eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
619 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
برشی از کتاب (95) 🔅🔅🔅 ▪ اميرمؤمنان(عليه‌السلام) كه همتاي قرآن كريم است و قرآن حكيم حاوي همه علوم لازم و معارف سودمند است؛ (تبياناً لكلّ شي ءٍ) [سوره نحل، آيه 89.]، انسان كامل و جامعي است كه به خوبي مي توان از آن حضرت(عليه‌السلام) به «همه دان» ياد نمود، و اگر شيخ فريدالدين عطار چنين سرود: هيچ نمي‌دانم و در عمر خويش منتظر يك همه دان بوده‌ام چون همه داني نتوان زد به تير لاجرم از غم چو كمان بوده‌ام غرقه‌ي خون شد زتحيّر فريد زآنكه بسي اشك فشان بوده‌ام [ديوان عطار.] ▫ جناب امير سيد علي همداني ملقّب به علي ثاني هم چنين انشا كرده است: پرسيد عزيزي كه علي اهل كجايي گفتم به ولايات علي از همدانم نه زان همدانم كه ندانند علي را بل زان همدانم كه علي را همه دانم [مشارب الأذواق، شرح قصيده خمريّه ابن فارض، ص26، مقدمه و تصحيح محمد خواجوي] ▪ چنين انسان وَلَوي و عَلَوي مآبي، هم از مكان شريف در بهشت و هم از مكانتِ عالي طرفي مي بندد، و هم از منزل لذيذ و هم از منزلت الهي متنعّم مي گردد؛ (ولِمَنْ خافَ مقامَ رَبّه جَنّتان) [سوره الرحمن، آيه 46.]، (إنّ المتّقين في جنّاتٍ ونَهَر في مَقْعَدِ صدقٍ عند مليكٍ مقتدرٍ) [سوره قمر، آيات 54 ـ 55.]؛ يعني پرهيزكاران گذشته از بهشتِ محسوس و جايگاه رَفِيهِ بدني، از مكانت ويژه و منزلت خاص برخوردارند كه عبارت از قربِ لقاي الهي و نزديكي شهود اسماي حسناي خداوند است؛ البته چنين منزلتي با اقتدار ملكوتي همراه خواهد بود، زيرا خصوصيت نزديكي به سلطانِ اقتدار، تنعّم از قدرتِ معنوي و بهره وري از تسلّطِ باطني است. ادامه دارد... 🌿🌿🌿 🔹برای نشر فرهنگ دینی و آشنایی ژرف با آموزه ها ی قرآنی با پیوستن به کانال قرآنی رحیق از فعالیت های قرآنی حمایت کنید. 👇👇👇 @rahighemakhtoom
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🏴 خطاب جهانی ▪️ قرآن هم وظیفه مؤمنان را مشخص کرد، هم وظیفه موحّدان اعم از مسلمان ‌ها و مسیحی‌ ها و مانند آن را مشخص کرد، هم وظیفه انسان ‌ها را با هم. آنجا که دارد: ﴿یا أَیهَا النَّاسُ﴾، است. سالار شهیدان (سلام الله علیه) که قرآن متحرّک و است، هم با اصحاب خاص خود پیمان توحیدی و وحی و نبوت ولوی و نبوی بسته است، هم مسیحی ‌ها و غیر مسیحی ‌ها را راهنمایی کرده است، آن راهب را و آن افرادی که در کِسوت رهبانیت مسیحی بودند هدایت کرده است و هم یک تا روز قیامت دارد و آن این است که انسان نه ظلم بکند و نه زیر بار ظلم برود. این ﴿لا تَظْلِمُونَ وَ لا تُظْلَمُونَ﴾،[1] یک است. اگر خِیر جمعی هست، اگر نذورات هست، اگر خِیری از یک ملحد یا مشرکی در ایام عاشورا دیده می ‌شود، اگر نذری از ترسا و یهود دیده می‌ شود، همگی در این راستاست که ﴿لا تَظْلِمُونَ وَ لا تُظْلَمُونَ﴾. پیام قرآن کریم این است؛ نه ستم بکنید، نه زیر بار ستم بروید. [1]. سوره بقره، آیه279. @rahighemakhtoom
. 🔰 شب و روز مبعث، تجلی اعظم خدا 💠 یکی از فیض های عمیق و عریق دهه سوّم ماه پربرکت ، در است. آنها که جوانند، قدرت بدنی شان مناسب هست؛ حیف است که از این روز بی بهره باشند. درس و بحث گوشه ای از کارها را به عهده دارد، عمده آن راز و نیازی است که با دارد. خدای سبحان خود را به عنوان (معلّم) معرفی کرد؛ (و علّم الانسان ما لم یعلم)*. و برنامه درسی خودش را هم معرفی کرد، اعم از و صامت که همین کریم را بیان می کنند. یک مقدارش درس و بحث هست، یک مقدارش هم در ، در روزه های این ایام (که) روز را روزه بگیرد. شما در فضائل روزه روز مبعث نگاه کنید، دعای را که مرحوم هم نقل کرده است*، ببینید. در دعای شب مبعث ما خدا را سوگند می دهیم، یا به بارگاه الهی عرض می کنیم: خدایا! به تجلّی اعظم تو*، یعنی از این تجلّی دیگر عظیم تر که خدا ندارد! اصل جهان را وجود مبارک جلوه حق می داند، در این خطبه نورانی فرمود: (الحمد لله المتجلّی لخلقه بخلقه)*. صدر و ذیل عالم آینه حقند؛ فرمود: خدا در این آینه تجلّی کرده است. (الحمد لله المتجلّی لخلقه بخلقه). آن وقت در این عالم هیچ آئینه ای به اندازه وجود مبارک نیست! ( ) است؛ این دعای شب بیست و هفتم است. دعای روز بیست و هفتم هم شبیه همین است؛ این نشان می دهد به اینکه از شب های عظیم در طول سال است. اینها کمک می کند که انسان بشود. ----------------------------------------------- 📌 سوره علق / آیه ۵ 📌 ر.ک کلیات مفاتیح الجنان / صفحه ۲۴۶ 📌 ر.ک المصباح للکفعمی / صفحه ۵۳۵ 📌 نهج البلاغه / خطبه ۱۰۸ 📋 درس اخلاق 📆 قم ؛ ۱۳۹۶/۰۱/۳۱ قدر ار نشناسد دل و کاری نکند بس که از این حاصل ایام برد 🔅 تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
. 🔰 آزادگی، پیام جهانی نهضت کربلا 💠 سالار شه یدا ن (سلام الله علیه) که متحرّک و است؛ هم با اصحاب خاص خود پیمان توحیدی و وحی و نبوت وَلوی و نبوی بسته است، هم مسیحی ها و غیر مسیحی ها را راهنمایی کرده است، و هم یک پیام جهانی تا روز قیامت دارد و آن این است که انسان نه بکند، و نه زیر بار ظلم برود. این (لا تَظلمون و لا تُظلمون)* یک پیام جهانی انسانی است. مبا رزه با ستم محبوب هر انسانی است؛ چه ملحد، چه مشرک، چه موحّد. زیر بار ستم نرفتن و آزاد زندگی کردن محبوب هر انسان است. اگر در ظهر نماز خواند، عدّه ای هم به او اقتدا کردند که مخصوص حوزه اسلامی است، و اگر با سرش راهب دیرنشین را هدایت کرده است، با آن بدن قطعه قطعه شده اش در ق / تلگا / ه این پیام را به جهان انسانیت داد، ولو مشرک، ولو کمونیست: (ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد فکونوا احراراً فی دنیاکم)*؛ این پیام آخرین لحظات است. اگر این چند میلیاردی که روی زمین زندگی می کنند، همین پیام را بشنوند که به کسی نکنند؛ جامعه گرفتار این ج ن گ ها نمی شود. این سخن معصوم است: (ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد فکونوا احراراً فی دنیاکم). با مبا رزه کردن حرف حسین بن علی است، نه فقیر را کمک کردن! فقیر را کمک کردن حرف " عاطفی " است، فقر را از بین بردن حرف " عقلانی " است؛ به کمک کردن حرف عاطفی است، ظلم نکردن حرف عقلی است. پیام سالار شه یدا ن این است: اگر دین ندارید، اگر کافرید، کمونیست هستید، مشرک هستید، ملحد هستید؛ نه زیر بار ستم بروید، نه به کسی ستم بکنید. با فقر مبا رزه کنید، با بر دگی مبا رزه کنید، با ستم مبا رزه کنید، با بدعهدی مبا رزه کنید، با اختلاف مبا رزه کنید، با نفاق مبا رزه کنید؛ این پیام سالار شه یدا ن است. ------------------------------------------------------------------ 📌 سوره بقره / آیه ۲۷۹ 📌 بحار الانوار / جلد ۴۵ / صفحه ۵۱ 📋 پیام به همایش (محرّم و خیر جمعی) 📆 قم ؛ ۱۳۹۵/۰۷/۱۷ @rahighemakhtoom
📖تبیین روش و منش پیامبر از زبان امام علی علیه السلام 🔹وجود مبارک امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) از بهترین و شایسته‌ ترین کسانی است که سیره و سنّت وجود مبارک رسول گرامی(علیه و علی آله افضل صلوات المصلّین) را خوب تبیین کرد؛ وضع مردمِ قبل از بعثت را تحلیل کرد، وضع مردمِ بعد از بعثت را تبیین کرد، وضع آشفته بعد از رحلت را تبیین کرد _ همه اینها در نهج البلاغه هست _ گاهی چند سطر سخنان آن حضرت را به عنوان حدیث نقل می ‌کند، گاهی وضع بین ‌المللی آن روز را تشریح می ‌کند. 🔹خدای سبحان رسالت پیغمبر را در به خوبی تبیین می‌ کند؛ یعنی هم در منطقه ملّی و محلّی مسلمین؛ هم در منطقه موحّدان یعنی اعم از مسلمان‌ ها و مسیحی ‌ها و کلیمی ‌ها به عنوان اهل کتاب؛ هم در منطقه بین ‌المللی به عنوان جامعه انسانی اعم از ملحد و مشرک و کافر و مؤمن؛ هر سه بخش را مبسوطاً، مدلّلاً و معلَلّاً، قرآن بیان کرده است. وجود مبارک حضرت امیر هم که است، این سه بخش را جداگانه تبیین کرده است؛ آنچه خدا در قرآن کریم راجع به این سه منطقه بیان فرموده است، وجود مبارک حضرت امیر، در خطبه‌ های گوناگون اینها را تشریح می ‌کند. 🔹فرمود پیامبر آمده را به شما داده، را به شما داده، را به شما داده، را به شما داده، را به شما داده، را به شما داده، ربا را از شما برداشت. درس اخلاق تاریخ: 1396/08/25 🌱🌱🌱 @rahighemakhtoom
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢امام علی علیه السلام مَعْده را خو کُن بِدان رَیْحان و گُل تا بِیابی حِکْمَت و قوتِ رُسُل خویِ مَعْده زین کَهْ و جو باز کُن خوردنِ رَیْحان و گُل آغاز کُن مَعْدهٔ تَنْ سویِ کَهْدان می‌کَشَد مَعْدهٔ دلْ سویِ رَیْحان می‌کَشَد هر کِه کاه و جو خورَد قُربان شود هر کِه نورِ حَق خورَد قرآن شود 🎤گفتاری کوتاه از استاد فرزانه دکترغلامحسین ابراهیمی 🌷🌷🌷 🎆 صفحه قرآنی رحیق را لطفاً همراهی فرمایید. @rahighemakhtoom
📄فرازهایی از درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی (امروز چهارشنبه 25 بهمن در محل مسجد اعظم قم ) 🔖این اعیاد پربرکت شعبانیه برای همه ما ذخیره دنیا و آخرت است امیدواریم ذات اقدس الهی آن توفیق را عطا بکند که این راه وسیع و بی مزاحمت را ما به خوبی طی کنیم. 🔸در این صلوات خاصه ای که امام سجاد به ما آموخت که «عند الزوال» هر روز در ماه پربرکت شعبان بخوانیم، فرمود راه هم است هم است هم . این سه عنصر در هر راهی نیست. بیان نورانی حضرت این است که خدایا، پیامبر(علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) را برای همه مَهیعه قرار بده. این در دعای نورانی هر روز ماست. 🔸 نسبت به همه ما هر کدامشان مهیعه اند. راه برای همه باز است. بنابراین این را ما از دست ندهیم. آن تبریک گفتن ها آن نشاط ها آن شعف ها آن شوق ها آنها همه سرجایش محفوظ است. ولی این توسل ها که اساس کار است و هیچ بهانه ای برای ما نیست کسی بخواهد راه اینها را طی کند است. راه وسیع است صاف است رونده می خواهد و این رونده شما بزرگان هستید. 🔸 در تفسیر نهج البلاغه بهترین راهش همانند تفسیر قرآن کریم است. در تفسیر قرآن کریم با راهنمایی یعنی خود ائمه (علیهم السلام) 1️⃣ اولاً کلمات مفرده اینها را باهم ردیف می کنند نتیجه می گیرند. 2️⃣ ثانیاً محتوای این آیه یا این بخش از آیات را با بخش های دیگر هماهنگ می کنند. 🔸تفسیر تنها به این نیست که در این آیه فلان کلمه استعمال شده است، عمده این است که خود این آیه محتوایش برای ما روشن بشود این محتوا در موارد دیگر هم که بازگو شده، روشن بشود بعد جمع بندی بشود که سخن از لفظ و سخن از کلمه و سخن از لغت و امثال ذلک نیست. خطبه های نهج البلاغه هم همین طور است... . ↙️ برای مطالعه کامل این صفحه را بازکنید👉🏽 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/11/25 🎆 دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قانع نباشیم @rahighemakhtoom