💢اسلام با حضور زن در جامعه مخالف ندارد، اسلام مخالف اختلاط است. #شهید_مطهری ✅اسلام با #اختلاط مخالف است نه با شرکت زن در مجامع ولو با حفظ حریم. اسلام می‌گوید: نه حبس و نه اختلاط بلکه حریم. سنت جاری #مسلمین از زمان رسول خدا(ص) همین بوده است که زنان از شرکت در مجالس و مجامع منع نمی‌شده‌اند ولی #همواره اصل «حریم» رعایت شده است. ✅در مساجد و مجامع، حتی در #کوچه و معبر، زن با مرد مختلط نبوده است. شرکت #مختلط زن و مرد در برخی مجامع، مانند برخی مشاهد مشرّفه که در زمان ما محل ازدحام فوق‌العاده است، برخلاف مرضیّ #شارع مقدس اسلام است. 📚استاد مطهری، مسئله حجاب، ص220 @rahianesadegh

#پیشواز_ماه_رمضان 💢چگونه بفهمیم که روزه‌هایمان مورد #قبول درگاه الهی واقع شده است؟ #شهید_مطهری پس اگر ما ماه #رمضانی را گذراندیم، شبهای احیایی را گذراندیم، روزه‌های متوالی را گذراندیم و بعد از ماه رمضان در دل خودمان احساس کردیم که بر #شهوات خودمان بیش از پیش از ماه رمضان مسلّط هستیم، بر #عصبانیت خودمان از سابق بیشتر مسلّط هستیم، بر چشم خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر زبان خودمان بیشتر مسلّط هستیم، بر اعضا و جوارح خودمان بیشتر مسلّط هستیم و بالاخره بر #نفس خودمان بیشتر مسلّط هستیم و میتوانیم جلو نفس امّاره را بگیریم، این علامت #قبولی روزه ماست. 📚آزادی معنوی، ص: 50 و 51 @rahianesadegh

✳ امنیت در سایه‌ی علم و ایمان 📌 هم #علم به انسان نیرو می‌دهد، هم #ایمان، امّا علم نیروی منفصل می‌دهد و ایمان نیروی متّصل. علم زیبایی است و ایمان هم زیبایی است. علم زیبایی عقل است و ایمان زیبایی روح، علم زیبایی اندیشه است و ایمان زیبایی احساس. هم علم به انسان امنیّت می‌بخشد و هم ایمان. علم امنیّت برونی می‌دهد و ایمان امنیّت درونی. علم در مقابل هجوم بیماری‌ها، سیل‌ها، زلزله‌ها، طوفان‌ها ایمنی می‌دهد و ایمان در مقابل اضطراب‌ها، تنهایی‌ها، احساس بی‌پناهی‌ها و پوچ انگاری‌ها. علم جهان را با انسان سازگار می‌كند و ایمان انسان را با خودش. 👤 #شهید_مطهری 📚 از کتاب #انسان_و_ایمان ✅ #کرونا_را_شکست_می‌دهیم ا

🔴 دروغ مصلحت‌آميز یا دروغ منفعت‌خيز!؟ 👤 #شهید_مطهری 🔹فرق است ميان دروغ مصلحت‌آميز و دروغ منفعت‌خيز. دروغ مصلحت‌آميز يعنى دروغى كه فلسفه خودش را از دست داده و فلسفه راستى را پيدا كرده است؛ يعنى دروغى كه با آن، انسان حقيقتى را نجات می‌دهد. ولى دروغ منفعت‌خيز يعنى انسان دروغ مى‌گويد كه خودش سودى برده باشد. 🔸مسئله مصلحت با مسئله منفعت نبايد اشتباه بشود. مصلحت، دايرمدار حقيقت است. مصلحت و حقيقت دو برادر هستند كه از يكديگر جدا نمى‌شوند. مصلحت يعنى رعايت حقيقت را كردن نه رعايت سود خود را كردن، كه اين منفعت است. 💢افرادى دروغ مى‌گويند، دروغى به منفعت خودشان. مى‌گوييد: چرا دروغ گفتى؟ مى‌گويد: دروغ مصلحتى گفتم. براى اينكه بيشتر سود ببرد دروغ مى‌گويد، و مى‌گويد: دروغ به مصلحت گفتم. اين مصلحت نيست، دروغى است مثل همه دروغ‌هاى ديگر. 📝 استاد مطهری، فلسفه اخلاق، ص۷۹ (با تلخیص) 🆔 @kh_enghelab

🔴 ۶۲ سال پیش (سال ۱۳۴۱)؛ نحوه مواجهه استاد مطهری با انحرافات نسل جوان در دوران رژیم گذشته/بدون رسیدگی به درد نسل جوان، نمی‌توان جلوی انحراف‌هایش را گرفت 👤 #شهید_مطهری 🔹 نسل جوان افکار و ادراکات و احساساتی دارد و انحرافهایی. تا به دردش یعنی به افکار و ادراکات و احساساتش رسیدگی نشود، نمی‌‏شود جلوی انحرافاتش را گرفت... 🔸 این نسل یک نوع ادراکات و احساساتی دارد که در گذشته نبود و از این جهت باید به او حق داد. در عین حال یک انحرافات فکری و اخلاقی دارد و باید آنها را چاره کرد. چاره کردن این انحرافات بدون در نظر گرفتن مزایا یعنی ادراکات و احساسات و آرمان‌های عالی که دارد و بدون احترام گذاشتن به این ادراکات و احساسات میسر نیست. ✅باید به این جهات احترام گذاشت. رودربایستی ندارد؛ در نسل گذشته فکرها این اندازه باز نبود، این احساسات با این آرمان‌های عالی نبود. باید به این آرمان‌ها احترام گذاشت. اسلام به این امور احترام گذاشته است. اگر ما بخواهیم به این امور بی‌اعتنا باشیم محال است که بتوانیم جلو انحراف‌های فکری و اخلاقی نسل آینده را بگیریم. 💢روشی که فعلا ما در مقابل این نسل پیش گرفته‌ایم که روش دهان‌کجی و انتقاد صِرف و مذمّت است و دائماً فریاد ما بلند است که سینما این طور، تئاتر این طور، و دائماً وای وای می‌کنیم درست نیست. باید فکر اساسی برای این انحراف‌ها کرد. فکر اساسی به این است که اول ما درد این نسل را بشناسیم، درد عقلی و فکری، دردی که نشانه بیداری است، یعنی آن چیزی را که احساس می‌کند و نسل گذشته احساس نمی‌کرد. ✍خیابان انقلاب @rahianesadegh