eitaa logo
✳️محفل قرآنی رحیق
3هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
1.3هزار ویدیو
616 فایل
🌷دانش دامنه گسترده ای دارد به آموخته ها قناعت نکنیم🌷 واژه رحیق برگرفته از آیه ۲۵ سوره مطففین به معنی شراب خالص بهشتی. گرداننده محفل گرچه تجربه و مطالعه ای ۳۰ ساله در مباحث قرآنی داردلیکن باور دارد هنوز در گام اول هست. @jebhefarhangi @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
برداشت از آیات ۵۹ ـ ۵۶ 📌تسلیم در برابر اولیای خدا الی باید و بحث های بی فایده را بخصوص در مقابل و علیهم السلام کنار بگذارد و الهی را به نگیرد و بداند که اگر کسی آیات پروردگار را سبک بشمارد، آنچنان توفیقاتش کم می شود که به هیچ وجه نخواهد شد. ولی در عین حال است. اگر این را نمی داشت، همه مردم مورد واقع می شدند، آنچنان که بعضی از گذشتگان که را به نهایت رسانده بودند شدند. 📎تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۱۱۲ 📌 الی به خاطر ایمانی که دارد نباید از و شکست بترسد و باید به خود در هر حال ادامه دهد. 📎مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۱۳۱ – ۱۳۰ 📎 بین الطلوعین الی باید قبل از خورشید باشد و خدای تعالی را بگوید و قبل از نیز خدا را از همه ها و بدی ها و و ناتوانی ها بداند و او را تسبیح بگوید و در همه حال او را کند تا شود و به فرحی که خدا در آن هستند برسد. الی نباید خود را به که دیگران دارا هستند بدوزد و و آرزوهای زیادی داشته باشد. 📎مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۶۲ – ۶۱ 📌 در خوبی‏ها الی باید به شرایط فوق عمل کند تا در همه بر دیگران را برده باشد و این را بداند که خدای تعالی از او بیشتر از ظرفیتش ندارد و هیچ گاه خدای تعالی بر کسی نمی‏ کند. 🌱🌱🌱 📎تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیه ۵۰ 💢 الی باید خود را از روحی پاک کند، به و رسولش و تردید نداشته باشد و داشته باشد که خدا و هیچ وقت به هیچ موجود و بشری نمی کنند. ☘☘☘ 🔅تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۴۲ – ۴۱ 📌 امام زمان علیه السلام الی باید برای ظهور حضرت بقیة اللّه ارواحنا فداه کند و فکر نکند که اگر دنیا فاسد شود امام زمانش زودتر می آید، بلکه اگر مردم آمادگی بیشتری برای پذیرش و داد پیدا کنند و و جور از ناحیه قدرتمندان در زمین و دریا زیاد شود عصر ارواحنا فداه برای نجات مستضعفین زودتر ظهور می کند. سالک الی اللّه باید در روی زمین و کند تا کسانی که قبلاً بوده و بیشترشان مشرک بوده اند را ببیند چه شده است. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۱۴ – ۱۲ 📌 الی باید در مرحله اول و نزدیکانش را کند و اول چیزی که به آنها می دهد این باشد که آنها به خدای تعالی نشوند و شرک به خدا را بزرگی بدانند. و پدر و مادر را باشند و همه را که خدای تعالی به آنهاداده باشند. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoo
📌 کم فروشی حتی به کافر از مصادیق ظلم است / لازمه فعالیت های صحیح سیاسی و اجتماعی وجود قوانین حقوقی مدون متکی بر اخلاق است. 📚تاکید اسلام بر فعالیت های صحیح سیاسی و اجتماعی در راستای است اما لازمه این فعالیت ها وجود قوانین حقوقی مدون متکی بر اخلاق است. تا نباشد حق فرد و حق جامعه قابل اجرا نیست. 🔹آیه ﴿لاَ تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْیَاءَهُمْ﴾ از جامع ترین قواعد قانون اساسی اسلام است و بر همین اساس حتی به کافر حرام و از مصادیق ظلم است. 🔹 اسلام نه فقط بر که بر و گیاهان هم تاکید دارد. در روایت می خوانیم «مَنْ سَقَی طَلْحَةً أَوْ سِدْرَةً فَکَأَنَّمَا سَقَی مُؤْمِناً مِنْ ظَمَإٍ»، کسی که به درختی آب بدهد انگار به یک مومن آب داده است. 🔹 معظم له را از بزرگترین گناهان دانستند و خاطرنشان کردند: گناه ظلم به قدری بزرگ است که قرآن می فرماید ﴿وَ أَمَّا الْقَاسِطُونَ فَکَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً﴾. ظالم نه فقط به جهنم می رود بلکه خودش است. 🔹 تاکید اسلام بر فعالیت های صحیح سیاسی و اجتماعی در راستای پرهیز از ظلم است اما لازمه این فعالیت ها وجود قوانین حقوقی مدون متکی بر اخلاق است. تا نباشد حق فرد و حق جامعه قابل اجرا نیست. 🔹انسان با اخلاق وقتی قدرت پیدا کرد با زمان عدم قدرتش یکسان است. کسی او را ببیند یا نبیند یکسان است. کسی از حال او باخبر بشود یا نشود یکسان است. بتواند از کسی انتقام بگیرد یا نگیرد یکسان است. کسی نیست که تا به قدرت رسید هرکاری دلش خواست بکند. 🔹 امام سجاد علیه السلام در می فرماید خدایا توفیقی بده که اگر سمت و قدرتی به دست من رسید یک مدیر خوبی باشم. ما یک حُسن الولایه داریم یک سوء الولایه. حسن الولایه یعنی مدیر خوب. یعنی اصل فن را می داند، عالم باشد و داشته باشد یعنی اداره کند عملاً و هم داشته باشد هم قدرت داشته باشد. اگر یکی از این دو را نداشته باشد این یک والی خوبی نیست. حضرت در آن دعا عرض می کند خدایا! من از سوء ولایت به تو پناه می برم که مدیر خوبی نباشم والی خوبی نباشم. 🔹 اگر یک مفسر قرآن بالای منبر آیه ای را تفسیر کند و پایین منبر بر خلافش عمل کند، علم دارد اما از عمل بیگانه است. شما به یک معتاد کارتن خواب بگویید مواد مخدر ضرر دارد. او خودش در متن ضرر است و این را می داند. علم دارد اما ندارد. 🔹 ایشان افزودند: یک فلج اگر مار و عقرب ببیند علم دارد که آن حیوان خطرناک نزدیکش است و ممکن است به او آسیب بزند. اینها را می داند لکن قدرت فرار ندارد. آنهایی که از کار افتاده است و فسق برایشان ملکه شده است اینگونه اند. 📚 درس علوم القرآن جلسه 7 تاریخ: 1401/03/18 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
. 🔰 آزادگی، پیام جهانی نهضت کربلا 💠 سالار شه یدا ن (سلام الله علیه) که متحرّک و است؛ هم با اصحاب خاص خود پیمان توحیدی و وحی و نبوت وَلوی و نبوی بسته است، هم مسیحی ها و غیر مسیحی ها را راهنمایی کرده است، و هم یک پیام جهانی تا روز قیامت دارد و آن این است که انسان نه بکند، و نه زیر بار ظلم برود. این (لا تَظلمون و لا تُظلمون)* یک پیام جهانی انسانی است. مبا رزه با ستم محبوب هر انسانی است؛ چه ملحد، چه مشرک، چه موحّد. زیر بار ستم نرفتن و آزاد زندگی کردن محبوب هر انسان است. اگر در ظهر نماز خواند، عدّه ای هم به او اقتدا کردند که مخصوص حوزه اسلامی است، و اگر با سرش راهب دیرنشین را هدایت کرده است، با آن بدن قطعه قطعه شده اش در ق / تلگا / ه این پیام را به جهان انسانیت داد، ولو مشرک، ولو کمونیست: (ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد فکونوا احراراً فی دنیاکم)*؛ این پیام آخرین لحظات است. اگر این چند میلیاردی که روی زمین زندگی می کنند، همین پیام را بشنوند که به کسی نکنند؛ جامعه گرفتار این ج ن گ ها نمی شود. این سخن معصوم است: (ان لم یکن لکم دین و لا تخافون المعاد فکونوا احراراً فی دنیاکم). با مبا رزه کردن حرف حسین بن علی است، نه فقیر را کمک کردن! فقیر را کمک کردن حرف " عاطفی " است، فقر را از بین بردن حرف " عقلانی " است؛ به کمک کردن حرف عاطفی است، ظلم نکردن حرف عقلی است. پیام سالار شه یدا ن این است: اگر دین ندارید، اگر کافرید، کمونیست هستید، مشرک هستید، ملحد هستید؛ نه زیر بار ستم بروید، نه به کسی ستم بکنید. با فقر مبا رزه کنید، با بر دگی مبا رزه کنید، با ستم مبا رزه کنید، با بدعهدی مبا رزه کنید، با اختلاف مبا رزه کنید، با نفاق مبا رزه کنید؛ این پیام سالار شه یدا ن است. ------------------------------------------------------------------ 📌 سوره بقره / آیه ۲۷۹ 📌 بحار الانوار / جلد ۴۵ / صفحه ۵۱ 📋 پیام به همایش (محرّم و خیر جمعی) 📆 قم ؛ ۱۳۹۵/۰۷/۱۷ @rahighemakhtoom
. 🔰 سخن آخر سیّد عابدان 💠 (ع) می فرماید: پدرم (سلام الله علیه) در آخرین لحظه مرا وصیت کرد، گفت: تو را وصیت می کنم به چیزی که پدرم (ع) در آخرین وداع مرا به آن وصیت آگاه کرد: (ایّاک و ظلم من لا یجد علیک ناصراً الّا الله)*. فرمود: پسر! که همه جایش حرام و بد است، ولی آن مظلومی که هیچ پناهی جز خدا ندارد، به او نکن! او فقط می گوید: (یا الله)! " این یا اللهِ موحدانه یقیناً اثر دارد ". این است که خیلی از دعاهای ما مستجاب نیست!! 🌱🌱🌱 📌 الکافی / جلد ۲ / صفحه ۳۳۱ 📋 درس خارج فقه 📆 قم ؛ ۱۳۹۷/۰۷/۳۰ ✴ بیست و پنجم محرّم الحرام . سالروز شهادت سیّد السّاجدین، امام زین العابدین (علیه افضل صلوات المصلّین) @rahighemakhtoom
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 وسیله ناصحیح به هدف صحیح نمی رسد 💠 بعد از جریان جمل و نهروان، از خواستند که شما یک مقداری با اینها کنار بیائید، یک مقداری از اموال بیت المال را بگیرید تا اینها راضی باشند؛ پیشنهادی به حضرت امیر دادند. . پیشنهاد دهنده ها بزرگان اصحاب حضرت بودند. حضرت در طلیعه سخن و پاسخ فرمود به اینکه: شما می خواهید من بگویم هدف وسیله را توجیه می کند؟! یعنی از هر راهی می توان به مقصد رسید؛ اینچنین نیست! " مقصد صحیح "، راه مستقیم می خواهد؛ کج راهه انسان را به مقصد سالم نمی رساند. بین مقصد و مسیر یک پیوند تکوینی است؛ نه هر راهی انسان را به مقصد صحیح می رساند، نه مقصد صحیح را می شود با هر راهی طی کرد! 🔹 در طلیعه خطبه دویست و بیست و چهار آمده، :و الله لان ابیت علی حسک السّعدان مسهّداً و اُجّر فی الاغلال مصفّداً احبّ الیّ من ان القی الله و رسوله یوم القیامه ظالماً لبعض العباد و غاصباً لشیء من الحطام. اگر شب تا صبح من را روی این تیغ ها بیدار نگه بدارند، و همچنین با زنجیرها من را ببندند، نگذارند من بخوابم، کشان کشان من را با زنجیرها عقاب بکنند؛ برای من بهتر است که در قیامت خدا و پیغمبر را ملاقات کنم، در حالی که به برخی از بندگانش را کرده باشم، را بیجا مصرف کرده باشم؛ به بعضی ها بدهم، به بعضی ها ندهم! و چیزی از حُطام بی ارزش دنیا را ظلم کرده باشم و غصب کرده باشم. (حُطام) این کاه را می گویند، این کاه زود می شکند. فرمود: آنچه که برای دیگران خیلی خرّم نشان می دهد، این حُطام است؛ مثل کاه خشک است که زود می گذرد! 📋 درس اخلاق قم ؛ ۱۳۸۹/۰۱/۲۶ آیت الله @rahighemakhtoom