🏴 حمد الهی
▫️ قرآن كریم #حی را در برابر كافر قرار داد: ﴿لِینْذِرَ مَنْ كانَ حَیا وَ یحِقَّ الْقَوْلُ عَلَی الْكافِرینَ﴾،[1] معلوم می شود كه مؤمن و موحّد زنده است و كسی كه زنده است، #انسان است: ﴿وَ یحِقَّ الْقَوْلُ عَلَی الْكافِرینَ﴾ آنها مُرده اند... . این تعریفی است كه از قرآن درباره انسان برمی‌آید.
▫️ در اوّلین دعای صحیفه سجادیه برمی‌آید كه انسان فصل اخیرش آن #حمید_بودن است؛ یعنی انسان «حی متألهٌ حمید» كه اگر حمد و ستایش پروردگار نباشد، دیگر انسان نیست؛ لذا فرمود: خدایا! تو را سپاس كه آیین حمد و شكر را به ما آموختی و ما آشنا شدیم كه تو را حمد كنیم و اگر انسانی خدا را حمد نكند، این افراد «لَخَرَجُوا مِنْ حُدُودِ الْإِنْسَانِیةِ إِلَی حَدِّ الْبَهِیمِیةِ»،[2] اگر كسی شاكر و حمید و حامد نباشد، این فصل اخیر را ندارد، فصل اخیر #انسانیت_انسان, حمد و سپاس در برابر ذات اقدس الهی است...؛ لذا مسئله دعا را به عنوان اینكه نور است به ما معرفی كرده و در سایر كلمات نورانی, سعی بلیغ آن حضرت این بود كه ما از این نقشه الهی كه #رحمت_رحمانیه استفاده كنیم و از آن #حمد_الهی كه فصل اخیر ماست، استفاده كنیم.
[1]. سوره یس، آیه70.
[2].صحیفه سجادیه، دعای1.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 کنگره بین المللی امام سجاد (علیه السلام) در زاهدان
تاریخ: 1394/08/11
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 تعالی زن
🔹 عظمت زن مثل عظمت مرد، در گروِ شناخت #عظمت_انسان است، چون بین زن و مرد در انسانیت انسان، فرقی نیست. حرف اسلام این است که هویت انسان به روح اوست، یک؛ روح مجرّد است، دو؛ موجود مجرّد نه مذکر است نه مؤنث، نه زن است و نه مرد؛ سه. زن و مرد خود را در #محور_روح که بیندیشند و بیازمایند، می بینند تفاوتی ندارند. یک سلسله تغایر اوصافی است که در حد یک تغایر صنفی است و نه بیش از آن که این هم برای تنظیم روابط صحیح زندگی است، وگرنه در اسلام هیچ کمالی مشروط به مرد بودن نیست و زن بودن مانع هیچ کمالی نیست.
🔹 #کمال در فراگیری علم است، در تقرّب به خداست، در فرشته خوی شدن است، در اوصاف برجسته داشتن است؛ شما یک نمونه پیدا نمی کنید که اسلام بگوید این کمال برای مرد است و برای زن نیست. مسئله جهاد و امثال جهاد، اگر مطرح است یک کار بدنی است؛ اما اصل مبارزه با استکبار و صهیونیسم و مانند آن، مشترک بین زن و مرد است یا اگر مسئله مرجعیت و مانند آن است بر فرض تمامیت این تفکیک، مرجعیت یا امامت یا رسالت، کمالات اجرایی است؛ مشترک بین نبوت، رسالت، امامت و خلافت، #مقام_والای_ولایت است که این ولایت مشترک بین زن و مرد است.
#روز_جهانی_رفع_خشونت_علیه_زنان
#انسانیت_انسان
#مقام_ولایت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 نخستین همایش بین المللی زنان و زندگی شهری
تاریخ: 1395/09/18
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 جانِ آگاه
🔹 آنچه درباره سید مشایخ ما، فقیه متألّه و عارف وارسته #حضرت_آیت_الله_آقای_سید_علی_قاضی (رضوان الله تعالی علیه) می توان گفت عبارت از این است كه این بزرگوار همانند عرفا و فقهای بزرگ شیعه #انسانیت_انسان را تا حدّ امكان به خوبی شناختند.
🔹 خدا وقتی انسان را آفرید، بدن او را كه به #تسویه رساند، ﴿نَفَخْتُ فِیهِ مِن رُوحِی﴾ را انشا كرد، روحی كه مدبّر او و مدیر او باشد به این بدن داد و او را انسان كرد، به این روح نیروهای فراوان داد، قوای ادراكی داد، قوای تحریكی داد، قوایی كه متولّی اندیشه اند داد، قوایی كه متولّی انگیزه اند داد و این روح را مطابق #الهام_الهی از فجور و تقوا با خبر كرد: ﴿فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾. بعد از اینكه فجور و تقوا را به فطرت انسان داد، به همه نیروهای ادراكی و تحریكی او و نیروهای متولّی اندیشه و نیروهای متولّی انگیزه و مجاری ادراكی و مجاری تحریكی دستور داد در پیشگاه این فطرت خضوع كنند، چون ﴿فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیهَا لاَ تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ﴾. در برابر این دستور, خود عقل و نیروهای زیرمجموعه عقل اطاعت كردند؛ فطرت را نمی رنجانند، رهزنی نمی كنند، در مقابل فطرت نمی ایستند و مطابق فطرت حركت می كنند.
🔹 عارف كسی است كه صحنه داخل و خارج را خوب تشخیص می دهد، علاج داخل و خارج را خوب تشخیص می دهد، در درون خود فطرت را حاكم می كند #خلیفة_الله می كند، نیروهای عقلی را در برابر فطرت خاضع می کند، نیروهای سركش را رام می كند و طبق رهنمود علوی (صلوات الله و سلامه علیه) كه فرمود: «هِی نَفْسِی أَرُوْضُهَا بِالتَّقْوَی», رائض نفس خود است، ریاضت كش است، تمرین دهنده است و قوا را نرم می كند كه قوای نرم شده، در برابر فطرت, تمرّد و سركشی نداشته باشند؛ جهان داخل را این چنین می فهمد و اداره می كند و جهان خارج را هم این چنین می فهمد و اداره می كند. عارف كسی است كه این معانی را بعد از فهمیدن #بیابد، این راه ها را بعد از فهمیدن #برود و به راه بسنده نكند، زادراه تهیه كند، راه را به پایان برساند، وقتی راه را به پایان رساند و به مقصد رسید، از آن به بعد دیگر سخن از راه نیست، وقتی به مقصد رسید از آن به بعد می كوشد كه با مقصود دیدار داشته باشد و مقصد را در سایه شهود مقصود مزین كند.
🔹 #مرحوم_آیت_الله_آقا_سید_علی_قاضی (رضوان الله تعالی علیه) _ آن طوری كه مشایخ ما مرحوم علامه طباطبایی و مرحوم آقا شیخ محمد تقی آملی كه از نزدیك خدمتشان مشرّف شدیم و این بزرگواران محضر آن بزرگوار را ادراك كردند و تتلمذ كردند و تلقّی كردند می فرمودند _ این امور را خوب شناخت؛ هم راه را هم مقصد را هم مقصود را!
#سالروز_درگذشت_آیت_الله_سید_علی_قاضی
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام به كنگره بزرگداشت مرحوم آیت الله آقا سید علی قاضی (رضوان الله تعالی علیه)
تاریخ: 1391/08/07
🆔 @a_javadiamoli_esra