بسمه تعالی 🌹نکته های زیبا و ماندگار از جزء بیست و هشتم 🌹 1. در سخنان خود دقّت كنيم كه خداوند آنها را مى‏ شنود. «قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي»1 2. پيامبر گرامى، با موقعيّت رهبرى جامعه، به راحتى در دسترس عموم بود و مردم در مورد مشكلات شان با او گفتگو مى ‏كردند. «تُجادِلُكَ» مجادله1 3. در بن بست ‏ها به خدا و اولياى او پناه ببريد. «تَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ» 1 4. لازم نيست تمام دستورات در قرآن آمده باشد، بلكه هر امر و نهى كه در سخنان پيامبر آمده باشد بايد اطاعت شود. «ما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ ما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا» حشر، 7 5. صداقت با عملكرد روشن مى‏ شود نه با شعار. يَنْصُرُونَ‏ ... الصَّادِقُونَ‏" حشر، 8 6. گذشت زمان، نقش الگوهاى دينى و معنوى را كم رنگ نمى‏ كند. حضرت ابراهيم مى‏ تواند براى امروز ما الگو باشد. «كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْراهِيمَ» ممتحنة، 4 7. يكى از امورى كه انسان را گرفتار مى ‏كند، علاقه به كسب رضايت ديگران به هر قيمتى است. «تَبْتَغِي مَرْضاتَ أَزْواجِك َ»تحریم 1 8. حرف اول را اراده انسان مى ‏زند،. ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا ... امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ‏» تحریم 11 9. مثل خواهى نشوى رسوا، هم رنگ جماعت شو، غلط است:آسیه بخاطر حق هم رنگ جماعت نشد. وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ » تحریم11 10. گشايش در كار ديگران، سبب گشايش خداوند در امور شماست. «فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ». گشايش، گشايش مى‏ آورد . مجادله 1 1 11. انسان فطرتاً به دنبال سود است، آن هم سودى ثابت و پايدار. «هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى‏ تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ» صف 10 12. جلوى بلند پروازى‏ ها و تخيّلات نا به ‏جا را بايد گرفت. إِنْ زَعَمْتُمْ‏ ... فَتَمَنَّوُا» جمعه 6 13. در اسلام، تن‏ پرورى ممنوع است. «وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ» 10 14. تلاش براى رسيدن به امور معنوى و مادى، هر دو فرمان خداست. در آيه قبل فرمود: «فَاسْعَوْا إِلى‏ ذِكْرِ اللَّهِ» و در اين آيه مى‏ فرمايد: «وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ» 9و10 15. به هر اظهار ارادت و ادّعاى حمايت دل خوش نكنيد. نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ‏ ... لَكاذِبُونَ‏» منافقون 1. 16. برنامه ‏ريزان اقتصادى در نظام اسلامى بايد به تعديل ثروت وعدم تمركز آن در دست يك گروه خاص توجه داشته باشند. كَيْ لا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ ... 17. ثروتمندانى كه در زمان حيات خود، اهل انفاق نبوده ‏اند، به هنگام مرگ، تأسف بسيار خواهند خورد. رَبِّ لَوْ لا أَخَّرْتَنِي‏ ... فَأَصَّدَّقَ‏» منافقون، آيه 11 18. در تربيت و تبليغ، ارائه نمونه ‏ى عينى و عملى و الگو لازم است. «قَدْ كانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» ممتحنة، آيه 4 19. در نهى از منكر، با تمام مظاهر منكر مبارزه كنيد، اعتقادى‏ «لا يُشْرِكْنَ»، اقتصادى‏ «لا يَسْرِقْنَ»، جنسى‏ «لا يَزْنِينَ»، خانوادگى‏ «لا يَقْتُلْنَ أَوْلادَهُنَّ»، اجتماعى. «لا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ» 20. حفظ آبروى مردم مهم است و ذرّه ‏اى نبايد خدشه دار شود. «لا يَأْتِينَ بِبُهْتانٍ» منبع :کتاب نکته های تفسیری جزء 28 #نکات_کلیدی28 #قرآن_کریم 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

#نکات_کلیدی30 #قرآن_کریم 🌹🌹🌹 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

بسمه تعالی نکته های زیبا و ماندگار از جزء سی ام 1. شروع سخن با طرح سؤال، در تأثير كلام مؤثّر است. «عَمَّ يَتَساءَلُونَ» نباء 1 2. جلساتى كه در آن لغو و دروغ نباشد، جلسات بهشتى است. «لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَ لا كِذَّاباً»35 3. تدبير و مديريّت امور، نيازمند نشاط و سبقت و چابكى است. «النَّاشِطاتِ‏، السَّابِحاتِ‏، فَالسَّابِقاتِ‏، فَالْمُدَبِّراتِ» 2و3و4 4. جوّ سازى و شعار و هياهو، از ابزار فرعون‏هاست. «فَحَشَرَ فَنادى‏» 23 5. تاريخ وسيله عبرت است، نه سرگرمى و پركردن ايام فراغت. «لَعِبْرَةً» 6. رفتار انسان، در عقائد و باورهاى او اثر مى‏ گذارد. تجاوز و گناه پى‏ درپى، انسان را به تكذيب وا مى ‏دارد. «وَ ما يُكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ» 7. ساختن طنز و فكاهى براى تمسخر مؤمنان از شيوه‏ هاى مجرمان است . «انْقَلَبُوا فَكِهِينَ» 8. هرگاه از چيزى انتقاد مى ‏كنيد، نمونه خوب و راهكار آن را نشان دهيد. تُؤْثِرُونَ‏ ... وَ الْآخِرَةُ خَيْرٌ 9. احسان به ديگران، در رزق و روزى انسان نقش مهمى دارد. «لا تُكْرِمُونَ‏- فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ» 10. يتيم نوازى با ارزش است، ولى يتيمى كه فاميل باشد اولويّت بيشترى دارد. «ذا مَقْرَبَةٍ» 11. رهبر بايد درد آشنا باشد تا درد ديگران را لمس كند. «أَ لَمْ يَجِدْكَ يَتِيماً، عائِلًا» 12. اولين فرمان اسلام، فرمان فرهنگى است. «اقْرَأْ» 13. براى امور مقدّس، زمان مقدّس انتخاب كنيد. «لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ» 14. صالحان كه به قدرت مى ‏رسند به جاى غرور و غفلت، جان و روح خود را با ياد خدا معطر مى ‏كنند. إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ‏ ... فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ‏ 15. به خاطر جذب ديگران، دست به هر كارى نزنيد. لا أَعْبُدُ ... وَ لا أَنْتُمْ عابِدُونَ‏. 16. به نام وحدت، نبايد از اصول و ارزشها سرپيچى كرد. «لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ» 17. از متلك‏ها و توهين‏ها نهراسيم كه خداوند طرفداران خود را حفظ مى‏ كند. «إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ» 18. به فكر خود بودن كافى نيست. مؤمن در فكر رشد و تعالى ديگران است. «تَواصَوْا بِالْحَقِّ» 19. سخت‏ ترين كيفر براى اهانت به مقدسات است. (اقوام ديگر كه هلاك شدند هيچ كدام مثل كاه جويده نشدند،) «فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ» 20. مسائل اخلاقى جزء دين است و انسان مؤمن، بايد زبان و نگاه خود را كنترل كند. «وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ» منبع :کتاب نکته های تفسیری الحمدلله رب العالمین #نکات_کلیدی30 #قرآن_کریم 🌹🌹🌹 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

. 🔰 دعوت ابتدایی قرآن کریم به حیا 💠 #قرآن_کریم قبل از اینکه ما را از جهنّم بترساند، قبل از اینکه ما را به کیفر تلخ برنجاند؛ ما را به آن جهان بینی توحیدی لذّت آور عادت داده است. در سوره مبارکه علق که اوّلین سوره ای است طبق نقل مشهور که بر وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیّه و الثناء) نازل شد، در آنجا دارد: ( ا لم یعلم بانّ الله یری )*. انسان نمی داند که خدا او را می بیند؟ ما را به " #حیا " دعوت کرده است، نه از جهنّم ترساند! این در سوره مبارکه علق است که بخش اوّلی اش، اوّلین آیاتی است که نازل شده. بعدها مساله جهنّم و ترساندن و آنها مطرح شد. اگر کسی اهل حیا نباشد، بالاخره به او می گویند: این راه که تو می روی به دوزخ است. بنابراین اگر کسی به این معارف آشنا شد؛ چه در خلوت، چه در جلوت دست به خلاف نمی زند، ظلم نمی کند. مگر می شود یک انسان ناپرهیز در یک جای خلوتی غذای مسموم بخورد، بگوید پشت درهای بسته است، من حالا امضاء می کنم؟! درب چه باز باشد، چه بسته؛ غذای سمّی اثر دارد. اینکه می بینید گاهی در پشت درب های بسته خلاف می کنند، گاهی مخفیانه خلاف می کنند؛ خیال می کنند به اینکه اینها معلوم نیست، کسی نمی بیند! این مکتب ( الم یعلم بانّ الله یری) که در سوره مبارکه علق هست، زندگی انسان را قرآنی می کند؛ یعنی آدم می داند همیشه در مشهد و در محضر و در منظر ذات اقدس اله است، او دارد می بیند دیگر! و این را هم که خدای سبحان فرمود این کار را نکن، تقوا پیشه بگیر، پرهیز بکن؛ برای اینکه این کارِ سمّی است! @rahighemakhtoom

. 🔰 عمده قرآن شرح خُبث انسان 💠 قسمت مهم مشکلات جامعه این است که انسان را نشناختند؛ و به تعبیر جناب #مولوی ، می گوید به اینکه: سرّ اینکه #قرآن_کریم بخش وسیعی را به شرح خُبث نفس ها اختصاص داده، همین است‌. ایشان می گوید: (جمله قرآن شرح خُبث نفس هاست / بنگر اَندر مصحف آن چشمت کجاست)*. فرمایش ایشان این است که شما بسیاری از آیات را که می بینید، درباره مکر و خدعه و سیاست بازی و مکّاری و نفاق و کفر و ارتداد و شرک و به هم زدن و ق _ ت _ ل و خو ن ریزی و امثال ذلک است که انسانها مبتلا هستند‌. اگر بسیاری از آیات شرح مکر و خُبث انسانهاست، برای همین است‌ که بسیاری از مشکلات از همین جا نشات می گیرد. و اگر بخش وسیعی از قرآن، راه درمان این بیماری هاست؛ برای آن است که بدون این درمان جامعه اصلاح نخواهد شد. و اگر تعبیر قرآن این است که (و ننزّل من القرآن ما هو شفاء و رحمه و لا یزید الظالمین الا خساراً)*، فرمود: این کتاب شفای دردهای مردم است، برای همین است. تنها الآن نیست، در ادوار گذشته هم همین بود. شما یک حساب دقیق بکنید که بودجه کره زمین سالانه چقدر است، چه درصدی صرف کشتن و خو ن ریزی و هتاکی و فتّاکی و سفّاکی و امثال ذلک می شود، چه مقدار صرف تغذیه و پوشاک و خوراک و امثال ذلک می شود. پس آن قسمت مهم مشکلات همین خُبث درون است. ------------------------------------------------- 📌 مثنوی معنوی / دفتر ششم / بخش ۱۳۷ 📌 سوره اسراء / آیه ۸۲ 📋 هشتمین همایش آموزشی _ فرهنگی دانشجویان سراسر کشور (کوثر) 📆 مشهد مقدّس ؛ ۱۳۸۱/۰۵/۰۷ #آیت_الله_جوادی_آملی @rahighemakhtoom

#عکس_نوشت #قرآن_کریم #قرآن @rahighemakhtoom

یک #آیه و چند #نکته #تدبر #قرآن_کریم وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺁﻧﭽﻪ ﻧﻤﻲ‌ﺩﺍﻧﻲ، ﺭﺍﻩ ﻧﻴﻔﺖ؛ ﺯﻳﺮﺍ ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﮔﻮﺵ ﻭ ﭼﺸﻢ ﻭ ﺩﻝ ﻛﻪ ﺭﺍﻩ‌ﻫﺎی ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ‌ﺍﻧﺪ، ﺩﺭﺑﺎﺭﮤ ﻫﻤﮥ ﺍﻳﻦ‌ﻫﺎ‌، ﺑﺎﻳﺪ ﺟﻮﺍﺑﮕﻮ ﺑﺎﺷﻴﺪ. (سوره اسراء آیه٣٦) ☑️در نگاه فلسفی و دینی حدس و گمان،شک و وهم ،شایعه اصلا راه درستی در یافتن حقیقت نیست. ☑️باورها،داوری ها،گواهی ها وقتی ما را به چشمه زلال حقیقت می رسانند که از مسیر دانش و خردورزی عبور کنند. ☑️اطلاعات به دست آمده از طریق پنجره چشم و گوش نیاز به پردازش عقل دارند و بدون آنالیز و بررسی ارزش عمل ندارند. ☑️داوری های شتاب زده ،جو سازی و جو زدگی ، شایعه سازی ها پایمال کردن حق دیگران است. تحقیق عالمانه و روش مند به استقلال فکری کمک می کند و انسان را از ساده اندیشی و خام نگری دور می کند. ☑️نابسامانی های فرهنگی جامعه منشأ روانی و اعتقادی دارد و آن مسئولیت گریزی و خودخواهی و بی در وپیکر دانستن جهان است . ☑️نگاه خدامحور به جهان و انسان گوش و چشم و عقل وقلب را مسئول گفتار و کردار و پندار خود می داند. ☑️بر اساس این نگاه شنیدنی ها و دیدنی ها و تفکر آدمی نقش آن بی رنگ و کم رنگ و هیچگاه گم نمی شود. ☑️مراقب باشیم دیتاهایی که از ورودی های اعضای مان به جان ما می دهیم مسموم نباشند. 🌷🌷🌷 🔅مدرسه مجازی تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom

. 🔰 اساس کار، قرآن کریم است 💠 این #حوزه چه نجف چه قم نور است، ولی با فقه و اصول تنها نمی توان با جامعه ارتباط برقرار کرد. آنچه حوزه و #جامعه را نگه می دارد، #قرآن_کریم است. اساس کار #قرآن کریم است، خطاب اصلی قرآن هم " بشر " است؛ لذا جامعه، چاره ندارد مگر اینکه به آموزه های قرآنی برگردد. جامعه وقتی می تواند خوب زندگی کند که جهانی فکر کند، نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد. 📋 دیدار با نماینده آیت الله العظمی سیستانی 📆 قم ؛ ۱۴۰۲/۰۱/۲۹ #آیت_الله_جوادی_آملی #جوادی_آملی 🌱🌱🌱 🎙در انتشار آموزه های قرآنی رسانه باشیم. 🔅صفحه تفسير،قرآن شناسی و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom

. 🔰 آنها قرآن را از منظر ما می بینند 💠 این نمی داند، خیال می کند " #قرآن_کریم " یک روزنامه است، یا یک کتابی است که بر فرض سوزاند؛ سوزاندی، چه را سوزاندی؟! خودت را سوزاندی!! الآن کلّ این هشت میلیارد را همین سه _ چهار نفر اداره می کنند؛ ابراهیم خلیل است و موسای کلیم است و عیسی ...، همین ها دارند اداره می کنند! انسان اگر خودش را بشناسد که من ابدی هستم؛ نه بیراهه می رود، نه راه کسی را می بندد! مشکل عصر ما این است. حالا ما جمع بشویم، صلوات بفرستیم؛ بعد از نماز جمعه بگوئیم قرآن کتاب ماست؛ این مشکل را حل نمی کند!! این نه او را بیدار می کند، نه جلوی #قرآن_سوزی را می گیرد! این اصلاً نمی داند که چه خبر است، خودش هم خودش را گم کرده؛ اگر بداند که چه چیزی او را نجات می دهد، و اسلام با چه وضعی پیش آمده، و با چه وضعی دارد اداره می شود، ما هم اگر مسلمان راستین باشیم ...؛ آنها که آن توفیق را ندارند که #قرآن را بررسی کنند، آنها قرآن را از منظر عمل ما می بینند. اگر _ان شآء الله_ ما هم عمل مان طوری باشد که حکیمانه و عاقلانه باشد، اینطور نمی شود! و به ما گفتند طرزی حرکت کنید که معلّم جامعه باشید. غرض این است که (قرآن) یک کتابی است، از طرف ذات اقدس اله آمده، احدی حق نداشت (بی احترامی کند). کلمه ' کلب ' یعنی سگ که در قرآن هست، ما بخواهیم بدون وضو ببوسیم، نمی توانیم! یک همچنین کتابی است!! اسم ' فرعون '، اسم ' سگ ' در قرآن هست؛ حالا اگر کسی این قرآن را باز کرد، می خواهد این کلمه را ببوسد؛ چون وضو ندارد، حق ندارد! یک همچنین کتابی است!! اینطور نیست که حالا تازه علیه قرآن حرف زده باشند، اینقدر محققان و دانشمندان کوشیدند که یک سوره کوچک مثل این بیاورند، نتوانستند! 📋 دیدار با اعضای شورای معارف سیما و جمعی از مدیران گروه معارف شبکه های سیما 📆 قم ؛ ۱۴۰۱/۱۱/۰۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی

📌بیانات آیت‌الله‌ بهجت قدس‌سره درباره حضرت ولی‌عصر (عج) «النَّظَرُ اِلیَ المُصحَفِ عَبادة؛ نگاه کردن به [آیات] قرآن عبادت است». مصحف (قرآن کریم) عدیل خود حضرت حجت سلام‌الله علیه است، نظر به آن (قرآن)، نظر به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است. 🔹ببینید ما از چه چیزهای به این آسانی تغافل می‌کنیم و غفلت می‌کنیم.. #قرآن #قران_كريم #آیت_الله_بهجت #عبادت #امام_عصر 🌱🌱🌱 @rahighemakhtoom

📃نقش و نقشه زندگی! 💢کسانیکه #قالی می بافندیک نگاه به #نقشه دارند و یک نگاه به قالی و بر اساس آن، قالی آویخته خودرا می بافند. ⬅️ ✅ مانیزبایدچشم به نقشه #قرآن_کریم داشته وبراساس آن تار وپود #زندگی_خودراببافیم. این است که #قرآن_کریم می فرماید:#خُذِ_الکِتابَ؛ یعنی کتاب رابگیر،و با نقشه برو جلو،،تاموفَّق بشی! بی نقشه نباش. #سوره_مبارکه_مریم_آیه۱۳ 🔅صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه های الهی @rahighemakhtoom