📚*{ قرآن مجيد كتابى است جهانى}* 📚
✅قرآن مجيد در مطالب خود اختصاص به امتى از امم مانند امت عرب يا طايفه‌اى از طوايف مانند مسلمانان ندارد، بلكه با طوايف خارج از اسلام سخن مى‌گويد چنان كه با مسلمانان مى‌گويد، به دليل خطابات «اين خطابات و احتجاج‌ها در آيات بسيارى است و نيازى به نقل آنها نيست »بسيارى كه به عنوان كفار و مشركين و اهل كتاب و يهود و بنى‌اسرائيل و نصارى دارد و با هر طايفه‌اى ازين طوايف به احتجاج پرداخته آنان را به سوى معارف حقه خود دعوت مى‌كند.
✅و هم چنين قرآن مجيد با هر يك از اين طوايف به احتجاج و دعوت مى‌پردازد و هرگز خطاب خود را مقيد به عرب بودن آنان نمى‌كند
✅چنان كه در مورد مشركين- بت‌پرستان- مى‌فرمايد:
{«فَإِنْ تابُوا وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ آتَوُا الزَّكاةَ فَإِخْوانُكُمْ فِي الدِّينِ» «توبه، آيه 11 »
✅و در مورد اهل كتاب- يهود و نصارى و مجوس نيز كه از اهل كتاب محسوبند- مى‌فرمايد:
{«قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَ بَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَ لا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَ لا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ»
«آل عمران، آيه 64 »
بگو اى اهل كتاب بياييد به سوى كلمه‌اى كه در ميان ما و شما به طور مساوى پذيرفته شود و آن اين است كه جز خداى متعال كسى را نپرستيم و انبازى براى وى قرار ندهيم و برخى از ما برخى ديگر را خدايان خود اتخاذ نكنند.
👌👌چنان كه مى‌بينيم هرگز نفرموده: اگر مشركين عرب توبه كنند و نفرموده: اى اهل كتابى كه از نژاد عرب مى‌باشيد.
آرى در بدو طلوع اسلام كه دعوت از جزيرةالعرب به بيرون تجاوز نكرده بود طبعاً خطابات قرآنى به امت عرب القا مى‌شد ولى از سال شش هجرت كه دعوت به بيرون شبه جزيره راه يافت هيچ موجبى براى توهم اختصاص نبود.
✅گذشته از اين آيات آيات ديگرى دلالت بر عموم دعوت مى‌كند مانند آيه كريمه:
{«وَ أُوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَ مَنْ بَلَغَ» «انعام، آيه 19 »
وحى شده است بر من اين قرآن براى اين كه شما را انذار كرده بترسانم و هر كه را كه اين قرآن- ياانذار- به وى برسد.
✅و آيه كريمه:{«وَ ما هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ» «ص، آيه 87 »
✅و آيه:{«إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ» «قلم، آيه 52 »؛ نيست قرآن مگر يادآورى براى همه جهانيان.
✅و آيه كريمه:{«إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ* نَذِيراً لِلْبَشَرِ» «مدثر، آيه 36 » به درستى اين آيه يكى از بزرگ‌ترين آيات مى‌باشد در حالى كه ترساننده بشر است.
🌹🌿🌹🍀🌹🌿🌹
#رحیق
#مختوم را دنبال کنید🌹
#لینک در#ایتا
👇👇👇👇👇
🆔http://eitaa.com/joinchat/2952462340C122a5e4f44
📚قرآن شناسی(6)📚
🌿*{ب- قرآن مجيد كتابى است كامل}* 🌿
قرآن مجيد مشتمل است بر هدف كامل انسانيت و آن را به كامل‌ترين وجهى بيان مى‌كند، زيرا هدف انسانيت كه با واقع‌بينى سرشته شده جهان‌بينى كامل و به‌كار بستن اصول اخلاقى و قوانين عملى است كه مناسب و لازمه همان جهان‌بينى باشد و قرآن مجيد تشريح كامل اين مقصد را به عهده دارد.
✅خداى متعال در وصف آن مى‌فرمايد:
{«يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَ إِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ» «احقاف، آيه 30 »
هدايت مى‌كند قرآن مجيد به سوى حق در اعتقاد- و به سوى راهى راست- در عمل.
✅و باز در جايى ديگر پس از ذكر تورات و انجيل مى‌فرمايد:
{«وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتابِ وَ مُهَيْمِناً عَلَيْهِ» «مائده، آيه 48 »
و فرو فرستاديم اين كتاب را به سوى تو به حق در حالى كه كتاب آسمانى را در برابر خود دارد تصديق مى‌نمايد و مسلط و نگهبان است نسبت به آن.
✅و باز در اشتمال قرآن به حقيقت شرايع انبياء گذشته مى‌فرمايد:
{«شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ وَ مُوسى وَ عِيسى» «شورى، آيه 113 »
تشريع كرد براى شما امت محمد آنچه را كه به نوح سفارش كرد و آنچه را كه به تو وحى كرديم و آنچه را كه به ابراهيم و موسى و عيسى سفارش كرديم.
✅و به طور جامع مى‌فرمايد:
{«وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْ‌ءٍ» «نحل، آيه 89 »
و تدريجاً فرو فرستاديم به سوى تو اين كتاب را در حالى كه بيان كننده هر چيزى است.
🍀🍀محصل آيات قبلى اين است كه قرآن مجيد به حقيقت مقاصد همه كتب آسمانى مشتمل است و زياده، و اين كه هر چيزى كه بشر در پيمايش راه سعادت و خوش‌بختى از اعتقاد و عمل به آن نيازمند مى‌باشد در اين كتاب به طور تام و كامل بيان شده است.🍀🍀
🌹🌿🌹🍀🌿🌹
#رحیق
#مختوم را دنبال کنید🌹
#لینک در#ایتا
👇👇👇👇👇
🆔http://eitaa.com/joinchat/2952462340C122a5e4f44
🌿*{ج- قرآن مجيد كتابى است هميشگى}* 🌿
بحثى كه در فصل گذشته برگزار شد براى اثبات اين مدعا كافى مى‌باشد، زيرا بيانى كه نسبت به يك مقصد و مطلب به طور مطلق تام و كامل باشد اعتبار و صحتش محدود به وقت و مخصوص به زمان معين نخواهد بود، و قرآن مجيد بيان خود را تام و كامل مى‌داند و ماوراء كمال چيزى نيست.
✅خداى متعال مى‌فرمايد:
{«إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ* وَ ما هُوَ بِالْهَزْلِ» «سوره طارق»
قرآن سخنى است برنده- جداكننده حق از باطل- و هزل و ياوه‌سرايى نيست.
و هم چنين معارف اعتقادى حقيقت خالص و واقعيت محض مى‌باشد و اصول اخلاقى و قوانين عملى كه بيان داشته نتايج و مواليد واقعى همان حقايق ثابته است و چنين چيزى بطلان‌پذير و به مرور زمان قابل نسخ نيست .
✅خداى متعال مى‌فرمايد:
{«وَ بِالْحَقِّ أَنْزَلْناهُ وَ بِالْحَقِّ نَزَلَ» «اسراء، آيه 105 »
قرآن را به حق نازل كرديم او نيز به حق نازل شد- يعنى در حدوث و بقاى خود از حق جدا نشد-.
✅و باز مى‌فرمايد:
{«فَما ذا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلالُ» «يونس، آيه 32 »
جز ضلالت و گمراهى پس از حق چيزى هست؟- از حق گذشتى جزضلالت نمى‌ماند.
✅و در جايى ديگر از كلام خود به طور جامع مى‌فرمايد:
{«وَ إِنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ* لا يَأْتِيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ» «فصلت، آيه 42 »
🍀🍀به درستى قرآن كتابى است عزيز- منيع‌الجانب كه هر تعدى را با قدرت از خود دفع مى‌كند- باطل از پيش روى و از پشت سر به سوى او نمى‌آيد (نه اكنون و نه در آينده بطلان و نسخ‌پذير نيست). البته بحث‌هاى زيادى در اطراف ابديت احكام قرآنى كرده شده و مى‌توان كرد ولى از موضوع بحث اين كتاب- كه موقعيت قرآن است پيش مسلمانان به طورى كه خود قرآن دلالت دارد- بيرون است. 🍀🍀
🌹🌿🌹🍀🌿🌹
#رحیق
#مختوم را دنبال کنید🌹
#لینک در#ایتا
👇👇👇👇👇
🆔http://eitaa.com/joinchat/2952462340C122a5e4f44