برداشت از آیه ۵۵ #سوره_نور 💢وعده الهی تحقق می پذیرد #سالک الی #اللّه باید بداند و #یقین داشته باشد که خدای تعالی به کسانی که #ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند وعده #جانشینی آنها را در زمین داده است. همان گونه که با گذشتگان انجام داده است و به آنها امکانات و #امنیت و #عدالت بخشیده است و باید همه مردم فقط خدا را #عبادت کنند و چیزی را #شریک خدا قرار ندهند. ☘☘☘ 🔅تفسیر و علوم قرآنی @rahighemakhtoom

. ⚜️ تندیس عصمت (۱) 🔰 زندگی قرآنی فاطمه زهرا (س) 💠 وجود مبارک #فاطمه_زهرا (سلام الله علیها)، بیتش بیت #توحید و #تعلیم و #تزکیه بود. وجود مبارک #زهرا (سلام الله علیها) در عین #خانه_داری ، ذکری که بر زبان مطهرش جاری بود، توحید بود؛ فرزندش وجود مبارک #امام_حسن همین که به حرف آمد و به جایی رسید که کلماتی بفهمد، وجود مبارک #صدیقه_کبری به او معارف توحید تعلیم داد‌. اصرار #صدیقه کبری (سلام الله علیها) این بود که #قرآنی زندگی کند‌. فرمود: (الحمد لله الّذی لا ینسی من ذکره و لا یخیب من دعاه)*. خدا را #حمد که #بنده_صالح و #صابر خود را فراموش نمی کند؛ و هیچ بنده ای که با او رابطه داشته باشد، امیدش قطع نمی شود و #ناامید نمی شود. چون به جایی مرتبط است که فیضش ابدی است‌. حالا آن مقامات ذات مقدس صدیقه کبری سر جایش محفوظ، ولی زندگی اش #زندگی_قرآنی بود. همین که در #منزل حرکت می کرد، کارها را انجام می داد، با #یاد_خدا بود. یک وقت است (سبحان الله، سبحان الله، سبحان الله) می گوید، #ذکر می گوید #ثواب ببرد؛ آن یک #عبادت است. یک وقت آیه را #تفسیر می کند، حدیث را تفسیر می کند در همین زندگی #روزانه اش، فرزندش را با توحید آشنا می کند. بنابراین اگر به ما گفتند #اسوه شما این ذوات قدسی است، یعنی همین؛ انسان موحدانه زندگی بکند، مواظب باشد نسبت به درون او؛ این سهم خود اوست. تا بتواند این سهم را به صاحب سهم بدهد. ----------------------------------------------------- 📌 فلاح السائل / صفحه ۲۵۱ 📋 درس اخلاق 📆 قم ؛ ۱۳۹۳/۰۱/۱۴ #آیت_الله_جوادی_آملی 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoo

سرّ آفرینش «معرفت» است. خداوند در قرآن کریم می‌فرماید: {وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} همه مفسّرین این (الّا لیعبدون) را (الّا لیعرفون) تفسیر کرده اند. چرا مفسّرین، عبادت را معرفت تفسیر کرده‌اند؟ چون عبادتِ بدون معرفت، عبادت نیست. چیزی که قبل از آن معرفت نباشد، اصلا عبادت نیست. اساس آفرینش «معرفت» است ویدئوی کامل: https://ebrahi.me/h9 #عبادت #معرفت 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom

. 🔰 ماه شعبان را از دست مَده 💠 اینهایی که کتاب های دعا نوشتند، روی #ماه_شعبان خیلی اصرار دارند که وجود مبارک #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) (یداب فی صیامه و قیامه)*، تمام شب ها را #عبادت و تمام روزها را #روزه می گرفت. (داب) ایشان، یعنی عادت شان این بود که تمام این شب های ماه #شعبان را به عبادت و روزهای پربرکت ماه شعبان را هم به عبادت بگذرانند، اصرار این آقایان هم همین طور است. و کتاب هایی که در ( #دعا ) می نویسند؛ اوّل سال نزد اصحاب دعا، اول #ماه_مبارک_رمضان است، و ماه شعبان آخرین ماه سال است. سرّش دو دلیل است؛ یکی نصوص و یکی #ادعیه . در روایات یک تعبیر دارد، در ادعیه تعبیر دیگر. مجموع تعبیرهایی که در روایات هست و در ادعیه هست، این است که از ماه مبارک #رمضان به (راس السّنه)* یاد شده است، یک؛ از ماه مبارک رمضان به (غرّه الشهور)* یاد شده است، دو. لذا آن آقایانی که اهل حساب های معنوی هستند، اوّل سال شان ماه مبارک رمضان است، آخر سال شان ماه شعبان؛ لذا تمام تلاش و کوشش را می کنند که اگر #توبه ای هست در همین ماه شعبان انجام بدهند؛ چون هر تاجری بالاخره #آخر_سال بررسی می کند. اصرار آن آقایان این است که این آخر سال حساب ها را بررسی کنند، #استغفار کنند، حقّی از کسی بر عهده آنهاست اداء کنند که این سال با طهارت پایان بپذیرد که با طهارت وارد #سال_جدید بشوند. یادم هست مرحوم علامه (طباطبایی) هم این شعر از #حافظ را با یک احترامی می خواندند؛ آن غزل معروف حافظ، روی این ماه شعبان خیلی تکیه می کند، می گوید (ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید / از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد)*. ماه شعبان را ار دست نده، برای اینکه آخر سال است و #عفو و #گذشت در اینهاست‌. اگر ماه شعبان را از دست دادید، دیگر #وصال نصیب تان نمی شود تا لیله #عید_فطر ! برای اینکه آدم خیال می کند ماه مبارک رمضان ماه پر برکت است، بله پر برکت است امّا (ماه راه) است نه ماه نتیجه! نتیجه را ( لیله الجوائز )* می دهند، در روز عید #فطر می دهند‌؛ اینجا شب و روز انسان باید تلاش و کوشش کند. (ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید / از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد)! ---------------------------------------------- 📌 مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد / جلد ۲ / صفحه ۸۲۹ 📌 تهذیب الاحکام / جلد ۴ / صفحه ۳۳۳ 📌 اقبال الاعمال / صفحه ۴ 📌 دیوان حافظ / غزل ۱۶۴ 📌 الامالی للمفید / صفحه ۲۳۲ 📋 درس خارج فقه 📆 قم ؛ ۱۴۰۰/۰۱/۱۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی 🌱🌱🌱 🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی @rahighemakhtoom

. 🌙فصل رهایی 🔰عید جهانی در اسلام 💠 (( #عید )) در اسلام مربوط به #عبادت و قُرب خداست. عید رسمی آن است که با او امت بتواند یک ستونی را زیر یک خیمه نگه بدارد. رسمیت عید به این نیست که انسان جامه نُو در بر کند و مانند آن‌. روزی در #اسلام عید است که وظیفه رسمی را به عهده امت اسلامی قرار بدهد، و آن (نماز) است؛ #نماز ستون دین است*، این ستون را باید زیر خیمه دین نگه داشت. روزی که پیغمبر به دنیا می آید، عید ما نیست؛ روزی که امام به دنیا می آید، عید ما نیست. آن نشاط و سُرور هست، امُا یک وظیفه رسمی دین به عهده ما نگذاشت! نفرمود روزی که پیامبر به دنیا آمد نماز رسمی دارد، نفرمود روزی که امام به دنیا آمد نماز رسمی دارد؛ آن تبریک گفتن، نمازهای فردی، نافله های مستحبی جزء برنامه های رسمی دین نیست! این دو عید است در اسلام که گفتند از هر فرصتی استفاده کنید و بشتابید و این نماز را شرکت کنید؛ یکی بعد از فراغ از عبادت #ماه_مبارک_رمضان است، یکی هم بعد از فراغ از عبادت های #حج است‌. هر عبادتی هم عید ندارد؛ عبادت هایی که انسان #مهمان_خدا شد، وقتی #مهمان شد با دست پُر بر می گردد! سالی دو بار خدا #ضیافت خاص دارد، مهمانی خاص دارد؛ گرچه تمام لیل و نهار ما در کنار سفره خدا نشسته ایم، ولی آن ضیافت و مهمانی چیز دیگر است! ما در ماه مبارک رمضان، مهمان خدائیم؛ در سرزمین وحی حج و عمره انجام می دهیم، مهمان خدائیم. این یک عید جهانی است، (جعلته للمسلمین عیداً)*؛ یک #عید_جهانی است. آن عید جهانی بعد از میزبانی جهانی است. در میزبانی جهانی؛ باید ببینیم در این مهمانی چیزی عائد ما شد یا عائدمان نشد!! -------------------------------------------------- 📌 ر.ک مستدرک الوسائل / جلد ۳ / صفحه ۳۱ 📌 من لا یحضره الفقیه / جلد ۱ / صفحه ۵۱۳ _ باب صلاه العیدین 📋 خطبه نماز عید سعید فطر 📆 دماوند ؛ ۱۳۹۵/۰۴/۱۶ #آیت_الله_جوادی_آملی #علامه_جوادی_آملی #جوادی_آملی #فصل_رهایی #عید_فطر #عید_سعید_فطر #نماز_عید #نماز_عیدین #صلاه_العیدین

#عقل #توحید #عبادت 🔻عقل، قطب فرهنگي جهان بشريت است، براي اينکه خدا ميگويد اگر من انبيا نميفرستادم، عقل عليه منِ خدا احتجاج ميکرد. 🔻سطر آخر مقدمه ثقة الاسلام کليني بر کافی اين است: «کان العقل هو القطب الذي عليه المدار و به يحتج و له الثواب و عليه العقاب»؛ قطب فهم يک ملت، عقل آن ملت است که با آن با خدا احتجاج ميکند با انبيا احتجاج ميکند؛ اما خيليها وهّام هستند و خيال ميکنند عاقل هستند، خيليها خيّال هستند و خيال ميکنند عاقلاند. 🔻مگر عقل به اين آساني بدست ميآيد؟ مگر تا جان کَندن درس و بحث حوزه و دانشگاه نباشد، در عقل نظری کسي عاقل ميشود؟! مگر تا جان کَندن کنار سجاده نماز شب و اربعينگيري و خلوص نيت و مراقبه و محاسبه نباشد کسي در عقل عملی عاقل ميشود؟! عقلی که «عبد به الرحمن و اکتسب به الجنان»در هر جايي و بازاري پيدا نميشود، 🔻آن عقلي که بتواند درباره توحيد و ولايت و نبوت و امامت بينديشد هر جا پيدا نميشود. @rahighemakhtoom

📌#ماه_رجب را دریاب تا #ماه_رمضان تورا دریابد! آیت الله العظمی جوادی آملی: «مرحوم سيد عبدالحسين شرف الدّين جبل عاملی (رضوان الله تعالی عليه) در شرح حال بعضی از صحابه و بزرگان، نقل می كند كه بعضی از اصحاب و بزرگان علم و دين و سير و سلوكْ برنامه ها را در منزل تقسيم می كردند. 🔹يعنی اعضای خانواده در شبانه روز اين خانه را روشن نگاه می داشتند. هنگام شب چنين نبود كه همه‌ی اعضای خانواده بعد از خوردن غذا تا صبح بخوابند؛ بلكه نگهبانی می دادند. مثلا ً مقداری از شب را يكی مشغول عبادت و درس و بحث و تلاوت و دعا بود و ديگری می خوابيد، سپس ديگری بر می خاست و به #عبادت می پرداخت و اولی می خوابيد. به دنبال آن سومی بر می خاست و به عبادت می پرداخت. 🔹به گونه ای كه جز #نام_حق در اين خانه چيز ديگری برده نشود.گاهی از يك خانواده، شخصيتی چون #شيخ_انصاری؛ يا انسان كاملی چون #بحرالعلوم تربيت می شود، كه محصول زحمات چندين ساله‌ی گذشتگان و نياكان آنان است. خدای سبحان به رايگانْ فردی #ممتاز را به خانواده ای مرحمت نمی كند. آنان سعی می كردند كه خانه را هميشه روشن نگهدارند و چيزی كه خلاف رضای حق است در آن خانه انجام نشود، تا كم كم آن خانه بتواند #مركز نورانيت باشد و سرانجام شهری را روشن كند. "خانه ای كه در آن #قرآن خوانده می شود و دين در آن خانه حاكم است، برای فرشتگان، مانند ستاره های آسمان برای اهل زمين نورافشانی می كند." [١]» [١]الکافی ج٢ ص۶١۰ منبع: حکمت عبادات ص ١٩٢ #امام_زمان ‌@rahighemakhtoom

#دعا در ماه #شعبان 🔹دعا در این ماه شعبان سهم تعیین‌ کننده‌ ای دارد! دعا جزء قضا و قدَر است در قبال قضا و قدر نیست. آنچه که در روایات ما آمده که دعا در متن قضا و قدَر قرار دارد بیگانه نیست، جلوی قضا و قدَر را نمی ‌گیرد، خودش جزء قضا و قدر هست، اگر جلوی قضا را می ‌گیرد این یک قضای نسبی است نه قضای مطلق. بخشی از قضاها در خارج دعا است، بخشی از قضاها در حوزه دعا انجام می ‌گیرد، همین حرف‌ ها را بزرگان حکمت ما مثل مرحوم بوعلی و امثال ایشان آورده‌اند که #دعا_جزء_علل_و_اسباب_است دعا در قبال قانون علیت نیست، بلکه خودش در ردیف علل قرار می‌ گیرد. 🔹 دعا خودش #عبادت است اگر کسی ـ خدای ناکرده ـ اهل دعا نباشد مذموم است یک نحوه استکباری است، یک نحوه خودخواهی است که ﴿إِنَّ الَّذینَ یسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی‏ سَیدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرین﴾ گفتند کسی که دست او به دعا برنمی‌آید، لب او به دعا نمی‌جنبد، قلب او به دعا نمی ‌تپد، او خوی استکباری دارد. در بارگاه ذات أقدس الهی با دست لرزان و قلب تپنده عرض کنیم «یا رب العالمین إدفع عنّا کل بلاء»! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 پیام فرارسیدن نیمه شعبان 1441 @rahighemakhtoom

🔰 خود " روش بنده پروری " داند 💠 #امیر_المومنین (سلام الله علیه) می فرماید که #عبادت کنندگان سه دسته هستند؛ بعضی به خاطر ترس از جهنّم، بعضی به خاطر شوق به بهشت و بعضی " حبّاً لله " خدا را عبادت می کنند* و من جزء دسته سوّم هستم. ( تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن / که دوست خود روش بنده پروری داند )*! آدم حیف است که وقتی نزد " #کریم " رفت درخواستی داشته باشد، او خودش ادا می کند. 🌱🌱🌱 📌 ر.ک نهج البلاغه / حکمت ۲۳۷ 📌 غزلیات حافظ / شماره ۱۷۷ 📋 دیدار با اعضای ستاد بزرگداشت سرد ار رشید اسلام 📆 قم ؛ ۱۴۰۱/۰۹/۲۷ #آیت_الله_جوادی_آملی @rahighemakhtoom

📌بیانات آیت‌الله‌ بهجت قدس‌سره درباره حضرت ولی‌عصر (عج) «النَّظَرُ اِلیَ المُصحَفِ عَبادة؛ نگاه کردن به [آیات] قرآن عبادت است». مصحف (قرآن کریم) عدیل خود حضرت حجت سلام‌الله علیه است، نظر به آن (قرآن)، نظر به امام زمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف است. 🔹ببینید ما از چه چیزهای به این آسانی تغافل می‌کنیم و غفلت می‌کنیم.. #قرآن #قران_كريم #آیت_الله_بهجت #عبادت #امام_عصر 🌱🌱🌱 @rahighemakhtoom

🔰در همه حال با خدا باشیم! 🔹ذات اقدس الهی در بخشهای پایانی سوره مبارکه ذاریات فرمود انسان فقط برای عبادت خلق شد یعنی چه؟ فرمود: ما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون) یعنی فقط باید نماز بخوانند فقط باید روزه بگیرند؟ خب پس چه کار بکنند؟ فرمود انسان فقط برای عبادت خلق شد پس خوردن چه خوابیدن چه تفریح چه استراحت چه؟ 🔹فرمود طرزی می توانی زندگی کنی که بیست و چهار ساعت تو عبادت " باشد!! اینکه گفته خوشا آنان که دائم در نمازند نه یعنی دائم دارند نماز می خوانند اگر کسی درس میخواند برای رضای خدا خوب درس می خواند، محققانه درس می خواند حق استاد را رعایت میکند حق شاگرد را رعایت می کند حق همشاگردی ها را رعایت میکند برای اینکه خوب چیز بفهمد برای اینکه به نظام خدمت کند؛ این آمد و رفتش به دانشکده عبادت می شود یا آمد و رفتش به حوزه عبادت میشود. تدریس میکند شاگرد می پروراند برای اینکه عده ای خوب به نظام خدمت کنند؛ عبادت می.شود نمازش هم عبادت است درس و بحثش هم عبادت است؛ غذا هم که می خورد قو علی خدمتک جوارحی عبادت می شود . 🔹این آیه نفرمود ما #انسان و #جن را خلق کردیم که شبانه روز یک مقدار عبادت کنند؛ فرمود: " فقط " برای #عبادت خلق شدند!! پس معلوم میشود انسان میتواند طرزی زندگی کند که بیست وچهار ساعت در نماز باشد. آیت الله #جوادی_آملی 🎤تفسير موضوعی قرآن کریم ،17 قم ؛ ۱۳۷۶/۱۱/۱۶ 🎇 صفحه قرآنی رحیق گنجینه آموزه‌های الهی @rahighemakhtoom