eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
616 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @jebhefarhangi @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره (5) ☑️ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺧﻄﺎﺏ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ ﻭﻟﻲ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﻫﻤﻪ ﻱ ﺍﻣﺖ ﺍﺳﻠﺎم ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻭ ﺍﺳﻠﺎم ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺭﻫﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ، ﺑﻪ ﺍﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ☑️ﮔﺎﻫﻲ ﺻﻠﺢ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻧﻪ، ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ. ☑️ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺭﻫﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺳﺖ. ☑️ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ، ﺁﻣﺮﺯﺷﮕﺮ، ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻱ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺘﮕﺮ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺟﺎﻳﺰﻩ ﻱ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺩﺷﻤﻦ، ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﺎﺭ ﺩﻳﮕﺮ ﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﭘﻴﺮﻭﺯ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ☑️ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﻫﺎﻱ ﺍﺳﻠﺎﻣﻲ ﺭﺍ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﺸﻤﺎﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره (6) ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻯ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﺍﻟﺴَّﻜِﻴﻨَﺔَ ﻓِﻰ ﻗُﻠُﻮﺏِ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨِﻴﻦَ ﻟِﻴَﺰْﺩَﺍﺩُﻭﺍ ﺇِﻳﻤَﺎﻧﺎً ﻣَﻊَ ﺇِﻳﻤَﺎﻧِﻬِﻢْ ﻭَﻟِﻠَّﻪِ ﺟُﻨُﻮﺩُ ﺍﻟﺴَّﻤﺎﻭَﺍﺕِ ﻭﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﻭَﻛَﺎﻥَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠِﻴﻤﺎً ﺣَﻜِﻴﻤﺎً (آیه 4 سوره فتح) ☑️ آیه ﭼﻬﺎﺭم ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻓﺘﺢ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ ﻱ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ . ☑️ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﺟﻨﮓ ﻭ ﻣﻘﺎﺑﻠﻪ ﺑﺎ ﺩﺷﻤﻦ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻱ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺍﻳﻤﺎﻧﻲ ﻭ ﺣﻔﻆ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺑﺮﺍﻱ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻥ ﺿﺮﻭﺭﺕ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﭘﻨﺎﻩ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﺕ، ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻳﺎﺭﻱ ﺍﻭ ﺣﺎﺻﻞ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﻬﻢ ﻭ ﺳﺮّ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺩﺭ ﺻﻠﺢ ﺣﺪﻳﺒﻴّﻪ ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺩﺷﻤﻦ ﻗﺮﺍﺭﮔﺮﻓﺘﻨﺪ، ﻓﻘﻂ ﺍﺳﻠﺤﻪ ﻱ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻣﺴﺎﻓﺮ، ﻳﻌﻨﻲ ﺷﻤﺸﻴﺮﻱ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻓﺎﻗﺪ ﺗﺠﻬﻴﺰﺍﺕ ﻧﻈﺎﻣﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﻲ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺧﻄﺮ ﺣﻤﻠﻪ ﻱ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﺮﺩ، ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﺁﻥ ﻛﻪ ﺧﺒﺮ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪﻥ ﺳﻔﻴﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺭ ﻣﻜﻪ ﺷﺎﻳﻊ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﺣﺎﻝ ﺍﺣﺮﺍم ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻱ ﻭﺭﻭﺩ ﺑﻪ ﻣﻜﻪ ﻭ ﺍﻧﺠﺎم ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻋﻤﺮﻩ ﺭﺍ ﻧﻴﺎﻓﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺑﺮﻧﮕﺮﺍﻧﻲ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻲ ﺍﻓﺰﻭﺩ.ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻬﻲ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺑﺮﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻧﮕﺮﺍﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺿﻌﻒ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺷﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺮﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﺍﻓﺰﻭﺩﻩ ﺷﺪ. 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره (7) ☑️واژه«ﺳﻜﻴﻨﻪ» ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺍﻃﻤﻴﻨﺎﻥ ﺧﺎﻃﺮﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻭ ﻭﺣﺸﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﺍﻳﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. 🔹ﺍﻳﻦ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻳﺎ ﺟﻨﺒﻪ ﻱ فکری ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻳﺎ ﺟﻨﺒﻪ ﻱ رفتاری ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺛﺎﺑﺖ ﻗﺪم ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ. 🔹ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺳﻜﻴﻨﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻳﺎ ﻧﺴﻴﻢ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ.ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺮﺧﻲ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺼداﻖ های ﺳﻜﻴﻨﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﻣﻲ ﺷﻤﺎﺭﺩ، ﭼﻮﻥ ﺳﻜﻴﻨﻪ ﺯﺍﻳﻴﺪﻩ ﻱ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻧﺴﻴﻤﻲ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺁﺭﺍم ﺑﺨﺶ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﺍﻱ ﻣﺮﺍﺗﺐ ﻭ ﻣﺮﺍﺣﻠﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﻧﻴﺰ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻧﺮﺩﺑﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﻩ ﭘﻠﻪ ﺩﺍﺭﺩ.ﭘﺲ ﻓﺮﺩ ﻣﺆﻣﻦ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺩﺭﻳﻚ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ، ﺑﺮ ﺍﻳﻤﺎﻧﺶ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﺪ. ☑️ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﻓﺰﺍﻳﻲ، ﺩﻭ ﻫﺪﻳﻪ ﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺑﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﻋﻈﻴﻢ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﭘﻬﻨﻪ ﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﻭ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺍﻭ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﻴﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﺮﺗﺮ ﺑﺮﺳﻴﺪ. ☑️ﺍﻓﺰﺍﻳﺶ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﺎﻳﻪ ﻱ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺍﻟﻬﻲ ﺗﺤﻘّﻖ ﻣﻲ ﻳﺎﺑﺪ. ☑️ﺩﺭ ﺟﻨﮓ ﻭ ﺻﺤﻨﻪ ﻫﺎﻱ ﺧﻄﺮ، ﺑﻪ ﺭﻭﺣﻴﻪ ﻱ ﺭﺯﻣﻨﺪﮔﺎﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺑﺮ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻴﻔﺰﺍﻳﻴﺪ. 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های قرآنی @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره (8) ☑️ﺁﻳﻪ ﻱ ﭘﻨﺠﻢ ﺗﺎ ﻫﻔﺘﻢ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻓﺘﺢ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺪﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﺍﺳﻠﺎم ﺩﺭ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﻭ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ دارد. ☑️بر پایه برخی روایات ﭘﺲ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﻛﻪ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺩﺍﺷﺖ، ﺑﺮﺧﻲ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﻟﺘﻨﮓ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺧﺪﺍ ﺑﻪ ﺗﻮ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﭘﺲ ﺑﺎ ﻣﺎ ﭼﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ؟ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﻫﻨﮕﺎم ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺩﺍﺩ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺪ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﺍﺳﻠﺎم ﻭ ﺻﻠﺢ ﺣﺪﻳﺒﻴّﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﭼﻨﺪ ﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ: ﺍﻟﻒ)ﺑﻬﺸﺘﻲ ﺷﺪﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﭼﺮﺍ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺍﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ. ﺏ)ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻟﻐﺰﺵ ﻫﺎ ﻭ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻫﺎ ﻛﺎﻣﻴﺎﺑﻲ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯﻱ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺪﻫﺎﻱ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻤﺒﻴﻦ ﻭ ﺻﻠﺢ ﺣﺪﻳﺒﻴّﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺍﺳﻠﺎم ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﮔﻤﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﺎﺯﻧﻤﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ.ﺍﻳﻦ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﺻﻮﺭﺕ ﺗﺤﻘّﻖ ﻳﺎﻓﺖ: ﺍﻟﻒ)ﺣﻮﺍﺩﺛﻲ ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﻓﺘﺢ ﻣﻜﻪ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ؛ ﺍﻳﻦ ﺷﻜﺴﺖ ﻭ ﻓﺘﺢ ﺧﻴﺒﺮ ﻭ ﮔﺴﺘﺮﺵ ﺍﺳﻠﺎم ﻣﻮﺟﺐ ﺭﺳﻮﺍﻳﻲ ﻭ ﻧﺎ ﺍﻣﻴﺪﻱ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺑﺪ ﺍﺯ ﻫﺮﺳﻮ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺎﻃﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. ﺏ)ﺧﺸﻢ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻟﻌﻨﺖ ﺍﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻛﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻭ ﺩﻭﺭ ﻭ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ. ﺝ)ﻓﺮﺟﺎم ﺑﺪ آنان در دوزخ 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره (9) ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﻋﻠﺎﻭﻩ ﺑﺮ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻭ ﻣﺸﺮﻙ ﺍﺯ ﺯﻧﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻴﺰ ﻳﺎﺩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺗﺎ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻭ ﻣﺸﺮﻙ ﻧﻴﺰ ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﻲ ﺩﺭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺍﺳﻠﺎم ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺭﺍ ﻳﺎﺭﻱ ﻭ ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺷﺪ.ﺍﻳﻦ ﻧﻮﻋﻲ ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺮ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺑﻪ ﻟﺸﻜﺮ ﺧﺪﺍ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﻱ ﻫﺴﺘﻲ ﻭ ﺷﻜﺴﺖ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮﻱ ﻭ ﺣﻜﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺗﺎ ﺭﻭﺷﻦ ﺳﺎﺯﺩ ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻗﺪﺭﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺍﺳﻠﺎم ﺭﺍ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﺳﺎﺱ ﺣﻜﻤﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﭼﻨﻴﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ.ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ﻱ ﭼﻬﺎﺭم ﻫﻢ ﺁﻣﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻭﻟﻲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻭﺍژﻩ ﻱ «ﻋﻠﻴﻢ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ» ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻘﺎم ﻟﻄﻒ ﺑﺮ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﻭﺍژﻩ ﻱ «ﻋﺰﻳﺰ ﻭ ﺣﻜﻴﻢ» ﺁﻣﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻘﺎم کیفر ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ☑️ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﺯ ﻟﺸﻜﺮﻳﺎﻥ ﺧﺪﺍ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﻭ ﻧﻴﺮﻭﻫﺎﻱ ﻃﺒﻴﻌﻲ، ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺻﺎﻋﻘﻪ، ﺯﻟﺰﻟﻪ ﻭ ﺳﻴﻞ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﺝ ﻧﻴﺮﻭﻣﻨﺪ ﻧﺎﻣﺮﻳﻲ ﺩﻳﮕﺮﻧﺪ، ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﮔﻮﺵ ﺑﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﻧﺪ. "ﻧﻘﺶ ﻫﺴﺘﻲ، ﻧﻘﺸﻲ ﺍﺯ ﺍﻳﻮﺍﻥ ﻣﺎﺳﺖ " ﺧﺎﻙ ﻭ ﺑﺎﺩ ﻭ ﺁﺏ، ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﻣﺎﺳﺖ " "ﺭﻭﺩﻫﺎ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻧﻪ ﻃﻐﻴﺎﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ" " ﺁﻧﭽﻪ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻴﻢ ﻣﺎ، ﺁﻥ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ " "ﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﺭﻳﺎ ﺣﻜﻢ ﻃﻮﻓﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ " "ﻣﺎ ﺑﻪ ﺳﻴﻞ ﻭ ﻣﻮﺝ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻣﻲ ﺩﻫﻴﻢ"(ﭘﺮﻭﻳﻦ اعتصامی) 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره (10) ☑️ ﺍﺯ نشانه های ﻣﻨﺎﻓﻘﺎﻥ ﻭ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﺑﺪﮔﻤﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ.ﺁﻧﻬﺎ ﻓﻜﺮ ﻣﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻲ ﺧﻮﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺪﻳﻨﻪ ﺑﺎﺯ ﻧﻤﻲ ﮔﺮﺩﻧﺪ.ﺁﺭﻱ؛ ﮔﺎﻫﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ، ﺧﺪﺍ ﻳﺎ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺳﻮء ﻇﻦ ﺩﺍﺭﺩ، ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﺣُﺴﻦ ﻇﻦ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. 🔹ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺣﺴﻦ ﻇﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ ﺑﺪﺍﻥ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺪﮔﻤﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺗﺮﺱ ﺍﺯ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺧﻮﻳﺶ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﺣﺪ ﺍﻓﺮﺍﻁ ﻧﺮﺳﺪ ﺧﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﺑﺮ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻭ ﺭﺷﺪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. 🔹ﺍﻣﺎ ﺑﺪﮔﻤﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺍﺳﺖ، ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺑﺪﮔﻤﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻫﺎ ﻭ ﺭﺣﻤﺖ ﺍﻭ ﺑﺪ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻱ ﺿﻌﻒ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺧﻮﺵ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺎﺵ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﻨﺪﻩ ﻱ ﻣﺆﻣﻨﻢ ﻫﺴﺘﻢ؛ ﺍﮔﺮ ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻴﻜﻲ(ﺑﻪ ﻣﻦ)ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎ ﻧﻴﻜﻲ(ﺑﺎ ﺍﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ)ﻭ ﺍﮔﺮ ﮔﻤﺎﻥ ﺑﺪ(ﺑﻪ ﻣﻦ)ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎ ﺑﺪﻱ(ﺑﺎ ﺍﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻢ). 🔹ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﺩﻳﮕﺮ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻬﺎﻱ ﺑﻬﺸﺖ، ﺣﺴﻦ ﻇﻦ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ. 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره -واکاوی آیه هشتم (11) ☑️ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺟﺮﻳﺎﻥ ﺻﻠﺢ ﺣﺪﻳﺒﻴﻪ ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺣﺮﻣﺖ ﺷﻜﻨﻲ ﻛﺮﺩﻧﺪ، ﻟﺎﺯم ﺑﻮﺩﻛﻪ ﺻﻔﺎﺕ ﻭ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﻣﺮﺩم ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ایشان ﻳﺎﺩﺁﻭﺭﻱ ﺷﻮﺩ ﺗﺎ ﻣﺮﺩم ﺑﺎﺭﺩﻳﮕﺮ ﺟﺎﻳﮕﺎﻩ ﺑﻠﻨﺪ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺗﻮﺟﻪ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ؛ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ سمت ها ﻭ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍیشان ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪ. ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﺳﻪ ﻭﻳﮋﮔﻲ ﻣﻬﻢ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﺍﻭ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﻲ ﺁﻳﺪ، ﺑﻴﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪﺍﺯ: 🔹ﺍﻟﻒ)ﮔﻮﺍﻩ ﺑﻮﺩﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ، ﻳﻌﻨﻲ ﺍﻳﺸﺎﻥ ﺷﺎﻫﺪ ﺍﻋﻤﺎﻝ ﺍﻣﺖ ﺧﻮﻳﺶ ﻭ ﮔﻮﺍﻩ ﺑﺮ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ. 🔹ﺏ)ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻠﺎم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻣﮋﺩﻩ ﺭﺳﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﻬﺸﺖ ﻭ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﻪ ﻣﺮﺩم ﺑﺸﺎﺭﺕ ﻣﻲ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﻧﻴﻚ ﺑﺮﻭﻧﺪ. 🔹ﺝ)ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﺸﺪﺍﺭﮔﺮ ﺑﻮﺩ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺍﺯ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺑﺪ ﺑﺮﺣﺬﺭ ﻣﻲ ﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺩﻭﺯﺥ ﻭ ﻓﺮﺟﺎم ﺑﺪ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﺍﺩ. 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره -واکاوی آیه هشتم (12) ☑️ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻣﺮﺩم ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﻪ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﻲ ﺳﺎﺯﺩ: ﺍﻟﻒ)ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﻃﻮﺭ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺎﻭﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ؛ ﺏ)ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻭ ﻳﺎﺭﻱ ﺍﻭ ﻭ ﻣﻨﻊ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﻭ؛ ﺝ)ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺍﺷﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ . ☑️ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﻣﺮﺩم ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺰ ﻣﺸﺨﺺ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ: ﺍﻟﻒ)ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻭ؛ ﺏ)ﻳﺎﺭﻱ ﺩﻳﻦ ﺍﻭ؛ ﺝ)ﺑﺰﺭﮒ ﺩﺍﺷﺖ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺍﻭ؛ ﺩ)ﺗﺴﺒﻴﺢ ﻭ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎم. ☑️ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺷﺎﻫﺪ اعمال و اندیشه های ﺷﻤﺎﺳﺖ. ☑️ﻣﮋﺩﻩ ﺭﺳﺎﻧﻲ ﻭ ﻫﺸﺪﺍﺭﮔﺮﻱ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﻳﻒ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. ☑️ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻫﻢ ﭼﻮﻥ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻟﺎﺯم ﺍﺳﺖ. ☑️ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺩﻳﻦ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺰﺭﮒ ﺷﻤﺎﺭﻳﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﻓﺎﻉ ﻛﻨﻴﺪ. ☑️ﺗﺴﺒﻴﺢ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺻﺒﺢ ﻭ ﺷﺎم ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻜﻨﻴﺪ 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره -واکاوی آیه هشتم (13) 🔰بیعت رضوان ☑️ﺁﻳﻪ ﻱ ﺩﻫﻢ ﺳﻮﺭﻩ ﻱ ﻓﺘﺢ ﺑﻪ ﺑﻴﻌﺖ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ هشدار می دهد. ☑️بنابر گزارش روایی و تاریخی ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﺎ ﻫﺰﺍﺭ ﻭ ﭼﻬﺎﺭ ﺻﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺠﺎم ﺍﻋﻤﺎﻝ ﻋﻤﺮﻩ ﻭ ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺱ ﺍﺣﺮﺍم ﺩﺭ ﺩﻫﻜﺪﻩ ﻱ ﺣﺪﻳﺒﻴﻪ، ﺩﺭ ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻣﻜﻪ ﻓﺮﻭﺩ ﺁﻣﺪ ﻭ نماینده ای ﺭﺍ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻣﻜﻪ ﺭﻭﺍﻧﻪ ﻛﺮﺩ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﮕﻮﻳﺪ ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻗﺼﺪ ﺟﻨﮓ ﻧﻴﺎﻣﺪﻩ ﺍﻧﺪ، ﻭﻟﻲ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﻩ ﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺭﺍ ﻣﻮﻗﺘﺎً ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺧﺒﺮ ﻗﺘﻞ ﺍﻭ ﺷﺎﻳﻊ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﺍﻋﻠﺎم ﺟﻨﮓ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩ. 🔹ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﻋﻠﺎم ﻛﺮﺩ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺟﺎ ﺣﺮﻛﺖ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻟﺰﻭم ﭘﻴﻜﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺠﺪﻳﺪ ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﺍﺧﻮﺍﻧﺪ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺯﻳﺮ ﺩﺭﺧﺘﻲ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﭘﺸﺖ ﺑﻪ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﺟﻨﮓ ﻧﻜﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺮﻛﻮﺑﻲ ﺩﺷﻤﻦ ﺗﺎ ﭘﺎﻱ ﺟﺎﻥ ﺑﻜﻮﺷﻨﺪ. 🔹ﺍﻳﻦ ﺧﺒﺮ ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﻮﺵ ﻣﺸﺮﻛﺎﻥ ﻣﻜﻪ ﺭﺳﻴﺪ، ﻭﺣﺸﺖ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺗﻦ ﺑﻪ ﺻﻠﺢ ﺑﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺍﺩﻧﺪ.ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﻴﻌﺖ(ﻛﻪ ﺑﻴﻌﺖ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﻧﺎﻣﻴﺪﻩ ﺷﺪ)ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺩﺍﺭﺩ. 👈ادامه دارد... 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره -واکاوی آیه هشتم (14) 🔰بیعت رضوان ☑️«ﺑﻴﻌﺖ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻦ ﺑﺮﺍﻱ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺑﺮﺩﺍﺭﻱ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺎ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﻭﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻦ ﺩﺳﺖ ﺩﺭﺩﺳﺖ ﻫﻢ ﺩﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺍﻳﻦ ﻭﺍژﻩ ﺑﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺑﺴﺘﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.ﮔﻮﻳﻲ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﺑﻴﻌﺖ ﺟﺎﻥ ﺧﻮﻳﺶ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻌﺮﺽ ﻣﻌﺎﻣﻠﻪ ﺑﺎ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻋﻠﺎم ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﻱ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ. ☑️ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﺟﺴﻢ ﻧﻴﺴﺖ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﭘﺲ ﺟﻤﻠﻪ ﻱ «ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺩﺳﺖ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ.» ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ؟ ﻣﻔﺴﺮﺍﻥ ﺍﻳﻦ ﺁﻳﻪ ﺭﺍ ﭼﻨﺪ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ: 🔹ﺍﻟﻒ)«ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺳﺎﻳﻪ ﺍﻓﻨﻜﺪﻩ ﺍﺳﺖ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺩﻟﻴﻞ ﻋﻘﻠﻲ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻛﻪ ﺧﺪﺍ ﺟﺴﻢ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﮔﺮﻧﻪ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﻭ ﻣﺨﻠﻮﻕ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻭ ﻧﻴﺰ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﻣﺜﻞ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺴﺖ. 🔹ﺏ)ﺗﻌﺒﻴﺮ «ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍ» ﻛﻨﺎﻳﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺑﻴﻌﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ؛ ﮔﻮﻳﺎ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺩﺳﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺑﻴﻌﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻨﺎﻳﻪ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺯﺑﺎﻥ ﻋﺮﺏ کاربرد دارد. 🔹ﺝ)ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻳﺎﺭﻱ ﺧﺪﺍ ﺑﺮﺗﺮ ﺍﺯ ﻳﺎﺭﻱ ﻣﺮﺩم ﺍﺳﺖ. 🔹ﺩ)ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺳﺖ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎﻟﺎﻱ ﺩﺳﺖ ﻣﺮﺩم ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺖ ﺩﺭ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﻮﺩ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎﻧﻌﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﻫﺮ ﭼﻬﺎﺭ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺻﺤﻴﺢ ﺑﺎﺷﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺩﻭم ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻪ ﻭﻳﮋﻩ ﻱ ﺍﻳﻦ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﻱ ﺁﻳﻪ ﺳﺨﻦ ﺍﺯ ﻋﻬﺪ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻛﻨﺎﻳﻪ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﻭﺍﻗﻊ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ. 👈ادامه دارد... 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌ 📖تفسیر سوره -واکاوی آیه هشتم (15) 🔰بیعت رضوان ☑️«ﻧَﻜَﺚَ» ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺑﺎﺯﮔﺸﻮﺩﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ.ﺁﻳﻪ ﻱ ﻓﻮﻕ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﺎﻥ ﺗﺼﻮﺭ ﻧﻜﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﺯﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺯﻳﺎﻥ ﻣﻲ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ؛ ﭼﻮﻥ ﺧﺪﺍ ﻧﻴﺎﺯﻱ ﺑﻪ ﺑﻴﻌﺖ ﻭ ﻋﻬﺪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﻓﻮﺍﻳﺪ ﺍﻳﻦ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺩم ﻣﻲ ﺭﺳﺪ. ☑️ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺜﻲ ﺍﺯ ﺍﻣﺎم ﻛﺎﻇﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺭﻭﺍﻳﺖ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﺳﻪ(ﮔﻨﺎﻩ)ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﻫﻠﺎﻙ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ(ﻭ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﻬﻲ ﻣﻲ ﺍﻓﻜﻨﺪ)، ﺷﻜﺴﺘﻦ ﺑﻴﻌﺖ، ﺗﺮﻙ ﺳﻨﺖ(ﻭ ﺭﻭﺵ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ )ﻭ ﺟﺪﺍﻳﻲ ﺍﺯ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﻣﺮﺩم. 🌅برخی ﺁﻣﻮﺯﻩ ﻫﺎ ﻭ ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ☑️ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎ ﺭﻫﺒﺮﺍﻥ ﺍﻟﻬﻲ، ﺑﻴﻌﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ☑️ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﺑﺎ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭ ﺁﻟﻪ ﺍﺳﺖ. ☑️ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺩ ﺿﺮﺭ ﻣﻲ ﺯﻧﻨﺪ. ☑️وﻓﺎﺩﺍﺭﻱ ﺑﻪ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺧﻮﺩ ﺷﻤﺎﺳﺖ ﻭ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺩﺍﺭﺩ 👈ادامه دارد... 🔅🔅🔅 تفسیر 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom