📌پاسخ به ادعای حضور همه جور آدم در عزاداری #امام_حسین (علیه‌السلام) توسط استاد حاج شیخ حسین انصاریان: 🔹مجلس عزای امام حسین علیه‌السلام پذیرای همه نوع افکار است، اما نه همه نوع ابزار. 🔹شراب‌خوار هم شاید به مجلس امام حسین بیاید اما نه با شیشه شراب، قمارباز هم می‌تواند به مجلس امام حسین علیه السلام بیاید اما نه با آلات قمار. 🔹آن سگ‌باز و میمون‌باز هم می‌توانند به مجلس امام حسین علیه السلام بیایند اما نه با سگ و میمون. 🔹طبیعتا آن کسی هم که کاشف #حجاب است و در خیابان‌ها تن‌نمایی می‌‌کند هم می‌تواند به مجلس امام حسین علیه‌السلام اما وقتی به مجلس امام حسین وارد شد حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه یعنی با سر لخت و یا تن لخت وارد شود. پس حتماً باید آداب پوشش را رعایت کند. 🔹بله دستگاه امام حسین علیه‌السلام بزرگ است ‌و پذیرای همه افکار و ادیان است. ولی قائده و قانون دارد، احترام دارد. 🔹همه نوع آدمی حق دارد وارد مجلس امام حسین علیه السلام شود،حتی آن گنهکار هم حق دارد، اما هیچ‌کس حق ندارد آداب این مجلس را به سخره گرفته و بی‌حرمتی کند. 🔹هیچ کس حق ندارد با ابزار گناه و با تظاهر به گناه وارد این مجلس شود و حرمت این مجلس را بشکند و قبح زدایی کند. 🔹مهمان حرمت دارد به شرط اینکه حرمت صاحب خانه را حفظ کند. @iran1401ghaviiii 🇮🇷

🖤قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: «تَاسُوعَا یَوْمٌ حُوصِرَ فِیهِ الْحُسَیْنُ وَ أَصْحَابُهُ بِکَرْبَلَاءَ، وَ اجْتَمَعَ عَلَیْهِ خَیْلُ أَهْلِ الشَّامِ وَ أَنَاخُوا عَلَیْهِ، وَ فَرِحَ ابْنُ مَرْجَانَةَ وَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ بِتَوَافُرِ الْخَیْلِ وَ کَثْرَتِهَا، وَ اسْتَضْعَفُوا فِیهِ الْحُسَیْنَ علیه السلام وَ أَصْحَابَهُ، وَ أَیْقَنُوا أَنَّهُ لَا یَأْتِيَ الْحُسَیْنَ نَاصِرٌ وَ لَا یُمِدُّهُ أَهْلُ الْعِرَاقِ، بِأَبِي الْمُسْتَضْعَفَ الْغَرِیبَ.» امام ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺭﻭﺯ ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ ﺭﻭﺯی ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﺍﺻﺤﺎﺑﺶ ﺭﺍ ﻣﺤﺎﺻﺮﻩ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﻟﺸﻜﺮ ﺷﺎﻡ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻨﮕﻴﺪﻥ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻉ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ. ﺍﺑﻦ ﻣﺮﺟﺎﻧﻪ ﻭ ﻋﻤﺮﺳﻌﺪ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺑﺴﻴﺎﺭی ﻟﺸﻜﺮ خوشحال و ﻣﺴﺮﻭﺭ ﺷﺪﻧﺪ، ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺣﺴﻴﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻭ ﻳﺎﺭﻧﺶ ﺭﺍ ﺿﻌﻴﻒ ﺷﻤﺮﺩﻧﺪ، ﻭ ﻳﻘﻴﻦ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻳﺎﻭﺭی ﺑﺮﺍی ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺁﻣﺪ، ﻭ ﺍﻫﻞ ﻋﺮﺍﻕ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻳﺎﺭی ﻧﺨﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ.» ﺳﭙﺲ امام ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎﻡ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﭘﺪﺭﻡ ﻓﺪﺍی ﺁﻥ ﺿﻌﻴﻒ شدهٔ ﻏﺮﻳﺐ...» 🖤بحارالانوار، مجلد ۴۵، صفحه ۹۵.  🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 🖤تاسوعای حسینی بر همه شما حسینیان تسلیت باد.

✍رضاخان و برگزاری کارناوال‌های شادی در ایام عزاداری سیدالشهدا (ع) 😢🖤 ✍‌رفته‌رفته هر سال نسبت به سال قبل برگزاری مجالس عزاداری سخت می‌گردید و از سال ۱۳۱۵/۱۶ در ماه محرم از طرف دولت از سران اصناف و بنگاه‌ها اجباراً خواسته می‌شد که کارناوال راه بیندازند و سال ۱۳۱۹ روز کارناوال مصادف با دههٔ اول ماه محرم (عاشورا) بود و شب قبل کارناوال مفصلی به راه انداختند که در کامیون‌ها عده‌ای عملهٔ طرب و فواحش را جمع کرده بودند که در کامیون‌ها به رقص و پایکوبی می‌پرداختند. منبع:حسین مکی/تاریخ بیست‌ساله ایران ، ج۱، ص ۴۵۲.

🖤 توضیحات #شهید_رئیسی در مورد اینکه چرا تاسوعا به اسم حضرت ابوالفضل گره زده شده؟؟😢

◼️ﺑﺎﺯ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﺎ ﺗﺮﺍﻧﻪ ﻣیخوﺭﺩ ﺑﺮ ﺑﺎﻡ ﺧﺎﻧﻪ ◼️ﯾﺎﺩﻡ ﺁرﺩ ﮐﺮﺑﻼ ﺭﺍ ◼️ﺩﺷﺖ پر ﺷﻮﺭ ﻭ ﺑﻼ ﺭﺍ ◼️ قصه ﯾﮏ ﻇﻬﺮ ﻏﻤﮕﯿﻦ ◼️ﮔﺮﻡ ﻭ ﺧﻮﻧﯿﻦ ◼️ﻟﺮﺯﺵ ﻃﻔﻼﻥ ﻧﺎﻻﻥ ◼️ﺯﯾﺮ ﺗﯿﻎ ﻭ ﻧﯿﺰﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ ◼️ﺑﺎﺻﺪﺍﯼ ﮔﺮﯾﻪ ﻫﺎﯼ ﮐﻮﺩﮐﺎﻧﻪ ◼️و ﺍﻧﺪﺭﯾﻦ ﺻﺤﺮﺍﯼ ﺳﻮﺯﺍﻥ ◼️میدود ﻃﻔﻠﯽ ﺳﻪ ساله ﺁﺥ "ﺑﺎﺭﺍﻥ... ﺁﺥ "ﺑﺎﺭﺍﻥ 🏴تاسوعا و عاشورای حسینی بر همگان تسلیت باد.🖤😢

✍چرا پول هیأت را خرج فقرا نمی‌کنید؟ 🔻اگر روشنفکری از شما پرسید چرا این‌قدر برای عاشورا و اربعین و امام‌ حسین (ع) هزینه می‌کنید؟ چرا این پول را هزینه فقرا نمی‌کنید؟ 🔹این پاسخ‌ها را داشته باشید: 1⃣ سالانه بیش از ۷۰۰ میلیارد تومان خرج هزینه‌ کنسرت‌هایی می‌شود که فقرا اجازه‌ ورود به ان را ندارند زیرا توان مالی که شرط ورود به کنسرت است را ندارند چرا این هزینه را به فقرا نمی‌دهید؟   2⃣ سالانه ۱۰ تریلیون و ۲۰۰ میلیارد تومان لوازم آرایشی خریداری می‌شود و ایران هفدمین کشور مصرف کننده‌ لوازم‌ آرایشی در جهان است چرا این پول را خرج فقرا نمی‌کنید؟ ۱۰ تریلیون پول کمی است؟ تمام فقرا را می‌توان با آن سر و سامان داد.                3⃣ ایرانیان در سال، ۳۲۵۰ میلیارد صرف خرید سیگار می‌کنند که علاوه بر آن، هزینه درمان بیماری‌های ناشی از مصرف سیگار ۷۲۰۰ میلیارد تومان است. چرا این هزینه را صرف مخارج فقرا نمی‌کنید؟   4⃣ در سال دو میلیون ایرانی به ترکیه می‌روند که اکثر آنها شفر تفریحی دارند. بابت این سفر حداقل ۸۰۰۰ هزار میلیارد تومان هزینه می‌کنند. آیا بهتر نیست به جای چنین سفرهایی که ارز را هم از کشور خارج می‌کند، این هزینه را به فقرا بدهند؟            5⃣ بیش از ۲۸۰ هزار ایرانی در سال به امارات می‌روند و بیش از ۵۰۰ میلیارد هزینه‌ سفر ایرانیان به این کشور بسیار کوچک می‌شود. بهتر نیست به جای ریختن پولشان در جیب سرمایه‌داران اماراتی، این هزینه را به جیب فقرا بریزند؟                6⃣ بیش از ۸۰ هزار ایرانی در سال به تایلند می‌روند و بیش از ۴۰۰ میلیارد هزینه‌ سفر ایرانی‌ها به تایلند است. بهتر نیست این هزینه را به جای گشت و گذار در مناطق ... این پول به فقرا داده شود؟ 7⃣ بیش از ۷۲ هزار ایرانی در سال به مالزی می‌روند و هزینه‌ سفر ایرانیان  حدود ۳۶۰ میلیارد تومان است بهتر نیست این هزینه را به فقرا بدهند؟ 8⃣ در هر لیگ، برای بازیکنان فوتبال از جیب بیت‌المال یا شرکت‌های دولتی یا خصوصی، قراردادهای میلیاردی منعقد می‌شود. چرا این پول‌ها نباید خرج فقرا شود؟! 9⃣ علاوه بر اینها باید گفت که بخش اصلی و مهم هزینه‌های هیآت مذهبی از طرف مردم و به ویژه همین افرادی است که بضاعت مالی اندکی دارند اما تلاش می‌کنند حتی به میزان اندکی هم که شده، برای مجالس اهل بیت هزینه می‌کنند. 😔«یک سؤال مهم» چرا فقط نزدیک محرم و عاشورا و اربعین، فقرا و نیازمندان برای عده‌ای دین‌ستیز مهم می‌شوند؟!🤔

صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین

🏴مقتل خوانی ظهر عاشورا ایت الله جوادی آملی @Afsaran_ir

افتخار به جنایات پدران در کربلا 🔺#حجت_الاسلام_راجی در منبر ظهر عاشورای خود #نکته‌ای_عبرت‌آموز را بیان کرد و گفت: اینکه تصور کنیم مردم در سال۶۱هجری و بعد از واقعه عاشورا به سمت اهل‌بیت آمده و آنان را از غربت نجات دادند، صد در صد باطل است، آنان نه تنها خود، بلکه نسلشان به جنایات در کربلا افتخار می‌کردند. علامه کراجکی در کتابی با عنوان «التعجب» به نمونه‌هایی حیرت‌آور از افتخار مردم به جنایت عاشورا می‌پردازد. 🔻"خانواده هایی در شام، پس از حادثه کربلا با عناوین تازه‌ای مشهور شدند. مانند بنوالسراویل و بنوالسرج و بنواسنان و بنوالمکبری و بنوالطشتی و بنوالقضیبی و بنواادرجا. 🔹بنوالسراویل، فرزندان کسانی بودند که لباس امام حسین را ربودند. 🔹بنوالسرج، فرزندان آنانی بودند که بر پیکر امام حسین اسب تاختند. برخی از آن تازندگان اسب، نعل اسب خود را به بهای بسیاری به مردم فروختند و مردم نعل اسبان را بر سردر خانه خود می زدند و بدان افتخار می کردند. 🔸بنو اسنان، فرزندان کسی بودند که نیزه‌ای را که سر امام حسین بر آن بود را حمل می‌کرد... 🔸بنوالمکبری، فرزندان کسی بودند که پشت سر نیزه‌داری که سر امام حسین را حرکت می‌داد تکبیر می‌گفت! 💡حال اهمیت آن ۷۲ یار باوفا بیشتر درک می‌شود. حال کار بزرگ زینب‌کبری بیشتر به چشم می‌آید که چگونه و در چه شرایطی و در جمع چه مردمانی عَلَمِ #جهاد_تبیین را به دست گرفت. 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

پدر خاک کجایی پسرت خاک نشد مادر آب کجایی پسرت آب نخورد... 🖤 صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین. ✍ شام غریبان شهدای دشت خونین کربلا بر دلدادگان اهلبیت (ع) تسلیت باد. 😢🖤

قصه ی ما به ((سر)) رسید...😭💔

پاسخ کوبنده و روشنگرانه رهبر معظم انقلاب اسلامی به ادبیات رایج اصلاح طلبان درباره نیروهای انقلابی. ✅ استفاده از ادبیات دشمن ممنوع!⛔️⛔️ https://eitaa.com/rahman675675/518

✅منزلت و اثر شگفت تربت امام حسین علیه السلام💐 «عَنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُغِیرَةِ النَّصْرِیِّ، قَالَ: قُلْتُ لِاَبِی عَبْدِ اللَّهِ (عَلَیْهِ السَّلَامُ): اِنِّی رَجُلٌ کَثِیرُ الْعِلَلِ وَ الْاَمْرَاضِ، وَ مَا تَرَکْتُ دَوَاءً اِلَّا تَدَاوَیْتُ بِهِ فَمَا انْتَفَعْتُ بِشَیْ ءٍ مِنْهُ. فَقَالَ لِی: اَیْنَ اَنْتَ عَنْ طِینِ قَبْرِ الْحُسَیْنِ بْنِ عَلِیٍّ (عَلَیْهِ السَّلَامُ)، فَاِنَّ فِیهِ شِفَاءً مِنْ کُلِّ دَاءٍ، وَ اَمْناً مِنْ کُلِّ خَوْفٍ؛ حارث بن مغیره نصری روایت کرده است: خدمت امام صادق (علیه‌السّلام) عرض کردم من مردی هستم که زیاد مریض می‌شوم، و هیچ دوایی نیست که استفاده نکرده باشم اما هیچ‌کدام به حالم فایده‌ای نداشته است، ایشان به من فرمودند: چرا از خاک قبر حسین بن علی (علیهماالسلام) غافلی؟!، بدرستیکه در آن شفای از هر دردی و امان از هر خوفی است.» الامالی شیخ طوسی، ص۳۱۸ ناشر: دار الثقافة ـ قم، الطبعة: الاولی، ۱۴۱۴هـ ✅حجت الاسلام سید محمد سیدی از روحانیون بابل بی واسطه از مرحوم آیت الله سید محمد کاظم قزوینی نقل کردند که فرمودند: زمانی که در عراق بودم بنا شد در مقتل و قتلگاه ابا عبدالله الحسین (ع) تعمیرات صورت گیرد... ما و جمعی از علما و مسئولان را برای حضور در قتلگاه دعوت کردند. من در آنجا موفق شدم مقداری تربت خالص اباعبدالله الحسین (ع) را بردارم... بعد از تبعید به کویت و مهاجرت به قم؛ علما و مراجع مختلفی را دیدار کردم. به برخی از این مراجع به اندازه دانه نخود از آن تربت خالص و کیمیای ناب تقدیم کردم.... آقای سیدی میگویند از ایشان درخواست کردم ذره‌ای از آن تربت خالص رو به ما هم مرحمت فرمایید. فرمودند به اندازه دانه نخود برای خود نگه داشته بودم. هیئت کربلایی های مقیم تهران از من برای مجلس امام حسین (ع) و سخنرانی دعوت کردند. وقتی که وارد حسینیه کربلایی های تهران شده و مشغول نماز بودم ناگهان جوانی با سروصدا و فریاد وارد حسینیه شد. خیلی بی تاب بود. ✍دلیل را پرسیدیم گفت تنها سرمایه زندگی من مادرم هست. همه را قبلاً از دست دادم. الان مادرم در بیمارستان است و همه پزشکان از سلامتی او ناامید شدند. مادرم در آستانه مرگ است. باید به فریاد من برسید. اینجا حسینیه هست و همه شما عزادار امام حسین (ع) هستید به فریادم برسید. آیت الله قزوینی میگویند بین دو راهی افتادم. از یک طرف تربت خالص ذخیره برای خودم بود. از طرف دیگر ناله این جوان که امید به مجلس امام حسین (ع) بسته بود را هم نمی توانستم نادیده بگیرم. در نهایت تصمیم گرفتم این تربت خالص را به این جوان بدهم..‌. لذا به جوان گفتم این تربت ناب و خالص امام حسین (ع) همه سرمایه عمر من است. این را هم برای شفای مادرت تقدیم می کنم. آداب استفاده از این تربت را به او آموختم که آن را داخل اندکی آب مخلوط کرده و به مادرش بدهد. جوان تربت را گرفت و به سرعت رفت... فردا شب همان جوان با ناله و فریاد فراوان وارد حسینیه شد گفتم چه خبر است. گفت امروز وارد بیمارستان شدم... مادرم زیر دستگاه های اکسیژن در حال احتضار بود. به پرستاران گفتم اجازه دهید این لحظات آخر کنار مادرم باشم. اجازه نمی دادند. ولی بعد از اصرار من قبول کردند که من دقایقی در کنار بستر مادر باشم. بعد از خروج پرستار از اتاق به صورت پنهانی اکسیژن را از لبهای مادر جدا کرده و با زحمت فراوان چند قطره از آب مخلوط به تربت را در حلق مادر ریختم... کم کم مادر چشمانش را باز کرد. نگاهی به من انداخت. آرام آرام حالش بهتر شد. بعد از دقایقی نشست. وقتی پرستاران متوجه شدند با فریاد شروع به سر و صدا کردند. پزشک معالج آمد... پرستاران جمع شدند. رئیس بیمارستان هم خود را به بخش رساند. در کمال تعجب دیدند حال بیماری که از درمانش نا امید شده بودند رو به بهبود است. تعجب کردند. وضعیت مادر با شفای از تربت بهتر و بهتر می شد... از آنان خواستم مادرم را مرخص کنند. ولی پزشکان حاضر به مرخص کردن او نیستند و با اصرار می گویند تا مشخص نشود دلیل این شفای فوری چه بوده است ما حاضر به ترخیص بیمار نیستیم. الان آمده ام تا شما کمک کنید مادرم را مرخص کنند... ✍ آیت الله قزوینی می گوید من با جمعی از مومنین و عزاداران راهی بیمارستان شدیم. رئیس بیمارستان و پزشکان و پرستاران صف کشیده و از ما استقبال کردند و گفتند راز شفای این بیمار در آستانه مرگ چه بوده است؟!! من هم جریان را برای آنها توضیح دادم و فهماندم که این شفا از ناحیه تربت خالص اباعبدالله الحسین (ع) بوده است و به آنان گفتم مگر شما اعتقاد و باور به سخنان پیامبر ص درباره عظمت تربت امام حسین (ع) ندارید شک نکنید این اثر تربت خالص امام حسین بوده است.... 🖤 صلی الله علیک یا اباعبدالله الحسین 🖤

دسته عزاداری تورنتوی کانادا زیر بارش شدید باران این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

السلام علیک یا سیّد الساجدین 12 محرم الحرام روز شهادت قافله سالار اسرای کربلا امام زین العابدین علیه السلام تسلیت باد. 😢🖤😢🖤

🏴 اجساد شهدای کربلا پس از چند روز و توسط چه کسانی دفن شدند؟ 🖤 🔰طبق نقل کتاب‌های تاریخی و مقاتل، دفن بدن مطهر امام حسین ـ علیه‌السلام ـ و اجساد مطهر شهدای کربلا در پایان روز دوازدهم (شب سیزدهم) محرم توسط گروهی از مردان قبیله بنی‌اسد که در نزدیکی کربلا چادر زده و سکونت داشتند، انجام شده است. ▪️بنی اسد،نام تیره‏ ای از قبایل عرب،از فرزندان اسد بن خزیمه بن مدرکه است، این قبیله‏ توفیق و افتخار دفن پیکر مطهر حضرت سید الشهدا و انصار آن حضرت را پس از واقعه‏ کربلا در سال ۶۱ ه.ق داشتند. جمعی از اصحاب، علما، شعرا و زعمای امامیه از این قبیله‏ برخاسته‏ اند. برخی از همسران پیامبر اکرم‏«ص‏» نیز از همین قبیله بوده‏ اند. این قبیله درسال ۱۹ هجری از بلاد حجاز به عراق رفته، در کوفه و غاضریه از نواحی کربلا سکونت‏ کردند.از قبایل سلحشور عرب محسوب می‏گردند. هنگام بنای کوفه، این قبیله محله‏ خاصی را در جنوب مسجد کوفه به خویش اختصاص دادند. در سال ۳۶ هجری در جنگ‏ جمل، با علی‏«ع‏» بیعت کردند و در کنار آن حضرت جنگیدند. در قیام عاشورا در سال ۶۱ به سه دسته تقسیم شدند: موافق با حضرت و مخالف و بی‏ طرف. حبیب بن مظاهر، انس‏ بن حرث، مسلم بن عوسجه، قیس بن مسهر، موقع بن ثمامه و عمرو بن خالد صیداوی از سران موافق بودند و حرملة بن کاهل اسدی، قاتل طفل شیر خوار، از سران مخالف بود. گروهی از دسته سوم(بی‏طرف ها) پس از شهادت امام حسین«ع‏»، زنانشان بر میدان جنگ گذر کرده‏ و اجساد را دیدند و تحت تاثیر قرار گرفتند و به سرزمین خود رفته، مردان را جهت دفن‏ اجساد، خبر کردند. ابتدا زنان بیل و کلنگ به دست گرفته به طرف کربلا روان شدند. پس ازمدتی وجدان مردان بنی اسد بیدار گشت و به خود آمدند و به دنبال زنان راه افتاده به دفن‏ اجساد امام و یارانش پرداختند.در این هنگام امام سجاد (ع) بصورت ناشناس در جمع آنان حاضر و یکی یکی بدنها را به بنی اسد معرفی کرده و آنها بدنها را دفن می کردند. پس از دفن شهدا حضرت امام سجاد(ع) خود را به آنان معرفی کردند. فداکاری افراد این قبیله سبب شهرت آنان شد و از آن پس شیعیان به‏ نظر احترام و محبت به قبیله بنی اسد می‏ نگرند. 📗 دایرة المعارف تشیع، ج ۳، ص ۳۴۰ https://eitaa.com/rahman675675