📓#عزادار_حقیقی10 🖊#فصل_دوم 🔻#مرتبة_چهارم_عزاداری ( شناخت معصومان علیه السلام و انواع مصائب آنها) 🔹اساساً آنچه عزادار را از مرتبه سوم كه مرتبه »مشترك« بين مسلمين و غيرمسلمين است، بالاتر مى‏برد و در گروه عزاداران و شيعيان حقيقى معصومين «علیهم السلام» وارد می سازد، صفاى باطن و بالا رفتن ميزان محبت و معرفت او نسبت به حقايق جهان است. 🔸عزادار در مرتبه سوم با تجليات گوناگونى از عظمت امام حسين « علیه السلام» و خاندان و اصحابش آشنا مى شود. در اين حال احساس مى كند كه ماندن در مرتبه سوم او را اشباع و راضى نمى كند 🔹 و به همين خاطر در اين مرتبه عطش و ظرفيت بيشترى براى درك عظمت محمد و آل محمد ﷺ و به‏ خصوص سيدالشهدا « علیه السلام» در خود احساس مى كند، كه ديگر توجيه‏ ها و توضيح‏ هاى مداحان و بعضى گويندگان و نويسندگان كه خود نيز در مرحله سوم قرار دارند، روح تشنه او را سيراب و قانع نمى كند، 🔸 چرا كه آنها به اندازه فهم خود، از امام حسين و ساير معصومين «علیهم السلام» مى‏گويند و میخوانند. ولى عزادار به خوبى و به درستى احساس مى كند كه حقيقت، بالاتر از چيزى است كه آنها می گويند. 🔹 در اين حال تلاش او براى رسيدن به معرفت جديد و عمق بيشتر آغاز مى شود و براى برطرف كردن عطش خود به معرفت جديد و رفع مجهولاتش، حركت مى كند. 🔻#مهمترين_منابع_شناخت #معصومين_علیهم_السلام: 1⃣ #قرآن_كريم ▫️در اين كتاب آسمانى كه بر اساس نظام خلقت انسان و جهان و سير بازگشت انسان به سوى خداوند متعال و مراتب كمالى وى نازل شده، بارها از علم الهى سخن به ميان آمده و اينكه هيچ كسى بهتر از خداوند تبارك و تعالى نظام خلقت و انسان را نمی شناسد. ▫️بنابراين اگر كسى بخواهد ,#معصومين «علیهم السلام» را بشناسد، بی شك بدون مراجعه به قرآن كريم و استمداد از خداوند، نمى تواند به شناخت صحيحى دست يابد. 2⃣ #زيارت_عاشورا . ▫️زيارت عاشورا حدیث قدسی است ومنشور و آيين‏نامه زندگى يك شيعه و عزادار حقيقى و يك مؤمن راستين است. ▫️در اين زيارت با عالیترين معارف الهى در شناخت معصومين به ويژه امام حسين « علیه السلام» و نيز شناخت رابطه وجودى مردم با معصومين «علیهم السلام» و مباحث انسان‏شناسى و همچنين وظايفى كه يك شيعه حقيقى و يك عزادار صادق در قبال سيدالشهدا « علیه السلام» و نهضت او دارد، آشنا می شويم. 3⃣ #جامعه_كبيره ▫️اين زيارت كه از معتبرترين زيارات است. عالیترين و كاملترين متن #امام‏شناسى است كه توسط وجود مقدس امام هادى « علیه السلام» در اختيار شيعيان قرار گرفته است. 4⃣ #زيارت_ناحيه_مقدسه ▫️اين زيارت، سوگنامه تنها بازمانده آل محمدﷺ» و منتقم اصلى آنها يعنى وجود مقدس #امام زمان « علیه السلام» براى جدّ مظلوم و غريبش و شهدا و بازماندگان كربلاست. ▫️در اين زيارت با ابعاد گوناگون مصائب اهل بيت «علیهم السلام» آشنا می شويم. اين زيارت در حقيقت گزارشى مبسوط درباره واقعه كربلاست و به نحوى مى توان آن را شرح زيارت عاشورا دانست كه اطّلاعات و روشن‏گرى هاى بسيار باارزش و دقيقى از حماسه حسينى در اختيار ما قرار میدهد. 🔺عزادار با استفاده از منابع چهارگانه مذكور و نيز با استفاده از ساير فرمايشات معصومين «علیهم السلام» به شناخت جديدتر و بالاترى از «خود» و «رابطه شايسته»اى كه بايد با محمد و آل محمدﷺ داشته باشد، می رسد و در سايه اين شناخت جديد و بالا، به درك جديدترى از »مصيبت هاى« محمد و آل محمد ﷺ و «عزادارى شايسته» براى آنها می رسد. ✨ادامه دارد...

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📓#عزادار_حقیقی11 🖊#فصل_دوم 🔻#مرتبة_چهارم_عزاداری ( شناخت معصومان علیه السلام و انواع مصائب آنها) 🔸«عزادار حقيقى» در سايه معرفتى كه از منابع اصيل اسلامى و با راهنمايى علماى دين‏ شناس به‏ دست آورده، به درك دو نوع «مصيبت» براى حضرات معصومين «علیهم السلام»، به‏ خصوص وجود مقدس سيدالشهدا « علیه السلام»، نايل مى شود كه هر چند هر دو بزرگ هستند؛ ولى يكى از ديگرى بزرگتر است. 🔹يكى مثبت و نزديك‏ كننده و ديگرى منفى و دوركننده است. ما در اينجا اين دو مصيبت را با نام‏هاى «مصيبت عظيم» و «مصيبت اعظم» شرح خواهيم داد. 🔸«عزادار حقيقى» هر دو مصيبت را با تمامى زواياى آنها به خوبى مى ‏شناسد و در مقابل هر يك از آنها موضع‏ گيرى و عكس‏ العمل مناسب نشان مى ‏دهد. 1⃣الف) مصيبت عظيم، يا همان مصيبتى كه به وجود مقدس و نورانى آنها رسيده است. يعنى جنايت ها و ظلم‏هايى كه در به شهادت رساندن آنها و خاندان مكرّمشان بر آنان وارد شده است. ▫️جفا و مصايبى كه به وجود نازنين و نورانى #رسول_اللهﷺ در زمان حيات و حين ارتحالشان وارد شد. ▪️مصيبت هاى جانكاهى كه به‏ وجود مقدس #اميرالمؤمنين « علیه السلام» و حضرت زهرا عليها السلام در زمان حيات پيامبر و نيز پس از پيامبرﷺ و هنگام شهادتشان بر آن حضرات وارد گرديد. ▫️مصيبت مسموميت هاى مكرر امام #حسن « علیه السلام» و تيرباران بدن نورانى و مطهرش بعد از شهادت ايشان و هر كدام از حضرات؛ ▪️به خصوص مصائب عظيم امام #حسين « علیه السلام» و خانواده و خاندان و يارانش «علیهم السلام» در ماجراى كربلا ▫️و پس از آن و بالاخره مصائب و جناياتى كه در حق ائمه «علیهم السلام» پس از واقعه كربلا روا داشته شد، همه و همه از نوع #مصيبت عظيم هستند. 🔹امّا «شيعه و عزادار حقيقى» نسبت به اين مصيبت هاى عظيم چه نوع عكس‏ العملى نشان میدهد؟ آيا مانند مرتبه سوم به يك عزادارى منفعلانه و تحت تأثير عواطف و احساسات محض، آن هم با وجود آن همه آفات، تحريفات و بدعت ها روى میآورد؟ و يا به گونه ديگرى عمل مى كند؟ بهتر میدانيم پاسخ به اين پرسش را پس از بحث از «مصيبت اعظم» بدهيم. 2⃣ ب) مصيبت اعظم، يا همان مصيبتى كه به جامعه انسانى در طول تاريخ به علت محروميت از حقيقت دين و نيز محروميت از وجود مقدس رهبران الهى، به خصوص ائمه معصومين «علیهم السلام» وارد گرديده است. 🔸 اين مصيبت به علت كنار گذاشته شدن #معصومين «علیهم السلام» از مقام و مرتبه‏ اى است كه خداوند براى آنان در رهبرى و هدايت جامعه انسانى در نظر گرفته است. ✨ادامه دارد...

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📓#عزادار_حقیقی12 🖊#فصل_دوم 🔻#مرتبة_چهارم_عزاداری ( شناخت معصومان علیه السلام و انواع مصائب آنها) ✍براى توضيح بيشتر اين دو مصيبت(عظیم و اعظم) و روابطى كه بين آنها وجود دارد، همچنين وظيفه يك «عزادار و شيعه حقيقى» در قبال هر يك از آنها، ناچار به ذكر چند مقدمه هستيم: 1⃣ - جايگاه دين در حيات بشرى خداوند كه خالق انسان و جهان است و ربُّ العالمين و مالك و تدبيركننده نظام خلقت می باشد، بهتر از هر كس ديگرى حتى بهتر از خود انسان ها، آنها را میشناسد. او در قرآن كريم براى انسان ها دو نوع حيات و زندگى معرفى می نمايد: ◀️الف - حيات طبيعى، كه شامل مراحل چهارگانه ذیل است : ▫️حيات پست‏ تر از جمادى، حيات جمادى، حيات گياهى و حيات حيوانى تقسيم كرد. ◀️ب - حيات انسانى يا فطرى: 🔸اين بعد از وجود انسان نيز تنها با هدايت و تربيت خداوند شكوفا مى شود و رشد می يابد. خداوند نيز دين خود را مطابق با #فطرت_انسانى و حيات و رشد فطرت او تنظيم كرده است؛ که جز انبياء و دين خدا هيچ عاملى قادر به تربيت الهى انسان و ايجاد و شكوفايى حيات فطرى او نيست 🔹به عبارت ديگر آنچه كه به انسان حيات میدهد، همان چيزى است كه خدا و رسولش انسان را به آن دعوت می كنند يعنى«دين حق » 🔸پس با اجابت دستورات حيات‏بخش آيين خدا است كه انسان ها به حيات طيّبه انسانى می رسند و بدون اجابت دين، از آن حيات محروم هستند. 🔺از آنچه تاكنون گفته شد، به اين نتيجه می رسيم كه #مصيبت_اعظم براى انسان ها همان محروميت از دين خدا است. 🔹 بدون #دين_خدا هيچ انسانى از مرحله طبيعى حيات به مرحله فطرى و انسانى حيات راه پيدا نمى كند. 🔸انسان ها فقط با تمسك به دين خدا و بهره‏ مندى از هدايت الهى به سعادت دنيايى و ابدى نايل میشوند. هيچ راه و آيينى جز صراط مستقيم و آيين حيات‏بخش الهى، نمى تواند انسان را به هدف خلقت و كمال لايق او برساند 🔹بنابراين هدايت انسان ها و حاكميت دين خدا و راه مستقيم او بر جامعه انسانى كه موجب پرورش انسان هاى حقيقى مى شود، از بالاترين اهداف زندگى، تلاش‏ها و مبارزات رهبران الهى و پيروان آنها بوده است و تمامى آن مصيبت ها (مصيبت عظيم) مقدمه و لازمه آن میباشد. 🔸به همين دليل می گوييم مصيبت اعظم، ناكامى رهبران الهى در حاكميت بر جامعه و يا محروميّت انسان و جامعه جهانى از حاكميت دين خدا است. 2⃣ - جايگاه رهبر متخصص و معصوم در حيات بشرى ▫️ديندارى بدون ارتباط با راهنمايى #متخصص و #معصوم و سوداى هدايت و نجات، خيالى بيش نيست. ديندارى بدون معصوم، مثل آموزش بدون معلم و نيز بهداشت و درمان بدون پزشك است. براى اينكه درك بهترى از معناى مصيبت اعظم داشته باشيم، میبايست رابطه بين دين با رهبر معصوم و دين‏ شناس و نيز رابطه بين رهبر معصوم و ساير انسان ها روشن شود. ✨ادامه دارد...

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📓#عزادار_حقیقی13 🖊#فصل_دوم 🎴#مرتبة_چهارم_عزاداری 🔻#اصالت_تخصص 🔹اين اصل يك اصل اساسی وفطرى و عقلى است که مهم‏ترين حركت انسان تابع همین اصل عقلى است و در قيامت خداوند ما را با همين اصل محاكمه خواهد كرد؛ 🔸این اصل به ما میگويد: انسان در برخورد با هر مجموعه يا دستگاه نظام‏ مند در چهار مرحله تعريف، راه‏ اندازى، بهره‏ بردارى و اصلاح و تعمير بعد از خرابى، در درجه اوّل به راهنمايى سازنده و در درجه دوم به متخصص نيازمند است. 🔹بديهى است كه هر چه پيچيدگى و حساسيت آن مجموعه يا دستگاه بيشتر باشد، نياز ما به سازنده و متخصص بيشتر است. 🔻این اصل فطرى پذيرفته شده در بين همه انسان ها، تبعيت محض و بی چون و چرا از متخصص در هر كارى است. 🔸 همه انسان ها فطرتاً و عقلاً به اين قانون الهى مجهز هستند كه در هر كارى كه خود درباره آن، آگاهى و تخصص ندارند، به سراغ متخصص آن كار میروند، در درمان بيمارى ها به متخصص بلكه بالاترين متخصص ويژه آن بيمارى می روند. در تعمير دستگاه‏ها و اصلاح خرابى ها به سراغ متخصص‏ترين كسى كه از آن دستگاه آگاهى دارد؛ يعنى سازنده آن میروند 🔹اگر با وجود چنين اصل عقلى و نيز امكان شناخت متخصص اصلى در شناخت و يافتن او كوتاهى كند يا پس از شناختنش، از او سرپيچى نمايد، اين كار نزد همه انسان ها كارى احمقانه و خيانت آشكار و عمدى به خود تلقى مى شود؛ ودر نهایت كوتاهى در شناخت متخصص و راه حقيقى موجب هلاكت و بدبختى انسان خواهد بود 🔸پس پيمودن هر راهى غير از راهى كه خداوند، خالق انسان و جهان به‏ دست رهبران معصوم و متخصص نشان میدهد، باطل و مبتنى بر جهل و به دور از تخصص‏هاى هفت‏گانه لازم است، لذا راهى پوچ و باطل و آيين جاهلى است... 🔻#متخصّص_كيست؟ 🔹 وجود انسان بسيار پيچيده، حساس و باعظمت است كه نزديك شدن به آن و دستكارى كردن آن و تعيين بايدها و نبايدها براى آن، نياز به تخصص و علم الهى دارد 🔸و از طرف ديگر در رساندن اين علم به ساير انسان ها و به‏ دست گرفتن جريان هدايت مردم نبايد هيچ‏گونه خطا و لغزشى صورت گيرد كه در صورت وقوع هر گونه خطا و لغزش جريان هدايت مختل مى شود. 🔻پس هدايت انسان فقط و فقط به‏ دست خداوند است و معصومين «علیهم السلام» مجراى اين هدايت میباشند. 🌟 معصومین علیهم السلام انسان هایی برگزيده‏ ،كه داراى علم الهى لازم براى هدايت بشر و نيز عصمت هستند؛ 🔹 علم و عصمت همان دو چيزى است كه همه اين انسان هاى برگزيده بدان نيازمندند و عقل نيز ضرورت آن دو را حكم مى كند، تا هیچ گونه اشتباه و خطایی در مسیر هدایت مردم پیش نیآید 🔸 نبودن رهبران متخصص و معصوم و نبود دينى قابل اعتماد و شفاف خلاف حكمت خداوند و خلاف هدف خلقت انسان است؛ 🔹يعنى بدون وجود رهبر و دين قابل اعتماد، نظام خلقت انسان پوچ و بيهوده است و خداوند از چنين خلقتى و چنين كارى منزه و مبرّاست. 🔻 با توجه به اين حق مسلم انسان، خداوند در تمام تاريخ حيات او بر روى زمين، هميشه رهبرانى معصوم و متخصص در اختيار او قرار داده است تا هيچ‏كس حجتى بر خدا نداشته باشد...

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📓#عزادار_حقیقی14 🖊#فصل_دوم 🎴#مرتبة_چهارم_عزاداری ( شناخت معصومان علیه السلام و انواع مصائب آنها) 🔻چرا به شناخت #اهل_بيت «علیهم السلام» نيازمنديم؟ ✍بدون شناخت اهل بيت «علیهم السلام» امكان برقرارى يك ارتباط صحيح بين ما و آنها وجود ندارد و بدون برقرارى يك ارتباط صحيح هرگز نمى توان راه راست و طريق خوشبختى را كه بايد مبتنى بر تخصص‏هاى هفت‏گانه باشد، پيمود. 🔹امكان ندارد كه كسى اهل بيت «علیهم السلام» را به‏ طور صحيح بشناسد و براى خود رهبر و الگوى ديگرى انتخاب كند. 🔸اگر می بينيم انسان هاى زيادى در اطراف ما هنوز موفق به برقرارى يك ارتباط زنده با اهل بيت «علیهم السلام» نشده اند، به علت آن است كه شناخت صحيحى از اهل بيت «علیهم السلام» و فرهنگشان ندارند. 🌟حضرت رضا « علیه السلام» میفرمايند: «إِنَّ النَّاسَ لَوْ عَلِمُوا محَاسِنَ كَلامِنَا لَاتَّبَعُونَا اگر مردم حُسن كلام ما را بدانند حتماً از ما تبعيت میكنند». 🔹بنابراين، به شناخت معصومين نياز داريم، چون ذاتاً به رهبر و الگوى معصوم نيازمنديم. 🔸شأن انسان به قدرى بالا و با ارزش است كه خداوند براى هدايت او به كمتر از #معصوم راضى نيست و هر كس خود را به كمتر از معصوم بسپارد، در حق خود جفا و خيانت بزرگى كرده است و هر كس به ديگرى رهبر و الگويى غير معصوم نشان دهد، هم به خود و هم به او جفا و خيانت بزرگى كرده است. ▫️پس به شناخت معصوم نياز داريم، چون كمتر از آن، #لايق ما نيست. ▪️به شناخت معصوم نياز داريم، چون نمیخواهيم و نبايد عمر خود را تلف كنيم و از سردرگمى و بحران بيزاريم. 🔻بنابراين مهم‏ترين وظيفه ما قبل از هر چيز شناخت رهبران الهى و امامان هدايت و به خصوص امام زمان (عجل اللّه تعالى فرجه‏ الشريف) است كه بدون پيوند با او وامانده و درمانده از راه و گمشده و حيرانيم و بدون پيوند با او كارها و زحمات ما بی نتيجه و عقيم است. ✨خداوند تبارك و تعالى براى اينكه انسان ها به زحمت و سختى نيفتند و راه سعادت را به راحتى و سلامت طى كنند، آنها را به پيروى از معصومين «علیهم السلام» امر فرموده است، و نيز از اينكه به جاى معصومين «علیهم السلام» كه تنها رهبران متخصص در امر هدايت تا بینهايت هستند، كسان ديگرى را كه هيچ گونه تخصص و تسلطى نسبت به راه بسيار باعظمت انسانيت ندارند، انتخاب كنند، برحذر داشته و میفرمايند: 📖«... اِتَّقُوا اللَّهَ وَ كُونُوا مَعَ الصَّادِقينَ از خداوند بترسيد و با راستگويان باشيد.» 🌟از حضرت باقر « علیه السلام» درباره اين آيه سؤال كردند. فرمودند: «مقصود ما هستيم» ✨ادامه دارد...

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📓#عزادار_حقیقی15 🖊#فصل_دوم 🎴#مرتبة_چهارم_عزاداری 🔻ادامه چرا به شناخت اهل بیت نیازمندیم ⬅️معصومين «علیهم السلام» راسخان در علم و عالمان به تأويل كتاب خدا هستند 📖«... وَ ما يَعْلَمُ تَأْويلَهُ اِلَّا اللَّهُ وَ الرَّسِخُونَ فِى الْعِلْمِ... و جز خدا و راسخان در علم، تأويل قرآن را نمى‏دانند.» (آل عمران /۷) 🌟امام صادق « علیه السلام» درباره اين آيه میفرمايند: «نَحْنُ الرَّاسِخُونَ فِى الْعِلْمِ وَ نَحْنُ نَعْلَمُ تَأْويلَهُ ماييم راسخان در علم و ما تأويل قرآن را میدانيم». ⬅ سينه معصومين «علیهم السلام» جايگاه حقيقت قرآنى است 📖«بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فى صُدُورِ الَّذينَ اُوتُوا الْعِلْمَ.. بلكه قرآن آيه‏ هايى است روشن، در سينه كسانى كه به آنها علم داده‏ اند.» (عنکبوت/۴۹) 🌟امام باقر « علیه السلام» اين آيه را تلاوت فرموده و با دست به سينه خود، اشاره فرمودند و در عظمت و شأن علمى معصومين «علیهم السلام» چنين فرمودند: «اسم اعظم خدا هفتاد و سه حرف است و تنها يك حرف آن نزد آصف بود، آصف آن يك حرف را گفت و زمين ميان او و تخت بلقيس را در هم نورديد تا او تخت را به‏دست گرفت، سپس زمين به حالت اول بازگشت و اين عمل در كمتر از يك چشم به هم زدن انجام شد و ما هفتاد و دو حرف از اسم اعظم را داريم و يك حرف هم نزد خدا است كه آن را در علم غيب براى خود مخصوص ساخته‏است». ⬅️ معصومين «علیهم السلام» نعمت ظاهر و باطن خداوند هستند 📖«وَ اَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً خداوند نعمت هاى ظاهر و باطن خود را براى شما فراوان نمود.» (لقمان/۲۰) 🌟امام موسی بن جعفر علیه السلام در مورد این آیه فرمودند: نعمت ظاهرى امام ظاهر و نعمت باطنى امام غايب است..... ▫️نعمت هاى خداوند بيكران است و هيچ نعمتى مهم‏تر و بالاتر از داشتن الگو و رهبرى معصوم نيست، اگر انسان از همه نعمت هاى الهى به جز نعمت ولايت و امامت برخوردار باشد، هرگز روى خوشبختى را چه در دنيا و چه در آخرت نخواهد ديد. ⬅️ رابطه وجودى ما و اهل بيت «علیهم السلام» ▫️با این توضیحات مختصر معلوم شد كه بدون شناخت معصومين «علیهم السلام» هرگز نه به سعادت دنيا می رسيم و نه به سعادت آخرت. نيز دانستيم كه آنها اصل و حقيقت ما هستند. رابطه ما با آنها يك رابطه وجودى است. آنها همان روح خداوند هستند كه در همه انسان ها پرتو و تجلى دارند و همه ما ذاتاً سهمى از وجودمان از سنخ وجود آنها و تابش و تجلى آنها است. ✨ادامه دارد...

✨❧🔆✧﷽✧🔆❧✨ 📓#عزادار_حقیقی16 🖊#فصل_دوم 🎴#مرتبة_چهارم_عزاداری 🔻ادامه چرا به شناخت اهل بیت نیازمندیم ⬅️ فطرى بودن دين و روح تشيّع 🔸.. به شهادت و گزارش قرآن كريم،(سوره روم/۳۰) بين ساختار همه انسان ها و دين اسلام كه دين اعتدال و دين خدا است و رهبران آن، چهارده معصوم «علیهم السلام» هستند، سنخيت و هماهنگى وجود دارد. 🔹هر كس كه به دستور اين دين عمل كند،و آن مايه فطرى و آن نفخه الهى را در خود تقويت كند تا پيامبر و آل ايشانﷺ در وجود او بيدار و زنده شوند و پرتو آنها در وجودشان تجلى كند ،به تشيع يعنى حاكميت روح الهى و فطرت بر روح حيوانى و طبيعت می رسد؛ 🔸يعنى موفق به تحمل آيين اهل بيت «علیهم السلام» و پذيرش ولايت و رهبرى آنها میشوند و الگوهاى باطل و غيرمتخصص را كنار میگذارند 🔻پس همه انسان ها با داشتن پرتو اهل بيت «علیهم السلام» و نفخه و فطرت الهى راه ورودشان به دين حق باز است و اينكه آيا به دين حق وارد میشوند يا نه، بستگى به اين دارد كه پس از دريافت اطلاعات لازم از اسلام ناب محمدى تا چه حد تعصب را كنار بگذارند و حق‏گرايى را پيشه خود كنند. ⬅️ اهل بيت «علیهم السلام» پدران حقيقى ما هستند 🔹والدين ما اصل و ريشه جسمانى و بُعد حيوانى و مادى و دنيايى ما هستند، در حالى كه اصل ما و حقيقت روح و ذات ما و ريشه اهل بیت علیهم السلام بعد انسانى و الهى و ابدى ما هستند و به همين دليل پس از خداوند از همه كس حتى از والدين و تمام عزيزان ما، در دنيا براى ما عزيزتر و مهم‏تر هستند. 🔸 آنها واسطه عشق ما به خداوند و رساننده ما به حق تعالى هستند. كه بدون پيوند با آنها و بدون شروع از آنها پيوند ما و اتصال حقيقى ما با خداوند محال است. چنانكه در #زيارت_جامعه كبيره اين حقيقت را اين‏گونه میخوانيم: ▫️«مَنْ اَرادَ اللَّهَ بَدَءَ بِكُمْ هر كسى كه اراده رسيدن به خدا را كرد، از شما شروع مى كند». 🔹آنها صراط مستقيم الهى و باب الله هستند. براى همين است كه حاضريم در صورت نياز همه چيزمان را فداى رسيدن به آنها و پيمودن راهشان كنيم تا جايى كه خطاب به آنها میگوييم: ▫️ «بِأَبى أَنْتُمْ وَ اُمّى» يعنى حاضريم آنچه مربوط به جنبه زمينى و طبيعى ما مى شود، فدا كنيم تا به حقيقت قدسى و الهى و آسمانى خود برسيم؛ 🔸يعنى دل‏بستگى و داشتن رابطه عاطفى با موجودات و قوم و خويش در دنيا هرگز مانع پرواز به سوى اصل ابدى و والدين حقيقى و خويش اصلى و وطن حقيقى ما نمى شود. ⬅️ اهل بيت «علیهم السلام» بزرگترين خويشاوند ما هستند 🔹میدانيم كه در اسلام صله ارحام و پيوند با خويشان از واجبات الهى و ترك آن از گناهان كبيره است و خداوند به كسى كه پيوند خود را با خويشان قطع كند وعده عذاب داده و در قرآن كريم نيز آياتى را به اين موضوع اختصاص داده است. در سوره رعد در توصيف صاحبان خرد چنين میفرمايد: 📖«وَ الَّذينَ يَصِلُونَ ما اَمَرَ اللَّهُ بِهِ اَن يُوصَلَ.. كسانى كه با آنچه كه خداوند به پيوستن با آن، امر كرده، پيوند برقرار میكنند.» 🌟امام صادق « علیه السلام» درباره اين آيه میفرمايند: «مِنْ ذلِكَ صِلَةُ الرَّحِمِ وَ غايَةُ تَأْويلِها صِلَتُكَ اِيَّانا يكى از مصاديق پيوند، صله رحم است و غايت تأويلِ آيه، پيوند تو با ماست». 🔻يعنى ما اهل بيت بالاترين خويش تو هستيم كه بر تو واجب است با ما پيوند داشته باشى. 🔺 به عبارت ديگر «ما هيچ كسى نزديك‏تر، بالاتر و مهربان‏تر از اهل بيت «علیهم السلام» در دنيا نداريم». ┅═✧❁🔆❁✧═┅