✅ارسال در گزارشات رجالیون 🔸اگر جرح و تعدیل های رجالیون را حسی بدانیم به مشکل مرسل بودن گزارش های رجالی بر می خوریم. یعنی گزارشات رجالیون، در اکثر موارد به شکل مرسل است و دارای سند متصل نیست. ❓جای سوال است که چرا روایات مرسله را نمی‌پذیریم اما اقوال مرسله‌ی رجالیون را می‌پذیریم؟ 🔹آیت الله خویی از قائلین به حسی بودن گزارشات رجالیون می باشد. شاگرد ایشان شیخ محمد آصف محسنی درباره همین اشکال ارسال گفت و گویی با استاد خود داشته اند که در پیام بعدی مشاهده می کنید. #رجال #حسی #مرسل #حدسی_اجتهادی #خویی @rahjoo_213

✅ارسال در گزارشات رجالیون 🔻و كنّا نسأل سيّدنا الأستاذ الخوئي رحمه اللّه أيّام تتلمذنا عليه في النّجف الأشرف عن هذا، و لم يكن عنده جواب مقنع، و كان يقول إذا طبع كتابي في الرجال تجد جوابك فيه، و لمّا لا حظناه بعد طبعه رأينا أنّه رحمه اللّه أجاب عن الشقّ‌ الأوّل، أي: حدسيّة التّوثيقات دون الشقّ‌ الثّاني الّذي هو العمدة عندي، و كنت أسأله عنه مرارا. 🔹و أيضا هو لم يقدر على إثبات كون جميع التّوثيقات حسيّا، بل أثبت أنّ‌ الكثير منها حسي و الجميع ليس بحدسي، و هذا المقدار مقطوع به بملاحظة كتب الرجال لكنّه غير كاف، كما علمت. 🔸و قد عرضت هذا السّؤال على جماعة من علماء العصر كالسّيد الأستاذ الحكيم رحمه اللّه و الشّيخ الحلّي (في المشهد العلوي) و السّيد الميلاني (في المشهد الرضوي) و السّيد الخميني في النجف و غيرهم رحمهم اللّه جميعا، و كجملة من علماء بلدة قم، فلم يأت أحد بشيء يقنعني. 📚بحوث فى علم الرجال، ص 51 #رجال #حسی #مرسل #حدسی_اجتهادی #خویی @rahjoo_213

✅ اخبار ابن طاووس، علامه و ابن داود، محتمل الحس و الحدس است! ✔️آیت الله شب زنده دار: 🔸از آن جا که خبر (مرحوم سید بن طاووس) محتمل الحس و الحدس است حجیتش در نزد ما تمام است. 🔹ایشان کتابخانه بسیار مفصلی داشته اند که بعضی از مستشرقین در مورد کتابخانه ایشان، کتاب نوشته اند، همچنین ایشان کتابی به نام «سعد السعود» دارند که در آن از منابعی که اکنون در دسترس نیست، مطالبی را به صورت گلچین آورده اند و این گویای دسترسی فوق العاده ایشان به منابع فراوان است. بسیاری از کتب قدمای اصحاب و اصول اربع مأئه در کتابخانه ایشان موجود بوده است. 🔸به همین جهت، اخبار دو شاگرد بزرگ ایشان؛یعنی علامه قدس سره و ابن داود قدس سره که به این کتابخانه دسترسی داشته اند، نیز محتمل الحس و الحدس بوده و از همین رو کتب رجالی هر دوی ایشان را معتبر می دانیم. 📚خارج فقه، 94/07/06 #رجال #حسی #حدسی_اجتهادی @rahjoo_213