✅واژه «لعن»، دال بر حرمت یا کراهت(1) ✔️شیخ الإسلام العلّامة المجلسي(رحمه اللّه): ▪️«اللعن»: انّه البُعد من رحمة اللّه و يحصل بفعل المكروه كما يحصل بالحرام! 🔸«لعن» یعنی بُعد(و دوری) از رحمت خدا، و با کار مکروه هم حاصل میشود،همانگونه که با کار حرام حاصل میشود! 📚بحارالأنوار؛ج۷۷؛ص۱۷۹ #لعن #ادبیات_دین @rahjoo_213

✅واژه «لعن»، دال بر حرمت یا کراهت(2) ✔️صاحب الحدائق(قدّس سرّه): ▪️ان«اللعن» هو البُعد من رحمة الله و هو كما يحصل بفعل المحرّم يحصل بفعل المكروه و لو في الجملة! 📚الحدائق الناضرة؛ج۲ص۷۰ #لعن #ادبیات_دین @rahjoo_213

✅واژه «لعن»، دال بر حرمت یا کراهت(3) ▪️أن اقتضاء اللّعن للحرمة ممنوع فإنه طلب البعد من اللّه و فاعل المكروه بعيد منه تعالى بمقدار فعله 👈بل يمكن أن يقال إنّ‌ اللّعن يجتمع مع الإباحة... 📚حاشیه المکاسب ایروانی، ج1، ص19 #لعن #ادبیات_دین @rahjoo_213

✅واژه «لعن»، دال بر حرمت یا کراهت(4) ✔️آیت الله تبریزی: 🔸فإنّ‌ اللعن ليس هو البعد مطلقاً، بل البعد الناشئ عن الطرد والغضب، و هذا لا يكون إلّامع حرمة الفعل، ولايفرق في ذلك بين إنشائه أو الإخبار بكون الفاعل لكذا ملعوناً ومطروداً، حيث إنّه لو لم يكن فعله محرّماً فلا موجب لطرده ولعنه 📚ارشاد الطالب فی شرح المکاسب،ج1، ص275 #لعن #ادبیات_دین @rahjoo_213

✅واژه «لعن»، دال بر حرمت یا کراهت(5) 🔸در روایات فراوانی، از واژه «لعن» استفاده شده است. اندیشمندان فقه و اصول در دلالت این واژه بر حرمت بر سه باورند: اشتراک معنوی لعن میان حرمت و کراهت، تفصیل میان إخبار از لعن و انشای لعن و ظهور لعن در حرمت. 🔹 در مقاله حاضر، دیدگاه اشتراک معنوی و دیدگاه تفصیل مورد مناقشه قرار میگیرد و با توجه به معنای لغوی لعن، موارد استعمال آن در قرآن و روایات و اینکه روایات مشتمل بر لعن در کلمات فقها به عنوان دلایل حرمت ذکر شدهاند دیدگاه سوم پذیرفته شده است. به طور کلی، با بررسی آثار متقدمان آشکار میشود که ظهور لعن در حرمت نزد آنان از مسلّمات بوده و در موارد زیادی با استناد به روایات لعن، فتوا به حرمت دادهاند و تشکیک در دلالت لعن بر حرمت معمولاً در آثار متأخران، پس از شیخ انصاری آغاز شده است. #لعن #ادبیات_دین @rahjoo_213