eitaa logo
کانال صوتی راهی به سوی بهشت۱
2.1هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
1.3هزار ویدیو
514 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 وحی الهی 🔹 انسان اندیشه ‌اش و عقلش یك خوبی است، چراغ بدون که مشكل را حل نمی‌ كند! شما حالا آفتابی هم در دستتان باشد، وقتی راه نباشد كجا را می‌ خواهی ببینی؟ عقل ذرّه ‌ای در مهندسی دین سهمی ندارد؛ نه موضوع را آفریده، نه محمول را آفریده، نه رابطه موضوع و محمول را می ‌شناسد، كه دین‌ ساز نیست! قانون ‌‌گذار نیست! عقل یك خوبی است. راه را انبیا نشان می‌ دهند، موضوعات را خدا آفرید، محمولات را خدا آفرید، انسان را خدا آفرید، رابطه انسان با جهان را خدا آفرید، رابطه جهان «بعضها ببعض» را خدا آفرید، او باید دین تعیین كند. ذرّه‌ای از ذرّات دین به دست نیست، عقل یك چراغ خوبی است نه عقل قانون ‌گذار است, عقل یك خوبی است. حالا قانون‌ شناس چراغِ خوب و سراج منیر اگر راه نباشد او كجا را ببیند؟ بنابراین تا هست تا هست, هست؛ این اصل كلّی است، ممكن نیست جایی بشر زندگی كند و نباشد این ممكن نیست. 📚 سوره مبارکه شعراء جلسه 22 تاریخ: 1391/02/02 🆔 @a_javadiamoli_esra
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی, [۱۴.۰۷.۲۱ ۰۲:۵۶] [در پاسخ به کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی] آیت الله العظمی جوادی آملی: مردم ستون دین هستند/باید احترام مردم حفظ شود پایگاه اطلاع رسانی اسراء؛ حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابراهیم رئیسی، رئیس جمهور منتخب، عصر دوشنبه با آیت الله العظمی جوادی آملی دیدار کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار ضمن تقدیر از حضور مردم، از تمامی مسئولانی که در حفظ و کرامت ملت می کوشند نیز قدردانی نمودند و بیان داشتند: این کشور را به خوبی میتوان اداره کرد، ذات اقدس الهی در یک آیه مخمّس و پنج ضلعی فرمود: ﴿فَلا تَهِنُوا﴾ به خود سستی راه ندهید زیر بار صلح و سازش تحمیلی هم نروید که آن سوزش است نه سازش ﴿فَلا تَهِنُوا وَ تَدْعُوا﴾ این ﴿تَدْعُوا﴾ مجزوم به «لا» است یعنی «لا تدعونّ». ﴿فَلا تَهِنُوا وَ تَدْعُوا إِلَی السَّلْمِ﴾ مبادا زیر بار سازش بروید برای اینکه ظاهرش سازش است باطنش سوز، مبادا این کار را بکنید. این نباید نباید چرا؟ برای اینکه ﴿وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ﴾، شما دست بالا دارید چرا؟ چون ﴿وَ اللَّهُ مَعَکُمْ﴾، وقتی خدا با آدم است. چرا خدا با ماست؟ برای اینکه کار کردیم ﴿وَ لَنْ یَتِرَکُمْ أَعْمالَکُمْ﴾. این آیه پنج ضلعی یک قانون اساسی است و خدا وند هم میفرماید وقتی کار کردید من با شما هستم و شما را تنها نمی گذارم، وقتی این همه خون دادید، این همه شهید دادید، این همه فداکاری کردید من با شما هستم، و همه ما باید به این مطلب باور داشته باشیم. ایشان ادامه دادند: دولتهایی که موفق اند دو قسم اند یک قسم تمام نیازهای مردم را برطرف میکنند اما در هر جا یک مشکلی هست میگویند چاره غیر از این نیست! اقتصاد را تأمین میکنند با مشکلات! امنیت را تأمین میکنند با مشکل! رفاه را تأمین میکنند با مشکل! سیاست داخلی و خارجی را تأمین میکنند و میگویند لازمه همین است و غیر از این نمی شود اینها دولتهای نیمه کاره اند و نیمه موفق؛ اما برخی از دولتها موفق اند همه خصوصیتها و خاصیتها را انجام میدهند و هیچ جا هم مشکلی ندارند و این شدنی هم هست و این بوسیله دولتهایی است که با عرضه باشند. آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشتند: ملتها نیز دو قسم اند یک عده خدای ناکرده در برابر رهبرند، امام علی(صلوات الله و سلامه علیه) در یک خطبه ای به کسانی که در برابر او ایستاده اند فرمود: «یَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَالَ» ای نامرد مردم به اینها گفت؛ ما به لطف الهی چنین چیزی نداریم، مخصوصا این دوره و این خیلی نعمت است که در برابر رهبر نداریم یا ساکت اند یا خاضع، ولی همین علی وقتی نامه ای برای مالک اشتر مینویسد فرمود مالک! شنیدی که نماز ستون دین است؟ فهمیدی که نماز ستون دین است؟ این مردم ستون دین اند. آن کسی که علی را یاری میکند مثل نماز است چه فرقی میکند؟ نماز یک سلسله اذکار است و این یک روح مطهری است که دارد علی را یاری میکند. یک وقتی ما می گوییم مردم خوب هستند، احترام دارند اما مردم را در حد نماز که نمی دانیم، اما علی میگوید این مردمی که خون دادند شهید دادند صف مقدم بودند جلوی دشمن را گرفتند جانباز شدند اینها ستون دین هستند. آن وقت اگر کسی با نماز بدرفتاری میکند خدا با او چه میکند؟ خدا آنچنان میگیرد که صدا ندارد، با ستون دین نمیشود بدرفتاری کرد. بی وضو نمی شود نام این مردم را بُرد؛ اگر خدای ناکرده به این مردم بدرفتاری شود مثل این است که با نماز بدرفتاری شده است. 🆔 @a_javadiamoli_esra
‼️شک در محدوده نجاست 🔷س 5534: اگر بدانیم چیزی نجس است، اما ندانیم کدام قسمت چه حکمی دارد؟ ✅ج: برای تطهیر آن باید تمام قسمتهایی که احتمال می رود که نجاست در آن قسمت باشد را تطهیر کرد. البته تا تطهیر نشده هم اگر چیز تری با بعضی از قسمتهای آن برخورد کند، نجس نمی شود. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📺سخنرانی حاج آقا قرائتی ✍️موضوع: استفاده از حماقت افراد برای کسب مال! ✅‌‌کانال استاد قرائتی ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ http://eitaa.com/joinchat/3818061843C235cbc6c5e
🔹آیت الله 🔹 🔸بچه را آزاد بگذارید؛ روحیه و ارادۀ او را خرد نکنید!🔸 ▫️انبیاء، فرزندانشان را بیشتر از ما آزاد می‌گذاشتند! روزی خلیفۀ اول بالای منبر بود. امام مجتبی (ع) نیز طفلی چهار‌پنج‌ساله بود. از منبر بالا رفت تا دست او را بکشد و پایین بیاورد. به او گفته بود: «از منبر جدم بیا پایین». این را به حضرت گفتند. حضرت فرمود: والله من یادش ندادم، این خودش این‌گونه است! سپس شاهد آوردند و فرمودند: شما می‌دانید وقتی پیغمبر در حال نماز بود، حسن از وسط صف‌ها رد می‌شد و خودش را به پیغمبر می‌رساند. سوار گردنِ پیغمبر می‌شد، درحالی‌که ایشان در سجده بود. پیامبر سر از سجده برنمی‌داشت تا او پایین بیاید. همچنین وقتی حضرت می‌خواست بایستد، یک دستش روی زانویش بود و یک دستش بر شانۀ حسن. پیامبر نمی‌گفت این بچه مشغولم می‌کند. نمی‌گفت این مزاحم نمازم است. ▫️چرا حضرت، اینطور می کرد؟ زیرا دورۀ طبیعت فرزندش است. می‌خواهد او رشد کند، نمی‌خواهد بچه بسوزد. می‌خواهد واهمۀ بچه از مردم، از بین برود. می‌خواهد این بچه در بزرگسالی مشرک نشود، عابد و مقلد مردم نباشد. بر اثر همین رفتارها است که وقتی امام حسن (ع) می‌بیند مصلحت اسلام در صلح با معاویه است، دریغ نمی‌کند؛ درحالیکه مخالف‌ها که هیچ، دوستانش هم به او معترض بودند. چه‌کسی می‌تواند جلوی این موج بایستد؟ آن‌که در بچگی اینچنین رشدش داده باشند. ▫️ما بچه‌های خود را خُرد و خمیر می‌کنیم. او چگونه جلوی استعمار بایستند؟! ما فکر می‌کنیم او بی‌ادب و بی‌تربیت است؛ لذا با خشونت‌هایمان، تمام روحیه و عصارۀ اراده را در بچه می‌شکنیم. ✳️ @bahjat_alabd
🌹خدایا! تو را سپاس که سرباز خمینی کبیر شدم 🔆 خداوندا! تو را سپاس که مرا قرن به قرن، از صلبی به صلبی منتقل کردی و در زمانی اجازه ظهور و وجود دادی که امکان درک یکی از برجسته ترین اولیائت را که قرین و قریب معصومین است، عبد صالحت خمینی کبیر را درک کنم و سرباز رکاب او شوم... 📝 برشی از وصیتنامه ‎‎‌‌‎‎‌✳️ @bahjat_alabd
ارتباط موفق_4.mp3
11.76M
۴ 🌤کسانی در ارتباط، موفقند، و جذب بیشتری از مهر دیگران دارند که؛ در کرامت و بخشندگی، جلوتر از دیگرانند. البته انسان به این کرامت نمی‌رسد مگر آنکه ..... 🎤 🌸یک مربی مرجع محتوایی مربیان ومبلغان👇 @yekmorabbi برای دوستان خودفورواردکنید🙏 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•
هدایت شده از عجیب ترین های جهان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بلند ترین هتل جهان به نام برج شانگهای در چین افتتاح شد طبقات بالایی این هتل در کنار ابر ها قرار دارند😍 @ajaeb_jahan
هدایت شده از طلاب الکریمه
🚫جدایی دین از سیاست!؟: 🔸اگر قيام انبيا دينی است، انگيزه‌ی قيام آن ها اصلاح همه‌ی شؤون دينی و دنيايی انسان ها خواهد بود. به يقين، كسی كه دين را در گوشه ای از شؤون زندگی مردم خلاصه می كند، نهضت انبيا را نيز يك بُعدی می داند؛ اگر كسی دين را از سياست جدا بداند، هدف انبيا را هم در يك گوشه خلاصه می كند و اگر به خودش اجازه ندهد كه هدف انبيا را در گوشه ای تلخيص كند، هدف امامان را در يك بُعد خلاصه می كند. نيز اگر نتوانست قلمرو قيام امامان معصوم (عليهم السلام) را تهديد نمايد، در گام بعدی رسالت علما و جانشينان ائمه را در يك گوشه خلاصه می كند. 🔹خلاصه آن كه اگر تفكّر كسی جدايی دين از سياست باشد، او نمی تواند بپذيرد كه رهبر دينی قيامی سياسی داشته باشد؛ زيرا چنين متفكری جهان را فقط در بُعد تعليم و تهذيب، شايسته‌ی رهبری می شناسد و نه در ابعاد ديگر؛ ولي حق اين است كه دين برای اصلاح همه‌ی شؤون مردم است و قيام انبيا كه از طرف خدای سبحان دين الهی را آورده اند و نيز قيام امامان كه حافظان همان دينند و نهضت علمای عادل كه وارثان همان امامانند، همگی برای اصلاح تمام شؤون مردم است و اين همان قيام سياسی است. 🔸سالار شهيدان، جانشين پيامبر بوده و پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) دين الهی را آورده است و دين خدا گذشته از جريان و جنبه های عبادی و داد و ستدها و قوانين و برنامه های فردي، دارای حدود، قصاص، تعزيرات، روابط بين الملل و مانند آن است. 🔹قهراً قيام امام حسين (عليه السلام) كه برای احياي مآثر و ارائه‌ی آثار دين الهی بود، قيام همه جانبه است. از اين رو، آن حضرت در وصيّت نامه‌ی خود مرقوم فرمودند: من به اين منظور قيام كردم كه امور امت جدّم را اصلاح كنم؛ «خرجت لطلب الإصلاح فى أُمّة جدى رسول الله (صلي الله عليه و آله و سلم)». 🔸اصلاح امور امّت بدون مبارزه‌ی فراگير ميسّر نيست؛ زيرا ديگرانديشان و سياست بازان، تا بحث دين در محدوده های ذهنی است، چندان به رهبران الهی توجّه ندارند؛ امّا وقتی كه بحث دين از مسائل ذهنی به عينيّت منتقل می شود و مانع تهاجم بيگانگان به حريم آيين خدا می گردد و جلوی اِعمال غرايز سركش و لگام گسيخته‌ی برخی را می گيرد، آن گروه ها با انبيا درگير می شوند. 📚کتاب شکوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی @tollabolkarimeh 🌷
هدایت شده از داستان آموزنده 📝
شخصی بر سفره امیری مهمان بود، دید که در میان سفره . دو کبک بریان قرار دارد، پس با دیدن کبک ها شروع به خندیدن کرد . امیر علت این خنده را پرسید، مرد پاسخ گفت: در ایام جوانی به کار راهزنی مشغول بودم. روزی راه بر کسی بستم آن بینوا التماس کرد که پولش را بگیرم و از جانش در گذرم اما من مصمم به کشتن او بودم. در آخر آن بیچاره به دو کبک که در بیابان بود رو کرد و گفت: شما شاهد باشید که این مرد، مرا بی گناه کشته است. اکنون که این دو کبک را در سفره شما دیدم یاد کار ابلهانه آن مرد افتادم امیر پس از شنیدن داستان رو به مرد میکند و میگوید: کبکها شهادت خودشان را دادند. پس از این گفته امیر دستور داد سر ان مرد را بزنند از مکافات عمل غافل مشو گندم از گندم بروید جو زجو بهر دنیا نقد ایمان می دهی گوهری دارب و ارزان می دهی @dastane_amozande