مدیریت قرآنی 🔸 بیان قرآن کریم این است که در هر کاری هم تخصص لازم است هم تعهد! دو نمونه ذکر می کند؛ 1️⃣ از دو پیغمبر در قرآن کریم نقل شده است که یکی یوسف (س) است که هنوز گرچه به مقام نبوت نرسیده است، فرمود این کشور قحطی زده پهناور مصر را من اداره می کنم، چون این دو صفت را من دارم: ﴿اجْعَلْنِی عَلى‌ خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّی حَفِیظٌ عَلِیمٌ﴾؛ هم متخصصم هم متعهد. نه سخن از اختلاس و امثال اختلاس در دستگاه من است، نه صحبت از بی مدیریتی است! هم #تعهد دارم و هم #تخصص، این برای وزارت است. 2️⃣ وجود مبارک موسای پیغمبر که هنوز پیغمبر نشده است، این چوپان است و گوسفندان را اداره کرده است! گفت که ﴿یا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَیرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِی الْأَمِینُ﴾؛ چوپان #بفهمِ #پاک! این می شود قرآن! این می شود کشور را قرآنی اداره کردن! این می شود کشور را با قرآن راهنمایی کردن! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس خارج فقه قضا تاریخ: 1402/11/14 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های قرآنی @rahighemakhtoom

💠

فیض بعثت 

🔸 #مبعث وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، طبق دعایی که در شب بیست و هفتم رجب بود، تجلّی اعظم خداست. در دعای شب بیست و هفتم رجب خدا را سوگند دادیم «بِالتّجَلِّی الأَعْظَم»؛ از آن خدایی که به برترین تجلی، فیض خود را نشان داد و انسان کامل معصومی را به نبوت و رسالت برگزید، خواستیم که فیض و فوزش را به جامعه اسلامی عطا کند. 🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) که مبعوث شد، جامعه جاهلیت را به جامعه متمدّن تبدیل کرد که #تمدن این جامعه، رهین #تدین او بود. 🔸 در جامعه جاهلی، دو غدّه بدخیم بود: 1️⃣ یکی اینکه در بخش #اندیشه، با وهم و خیال و گمان و امثال آن کار می ‌کردند . 2️⃣ و یکی هم اینکه در بخش #انگیزه، با هوس و میل و گرایش‌های جناحی و قبیلگی کار می‌ کردند. 🔸 حضرت این هر دو را عوض کرد: آن وهم و خیال را به عقل و مظنه را به #علم تبدیل کرد، فرمود: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لا یغْنی‏ مِنَ الْحَقِّ شَیئاً﴾ و آن گرایش‌های قومی و قبیلگی و دنیا و غرور و خودخواهی را عوض کرد. فرمود من به اذن خدا، عدل را من به جای هوس می ‌نشانم و به اذن خدا، #عقل را به جای خیال و وهم می ‌نشانم. 🔸 ﴿إِنْ یتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾؛ یعنی اینها در بخش ‌های اندیشه، گرفتار مظنه و گمان بودند، ما گفتیم علم پیدا کنید و در بخش ‌های انگیزه، گرفتار وهم و خیال و هوس بودند، ما گفتیم عدل را به جای هویٰ بنشانید. این #مبعث با این ره ‌آوردش، توان آن را داشت که جاهلیت را به #عقلانیت تبدیل کند، الآن هم همان وضع است منتها دنیا غافل است. #عید_مبعث #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در عید مبعث تاریخ: 1397/01/25 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom

💠

ماه محاسبه

🔹 اول سال نزد آقایانی که اهل حساب های معنوی هستند، اول ماه مبارک رمضان است و ماه شعبان، آخرین ماه سال است. اصرار آن آقایان این است که در این آخر سال، حساب ها را بررسی کنند، استغفار کنند و اگر حقی از کسی بر عهده آنهاست حق را ادا کنند که این سال، #با_طهارت پایان بپذیرد که با طهارت وارد سال جدید بشوند. 🔹 مرحوم #علامه هم این شعر #حافظ را با احترامی می خواندند؛ آن غزل معروف حافظ بر این ماه شعبان خیلی تکیه می کند می گوید: ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید ٭٭٭ از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد #ماه_شعبان را از دست نده، برای اینکه آخر سال است و عفو و گذشت و مانند آن در همین است. 🔹 اگر ماه شعبان را از دست دادید، دیگر وصال نصیب شما نمی شود تا لیله عید فطر، چون ماه مبارک رمضان، #ماه_راه است نه ماه نتیجه! نتیجه را «لَیلَةَ الْجَوَائِز» می دهند در روز عید فطر می دهند، در ماه رمضان، انسان باید شب و روز تلاش و کوشش کند. از این جهت حافظ می گوید ماه شعبان را مبادا از دست بدهیم. 🔹 همه این مجموعه ما را وادار می کند به اینکه همیشه اهل حساب باشیم چون فرمودند: «حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا»، مخصوصاً در آخر سال! آخر سال باید حساب بکنیم. اصل «حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا» هست و آخر سال هم باید حساب بیشتری بکنیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس خارج فقه ارث جلسه 93 تاریخ: 1400/01/18 🌱🌱🌱 🎆 برای تقویت معارف دینی صفحه قرآنی رحیق را لطفاً همراهی فرمایید. @rahighemakhtoom

💠 از راه گناه نمی توان به مقصد رسید 🔸 مطلب مهمی كه سالار شهیدان حسین‌ بن ‌علی ‌بن ‌ابی ‌طالب به ما فرمود این است كه هرگز #هدف_وسیله_را_توجیه_نمی _كند؛ یعنی نمی ‌توان گفت ما چون می‌ خواهیم به فلان مقصد برسیم، از هر راهی می ‌توانیم كمك بگیریم! اگر کسی از هر راهی شروع كرد، به آن مقصد حق نمی ‌رسد، بلکه هر راهی، مقصد و هدف خاصی را تعقیب می ‌كند که فرد به آن می ‌رسد نه به آن #مقصد_اصیل. 🔸 این بیان نورانی را وجود مبارك سالار شهیدان فرمود: «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَرُ»؛ اگر كسی بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد، زودتر از دیگران به چاه می ‌افتد، چون #گناه_كژ_راهه_است، راه نیست! وقتی راه نبود چگونه به هدف می ‌رسد؟! 👈 فرمود هرگز هدف، وسیله را توجیه نمی ‌كند، هرگز هدف خوب به انسان اجازه نمی ‌دهد كه از هر وسیله‌ ای استفاده كند، هر راهی انسان را به آن مقصد نمی ‌رساند، #صراط‌_مستقیم است كه انسان را به آن مقصد والا می‌رساند و لاغیر! 🔸 این معنا را قرآن كریم به این صورت تبیین كرد فرمود: ﴿فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ﴾؛ كجا می‌ روید؟! همین معنا را وجود مبارك امیرمؤمنان علی ‌بن ‌ابی‌ طالب (سلام الله علیه) تبیین كرد فرمود: «فَأَینَ یتَاهُ بِكُمْ»؛ شما را به كجا می ‌برند؟ مگر نمی‌ خواهید به سلامت برسید چرا راه عیبناك را طی می ‌كنید؟ مگر نمی ‌خواهید به #كمال برسید چرا در مسیر ناقص قدم می ‌نهید؟! «فَأَینَ یتَاهُ بِكُمْ». آن ﴿فَأَیْنَ تَذْهَبُونَ﴾ در قرآن به صورت «فَأَینَ یتَاهُ بِكُمْ» در نهج ‌البلاغه در آمد و این دو تعبیر قرآن و نهج ‌البلاغه به صورت «مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِیةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا یرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِی‏ءِ مَا یحْذَرُ» در بیان سالار شهیدان در آمده است. #ولادت_امام_حسین_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/14 🎆 برای تقویت معارف دینی صفحه قرآنی رحیق را لطفاً همراهی فرمایید. @rahighemakhtoom

🔰گزارش دیدار پیشوایان دینی(اسقف اعظم #گرجستان و آیت الله جوادی آملی) «مالخاز سونگولاشویلی» اسقف اعظم گرجستان و عضو شورای باپتیست های آمریکا و اروپا با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار بیان داشتند: آنچه لازمه مشترک جهان بشریت کنونی است انبیاء به اتفاق گفته اند،آنچه در جریان #غزه و امثال غزه می گذرد برخلاف همه ادیان الهی است. آنچه که بین ادیان هست تفاوت درجات عالیه خود انبیاء است هیچ اختلافی بین انبیاء نیست، الآن اگر فرمایش عیسای مسیح (سلام الله علیه) درست اجرا بشود جهان اصلاح خواهد بود، منتها اگر بیانات نورانی پیغمبر اسلام (علیهم الصلاة و علیهم السلام) عمل بشود روشن تر خواهد بود. 🔹 خداوند می فرماید اگر غیر از دنیا خبری نباشد و اگر جهان فقط دنیا باشد بدون حساب و کتاب، می شود باطل و لغو و بیهوده، چون هر کسی هر کاری بکند بی حساب و کتاب خواهد بود آنکه دنیا را با تمام نظم های علمی آفرید فرمود دنیای بی آخرت بازیچه است که هر کس هر کاری بکند بکند و حساب و کتاب نداشته باشد و ما بازیگر نیستیم ﴿ما بَینَهُما لاعِبین﴾؛ اگر غارتگران و خونریزان #غزه، یک؛ با خدمتگزاران جامعه، دو؛ اینها همه بمیرند و هیچ خبری نباشد نه او کیفر ببیند و نه این پاداش، می شود بازیچه! خدا می فرماید ما بازیگر نیستیم. 🔹 در مورد مرگ و زندگی نیز درست است که مرگ و زندگی است ولی مرگ و زندگی به دست یک حکیم است، انسان تا زنده است برابر کارهای دقیق طبّی و علمی است، وقتی هم که مرگ رخ می دهد برابر قوانین دقیق طبی است، اینها گزاف و اتفاق و ریخته در بیابان نیست، این طبیعتی که شما می گویید خود این طبیعت یعنی آسمان و زمین مخلوق خداست. لذا فرمود فقط اینها روی #گمان حرف می زنند نه روی #علم، این خیالبافی های باطل هم مخالف با ره آورد آدم (سلام الله علیه) است هم مخالف با ره آورد خاتم (سلام الله علیه) است هم مخالف با انبیای دیگر. 🔹همه انبیاء آمدند گفتند جهان منظم آن قدر منظم است که «اَبروی تو گر راست بدی کج بودی»، این حرف همه انبیاء است، ما در مشترکات باهم هستیم، حرف های مسیح (علیه السلام) همین است، حرف های انبیای دیگر(علیهم اسلام) همین است، البته تفاوت درجات محفوظ است، اما این حرف ها #اگر_عملی_بشود جهان گلستان خواهد بود، لذا قرآن کریم بعضی از معجزات دین مسیح را جهانی می داند و نمی گوید معجزه عیسی(سلام الله علیه) برای مسیحی ها است بلکه می فرماید ﴿وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آیةً لِلْعالَمین‏﴾، یعنی عیسی و مریم دو تایی که یکی مادر بشود بدون همسر، یکی پسر بشود بدون پدر این #معجزه_جهانی است ﴿وَ جَعَلْناها وَ ابْنَها آیةً لِلْعالَمین‏﴾، نه «آیةً للمسیحی ها»! ما امیدواریم که این بیانات در روزی جهانی بشود چه اینکه علماً جهانی است عملاً جهانی بشود تا ما نه آن خاطره تلخ #غزه را ببینیم و نه #جنگ_های_نیابتی مقطعی را. 🔹 اصرار رهبران الهی(علیهم السلام) این است که خود را بشناس تا جهان را بشناسی و جهان را بسازی، ای انسان، تو مثل یک درختی نیستی که بمیری و هیزم بشوی، بلکه یک پرنده ای هستی که تا کوه قاف به عنوان سیمرغ طلبی پرواز می کنی ... امیدواریم روزی جامعه بشریت از خواب بیدار بشود و بیدار زندگی کند، نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد. 🔹 اسقف اعظم گرجستان ضمن ابراز خوشحالی از دیدار با آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشت: من با قلب و روحم جملات شما را تأیید می کنم و این جملات شما را با عشق در قلب خودم نگه می دارم. ↙️ برای مطالعه کامل این صفحه را بازکنید👉🏽 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #دیدار 🎆 برای تقویت معارف دینی صفحه قرآنی رحیق را لطفاً همراهی فرمایید. @rahighemakhtoom

📄فرازهایی از درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی (امروز چهارشنبه 25 بهمن در محل مسجد اعظم قم ) 🔖این اعیاد پربرکت شعبانیه برای همه ما ذخیره دنیا و آخرت است امیدواریم ذات اقدس الهی آن توفیق را عطا بکند که این راه وسیع و بی مزاحمت را ما به خوبی طی کنیم. 🔸در این صلوات خاصه ای که امام سجاد به ما آموخت که «عند الزوال» هر روز در ماه پربرکت شعبان بخوانیم، فرمود راه هم #وسیع است هم #روشن است هم #بی_مزاحمت. این سه عنصر در هر راهی نیست. بیان نورانی حضرت این است که خدایا، پیامبر(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) را برای همه مَهیعه قرار بده. این در دعای نورانی هر روز ماست. 🔸 #اهل_بیت نسبت به همه ما هر کدامشان مهیعه اند. راه برای همه باز است. بنابراین این #فرصت_های_طلایی را ما از دست ندهیم. آن تبریک گفتن ها آن نشاط ها آن شعف ها آن شوق ها آنها همه سرجایش محفوظ است. ولی این توسل ها که اساس کار است و هیچ بهانه ای برای ما نیست کسی بخواهد راه اینها را طی کند #مهیعه است. راه وسیع است صاف است رونده می خواهد و این رونده شما بزرگان هستید. 🔸 در تفسیر نهج البلاغه بهترین راهش همانند تفسیر قرآن کریم است. در تفسیر قرآن کریم با راهنمایی #قرآن_ناطق یعنی خود ائمه (علیهم السلام) 1️⃣ اولاً کلمات مفرده اینها را باهم ردیف می کنند نتیجه می گیرند. 2️⃣ ثانیاً محتوای این آیه یا این بخش از آیات را با بخش های دیگر هماهنگ می کنند. 🔸تفسیر #قرآن_به_قرآن تنها به این نیست که در این آیه فلان کلمه استعمال شده است، عمده این است که خود این آیه محتوایش برای ما روشن بشود این محتوا در موارد دیگر هم که بازگو شده، روشن بشود بعد جمع بندی بشود که سخن از لفظ و سخن از کلمه و سخن از لغت و امثال ذلک نیست. خطبه های نهج البلاغه هم همین طور است... . ↙️ برای مطالعه کامل این صفحه را بازکنید👉🏽 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/11/25 🎆 دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قانع نباشیم @rahighemakhtoom

🔰رویا و واقعیت 🔹 فرمود: «النَّاسُ نِيامُ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا»؛ #خیلی_ها_خواب_هستند خواب می بینند که چیزی دارند هنگام رفتن معلوم می شود که دستشان خالی است. آدم در عالم رؤیا خیلی چیزها را خواب میبیند، وقتی صبح شد بیدار شد می بیند که خبری نیست. خیلی ها خیال می کنند که این مقام را دارند آن سمت را دارند آن پست را دارند این اختلاس را دارند آن نجومی را دارند بعد وقتی آخرهای عمر شد معلوم میشود که دستش خالی است. 🔹فرمود باید از خواب غفلت بیدار شوید یک. وقتی بیدار شدید شبی دارید و روزی دو. روز بحثهای عادی فراوانی دارد سه. شب #سحر داشته باشید، چهار. آن سحر را دریابید و با گوینده این کتاب سخن بگویید پنج؛ فرمود با دست من تماس میگیرید با کتاب من تماس می گیرید. 🔹 اینکه فرمود: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَميعاً این کدام حبل است که به ما گفتند به آن #اعتصام کنید؟ این حبلی است که به جای بلندی بسته است و گرنه حبلی که در کنار مغازه است اعتصام به آن چه اثری دارد؟ این طناب به دست کیست؟ فرمود: «طَرَفُهُ بِيدِ اللهِ وَ الطَرَفُ الآخَرُ بأَیدِیكُم»؛ این را بگیرید. 🔹اگر کسی خیال کرد - خدای ناکرده - دیگری بیفتد تا پای او را بگیرد هردو در عذاب هستند اما اگر کسی در این صدد است که اگر - خدای ناکرده - دیگری افتاد دستش را بگیرد هر دو در رفاه هستند. بکوشیم#دست یکدیگر را بگیریم نه پای یکدیگر را... #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📄سوره مباركه مزمل جلسه 1 تاریخ:1398/01/1۷ @rahighemakhtoom

💠 بلوغ عقل 🔸 اولین کار وجود مبارک حجت ابن الحجج البالغه (علیهم الصلاة و علیهم السلام) این است که مکتب را جهانی می ‌کند؛ یعنی ﴿كَلِمَةُ اللَّهِ هِی الْعُلْیا﴾ را عملی می ‌کند ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾ را عملی می ‌کند «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه» که به حسب ظاهر جمله خبریه است ولی در حقیقت به داعی انشا القا شده است را عملی می ‌کند. هم‌زمان که در صدد برجسته ‌کردن #مکتب_جهانی_اسلام است، جامعه را هم به بهترین تمدن می ‌رساند. 🔸 سرّ این دو موفقیت که وجود مبارک حجت ابن الحجج البالغه (علیهم أفضل صلوات المصلین) هم موفق می شود که ﴿كَلِمَةُ اللَّهِ هِی الْعُلْیا﴾ را پیروز کند و هم ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّه﴾ را بر تمام مکتب ‌های فلسفی، کلامی، نحله ‌ها و ملت ‌ها، مللی که موجود است، نحلی که ساخته شده است و مانند اینها پیروز کند، آن است که این جامعه را ﴿خَیرُ الْبَرِیة﴾ کرده است و جامعه را عقلانی کرده است؛ با #جامعه_عقلانی، هم ﴿كَلِمَةُ اللَّهِ﴾، عُلیا می ‌شود و هم مکتب اسلام، ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّه﴾ می‌ شود. 🔸 وقتی جامعه ‌ای عقلانی شد و در بخش‌ های #اندیشه، به علم و تحقیق عمل کرد و در بخش‌ های #انگیزه، به عقل و عدل عمل کرده است، این همان ملت و امت وجود مبارک ولی‌ّ عصر (ارواحنا فداه) خواهد بود که #اسلام_ناب را القا می ‌کند و مردم #در_اثر_عقلانیت می ‌پذیرند، آن ‌گاه همزمان، هم مکتب بالا می ‌رود هم ملت متمدن خواهد شد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به مناسبت ولادت حضرت حجت (سلام الله علیه) – نیمه شعبان تاریخ: 1399/01/16 🌱🌱🌱 🔅صفحه قرآنی رحیق را لطفا همراهی کنید 🆔 @rahighemakhtoom

💠 منشور منتظران 🔸 ظهور وجود مبارك ولی عصر (ارواحنا فداه) به تقدیر الهی است، لكن #تقدیر خدا درباره كارهای انسان با #اختیار انسان هم همراه است؛ یعنی هر نحوی كه جامعه به آن سمت حركت كند، خدای سبحان هم برنامه ‌ها را به همان سمت رهبری می ‌كند، چون جبری در كار نیست و از این جهت كه جبر نیست و انسان مختار است و آزاد، اگر راه خیر را انتخاب كرد خدا مقدماتش را فراهم می ‌كند و اگر خدای ناكرده كجراهه برود خدا آنها را رها می ‌كند، البته #لطف_خدا بیش از غضب اوست، #رحمت او بیش از غضب اوست، چندین بار مهلت می‌ دهد و راهنمایی می ‌كند، اگر كسی خدایی ناكرده اعتنا نكرد خدا او را به حال خودش رها می‌ كند؛ این مطلب اول. 🔸 مطلب دوم این است كه وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) خط مشی امامت را مشخص كرد، همان خط مشی هم در جریان ظهور و حضور و غیبت ولی عصر (ارواحنا فداه) هم مطرح است. وجود مبارك حضرت امیر فرمود كه سالیان متمادی مردم ظرفیت حضور مرا نداشتند و تحمل نمی‌ كردند؛ حرف های معقول ما را اینها نمی‌ پذیرفتند و مقبولشان نمی‌ شد تا اینكه بالأخره تجربه نشان داد كه غیر از علی ‌بن ‌ابی ‌طالب كسی نمی ‌تواند رهبری نظام را به عهده بگیرد. تقریباً بیست و پنج سال اینها تلفات دادند و آزمودند اگر كاری هست از غدیر ساخته است، بعد از اینكه مردم فهمیدند و كم ‌كم زمینه فراهم شد من پذیرفتم «لَولا حُضُورُ الحاضِرِ و قِیامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ» فرمود چون ظرفیت حاضر شد، سطح ادراك مردم بالا آمد، تجارب تلخی را پشت سر گذاشتند و فهمیدند غیر از #عدل_و_علم چیزی جامعه را اداره نمی ‌كند، من پذیرفتم. همین معنا هم درباره وجود مبارك حضرت ولی عصر هست، اگر جامعه این #تجارب_عقلی_عالمان دین علما كه از انبیا و اولیا (علیهم الصلوة و علیهم السلام) گرفتند پذیرفتند و خود را اصلاح كردند، وجود مبارك حضرت ظهور می ‌كند. این هم یك مطلب. پس ظهور آن حضرت با #صلاح ماست و آن حضرت ظهور می ‌كند این صلاح را تكمیل می ‌كند، وگرنه با كجروی ما هرگز حضرت ظهور نمی ‌كند. 🔸 مطلب بعدی آن است كه راه #اصلاح_جامعه چیست؟ راه اصلاح جامعه تقریباً بین چهل تا پنجاه عنصر محوری و اصل است كه در دعای نورانی امام زمان آمده است؛ این دعا به منزله #منشور_وظیفه_منتظران است، این دعای « اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا تَوْفِیقَ‏ الطَّاعَةِ وَ بُعْدَ الْمَعْصِیةِ وَ...» این بین چهل تا پنجاه اصل است. یك وقت است دعا تنها ناظر به این است كه خدا‌یا بیماران ما را شفا بده! گذشتگان ما را بیامرز! روزی ما را زیاد بكن! این یك سلسله دعاها به منزله منشور كشورداری است. دعای نورانی امام زمان (ارواحنا فداه) كه بین چهل الی پنجاه اصل است این #منشور_كشورداری است كه اگر این دعا خوب خوانده بشود و خوب عمل بشود شرایط #حضور_و_ظهور فراهم است، وقتی شرایط حضور و ظهور فراهم شد همان طور كه وجود مبارك حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود چون شرایط حاضر شد من پذیرفتم، این جا هم وجود مبارك حضرت هم ظهور می ‌كند. #ولادت_حضرت_ولی_عصر_عج #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار مسئولین رادیو جوان با حضرت استاد تاریخ: 1385/05/18 🌱🌱🌱 🔅صفحه قرآنی رحیق را لطفا همراهی کنید 🆔 @rahighemakhtoom

🔰نسیم الهی انسان باید خود را در معرض #نسیم_الهی که در ماه مبارک رمضان می وزد، قرار دهد، انسان در ماه مبارك رمضان دعوت شد كه فرشته بشود، فرشته شدن برای انسان ممكن است. 🔹 شما شنیده‌ اید كه گاهی نسیم می ‌وزد، شنیده‌ اید وقتی نسیم می‌ وزد انسان باید در معرض نسیم قرار بگیرد و خود را نپوشاند، آن نسیم الهی که در ماه مبارك می ‌وزد، وجود مبارك حضرت امام رضا علیه السلام آن هوای غیبی را پیش ‌بینی كرده و لذا فرمود یك نسیم خنك و سعادت ‌بخشی دارد می ‌وزد و آن ماه مبارك رمضان است، آماده باشید كه ماه مبارك رمضان دارد می ‌آید. ↙️ مطالعه بیشتر: https://esra.ir/fa/web/news/w/13452671 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #رمضان 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠

مادر مؤمنان

▫️ #خدیجه_کبریٰ، عالمه عابده زاهده موحده‌ ای بود؛ ما فخر می ‌کنیم که چنین مادری داریم! خدیجه کبریٰ (علیها آلاف التحیة و الثناء)، #فرهنگ_عقلانیت را در فضای جاهلی پیاده کرد. چون آن فرهنگ، فرهنگ جاهلی بود، اقتصاد جاهلی هم داشتند، اقتصاد جاهلی در محدوده ربا دور می ‌زند. در جاهلیت کهن که ربا، یک پیمان تجاری و اقتصادی رسمی بود، این را خدیجه، خط بطلان بست و ربا را تحریم کرده بود. ▫️ وجود مبارک خدیجه کبریٰ (سلام الله علیها) ویژگی‌ های خاصی داشت، طرف مشورت پیغمبر بود. خدیجه (سلام الله علیها) یک #مریم_ثانی است برای ما! در قرآن کریم فرمود: ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتابِ مَرْیم﴾. وجود مبارک خدیجه (سلام الله علیها) #الگوی_جامعه است. ـ خدیجه (سلام الله علیها) نه تنها «ام المؤمنین» فقهی است، ـ «ام المؤمنین» فرهنگی است، ـ «ام المؤمنین» اقتصادی است، ـ «ام المومنین» عفاف و حجاب است. #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در همایش ملی خدیجه کبری (س) تاریخ: 1395/10/02 @rahighemakhtoom

💠

 پاس دل

🔸 یك بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) دارد كه فرمود من تعجب می ‌كنم كه یك عده از غذاهای ناروا پرهیز می ‌كنند برای اینكه مبادا مریض بشوند؛ اما از #گناه پرهیز نمی ‌كنند كه حیثیت اینها را می ‌برد! 🔸 ما كاملاً می ‌توانیم #خودمان_را_بسنجیم كه در چه شرایطی هستیم. این است كه به ما گفتند مراقبت كنید، محاسبت كنید، خودتان را بسنجید: «حاسِبوا أنْفُسَكُم قَبلَ أنْ تُحاسَبوا و زِنوها قَبلَ أنْ تُوزَنوا». آدم می ‌تواند خودش را بسنجد كه از چه خوشش می‌آید از چه بدش می ‌آید، از چه لذت می ‌برد از چه لذت نمی ‌برد؛ آیا _ خدای ناكرده _ جزء ﴿اِنْ هُمْ إِلاّ كَاْلأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ است، آیا _ خدای ناكرده _ جزء ﴿شیاطینَ الِانسِ و الجِنِّ﴾ است؛ یا _ ان شاء الله_ جزء ﴿الَّذینَ قالُوا رَبُّنَا اللّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَیهِمُ الْمَلائِكَةُ﴾ است. 🔸 اگر می ‌بینیم از نماز و نماز شب و از ذكر خدا و یاد خدا لذت می ‌بریم، #بدون_افراط_و_تفریط زندگی می ‌كنیم، از گناه منزجریم، بدمان می‌آید كه با خدا مخالفت بكنیم، معلوم می ‌شود كه #خوی_فرشتگی در ما پیدا شده است. 🔸 فرمود شما اگر مواظب گفتارتان، رفتارتان، غذای تان، نوشتنتان خواندنتان و امثال اینها باشید، #فرشته‌_ها_با_شما_مصافحه_می_كنند. این «لصافحتْكمُ الملائِكَة» را مرحوم كلینی (رضوان الله علیه) از وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) نقل كرده است. 🔸 فرشته كه دیدنی نیست! همین كه انسان ـ از #خلاف بدش می ‌آید، ـ از #كار_سبك بدش می ‌آید، ـ از اینكه به خدا #سجده می‌ كند لذت می ‌برد، ـ از اینكه #ایثار و احسان داشته باشد لذت می ‌برد، ـ از اینكه باری از دوش #جامعه بردارد لذت می ‌برد، ـ از اینكه كاری بكند كه #شهدا راضی باشند لذت می ‌برد، معلوم می ‌شود که «لصافحتْكمُ الملائِكَة». #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1382/10/11 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠

مراتب حقیقت

🔸 قرآن، درجاتی دارد مراتبی دارد؛ در آغاز سوره «زخرف» فرمود: ﴿إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِیا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ٭ وَ إِنَّهُ فی‏ أُمِّ الْكِتابِ لَدَینا لَعَلِی حَكیمٌ﴾؛ یك طرف آن عربی است، یك طرف آن نه عربی است نه عِبری نه فارسی است، بلکه «عَلِی حَكِیم» است. 🔸 قرآن كتابی نیست كه مثل باران نازل شده باشد، خداوند قرآن را نینداخت، قرآن را آویخت؛ اینكه فرمود #حبل_متین است، اینكه فرمود یك طرف آن به دست شماست و یك طرف آن به دست خداست، خب اگر آدم قدری بالاتر برود مطلب دقیق‌ تری را كسب می ‌كند. آیا آن‌ طوری كه پیغمبر می ‌فهمد، دیگران می ‌فهمند؟! آن‌ طوری كه ائمه می ‌فهمند، مردم می‌ فهمند؟! 🔸 مرحوم كلینی(رضوان الله علیه) در همان جلد اول كافی نقل كرد كه وجود مبارك پیغمبر در تمام مدت عمر به اندازه عقل خودش با كسی حرف نزد: «مَا كَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) الْعِبَادَ بِكُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ»؛ حضرت به اندازه عقل خودش با هیچ كسی حرف نزد جز با خواص مثل اهل بیت. 🔸 اهل بیت هم همین ‌طور بودند؛ اینكه وجود مبارك حضرت امیر فرمود: «هَا إِنَّ هَاهُنَا لَعِلْماً جَمّاً»، با چه كسی می‌ گفت؟ می ‌فرمود این‌ سینه پر از علم است و من كسی را پیدا نكردم که بگویم! اگر كمیل پیدا می شد یا افرادی مثل عمارِ یاسر و مقداد پیدا می ‌شدند، با آنها درد دل می ‌كرد. 🔸 این ‌چنین نیست كه قرآن همین باشد كه ما در مسابقات و مانند آن نقل می ‌كنیم؛ این كفِ قرآن است و ما هم با كفِ قرآن سر و كار داریم! از «عربی مبین» تا #علی_حكیم خیلی راه است. #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه ص جلسه 9 تاریخ: 1393/02/28 🔅🔅🔅 قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس خجالت که از این حاصل ایام برد. @rahighemakhtoom

💠 مائده کرامت 🔹 ماه مبارک رمضان، #ماه_ضیافت_الله است و ما در این ماه، به مهمانی خدای سبحان دعوت شدیم. ماه مبارک رمضان که ماه مهمانی خداست، بهترین و شیرین ‌ترین و آماده‌ ترین غذای این ماه، #معارف_قرآن_کریم است. ماهی است که قرآن نازل شده و ما را هم به فراگیری قرآن دعوت کردند و مانند آن. 🔹 قرآن هم به ما #درس-کرامت می ‌دهد، چون خود به عنوان کتاب کریم معرفی شده است: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کرِیمٌ ٭ فِی کتَابٍ مَکنُونٍ ٭ لَا یمَسُّهُ إِلَّا المُطَهَّرُونَ﴾. این کتاب، کتاب کریم است؛ آن نورانیت را می‌ گویند کریم. 🔹 اصلاً در این کتاب اشتباه نیست، اصلاً در این کتاب سهو و نسیان و خبط و غلط نیست، اصلاً در این کتاب فریب‌کاری نیست، اصلاً در این کتاب اجحاف نیست، اصلاً در این کتاب نادیده گرفتن حق آسمانی و زمینی نیست. 🔹هیچ موجودی حقش در این کتاب نادیده گرفته نشده؛ این کتاب، #کتاب_کریم است. اگر ماه مبارک رمضان، ماه قرآن کریم است، این یعنی انسان درس کرامت یاد می‌گیرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/07/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @rahighemakhtoom

💠 ستاد و سپاه الهی 🔸 چیزی نیست در عالَم که گزارشگر الهی نباشد و چیزی در جهان نیست كه فرمان بردار دستور خدا نباشد؛ هر چه در جهان است جزء جنود و نیروی مسلح خداست. 🔸 گاهی خدا به دریا دستور می ‌دهد كه بیاست، با یك عصا یك سد ‌‌‌‌آبی درست می ‌شود یك جاده خاكی درست می‌ شود و موسی و همراهانشان می‌ روند و وقتی آنها از دریا گذشتند، فرمان می ‌‌‌‌رسد که وقتی فرعون و همراهانش آمدند وسط این جاده خاكی، به هم بیایید و اینها را در كام بگیرید: ﴿فَغَشِیهُم مِنَ الْیمِّ مَا غَشِیهُمْ﴾. یك وقت به زمین دستور می‌دهد دهان باز كن و قارون را بگیر: ﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ﴾. چیزی در جهان نیست كه مأمور خدای سبحان نباشد؛ نزدیك تر از همه و بالاتر از همه، اعضا و جوارح خود ما هستند! 🔸 حضرت امیر (سلام الله علیه) فرمود مواظب باشید «جَوَارِحُكُمْ جُنُودُهُ»؛ اعضا و جوارحی كه با آنها كار كردید، همان ها سربازان خدایند؛ هم شاهدند هم سربازان خدایند! 🔸 اگر خدای سبحان دید انسان بی راهه می‌ رود و خدا ‌آبروی او را حفظ كرده، در #توبه را باز كرده، چند بار آبروی او را حفظ كرده اما او پرده‌ دری می ‌كند، آن‌ وقت با زبان او، او را می‌ گیرد، با دست او، او را می گیرد! چیزی را امضا می‌كند كه نباید امضا بكند، حرفی را می‌زند كه نباید بزند؛ با زبان او، او را می ‌گیرد. خدای سبحان اگر ـ معاذ الله ـ خواست ما را بگیرد، از جای دیگر سرباز نمی آورد، بلکه حرفی می ‌زنیم كه آبرویمان می رود، چیزی را می ‌گیریم كه آبرویمان می رود، جایی می ‌‌‌‌رویم كه آبرویمان می رود. #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار جمعی از فرماندهان ارتش با حضرت استاد تاریخ: 1390/09/03 🔅🔅🔅 قدر وقت ار نشناسد دل و کاری نکند بس خجالت که از این حاصل ایام برد. @rahighemakhtoom

💠 عاقبت شرارت 🔹 ... در جریان متجاوزان به #فلسطین، به محض آن که مستکبران جهانی احساس کنند، مقاصد شوم آنان از طریق حمایت از یهود تأمین نمی شود، قطعاً دست از حمایت خویش برمی دارند و به این طریق و پس از بازپس گیری سرزمین های اشغالی توسط #صاحبان_اصلی آن، دوباره پراکندگی و آوارگی در نقاط مختلف دنیا، به آنان روی می آورد و دامن گیر آنان می شود. 🔹 عزّت واقعی زمانی نصیب آنان می شود که به ریسمان محکم آسمانی و عروه وثقای الهی چنگ بزنند و از شرارت ها و لجاجت ها و روحیّه شیطانی و پلید خود دست بردارند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #فلسطین 📚 تسنیم، ج4، ص666. 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 حیات توحیدی 🔹 ذات اقدس اله به پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) می‌ فرماید: ﴿وَ اصْبِرْ﴾؛ امّا ﴿وَ مَا صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللّهَ﴾. این همان #اصل_توحیدی است که ما در نماز به این اصل توحیدی آشناییم، در برخاستن از سجده می ‌گوییم: «بِحَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی وَ قُوَّتِهِ أَقُومُ وَ أَقْعُد». 🔹 این درس توحیدی، مخصوص نماز نیست؛ نه یعنی اینکه ما در نماز هنگامی که سر از سجده بر می ‌داریم و بر می ‌خیزیم و می‌ ایستیم، به حول و قوّت الهی است، بلکه منظور آن است که «بِحَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی وَ قُوَّتِهِ أَقُومُ وَ أَقْعُد فی جمیع الامور»؛ یعنی در تمام کارها، چه در نماز چه در بیرون نماز، تمام شؤون زندگی ما با حول و قوّه الهی است. اگر توفیق طاعت نصیب ما شد، به حول خداست و اگر توفیق پرهیز از معصیت نصیب ما شد، به قوّت الهی است. 🔹 این «بِحَوْلِ اللَّهِ تَعَالَی وَ قُوَّتِهِ أَقُومُ وَ أَقْعُد»، #درس_توحیدی است که از نماز می ‌آموزیم هم برای نماز هم برای خارج نماز؛ قهراً نمازگزار و روزه ‌گیر، قبل از اینکه نماز و روزه را به خود اسناد بدهد، می‌ گوید من به حول و قوّه خدا نماز خواندم و روزه گرفتم. با چنین #بینش_توحیدی، وارث انبیا می ‌شود که آنها مثل اعلای موحّدان عالم اند، بعد خلیفه خدا می ‌شود و بهشت مشتاق اوست. 🔹 بهشت خدا، مشتاق #انسان_موحد است؛ این کم مقامی نیست که بهشت، بی‌ صبرانه منتظر انسان روزه‌ دار باشد که شب‌‌ های قدر را زنده نگه ‌داشت! جوانان عزیز آن شور و عشق جوانی را که بهترین سرمایه است، در شب‌ ها و روزهای قدر به پای دوست بریزند، تا ـ وارث انبیا باشند اوّلاً ـ و خلیفه خدا باشند ثانیاً. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 علم ناب 🔸 به ما چقدر سفارش كردند كه همه درس ‌ها در حوزه و دانشگاه نیست، بخش مهمّ درس‌ ها در #مسجد_و_حسینیه است. 🔸 فرمود انسان بالأخره باید این بوستان، این درختان و این باغی كه درست كرده را آبیاری كند؛ حالا آبش یا از چشمه ای است كه از درون همین باغ می ‌جوشد یا از بیرون و با نهر درست كردن است كه این درخت‌ ها را سیراب می ‌كنند. آنها كه در حوزه و دانشگاه ‌اند مثل كسانی هستند كه كشاورزی و باغداری دارند ولی از راه نهر، از بیرون آب می‌ آورند؛ اما آنها كه #اهل_دل و اهل معنا و اهل نماز شب ‌اند، كسانی ‌اند كه از درونشان چشمه می ‌جوشد. 🔸 دو راه دارد: ﴿لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أو أَلْقَی السَّمْعَ وَ هُوَ شَهید﴾؛ فرمود انسان یا باید مثل انبیا و اولیا و شاگردان آنها باشد که #چشمه_از_درون او بجوشد یا باید با اینها رابطه داشته باشد و نهری از این چشمه، به درون منزل خود بیاورد؛ اگر نه آن باشد و نه این، می‌ خشكد! 🔸 هیچ كس نمی ‌تواند بگوید چون من دستم از حوزه یا دانشگاه كوتاه است توفیق ندارم! این‌ قدر روابط علمی بین قلب بشر با خالق قلب و «مقلّب ‌القلوب» هست كه ده ‌ها مسئله ممكن است در قلب انسان القا بشود! 🔸 اگر كسی #تقوا را از دست داد، علم خاصّ از آن ناحیه را هم از دست می ‌دهد؛ این حرف تازه‌ ای است كه انبیا آوردند. فرمود: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَ یعَلِّمُكُمُ اللَّه‏﴾ و در سوره «انفال» فرمود: ﴿إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ یجْعَلْ لَكُمْ فُرْقانا﴾. #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/04/29 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 ابولهب 🔹 نام أبی لهب ظاهراً آن طوری که برخی ‌ها نقل کردند، «عبد العزّی» بود؛ این کنیه و یا این نام یعنی «أبی لهب»، کنیه رسمی او نبود؛ همان طوری که در بحث‌ های فضیلت، ابو الخیر، ابو الفضل، ابو الکمال، ابو العلم و مانند آن هست، در قسمت‌ های شرّ و نقص و عیب هم این گونه از القاب یا کنیه ‌ها هست مثل ابو الشرّ یا ابو لهب. 🔹 این شخص نه تنها انکار داشت، بلکه ـ در مذمت وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) جدّیت داشت (یک)، ـ در تشویق مردم بر بقای بر وثنیت و صنمیت کوتاهی نمی ‌کرد (دو)، ـ تبلیغ علیه مکتب و اسلام داشت (سه)، جمعاً شده بود ابولهب؛ یعنی پدر شعله جهنم! چون شعله از خود شخص می ‌جوشد: ﴿نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ ٭ الَّتِی تَطَّلِعُ عَلَی الأفْئِدَةِ﴾. 🔹 این شخص که از هر نظر کار او لهب و التهاب و شعله و مانند آن بود، این اضلاع یادشده فتنه و شرّ را همراهی می ‌کرد، لذا ذات اقدس الهی صریحاً موضع اسلام را نسبت به او معین کرد که این #شعله_‌ورز است و #پایانش_هم_شعله_است و وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) هم #در_کمال_صراحت، ﴿یتْلُوا عَلَیهِمْ آیاتِهِ﴾ این آیات را تلاوت می ‌کرد، تفسیر می ‌کرد، تبیین می ‌کرد و مشخص می ‌کرد که عموی من این است! #مرگ_ابولهب #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مسد جلسه 1 تاریخ: 1399/01/25 #اعلام_قرآن 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 جهاد درون 🔸 در جریان جهاد با بیگانه، انسان سه حالت دارد: یا پیروز می شود یا شهید می شود یا اسیر. در #جهاد_درون هم یعنی کسی بخواهد با نفس، با غرور، با خواسته های نفس که او را به طرف گناه می کشانند، مبارزه کند _ در این جهادی که بزرگ تر از جهاد بیرون است _ این هم سه حالت دارد: یا انسان در جهاد با هوای نفس شهید می شود یا فاتح می شود یا اسیر. 🔸 در جهاد اصغر اگر اسیر شد، آن دشمن حداکثر مال و جان را بگیرد، کاری با دین ندارد؛ ولی در جهاد درون، در جهاد با هوای نفس، اگر کسی اسیر شد، کلّ دین را باخته است. شهید در جهاد درونی کسی است که چهار تا تیر می زند چهار تا تیر می خورد، اگر چهار تا نگاه حرام کرد که «النَّظْرَةُ سَهْمٌ‏ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیس‏»، چهار تا توبه هم می کند، چهار تا کار خیر هم می کند، چهار تا اطاعت هم می کند، دو تا تیر می زند دو تا تیر می خورد، تا سرانجام دینش را حفظ می کند و می میرد. 🔸 اینکه در روایات ما دارد که اگر کسی #محب_اهل_بیت_علیهم_السلام بود، ولو در بستر بیماری بمیرد، «مَاتَ شَهِیداً»، برای همین است. اگر توانست هوا را به اسارت بگیرد که فاتح است، «طوبی له و حُسن مآب»؛ ولی اگر اسیر شد، چیزی برای او نمی ماند. #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/01/19 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 کتاب کریم 🔹 ماه مبارک رمضان که ماه مهمانی خداست، بهترین و شیرین ‌ترین و آماده‌ ترین غذای این ماه، #معارف_قرآن کریم است. ماهی که قرآن نازل شده و ما را به فراگیری قرآن دعوت کردند و مانند آن. قرآن هم به ما #درس_کرامت می‌دهد، چون خود به عنوان کتاب کریم معرفی شده است: ﴿إِنَّهُ لَقُرْآنٌ کرِیمٌ ٭ فِی کتَابٍ مَکنُونٍ ٭ لَا یمَسُّهُ إِلَّا المُطَهَّرُونَ﴾. 🔹 این کتاب، کتاب کریم است! ـ اصلاً در این کتاب اشتباه نیست، ـ اصلاً در این کتاب سهو و نسیان و خبط و غلط نیست، ـ اصلاً در این کتاب فریب‌کاری نیست، ـ اصلاً در این کتاب اجحاف نیست. 🔹 هیچ موجودی حقش در این کتاب نادیده گرفته نشده؛ این کتاب، #کتاب_کریم است. اگر ماه مبارک رمضان ماه قرآن کریم است یعنی انسان درس کرامت یاد می ‌گیرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1382/07/24 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 دشمن بی رحم 🔸 این مارهای سمّی این عقرب های سمّی، بدترین دشمن انسان هستند؛ ولی دیدید خیلی ها با آنها كنار می ‌آیند، بعضی ها با مار سمّی زندگی می ‌كنند، چندین عقرب را در سر و صورت خود جا می ‌دهند! با عقرب می‌ شود كنار آمد، با مار سمّی می ‌شود كنار آمد؛ اما با این #نفس نمی ‌شود كنار آمد، با #غرور نمی ‌شود كنار آمد، با #شیطان نمی ‌شود كنار آمد. 🔸 آدم یك مقدار با این مار سمّی كنار بیاید، این نیشی به آدم نمی ‌زند؛ اما این اگر یک بار آدم به حرف او گوش بدهد، او بگوید به این نامحرم نگاه كن، اگر آدم نگاه كرد، مگر رها می ‌كند؟! می ‌گوید بار دیگر، بار دیگر! می گوید این مال حرام را بگیر، اگر آدم گرفت مگر رها می ‌كند؟! هر اندازه كه انسان از این #نفس اطاعت كند، او یك قدم جلوتر می‌ آید. 🔸 این #غرور و #خودخواهی، نه تنها مثل مار و عقرب نیست _ بلکه بدتر است _ نظیر شیطان های استكباری هم نیست، برای اینكه آنها از آدم آب و خاك می ‌خواهند، نفت و گاز می ‌خواهند، جان آدم را می‌ خواهند، بیش از این كه کاری با آدم ندارند! می خواهند آدم را بكشند، منابع را هم ببرند، دیگر غیر از این نیست؛ اما این نفس كه نمی ‌خواهد منابع ما را ببرد، این نفس كه نمی‌ خواهد ما را بكشد، این می ‌خواهد آبروی ما را ببرد! 🔸تمام تلاش و كوشش نفس امّاره این است كه ﴿لِیسُوؤُا وُجُوهَكُمْ﴾؛ كارش این است كه آدم را بی آبرو كند. #آدم_بی_آبرو چطور زندگی كند؟! یك #عذاب_الیم است! #رمضان_المبارک #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 20 تاریخ: 1393/08/20 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 وداع محبوب 🔹 اگر کسی ماه مبارک رمضان را به عنوان #عید_اولیای_خدا دانست، چه اینکه در #دعای_وداع امام سجاد (سلام الله علیه) آمده است، آن را گرامی می ‌دارد و به آن سلام عرض می ‌کند می‌ گوید: «السَّلَامُ عَلَیكَ یا شَهْرَ اللَّهِ الْأَكْبَرَ وَ یا عِیدَ أَوْلِیائِه» و در هنگام وداع، نگران و مضطرب است. 🔹 وداع کردن ماه مبارک رمضان برای آن کسی است که با ماه مبارک رمضان بود؛ در خدمت روزهایش بود با روزه و در خدمت شب‌ هایش بود با نماز شب و دعا و مناجات! 🔹 اگر کسی در خدمت ماه مبارک رمضان بود، می ‌تواند در شب پایان ماه مبارک وداع کند؛ امّا اگر کسی ـ معاذالله ـ در خدمت ماه مبارک رمضان نبود، چگونه با آن وداع کند؟! اگر با آن همراه نبود، آن را درک نکرد و با آن بدمهری کرد، چگونه آن را وداع کند؟! وداع برای کسی است که با ماه مبارک رمضان بوده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 ویژه برنامه رمضان و ضیافت الهی جلسه پانزدهم 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 مزایده الهی 🔸 وجود مبارک امام سجاد در دعای #وداع_ماه_مبارک_رمضان یک بیانی دارد، به خدا عرض می ‌کند: خدایا! همان‌طوری که اصل آفرینش تو بی ‌سابقه است و بی‌لاحقه است پرورش تو هم بی ‌سابقه است و بی ‌لاحقه. 🔸 ما هیچ جای عالم نشنیدیم که مشتری آگهی مزایده بزند! تو تنها مشتری ‌ایی هستی که آگهی مزایده می ‌زنی. آگهی مزایده برای فروشنده است یک کسی که می ‌خواهد زمین بفروشد خانه ‌ای بفروشد، آگهی می‌ کند که هر کسی بیشتر بخرد می ‌فروشم. آن ‌که مشتری است آگهی مناقصه می ‌زند، می ‌گوید هر کدام از شما کمتر و ارزان‌ تر می‌ دهید من می‌ خرم. آگهی مزایده برای فروشنده است و آگهی مناقصه برای خریدار است. تو تنها خریداری هستی که آگهی مزایده می‌ زنی! 🔸 تو صریحاً اعلام کردی به همه مردم ـ جانتان را به چه کسی می‌ خواهی بفروشی؟ من بیشتر می ‌خرم. ـ وقت خود را به چه کسی می‌خواهی بفروشی؟ من بیشتر می‌خرم. ـ آبروی خود را به چه کسی می‌خواهی بفروشی؟ من بیشتر می‌خرم. ـ قلم و بنان و بیان و تبلیغ و رفت و آمد خود را به چه کسی می‌خواهی بفروشی؟ من بیشتر می‌ خرم. «وَ أَنْتَ الَّذِی زِدْتَ فِی السَّوْمِ عَلَى نَفْسِكَ لِعِبَادِك‏» #رمضان #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 225 تاریخ: 1396/02/12 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom

💠 رأی خائنانه 🔹 ﴿لا تَخُونُوا اللّهَ وَ الرَّسُولَ وَ تَخُونُوا أَماناتِكُمْ وَ أَنْتُمْ تَعْلَمُونَ﴾؛ چون منشأ خیانت ها یا #جلب_منفعت است یا #دفع_مضرت و بالأخره به مال و اولاد برمی‌ گردد، می ‌فرماید: ﴿وَ اعْلَمُوا أَنَّما أَمْوالُكُمْ وَ أَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ﴾ كه درباره همین ابی ‌لبابه می‌ گویند چون اموال و اولادش نزد یهودی های بنی ‌قریظه بود، برای حفظ این اموال و اولاد خیانت كرد. 🔹 #خیانت_در_رأی هم جزء خیانت به پیغمبر است؛ اگر انسان در مشورت كردن ها رأی باطل ارائه كند، خیانت در امانت كرده است. كسی به جای رأی مثبت رأی منفی بدهد، به جای رأی منفی رأی مثبت بدهد، به جای موافق مخالف رأی بدهد یا به جای مخالف موافق رأی بدهد یا به جای مخالف یا موافق، ممتنع رأی بدهد، همه اینها خیانت در امانت است. 🔹 ابی ‌لبابه هم همین كار را كرده است یعنی در جریان مشورت خیانت كرده است، چون یهودی های بنی ‌قریظه با او مشورت كردند كه آیا ما حكمیت سعد را بپذیریم یا نپذیریم، او اشاره كرد به حلقش یعنی شما را سر می ‌برند. خب اینها جزء خیانت های به خدا و پیغمبر است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه انفال جلسه 35 تاریخ: 1379 🌷زندگی تون با برکت و شادی ماندگار🌷 👈 ورود به محفل قرآنی رحیق👉