#حرفهای_روشن 💢پاکیزگی #قلب ای خدایی که مریم را برگزیدی و پاکش کردی 1 ای خدایی که عیسی را برگرفتی و بالا بردی و پاکش کردی 2 ای خدایی که پیامبر و اهل بیتش را پاکِ پاکِ پاک کردی 3 ای خدایی که قرآنت را جز پاکان لمس نمی کنند 4 مرا دریاب، پاک کن، پاک کن از (رجسِ) بی تویی و از لجنِ هر چه مرا از تو دور می کند... تو که همه حقیقتی، تو که تنها حقیقتی از شک و شرک و دروغ و فسق و نفاق و کفر و عصیان به تو پناه آورده ام پاک کن مرا پاک کن مرا، کار کارِ توست... می خواهم دوست داشتنی شوم می خواهم از آن ها شوم که می خواهند پاک شوند و تو دوستشان داری 5 ابراهیم را فرموده ای خانه ات را پاک کند اما پاک کردن آدم ها کار خودِ خودت است.. هرکس را پاک کرده ای تنها به خودت نسبت داده ای 6 اما فرموده ای از آسمان آب را نازل کرده ای مایه تطهیر است 7 به رسول بی نظیرت فرموده ای صدقه و زکات اموال آدم ها را بگیرد پاک می شوند 8 و "قرآن" ات، قرآنت را فرموده ای پاک می کند و بالا می برد.. 9 می شود قبول کنی قلب من خانه تو باشد، ابراهیمت را بفرمایی پاکش کند؟ می شود آب و صدقه و قرآنت را مایه پاکی این قلب شکسته و تنگ و خراب کنی؟... آن وقت شاید این قلب را دوست داشته باشی و شبی از همین شب های روشن رجب... خدا را چه دیدی...؟ =============== 1 وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ- 42 آل عمران 2 إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأَحْكُمُ بَيْنَكُمْ فِيمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ- 55 آل عمران 3 وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا- 33 احزاب 4 لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ- 79 واقعه 5 لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ- 108 توبه 6 وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ- 125 بقره وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَن لَّا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ- 26 حج 7 إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ- 11 انفال 8 خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ- 103 توبه 9 مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ- 14 عبس رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً- 2 بینه @rahighemakhtoom eitaa.com/rahighemakhtoom 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی 🌷🌷🌷

برداشت از آيه ۱۵۹ #سوره_انعام وحدت و يگانگی سالک الی اللّه بايد تمام کوشش خود را برای #وحدت و عدم تفرقه بين #همسفران خود قرار دهد والاّ خدای تعالی او را از خاندان #عصمت و طهارت عليهم السلام جدا می کند و روز #قيامت پروردگار متعال به خاطر تفرقه ای که بين دوستان انداخته عذابش می نمايد. @rahighemakhtoom eitaa.com/rahighemakhtoom 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی 🌷🌷🌷

#کارگزاران_فرهنگی (21) #قرآن #کارگزاران #فرهنگی @rahighemakhtoom ❇️ویژگی های کار #فرهنگی: ⏪3-اقامه قرآن(بروز و ظهور رفتارقرآنی در جامعه مومنان )خروجی برنامه های فرهنگی قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لَسْتُمْ عَلى‏ شَيْ‏ءٍ حَتَّى تُقيمُوا التَّوْراةَ وَ الْإِنْجيلَ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَ لَيَزيدَنَّ كَثيراً مِنْهُمْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْياناً وَ كُفْراً فَلا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرينَ (68/مائده) ای فرستاده (خدا، محمّد مصطفی!) بگو: ای اهل کتاب! شما بر هیچ (دین صحیحی از ادیان آسمانی پایبند) نخواهید بود، مگر آن که (ادّعا را کنار بگذارید و عملاً احکام) تورات و انجیل و آنچه از سوی پروردگارتان (به نام قرآن) برایتان نازل شده است برپا دارید (و در زندگی پیاده و اجرا نمائید). ولی (ای پیغمبر! بدان که) آنچه بر تو از سوی پروردگارت نازل شده است، بر عصیان و طغیان و کفر و ظلم بسیاری از آنان می‌افزاید (و این قرآن به خاطر روح لجاجت کافران در آنان تأثیر معکوس می‌نماید!). بنابراین (آسوده خاطر باش و) بر گروه کافران غمگین مباش. ☑️پایبندى به کتابهاى آسمانى و ادیان الهى نه مجرد انتساب به آن -، تعیین کننده ارزشمندى جوامع (یاهل الکتب لستم على شىء حتّى تقیموا التوریة و الانجیل) مخاطب قرار دادن یهود و نصارا با عنوان اهل کتاب و سپس تعیین ملاک ارجمندى یعنى پایبندى به کتب آسمانى، اشاره به این است که صرف انتساب به دین و آیین الهى کارساز نیست، بلکه پایبندى به آن موجب ارجمندى خواهد شد. ☑️ادّعاى ايمان كافى نيست، قيام و اقدام عملى لازم است. «حَتَّى تُقِيمُوا» ☑️قوانين آسمانى بايد محور عمل باشد و بر كرسى قدرت بنشيند. «تُقِيمُوا» ☑️شخصيّت و ارزش افراد، به ميزان تعهّدات مذهبى آنان بستگى دارد. «لَسْتُمْ عَلى‌ شَيْ‌ءٍ حَتَّى تُقِيمُوا» 🌷🌷🌷 🔅تفسیر و قرآن پژوهی

💠 روز چهاردهم ماه #ربیع_الثانی 1442 🔸 ثمره خون شهید #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_doross

💠 ثمره خون شهید 🔸 ما باید بدانیم [که] گاهی خون شهید زمینه پرورش و پیدایش یك پیغمبر می ‌شود، گاهی خون شهید زمینه پرورش و پیدایش یك امام می‌ شود، گاهی خون شهید زمینه رشد یك نائب امام می‌ شود، گاهی خون شهید زمینه ظهور یك نماینده امام می‌ شود و تا مراتب دیگر؛ این برای حداقل هفت ـ هشت قرن قبل است، این حرف تازه نیست. بزرگان ما فرمودند آن بی ‌گناهان صبر و استواری را از ابراهیم خلیل (سلام الله علیه) آموختند، اینقدر در زمان فرعون كشته دادند تا موسی (سلام الله علیه) به دنیا آمد. ▫️ اینكه گفته می ‌شود #خون_شهید به زمین نمی ‌ریزد و در رگ های جامعه است، حداقل حرف عرفای هفتصد سال قبل است؛ این سخن را آنها گفتند، بعد كم ‌كم در لا به ‌لای كتاب ها به ما رسیده است. گفتند موسای كلیم (سلام الله علیه) خود به خود به دنیا نیامده، این نعمت را هم ذات اقدس الهی رایگان به هر كسی نداد، كسی كه دست به دل ببرد و این دست ید بیضا بشود؛، دستی كه از دل درآمد هم مثل آفتاب درخشان می ‌شود و بیضا می ‌شود، هم اگر به عصا دست بزند اژدها می ‌شود، این دست محصول خون ﴿یذَبِّحُونَ أَبْناءَكُمْ وَ یسْتَحْیونَ نِساءَكُمْ﴾[1] است. هرگز #خون_شهید هدر نمی‌ رود! شما اگر آب را رها كردید، بالأخره این آب یك بوته‌ای را سبز می ‌كند؛ اگر یك آب عادی باشد ممكن است یك مزرعه عادی را سبز بكند، اگر #كوثر باشد ممكن است یك كشوری را سرسبز بكند؛ حالا تا خون چه كسی باشد و در چه راهی ریخته بشود! ▫️ هرگز ذات اقدس الهی مظلومان را رها نكرده، بی‌ گناهان را رها نكرده، #خون_شهدا را رها نكرده است. این كه گفته شد «ثَارَ اللَّهِ»،[2] البته قلّه آن برای حسین ‌بن ‌علی(سلام الله علیه) است، اما دامنه ‌اش برای سایر شهداست؛ حالا كسی هوس این را نمی ‌كند كه خونش همتای خون پسر پیغمبر باشد، ولی بالأخره در همان راه است؛ حالا حضرت خیلی عالی، اینها هم در مراحل پایین، مثل یكی قله دماوند است و یكی دامنه اوست، بالأخره در همین راه است. 🔸 مطلب بعدی آن است كه حالا آن خون كه زنده است و جوشان است و هَدَر نرفته، ما خانه، مزرعه و باغمان را در مسیر همین #خون بسازیم. ما اگر بدانیم یك جا چشمه است، خب چرا آن جا خانه نسازیم؟! چرا آن جا باغ نگیریم؟! این جا آب است، ما همین جا خانه می‌ سازیم كه این #خون بیاید و ما را #احیاء كند، خب حالا چرا برویم در كویر؟! اگر كسی خدایی ناكرده خیال بكند که شهید مثل سایر افرادند مُردند ـ گرچه آنها هم بالأخره اثر دارند ـ و یك فاتحه ‌ای از ما توقع دارند، این نه خودش را شناخته، نه شهادت را شناخته و نه اسلام را شناخته است. یك آدم مرده، مرده فكر می‌ كند؛ وگرنه زنده كه مرده فكر نمی‌ كند! حرف بزرگ سنایی كه جناب مولوی حرف های او را نقل می‌ كند این است که می ‌گوید مردن چیز بسیار بدی است انسان تمام تلاش و كوششش این است كه زنده بماند سنایی می‌گوید بله راست است اما الآن تو كه زنده نیستی، خودت را دریاب![3] تو می ‌خواهی نمیری، خب مگر الآن كه تو زنده ‌ای؟! یك حیات گیاهی داری یا حیات حیوانی، خودت را دریاب! یك غذایی می ‌خوری و یك نفسی می ‌كشی و یك راهی می‌ روی، خب خیلی ها هستند همین را دارند!‌ ای مرده ‌ای كه خود را زنده می ‌پنداری، خودت را دریاب! [1]. سوره بقره, آیه49؛ سوره ابراهیم, آیه6. [2]. الكافی (ط ـ الإسلامیة)، ج4، ص576. [3]. دیوان سنایی، قصیده 191؛ «ازین مرگ صورت نگر تا نترسی ٭٭٭ ازین زندگی ترس کاکنون در آنی». #صبر_و_استواری #زمینه_ظهور #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار اعضای برگزار کننده کنگره شهدای لاریجان با حضرت استاد تاریخ: 1385/03/25 🆔 @a_javadiamoli_doross

📌شگفتی های #پزشکی خدا سوره صافات آیات ۱۴۵ و ۱۴۶ : … وَهُوَ سَقِیمٌ(١۴۵) وَأَنْبَتْنَا عَلَیْهِ شَجَرَهً مِنْ یَقْطِینٍ(١۴۶) …و درحالیکه بیمار بود بوته #کدوئی بر او رویاندیم 📝چرا در این آیات، خداوند بین تمامی گیاهان، بوته ی #کدو را برای بهبودی یونسِ #بیمار معرفی مینماید؟ 📋نظر پزشکان امروز درمورد این گیاه: ضد التهاب طبیعی، درمان افسردگی، پیشگیری از پوکی استخوان، حفاظت از پروستات، تنظیم ضربان قلب، حفظ عملکرد طبیعی ماهیچه ها و اعصاب، درمان آسم و تنگی نفس، سینه پهلو و کمک به اکسیژن رسانی به مغز، آسان کننده اخلاط و سرفه، پیشگیری از تشکیل سنگ کلیه، رفع انگل‏ها، کاهش عوارض یائسگی، خواب راحت، درمان عفونت‌های مجاری ادراری، درمان یرقان(زردی)، سردرد، خستگی اعصاب، افزایش قدرت سیستم ایمنی، کاهش استرس، درمان کم‌خوابی، سرفه‌های خشک و تب، اخلاط خونی و خونریزی ریه و بیماری های تنفسی، موثر در رقت و نرمی قلب، درمان قولنج، تجدید قوای جسمی و روحی، استحکام بافت های بدن، تسکین صفرا، درمان زخم و سوختگی ها، پیسی و لکه های سفید پوست، سرماخوردگی، درمان و تسکین التهاب استخوان و روماتیسم مفصلی، کمک به رفع یبوست، افزایش تراکم مواد معدنی و استحکام استخوان و کاهش التهاب مفاصل، درمان سل، تب های حاره، تشنگی و زخم روده، کاهش دهنده ی کلسترول خون، موثر در سلامت چشم ها، تسکین خستگی و تندخویی، درمان بیماری های قلبی، آنفولانزا، سلامت عروق و اعصاب، تقویت مغز و حافظه، تنظیم قند خون، کاهش فشار خون، پیشگیری از سرطان، مانع از پیشرفت بیماری تصلب شراین، بهبود عملکرد مثانه، ضد دیابت، منبع بسیار خوب برای منیزیم، کلسیم، آهن، روی، ویتامین های مختلف، امگا۳ و دیگر املاح، کمک به درخشان تر و نرم شدن پوست، تقویت کننده مو، ضد عفونت، سرشار از آنتی‌ اکسیدان و… 🌱سبحان الله ،که در هر آیه از آیاتش حکمت ها نهفته است !!! 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

 [یکصد و چهارده نکته از قران کریم درباره $نماز - صفحه ۴۵] 📌#نماز نشانه ی بسیاری از #کمالات الف #نماز نشانه ی ایمان حقیقی؛ «الّذین یقیمون الصلوة و ممّا رزقناهم ینفقون * أولئک هم المؤمنون حقا». [۶] ب #نماز نشانه ی یقین به قیامت؛ «الّذین یقیمون الصلوة و یؤتون ص: ۴۴ الزّکوة و هم بالآخرة هم یوقنون». [۱] ج #نماز نشانه ی توبه ی واقعی؛ «فان تابوا و اقاموا الصلوة و ءاتوا الزکوة فاخوانکم فی الدین». [۲] د #نماز نشانه ی تقوای حقیقی؛ «هدی للمتّقین * الّذین یؤمنون بالغیب و یقیمون الصلوة». [۳] ه #نماز نشانه ی تواضع؛ «... و بشّر المخبتین *... و المقیمی الصلوة» [۴] و #نماز نشانه ی نیکی و نیکان؛ «ولکن البرّ من ءامن باللّه... و اقام الصّلوة». [۵] ز #نماز نشانه ی احسان؛ «تلک ءایات الکتاب الحکیم هدی و رحمة للمحسنین * الّذین یقیمون الصلوة». [۶] ح #نماز نشانه ی هدایت؛ «... قل انّ هدی اللّه هو الهدی و أقیموا الصلوة». [۷] ---------- [۶]: ۶. انفال / ۳ ۴. [۱]: ۱. نمل / ۲. [۲]: ۲. توبه / ۵. [۳]: ۳. بقره / ۳. [۴]: ۴. حج / ۳۴ ۳۵. [۵]: ۵. بقره / ۱۷۷. [۶]: ۶. لقمان / ۳ ۴. [۷]: ۷. انعام / ۷۲. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

📌هدیه به پدر و مادر امام صادق علیه السلام فرمودند: مَنْ قَرَءَالْقُرْآنَ فِي الْمُصْحَفِ مُتِّعَ بِبَصَرِهِ، وَ خُنِّفَ عَلي والِدَيْهِ وَ إنْ كانا كافِرَيْنِ؛ هر که قرآن شریف را از روی آن قرائت نماید بر روشنائی چشمش ‍ افزوده گردد؛ و نیز گناهان پدر و مادرش سبک شود گرچه کافر باشند. 📚وسائل الشیعه : ج 6 ص 204 ح 1. #حدیث #قرآن 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

برشی از کتاب گرانسنگ #تفسیر_تسنیم_جلد_دوم (73) #تفسیر_قرآن #تفسیر_تخصصی #سوره_بقره #تفسیر #تسنیم #آیت_الله_جوادی_آملی @rahighemakhtoom eitaa.com/rahighemakhtoom 🔅🔅🔅 ✅آیه 2 - ذلك الكتب لاريب فيه هدى للمتققين 💢تفسير 📝تذكر: واژه كتاب مصدرى است كه از باب مبالغه، بر مكتوب اطلاق مى شود و همين طور است واژه هاى ديگرى مانند قرآن، فرقان و تبيان. ▫️ريب: حالت اضطرابى است كه بر اثر برخى شكها، مانند شك در وجود قيامت، براى انسان پديد مى آيد. برخى شكها مانند شك در عدد كوههاى زمين براى زمين شناسان، نگرانى زا و اضطراب آور نيست، اما برخى شكها براى انسان، نگرانى و اضطراب مى آورد. شك ويژه اى كه مربوط به دسته دوم است، ريب ناميده مى شود. همچنين شكى كه با سوء ظن و تهمت همراه باشد ريب ناميده مى شود و چنين شكى در برابر اطمينانى است كه بر اثر ايمان حاصل مى شود. ▫️متقين: تقوا در اصل وقوى از ماده وفى و وقايه به معناى پناه گرفتن است. و متقى كسى است كه در جنگ با پوشيدن زره، برداشتن سپر و مانند آن خود را در حفاظى قرار مى دهد تا از دشمن آسيب نبيند. ▫️ در فرهنگ قرآن كريم نيز متقى كسى است كه با ايمان و عمل صالح براى خود ملكه اى نفسانى فراهم مى سازد تا او را از آسيبهاى درونى (هواى نفس) و بيرونى (شيطان) مصون دارد. قرطبى مى گويد: گفته مى شود: اصل تقوا ددر لغت به معناى قلت كلام است، ابن فارس آن را حكايت كرد و من مى گويم: حديث التقى ملجم از همين باب است ؛ (230) بر فرض ‍ صحت سخن ابن فارس، حديث مزبور گرچه مناسب آن است ليكن پيام آن، دستور به صمت و صواب گويى است. ============= 230- الجامع لاحكام القرآن ، ج 1، ص 157؛ نيز ر.ك بحار، ج 75، ص 275 🌴🌴🌴 👈 به هنگام فتنه ها و بلاها از قرآن کمک بگیریم التماس دعا🙏 🔅تفسیر و قرآن پژوهشی