🔰 روش ویژه آموزش هدفمند بودن به نوجوان 🔻برای یک نوجوان آینده مبهم است. نقش مربی این است که هدفمندی را به نوجوان بیاموزد تا بتواند هدفی بلند مدت را برای خود ترسیم کند و برای رسیدن به آن نقشه و برنامه داشته باشد. یک راه برای هدفمندی این است که از نوجوان بخواهیم یک برنامه سه روزه، یک برنامه شش ماهه، یک برنامه سه ساله و یک برنامه برای نهایت زندگی خود بنویسد. بعد از او بخواهیم این چهار برنامه را با هم مقایسه و بررسی کند که آیا این برنامه‌ها در راستای هم هستند؟ اگر در راستای هم باشند معلوم است که هدفمندی وجود دارد و در غیر این صورت هدفمندی وجود ندارد. مثلا اگر در برنامه سه روزه آخر هفته خود، فقط گردش و تفریح و روزمرگی را گنجانده و برنامه بلند مدت او رسیدن به تعالی انسانی است، معلوم می‌شود که یک انسان بلند پرواز است. چرا که اگر در برنامه بلند مدت به تعالی خود فکر می‌کند، لازم است در همین برنامه سه روزه خود نیز رد پایی از آن وجود داشته باشد، مثلا در کنار استراحت و تفریح باید اموری مانند مطالعه بخشی از یک کتاب، کمک به خانواده، برنامه ریزی برای نماز اول وقت، یا خواندن یک دعای خاص گنجانده شود. پس برای هدفمند شدن بچه‌ها ابتدا باید از آنها بخواهیم که برنامه‌های مختلف برای خود بنویسند و آنها را کمک کنیم تا آنها را هم راستا نمایند. #تربیت_نوجوان #استاد_لواف 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔰 سیستم جایزه دادن، ظلم پنهان به بچه ها 🔻سیستم جایزه دادن به بچه‌ها در مدارس و خانه ظلم پنهان است. ما فکر می‌کنیم با این کار به بچه‌ها انگیزه می‌دهیم، اما این کار باعث کشتن انگیزه‌ها می‌شود. یک بار معلمی بازنشسته، با عذاب وجدان به من می‌گفت، فکر می‌کنم که ما با جایزه دادن‌هایمان رشوه و زیرمیزی گرفتن و اختلاس را به بچه‌ها یاد داده‌ایم. یعنی دانش‌آموزی که به صورت طبیعی درسش را می‌خواند و کارش را انجام می‌دهد، ما به او جایزه می‌دهیم! همین آدم وقتی بزرگ می‌شود به حق خود قانع نیست و درخواست رشوه و زیرمیزی می‌کند. یعنی ما با تشویق‌های مدام، بچه‌ها را به جایی می‌رسانیم که در مقابل انجام وظیفه خود انتظار پاداش دارند. #تربیت_فرزند #استاد_تراشیون 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌹🌹بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹 روزمون رو شروع میکنیم با😍 🔸ترتیل صفحه 26 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام رست - حجازکار 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌺قرآن ترجمه المیزان🌺 سوره 2 سوره مبارکه البقرة صفحه 26 وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ (170) و چون به آنان گفته شود: از آنچه خدا نازل کرده است پيروى کنيد، مى گويند ]نه [بلکه از آئينى که پدرانمان را بر آن يافته ايم پيروى مى کنيم; آيا ]در هر حال از پدرانشان پيروى مى کنند [هر چند پدرانشان چيزى را درک نمى کردند و هدايت نيافته بودند؟ (170) وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (171) و مثل کسانى که کفر ورزيدند ]در عدم درک حقايق [مانند اين است که کسى به حيوانى بانک بزند که چيزى جز صدا و ندائى نمى شنود ]آنان [کر و لال و کورند از اين رو عقل خود را به کار نمى گيرند. (171) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (172) اى کسانى که ايمان آورده ايد! از خوردنى هاى دلپذير که به شما عطا کرده ايم بخوريد و خدا را سپاسگزارى کنيد اگر تنها او را مى پرستيد. (172) إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173) او فقط مردار و خون و گوشت خوک و آنچه را که ]هنگام ذبح يا نحر آن [نام غير خدا بر آن برده شود بر شما حرام کرده است. ولى هر کس که ]به خوردن اينها [ناچار شود در حالى که طالب ]لذّت [نباشد و ]از حدّ ضرورت [تجاوز نکند بر او گناهى نيست; بى شکّ خدا بسيار آمرزنده و رحيم است. (173) إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۙ أُولَٰئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (174) همانا کسانى که آنچه را خداوند از کتاب نازل کرده است کتمان مى کنند و در برابر آن بهائى اندک دريافت مى دارند اينان در شکم هايشان چيزى جز آتش جاى نمى دهند، و روز قيامت خدا با آنان سخن نمى گويد و ]از آلودگى ها [پاکيزه شان نمى کند و برايشان عذابى دردآور خواهد بود. (174) أُولَٰئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلَالَةَ بِالْهُدَىٰ وَالْعَذَابَ بِالْمَغْفِرَةِ ۚ فَمَا أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ (175) اينانند کسانى که گمراهى را به بهاى هدايت و عذاب را به بهاى مغفرت خريده اند، پس چه قدر بر آتش ]جهنّم [صبر دارند! (175) ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ (176) اين بدان سبب است که خدا کتاب (تورات) را به حق نازل کرده است و بى گمان کسانى که در اين کتاب اختلاف کردند در ستيزى دور ]از حقّ [قرار دارند. (176) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌺نکته تفسیری صفحه ۲۶:🌺 .تقلید کورکورانه: «آداب و رسوم» ملّت­ ها، یکی از مباحث بسیار جذاب و خواندنی​ است؛ تا آنجا که دانش بسیار گسترده­ ای در این­ باره به نام «مردم­ شناسی» به ­وجود آمده است. در هر کشوری، صدها قوم و طایفه وجود دارند و هر یک از آنان، بر اساس آداب و رسوم خاص خود زندگی می­ کنند. از یک نگاه می­ توان این رسوم و عادات را به دو گروه تقسیم کرد: یکم، آداب و رسومی که به نفع مردم است و آن​ها را در زندگی دنیا و آخرتشان یاری می­ کند؛ و  دین نیز آن­ها را تأیید کرده است. برای نمونه، در روایتی آمده است که برای امیر مؤمنان علی علیه السلام قدری شیرینی آوردند. ایشان، علّت آن را پرسید. به ایشان عرض کردند به سبب نوروز است که رسم دیرینه­ ی ایرانیان است. امام فرمود: «اگر می­ توانید هر روز را برای ما نوروز بدارید، چنین کنید (یعنی به یکدیگر هدیه بدهید و به خاطر خشنودی خدا با یکدیگر رفت و آمد داشته باشید).»[1] دسته­ ی دوم، آداب و رسوم جاهلانه است که مانع پیشرفت مادّی و معنوی  انسان­ ها می­ شود، و بسا مردم یک جامعه که نسل اندر نسل به آن­ها عمل می​ کنند و اگر از انگیزه­ ی آنان بپرسیم، یک پاسخ می­ شنویم: «این​ها آداب و رسوم آباء و اجداد ماست و ما نیز باید مانند آن​ها عمل کنیم.» تاریخ، حکایت گر فجایع و جنایاتی­ است که برخی ملل به بهانه­ ی عمل به آداب و رسوم کهن­شان مرتکب می­ شدند. غرق کردن دختران جوان برای اهدای قربانی به الهه­ ی نیل، سر بریدن نوزادان در مقابل بت­ ها و زنده به گور کردن دختران، نمونه­ هایی از تقلید­های کورکورانه­ ی ملّت­ های گذشته از آداب و رسوم پدرانشان است. یکی از بزرگ­ترین مشکلات پیامبران نیز همین رفتار بوده است. آنان با مردم صحبت می­ کردند، برایشان دلیل می­ آورند، به آن​ها معجزه نشان می­ دادند و از آن​ها می­ خواستند عقل خود را قاضی کنند و پیرو حق و حقیقت باشند؛ ولی بسیاری از مردم، پاسخی در برابر آنان نداشتند و فقط از روی تعصّب بر آداب و رسوم گذشتگانشان، با پیامبران لجاجت می­ کردند. قرآن بارها و بارها از مردمی گله می­ کند که تنها دلیلشان برای شرک و بت­ پرستی و کارهای بد، رفتار نیاکانشان بوده است. ما نیز اگر بی­ طرفانه به اطراف خود نگاه کنیم، شاید متوجه رسوم و عادات نادرستی شویم که با دستورهای خدا سازگار نیست. برخی از رسومی که در مجالس عروسی و میهمانی­ ها برگزار می­ شود، نمونه­ های روشنی از این امور است. اگر تصمیم داریم آداب و رسوم گذشتگانمان را حفظ کنیم، سخن پیشوای نخست­مان علی علیه السلام را به یاد داشته باشیم که فرمود: «اگر می­ خواهید بر آداب گذشتگانتان تعصب ورزید، بر اخلاق خوب و رفتار شایسته­ ی آنان تعصّب داشته باشید؛ همان اخلاق و رفتاری که افراد باشخصیت و بزرگان شما داشته­ اند.»[2]  [1] . دعائم الاسلام ، ج2 ، ص 326 [2] . نهج البلاغه ، خطبه192 (معروف به قاصعه) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

💞 تفاهم به معنای درک کردن نیست تفاهم یعنی توانایی تحمل تفاوت‌ها 💕 #همسرانه 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🥰 آسیب‌های جـدی آرایـش کـردن کـودکـان.‼️ 🥰 آکـنه و نـاراحـتی‌های پـوسـتی 🥰 آسـم 🥰 بـلـوغ زودرس 🥰 سـلب اعـتماد به نـفس 🥰 خـود بـزرگ بـینی و غـرور کـاذب 👈 🥰 هـیچ‌وقت حـتی برای بـازی نـذارید بچـه‌هاتون آرایـش کـنن.‼️ #تربیت_فرزند ‌‌ 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔑 کلید کمک به تغییر رفتار فرزندان 💕 بچه‌ها همیشه کارهایی که از آنها می‌خواهیم ، انجام نمی دهند ، بلکه به طور تدریجی کارهایی انجام می‌دهند که ما انجام می‌دهیم. 🔥 اگر در ابراز خشم زیاده روی کنیم ، بچه‌ها نیز همان کار را خواهند کرد. 🌹 اما اگر بتوانیم آرامش را حفظ کنیم ، متوجه خواهند شد که راه ابراز ناراحتی، الزاماً خشمگین شدن نیست ، به همین دلیل یاد می‌گیرند که در مواقع ناراحتی ، خود را آرام کنند. #تربیت_فرزند 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🔥 تربیت همراه غضب ، اصلاً تربیت نیست. 👈 چون آن‌چه که در باب تربیت نقش زیربنایی دارد و برای تأدیب و تربیت می‌خواهیم از او استفاده کنیم ، حیا و حرمت است. 👈 اگر بخواهی در آن حال که خشمگین هستی 🔥 فرزندت را تربیت کنی ، ممکن است حرکتی از تو سربزند که این موجب پرده‌دری و بی‌حیایی شود. 🔥 چون عصبانی شده‌ای ، ممکن است یک دفعه یک حرکتی از تو سر بزند – اعم از گفتار و کردار- که جبران پذیر نباشد. #تربیت_فرزند 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🙏فرهنگ عذرخواهی در خانواده 👨‍👩‍👦‍👦 💔 جراحت‌های خانوادگی ، تنها زمانی خوب میشن که زن و شوهر به اتفاق هم در فرایند التیام شرکت کنند. 💖 بخشش ، ارزش عشق رو بیشتر می‌کنه. 💖 بدون بخشیدن ، قادر نخواهید بود در عشق و با عشق رشد کنید و به بالندگی برسید. 💞 در حقیقت بخشش ، عشقتون رو محکم‌تر می‌‌کنه و به شما قدرت می‌بخشه.💪 #تربیت_نفس #تربیت_خانواده #همسرداری 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌹🌹بسم الله الرحمن الرحیم 🌹🌹 روزمون رو شروع میکنیم با😍 🔸ترتیل صفحه 27 قرآن کریم با صدای استاد حامد ولی زاده_مقام بیات 🔸به همراه ترجمه گویای فارسی با صدای مرحوم استاد اسماعیل قادرپناه #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil

🌺قرآن ترجمه المیزان🌺 سوره 2 سوره مبارکه البقرة صفحه 27 ۞ لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا ۖ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ ۗ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ (177) نيکى آن نيست که روى خود را به جانب مشرق و مغرب بگردانيد، بلکه نيکىِ ]مجسّم [کسى است که به خدا و روز بازپسين و فرشتگان و کتاب ]هاى آسمانى [و پيامبران ايمان آورده و مال خود را با اينکه آن را دوست مى دارد به خويشاوندان و يتيمان و مسکينان و در راه ماندگان و سائلان و در ]راه آزادى [بردگان مى دهد و نماز را بر پا مى دارد و زکات مى پردازد، و کسانى که وقتى عهد مى بندند به عهدشان وفا مى کنند، و بويژه کسانى که در تنگدستى و سختى و هنگام جنگ شکيبا هستند. اينانند که ]در ادعاى نيک بودن [راست مى گويند و اينانند همان تقواپيشگان. (177) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى ۖ الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنْثَىٰ بِالْأُنْثَىٰ ۚ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ۗ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ ۗ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ (178) اى کسانى که ايمان آورده ايد! در مورد کشتگان بر شما قصاص نوشته شده است، آزاد در برابر آزاد و برده در برابر برده و زن در برابر زن، پس کسى که از طرف برادرش (ولّى مقتول) چيزى ]از حقّ قصاص [به او بخشيده شود بايد ]پرداخت ديه را [به طور شايسته دنبال کند و آن را با خوشرفتارى به او بپردازد، اين تخفيف و رحمتى است از جانب پرودرگارتان، پس هر کس بعد از اين تعدّى کرد براى او عذابى دردآور خواهد بود. (178) وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (179) و براى شما ـ اى خردمندان ـ در قصاص حياتى ]عظيم [است ]اين حکم را مقرّر کرديم [باشد که ]از قتل [پرهيز کنيد. (179) كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180) بر شما نوشته شده است که وقتى يکى از شما را مرگ در مى رسد اگر مالى بر جاى مى گذارد براى پدر و مادر و خويشاوندان نزديک ترش به طور پسنديده وصيّت کند; ]اين [حقّى است بر تقواپيشگان. (180) فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (181) پس هر کس آن را بعد از آنکه شنيده است تغيير دهد گناهش فقط بر کسانى است که آن را تغيير مى دهند; همانا خدا شنوا و داناست. (181) #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇 💖 واحد خانواده جنبش فرهنگی تربیتی رحیل (رشد) 👇 @rahil_roshd 💖 جنبش فرهنگی تربیتی رحیل👇 @jonbeshrahil