قرآن ترجمه المیزان سوره 39 سوره مبارکه الزمر صفحه 460 قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ (11) بگو: همانا من مأمور شده ام خدا را پرستش کنم در حالى که عبادتم را براى او خالص کرده باشم. (11) وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ (12) و مأمور شده ام که اوّلين فرد از اهل تسليم و طاعت باشم. (12) قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (13) بگو: همانا من اگر نافرمانى پروردگار خود کنم، از عذاب روزى بزرگ مى ترسم. (13) قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَهُ دِينِي (14) بگو: فقط خدا را پرستش مى کنم در حالى که عبادتم را براى او خالص کرده ام. (14) فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُمْ مِنْ دُونِهِ ۗ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ أَلَا ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ (15) پس آنچه را غير از او مى خواهيد بپرستيد، بگو: همانا خسارت ديدگانِ واقعى کسانى اند که سرمايه [عمر ]خود و خانواده شان را [در] روز قيامت تباه شده مى بينند، هان! اين است آن خسارت نمايان. (15) لَهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ ظُلَلٌ مِنَ النَّارِ وَمِنْ تَحْتِهِمْ ظُلَلٌ ۚ ذَٰلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ ۚ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ (16) براى آنان از بالاى سرشان خيمه هايى از آتش و از زيرشان نيز طبقاتى از آتش است، اين است [آن عذاب] که خدا بندگان خود را با آن مى ترساند، پس اى بندگانم! از من پروا داشته باشيد. (16) وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) و کسانى که از پرستش طاغوت اجتناب کنند و به سوى خدا بازگردند مژده باد آنان را، پس به بندگانم مژده بده. (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18) همانان که سخن را مى شنوند و از بهترين آن پيروى مى کنند، اينان اند که خداوند هدايتشان کرده است و اينان اند همان صاحبان خرد. (18) أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ (19) پس آيا کسى که کلمه عذاب بر او محقّق شده است [مى توانى هدايتش کنى]؟ پس آيا کسى را که در آتش است تو نجات مى دهى؟ (19) لَٰكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ غُرَفٌ مِنْ فَوْقِهَا غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَعْدَ اللَّهِ ۖ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ الْمِيعَادَ (20) ليکن کسانى که از پروردگارشان پروا دارند براى آنان غرفه هايى است که از بالاى آنها غرفه هايى بنا شده و از پايين آنها نهرها جارى است، وعده خداوند است، خدا وعده اش را خلاف نمى کند. (20) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (21) آيا نديده اى که خدا آبى از آسمان نازل کرد، پس آن را به صورت چشمه هايى در دل زمين راه داد، سپس به وسيله آن کِشته اى بيرون مى آورد که رنگ هاى آن مختلف است، آن گاه به هيجان بلوغ مى رسد که آن را زرد شده مى بينى، سپس آن را خُرد و کاه مى گرداند، همانا در اين جريان تذکارى است براى صاحبان خرد. (21) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۶۰🌷 درود بر آزاداندیشان: یکی از انتقادهای قرآن از مخالفان خود این است که آنان حتّی حاضر نمی شوند پیام قرآن را بشنوند و آن را بررسی کنند؛ چنانکه در آیه‏ ی 5 سوره‏ ی هود می فرماید: «آگاه باشید که مشـرکان سر در گریبان فرو می برند تا در هنگام تلاوتِ قرآن توسّط پیامبر، خود را پنهان کنند(و آیات قرآن را نشنوند).» یا در آیه‏ی 7 سوره‏ ی نوح می خوانیم که حضرت نوح به خدا عرض می‌کند: «من هرگاه آنان را دعوت کردم تا ایشان را بیامرزی، انگشتان خود را در گوش هایشان کردند و جامه هایشان را به سر کشیدند و بر انکار خود پافشاری کردند و به شدّت تکبّر ورزیدند.» از نظر اسلام، انسان باید چنان آزاداندیش باشد که سخنان دیگران را با صبر و تحمّل فراوان بشنود و در آن¬ها بیندیشد و آنگاه با فکری خالی از تعصّبات کورکورانه، آن سخنان را تحلیل کند و راه حق را برگزیند. آیه‏ ی مورد بحث که به ‏صورت یک شعار اسلامی درآمده، آزاداندیشی مسلمانان و انتخاب گری آن ها را به ‏خوبی نشان می دهد و می فرماید: «به بندگان خاص من بشارت ده؛ همان¬ها که سخنان [مختلف] را می شنوند و از بهترین آن ها پیروی می کنند.» همچنین در آیه‏ ی 49 سوره‏ ی قصص می خوانیم که خدا به پیامبر خود دستور می دهد که در برابر کافرانی که تورات و قرآن را رد می کنند و آن ها را جادو می خوانند، بفرماید: «بگو: اگر راست می گویید، کتابی از جانب خدا بیاورید که از این دو کتاب بهتر هدایت کند تا من نیز از آن پیروی کنم.» آری، اسلام با هر نوع تعصّب بیجا و انتخاب کورکورانه مخالف است و از پیروان خود می خواهد که به‏ خوبی در باره‏ ی اسلام تحقیق کنند و آن را با چشمانی باز بپذیرند. از این رو هر مسلمانی وظیفه دارد اصول دین خود را با تحقیق و مطالعه باور کند؛ نه با تقلید از آباء و اجداد خود. این مطلب چنان مهم است که خداوند در آیه‏ ی 6 سوره‏ ی توبه به پیامبر خود دستور می دهد که اگر یکی از مشرکان از او تقاضای پناهندگی کرد تا در باره ی اسلام تحقیق کند، به او پناه دهد تا با خیال آسوده سخن خدا را بشنود و در آن اندیشه کند، و در هنگام بازگشت نیز او را به محلّی امن برساند تا کسی در راه مزاحم او نشود. بررسی سخنان و عملکرد پیشوایان ما به خوبی نشان می دهد که ایشان نیز طرفدار آزاداندیشی و مطالعه‏ ی نظریات مختلف بوده اند. از امیر مؤمنان علی نقل شده است: «دانش و حکمت، گم شده‏ ی مؤمن است؛ پس به دنبال آن بروید؛ هرچند نزد مشرکان باشد.» #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

#فضای_مجازی #کودکان 🔘 آزار و اذیت در فضای مجازی یک از مسایل عصر دیجیتال است. ▪️همه کودکان و نوجوانان باید آگاه باشند که هر محتوایی (عکس یا ویدیو) در شبکه‌های اجتماعی، می‌تواند به راحتی توسط گیرنده یا هکرها دستکاری شود و مورد سوءاستفاده قرار گیرد. ▪️فضای مجازی؛ حیات خلوت نیست! •┈┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

#فرزندپروری 🔴 اگه به خاطر آینده بچه‌هات می‌خوای بری اروپا و آمریکا حتما این ویدئو رو ببین😔 •┈┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈• 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔸ترتیل صفحه 461 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده مقام نهاوند 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

قرآن ترجمه المیزان سوره 39 سوره مبارکه الزمر صفحه 461 أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ ۚ فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ أُولَٰئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (22) پس آيا کسى که خداوند سينه اش را براى اسلام گشاده است و در نتيجه، او بر نورى ويژه از پروردگار خود استوار است [مانند انسان سنگدل است؟ نه ]پس واى بر کسانى که از سنگدلى ياد خدا نمى کنند! اينان در گمراهى نمايانى هستند. (22) اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ (23) خدا بهترين سخن را نازل کرده است، کتابى که آياتش مشابه هم و مکرّر است، از [شيندن آيات] آن، پوست هاى کسانى که از پروردگارشان بيم دارند مى لرزد، سپس پوست ها و دل هايشان با ياد خدا نرم و آرام مى شود. اين هدايت خداوند است که هرکس را بخواهد به وسيله آن هدايت مى کند و کسى که خدا گمراهش کند، هيچ راهنمايى براى او نيست. (23) أَفَمَنْ يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ (24) پس آيا کسى که روز قيامت از سختى عذاب صورت خود را سپر مى کند [مانند کسى است که از عذاب در امان است؟ نه] و به ظالمان گفته مى شود: بچشيد آنچه را کسب مى کرديد. (24) كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ (25) کسانى که پيش از اينان بودند [نيز پيامبران را ]تکذيب کردند، پس عذاب از آن جا که خبر نداشتند به سراغشان آمد. (25) فَأَذَاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (26) پس خدا ذلّت و رسوايى را در زندگى دنيا به آنان چشانيد و همانا عذاب آخرت بزرگ تر است، اگر معرفت داشتند [طغيان نمى کردند]. (26) وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27) و همانا براى مردم در اين قرآن از هر نوع مَثَلى زديم باشد که آنان متذکّر شوند. (27) قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28) قرآنى عربى، بدون انحراف، باشد که تقواپيشه کنند. (28) ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَمًا لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا ۚ الْحَمْدُ لِلَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (29) خدا مَثَلى زده است: مردى که چند مالک ناسازگار در مالکيّت او شريک باشند [و دستورات متضاد به او بدهند] و مردى که اختصاص به يک نفر داشته باشد [و فقط از او دستور بگيرد] آيا اين دو در مثل برابرند؟ [هرگز ]ستايش مختصّ خداوند است ولى بيشترشان نمى دانند. (29) إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ (30) همانا تو مى ميرى و آنان نيز مى ميرند. (30) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ (31) سپس شما حتماً [در] روز قيامت نزد پروردگارتان بحث و مجادله خواهيد کرد. (31) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌷 نکته تفسیری صفحه ۴۶۱🌷 وای بر سنگدلان: شاید با کسانی برخورد کرده باشید که بسیار منطقی و حقجو هستند و پس از این که حقیقتی نزدشان اثبات شد، کاملاً در برابر آن تسلیم می شوند. در مقابل، شاید افرادی را دیده باشید که لجاجت در اعماق وجودشان نفوذ کرده، و اگر با چیزی مخالف باشند، با دیدن هزار دلیل منطقی و درست هم از مخالفت خود دست برنمی دارند، و به فرموده‏ ی قرآن، اگر تمام نشانه های حق را هم ببینند، به آن ایمان نمی آورند، و اگر راه کمال را ببینند، در آن گام نمی نهند، و اگر راه گمراهی را ببینند، در آن گام می گذارند! به‌راستی چرا چنین می-شود و چرا این دو گروه که هر دو انسان هستند و درک و شعور دارند، این قدر با هم متفاوت هستند؟ حقیقت این است که عوامل پیدایش هر یک از این دو حالت را باید در شیوه‏ ی زندگی انسان ها جست وجو کرد؛ و الا به فرموده‏ ی قرآن، تمام انسان ها با سرشت حق‌گرا به دنیا می آیند . آیه‏ ی مورد بحث، با توجّه به همین نکته، گروه نخست را « صاحبان شرح صدر»، و گروه دوّم را «سنگ دلان» معرّفی کرده است. شرح صدر بدین معناست که انسان وجود خود را برای پذیرفتن حقیقت آماده کند؛ همچون زمین حاصل خیزی که باران را با کمال میل می پذیرد و از برکت آن، پر از گل های زیبا و درختان بارور می شود. در مقابل، سنگدلی بدین معناست که قلب انسان، حق را نپذیرد و در برابر آن مقاومت کند؛ همچون سنگی که در برابر آب زلال مقاومت می کند و اجازه‏ ی ورود آن را به خود نمی دهد، و در نتیجه، هیچ شکوفایی و رشدی در آن پدید نمی آید. البتّه هر یک از این دو حالت، عوامل گوناگونی دارد. در روایات پیشوایان ما آمده است که مطالعات پی گیر و مستمر، ارتباط با دانشمندان و علمای شایسته، خودسازی، یاد خدا و تهذیب نفس، همچنین پرهیز از گناه و نافرمانی خدا به‏ ویژه غذای حرام، از عوامل مهم شرح صدر هستند. برعکس، جهل، گناه، لجاجت، بحث و جدل بی مورد، هم نشینی با بدان و گنه¬کاران، و خوردن غذای حرام، باعث سنگدلی می شود. در حدیثی از امام باقر می خوانیم: «از غفلت دوری کن که باعث سنگ دلی می شود.» همچنین از امام صادق نقل شده که آن حضرت، پرخوری را مایه ی سنگدلی برشمرده اند. #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔴 تعامل با لجبازی فرزندان ☑️همیشه با لجبار خواهشی صحبت کنید. #دکتر_سعید_عزیزی #تربیت_فرزند #لجبازی 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🟣نقش روابط دختر و پسر در ازدواج (قسمت اول) #دکتر_سعید_عزیزی 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

هرس کردن درخت، باعث رشد بیشتر آنها می شود.اما هیچ باغبانی نهال تازه جوانه زده را هرس نمی کند. چند سال اول زندگی کودک هم زمان پرورش کودک است نه تربیت او!! والدینی که در سال های اول زندگی فرزندشان را تنبیه می کنند، یا داد می زنند در حقیقت باغبانانی هستند که نهال تازه جوانه زده را هرس می کنند. 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

خانه تان طوری باشد که محیطی دوستانه و امن برای اکتشاف بچه ها باشد. شنیدن همیشگی اصطلاحاتی مثل ” بهش دست نزن” و ” ازش دور شو” می تواند باعث از بین رفتن استقلال شود. هر چه قدر خانه ی شما برای بازی و اکتشاف بچه ها امن تر باشد کمتر نه می گویید. و هر چه قدر کمتر به او نه بگویید به طور چشمگیری کشمکش های بین شما و او کاهش می یابد. کودکی که در خانه آزاد است کمتر لجبازی میکند و همکاری بهتری با والدینش خواهد داشت! 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌸بسم الله الرحمن الرحیم🌸 روزمون رو شروع میکنیم با😍