، همان امتحان تلاش برای حاکمیت اسلام است. برای حاکمیت اسلام باید کوشش کنید؛ ملت بزرگ ما این یک قدم را برداشتند.» ۱۳۷۰/۱۱/۳۰
اگر به سمت صلاح نزدیک بشویم ظهور نزدیک خواهد شد شما مردم عزیز – بخصوص شما جوان‌ها– هر چه که در صلاح خود، در معرفت و اخلاق و رفتار و کسب صلاحیت‌ها در وجود خودتان بیشتر تلاش کنید این آینده را نزدیکتر خواهید کرد، این‌ها دست خود ماست اگر ما خودمان را به صلاح نزدیک کنیم، آن روز نزدیک خواهد شد همچنان که شهدای ما با فدا کردن جان خودشان آن روز را نزدیک کردند، آن نسلی که برای انقلاب آن فداکاری‌ها را کردند، با فداکاری‌های خودشان آن آینده را نزدیکتر کردند هر چه ما کار خیر و اصلاح درونی خود و تلاش برای اصلاح جامعه انجام بدهیم آن عاقبت را دائما نزدیک‌تر می‌کنیم. ۱۳۷۹/۰۸/۲۲
انتظار ظهور در اشک‌ یا شادی‌ خلاصه‌ نمی‌شود بلکه‌ منتظران‌ حقیقی‌ امام‌ زمان‌ (عج‌ الله فرجه) باید با خودسازی‌، افزایش‌ آگاهی‌، حضور در میدان‌های‌ مبارزه‌ و فعالیت‌، مقاومت‌ در مقابل‌ چرب‌ و شیرین‌ دنیا و مقابله‌ با مراکز ظلم‌ و جور جهانی‌، خود را برای‌ سربازی‌ حضرت‌ بقیه‌الله‌ آماده‌ کنند. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰
ما در جبهه‌های جنگ هم جوان‌های خودمان را می‌دیدیم که به مدد غیبی و به توجه و نظر لطف ولی‌عصر (ارواحنافداه) اعتقاد داشتند و از همان اعتقاد و از همان قوت قلب هم استفاده می‌کردند و توانایی مضاعف پیدا می‌کردند و پیش می‌رفتند. البته اعتقاد به کمک غیبی اگر معنایش این است که انسان بیکار بماند، درها را ببندد و منتظر باشد که از غیب کمک بشود، بداند که از غیب هم کمکی نخواهد شد؛ «و ما جعله الله الّا بشری لکم و لتطمئنّ قلوبکم به». کمک غیبی در میدان جنگ، در میدان چالش‌های سیاسی و در ایستادگی ملت‌هاست که به سراغ انسان می‌آید. اگر بایستید، کمک غیبی هم هست. ۱۳۸۴/۰۶/۲۹
ملت ایران به فضل پروردگار، با هدایت الهی، با کمک‌های معنوی غیبی و با ادعیه‌ی زاکیه و هدایت‌های معنوی ولی‌الله‌الاعظم ارواحنافداه خواهد توانست تمدن اسلامی را بار دیگر در عالم سربلند کند و کاخ با عظمت تمدن اسلامی را برافراشته نماید. این، آینده‌ی قطعی شماست. جوانان، خودشان را برای این حرکت عظیم آماده کنند. نیروهای مؤمن و مخلص، این را هدف قرار دهند. ✳️بیانات در دیدار جمعی از ایثارگران و خانواده‌های شهدا ۱۳۷۶/۰۵/۲۹
اگر به سمت صلاح نزدیک بشویم ظهور نزدیک خواهد شد. شما مردم عزیز – بخصوص شما جوانها – هر چه که در صلاح خود، در معرفت و اخلاق و رفتار و کسب صلاحیت‌ها در وجود خودتان بیشتر تلاش کنید این آینده را نزدیک‌تر خواهید کرد، این‌ها دست خود ماست اگر ما خودمان را به صلاح نزدیک کنیم، آن روز نزدیک خواهد شد هم‌چنان که شهدای ما با فدا کردن جان خودشان آن روز را نزدیک کردند، آن نسلی که برای انقلاب آن فداکاری‌ها را کردند، با فداکاری‌های خودشان آن آینده را نزدیک‌تر کردند هر چه ما کار خیر و اصلاح درونی خود و تلاش برای اصلاح جامعه انجام بدهیم آن عاقبت را دائما نزدیک‌تر می‌کنیم. ❇️بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم در سالروز میلاد خجسته امام زمان(عجل‌الله‌فرجه) ۱۳۷۹/۰۸/۲۲
زمینه ظهور درصورت پیروزی ملت ایران آماده می‌شود. امروز مسیر تاریخ، مسیر ظلم است؛ مسیر سلطه‌گری و سلطه‌پذیری است؛ یک عده در دنیا سلطه‌گرند، یک عده در دنیا سلطه‌پذیرند. اگر حرف شما ملت ایران پیش رفت، اگر شما توانستید پیروز شوید، به آن نقطۀ موعود برسید، آن وقت مسیر تاریخ عوض خواهد شد؛ زمینه‌ی ظهور ولى‌امر و ولى‌عصر (ارواحناله‌الفداء) آماده خواهد شد؛ دنیا وارد یک مرحلۀ جدیدی خواهد شد. این بسته به «عزم امروز من و شماست»، این بسته به «معرفت امروز من و شماست». ❇️ بیانات در دیدار مردم قم ۱۳۹۱/۱۰/۱۹
زندگی اصلی بشر از دوران ظهور آغاز می‌شود بشریت دارد همین‌طور این راه را طى می‌کند تا به اتوبان برسد؛ این اتوبان، دورانِ مهدویت است، دوران ظهور حضرت مهدى (سلام الله علیه) است. این‌جور نیست که وقتى به آنجا رسیدیم، یک حرکت دفعى انجام بگیرد و بعد هم تمام بشود؛ نه، آنجا یک مسیر است. در واقع باید گفت زندگى اصلى بشر و حیات مطلوب بشر از آنجا آغاز می‌شود و بشریت تازه مى‌افتد در راهى که این راه یک صراط مستقیم است و او را به مقصد آفرینش می‌رساند؛ «بشریت» را می‌رساند، نه آحادى از بشریت را، نه افراد را، مجموعه‌ها را می‌رساند. ❇️بیانات در دیدار پژوهش‌گران و کارکنان‌ مؤسسه «دارالحدیث» و پژوهش‌گاه «قرآن و حدیث» ۱۳۹۳/۰۳/۲۱
قبل از دوران مهدى موعود، آسایش و راحت‌طلبى و عافیت نیست. ...قبل از ظهور مهدى موعود، در میدان‌هاى مجاهدت، انسان‌هاى پاک امتحان مى‌شوند؛ در کوره‌هاى آزمایش وارد مى‌شوند و سربلند بیرون مى‌آیند و جهان به دوران آرمانى و هدفىِ مهدى موعود(ارواحنافداه) روزبه‌روز نزدیک‌تر مى‌شود... دیدار با مردم قم ۱۳۷۰/۱۱/۳۰
ما به ظهور ولی عصر(عجل‌الله تعالی‌فرجه‌الشریف) امید زیادی داریم و امیدواریم که خدای متعال آن روز را هرچه زودتر برای بشر برساند. ۱۳۶۶/۱/۲۴ ┄┅══════┅┄
راه استقرار عدالت مهدوی درس دیگری که اعتقاد به مهدویت و جشن‌های نیمه شعبان باید به ما بدهد، این است:عدالتی که ما در انتظار آن هستیم– عدالت حضرت مهدی (عج) که مربوط به سطح جهان است –با موعظه و نصیحت به دست نمی‌آید؛ یعنی مهدی موعود ملت‌ها نمی‌آید ستمگران عالم را نصیحت کند که ظلم و زیاده طلبی و سلطه گری و استثمار نکند. با زبان نصیحت، عدالت در هیچ نقطه‌ی عالم مستقر نمی‌شود. استقرار عدالت، چه در سطح جهان –آن طور که آن وارث انبیاء انجام خواهد داد –و چه در همه‌ی بخش‌های دنیا، احتیاج به این دارد که مردمان عادل و انسان‌های صالح و عدالت طلب، قدرت را در دست داشته باشند و با زبان قدرت با زورگویان حرف بزنند. با کسانی که سرمست قدرت ظالمانه هستند، نمی‌شود با زبان نصیحت حرف زد؛ با آن‌ها باید با زبان اقتدار صحبت کرد. آغاز دعوت پیغمبران الهی با زبان نصیحت است؛ اما بعد از آن که توانستند طرفداران خود را گرد بیاورند و تجهیز کنند، آنگاه با دشمنان توحید و دشمنان بشریت، با زبان قدرت حرف می‌زدند. ۱۳۸۱/۰۷/۳۰