#اخلاق #اخلاق_اجتماعی #آداب_دوستی با سه کس همنشین نباش : ۱. انسان بی باک و تبهکار ۲. انسان احمق ۳.انسان دروغگو 🌷🍀امیرالمؤمنین (علیه السلام) >امام صادق (علیه السلام) عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ اَلْكِنْدِيِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: كَانَ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ إِذَا صَعِدَ اَلْمِنْبَرَ قَالَ يَنْبَغِي لِلْمُسْلِمِ أَنْ يَتَجَنَّبَ مُوَاخَاةَ ثَلاَثَةٍ اَلْمَاجِنِ اَلْفَاجِرِ وَ اَلْأَحْمَقِ وَ اَلْكَذَّابِ فَأَمَّا اَلْمَاجِنُ اَلْفَاجِرُ فَيُزَيِّنُ لَكَ فِعْلَهُ وَ يُحِبُّ أَنَّكَ مِثْلُهُ وَ لاَ يُعِينُكَ عَلَى أَمْرِ دِينِكَ وَ مَعَادِكَ وَ مُقَارَبَتُهُ جَفَاءٌ وَ قَسْوَةٌ وَ مَدْخَلُهُ وَ مَخْرَجُهُ عَارٌ عَلَيْكَ وَ أَمَّا اَلْأَحْمَقُ فَإِنَّهُ لاَ يُشِيرُ عَلَيْكَ بِخَيْرٍ وَ لاَ يُرْجَى لِصَرْفِ اَلسُّوءِ عَنْكَ وَ لَوْ أَجْهَدَ نَفْسَهُ وَ رُبَّمَا أَرَادَ مَنْفَعَتَكَ فَضَرَّكَ فَمَوْتُهُ خَيْرٌ مِنْ حَيَاتِهِ وَ سُكُوتُهُ خَيْرٌ مِنْ نُطْقِهِ وَ بُعْدُهُ خَيْرٌ مِنْ قُرْبِهِ وَ أَمَّا اَلْكَذَّابُ فَإِنَّهُ لاَ يَهْنِئُكَ مَعَهُ عَيْشٌ يَنْقُلُ حَدِيثَكَ وَ يَنْقُلُ إِلَيْكَ اَلْحَدِيثَ كُلَّمَا أَفْنَى أُحْدُوثَةً مَطَرَهَا بِأُخْرَى مِثْلِهَا حَتَّى إِنَّهُ يُحَدِّثُ بِالصِّدْقِ فَمَا يُصَدَّقُ وَ يُفَرِّقُ بَيْنَ اَلنَّاسِ بِالْعَدَاوَةِ فَيُنْبِتُ اَلسَّخَائِمَ فِي اَلصُّدُورِ فَاتَّقُوا اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ اُنْظُرُوا لِأَنْفُسِكُمْ. 🍀🌷 الکافي ج ۲، ص ۶۳۹ ترجمه : 🌷🍀 حضرت صادق عليه السّلام فرمود، هر زمان امير المؤمنين عليه السلام بمنبر ميرفت ميفرمود: سزاوار است از براى مسلمان كه از رفاقت با سه كس دورى جويد: ۱. پرروى بيباكى كه تباهكار است، ۲. و احمق، ۳.و دروغگو، اما شخص پرروى تباهكار پس كردار خويشتن را براى تو بيارايد و دوست دارد كه تو نيز مانند او باشى، و نه در كار دين تو را كمك كند و نه در كار آخرت، و نزديكى با او جفا كارى و سنگدلى است و ورود و خروج او (و رفت و آمدش) براى تو ننگست، و اما احمق پس كار خيرى در بارۀ تو انجام ندهد و بجلوگيريش از رسيدن بدى بتو اميدى نيست اگر چه خود را بتلاش اندازد و بسا كه بخواهد بتو سودى برساند ولى (از روى حماقت) زيانت رساند پس مرگ او به از زندگيش ميباشد، و خموشى او به از گفتارش، و دورى او (از تو) به از نزديكى اوست، و اما دروغگو زندگى كردن با او بر تو گوارا نشود، گفتار تو را بديگران باز گويد، و از ديگران بسوى تو آرد، هر گاه افسانۀ را بپايان رساند آن را بافسانۀ ديگرى مانند آن بچسباند (و در نسخۀ وافى «مطها» است يعنى بكشاند) تا بدان جا كه راست گويد ولى كسى باور نكند، و ميانۀ مردمان را بدشمنى پراكنده سازد، و در سينه‌ها تخم كينه افشاند و بروياند، از خداى عز و جل بپرهيزيد و خود را بپائيد. 🍀🌷 🌷کانال رهنمود🌷 @rahnemood313

#الحاد #اتئیسم #سواد_رسانه 🌹استفاده از سینما برای ترویج عقائد باطل :🌹 ترویج تفکر غلط آتئیست‌ها در انیمیشن پخش شده از شبکه پویای تلویزیون / نظارت بر محتوا کجاست؟! 🔻در انیمیشن ریچارد لک‌لک، طوطی در دیالوگی به برهان دیدن اشاره دارد. منطبق با این برهان دیده‌شدن یک چیز دلیل وجود داشتن آن است. 🔻 این برهان متعلق به جریان آتئیسم است که یکی از دلایل عدم وجود خدا را دیده‌نشدن آن می‌دانند. 🔻 محتواهایی که از طریق انیمیشن‌ها و فیلم‌های جذاب، به ذهن فرزندان ما القا می‌شوند، زمینه را برای نفوذ تفکرات الحادی در ذهن آنان فراهم می‌کند. 🔻 در پاسخ به این گفتار طوطی، باید بدانیم آن چیزی که بشر جدید به آن دست‌ یافته است، این است که اگر "دیدن" را دلیل "وجود چیزی" بگیرد، تقریباً باید قید همه‌ی علوم جدید را بزند. ✍ ایمان اکبر آبادی 🌷کانال رهنمود🌷 @rahnemood313

♨️ نابودی اسرائیل بدست ایرانی‌ها در روایات! 🎙 استاد پناهیان #یهود #اسرائیل #صهیونیسم کانال رهنمود @rahnemood313

📗کتاب صوتی #سه_دقیقه_در_قیامت "تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم" قسمت 1⃣ 📍ادامه دارد.... #کتاب #صوتی کانال رهنمود @rahnemood313

#سیتنسیم #شیطان_پرستی سابقه شیطان پرستی در قرآن کریم : 🕋💐 وَجَعَلُواْ لِلَّهِ شُرَكَآءَ ٱلۡجِنَّ وَخَلَقَهُمۡۖ وَخَرَقُواْ لَهُۥ بَنِينَ وَبَنَٰتِۭ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۚ سُبۡحَٰنَهُۥ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يَصِفُونَ (١٠٠/سوره انعام) ترجمه: 🌷🍀[مشركان] براى خدا شريكانى از جن قرار دادند، در حالى كه جن را خدا آفريد، و از روى جهل و بى دانشى براى خدا پسران و دخترانى انگاشتند؛ منزّه و برتر است از آنچه آنان توصيف مى كنند🍀🌷 تفسیر : 🌷🍀..... به هر حال اين جمله در مقام رد مشركين است، و معنايش اين است كه: مشركين براى خداى تعالى شركائى از جن اتخاذ كردند، در حالى كه جن نيز مخلوق خدا است و مخلوق نمى تواند با خالق خود در خدايى شركت داشته باشد منظور از جن در اينجا شيطانهايند، چون بعضى مانند مجوسيان كه قائل به اهريمن و يزدان بودند و همچنين مانند يزيديها كه قائل به الوهيت ابليس (ملك طاووس شاه پريان) بودند شياطين را شريك خدا مى دانستند و نيز ممكن است مراد از جن همين جن معروف باشد، چون بطورى كه نسبت مى دهند بعضى از مشركين قريش معتقد بودند كه خداى تعالى دخترى از جن گرفته و از آن دختر ملائكه بوجود آمده اين احتمال با سياق جمله وَ جَعَلُوا لِلّٰهِ شُرَكٰاءَ اَلْجِنَّ وَ خَلَقَهُمْ وَ خَرَقُوا لَهُ بَنِينَ وَ بَنٰاتٍ بِغَيْرِ عِلْمٍ سازگارتر است، و بنا بر اين احتمال، بنين پسران و بنات دختران از جنس ملائكه خواهند بود كه مشركين آنها را به عنوان شركايى به خدا نسبت داده و بر او افترا بستند، پاك و منزه است خداى تعالى از آنچه مشركين او را وصف مى كنند و اگر مراد از بنين و بنات اعم از ملائكه باشد بعيد نيست كه مقصود از آن همان اعتقادى باشد كه در ساير ملل غير اسلامى يافت مى شود، مانند اعتقاد برهماييها و بودائيها كه اعتقادى نظير اعتقاد مسيحيها داشتند و نيز مانند اعتقادى كه ساير بت پرستان قديم داشته و خدايان ساختگى خود را پسران و دختران خدا مى دانستند و هم اكنون آثارى كه به دست باستانشناسان كشف مى شود وجود چنين اعتقادى را تاييد مى كند، مشركين عرب هم ملائكه را دختران خدا مى پنداشتند. 🍀🌷(ترجمه تفسیر المیزان/ج۷ ص۴۰۱) 🌷کانال رهنمود🌷 @rahnemood313

#سیتنسیم #شیطان_پرستی برخی به جن پناه می‌بردند و این پناه بردن چیزی جز افزایش گناه به آنها نمی افزود: 🕋وَأَنَّهُۥ كَانَ رِجَالٞ مِّنَ ٱلۡإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٖ مِّنَ ٱلۡجِنِّ فَزَادُوهُمۡ رَهَقٗا (٦/سوره جن) ترجمه : 🌷🍀و اينكه مردانى از آدميان به مردانى از جن پناه مى بردند، پس [مردان جن] بر طغيان و تباهى شان افزودند،🍀🌷 تفسیر : 🌷🍀وَ أَنَّهُ كٰانَ رِجٰالٌ مِنَ اَلْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجٰالٍ مِنَ اَلْجِنِّ فَزٰادُوهُمْ رَهَقاً راغب مى گويد: كلمه عوذ به معناى ملتجى شدن به غير است و جمله رهقه الامر معنايش اين است كه قهر فلان امر بر او احاطه كرد كلمه رهق به گناه و طغيان هم تفسير شده بعضى هم آن را به ترس و شر معنا كرده اند بعضى ديگر گفته اند: به معناى ذلت و ضعف است و همه اين معانى لازمه معناى اصلى كلمه است . و مراد از پناه بردن انس به جن بطورى كه گفته اند اين است كه در عرب رسم بوده كه وقتى در مسافرت در شب به بيابانى بر مى خوردند از شر جانوران و شر سفيهان جنى به عزيز آن بيابان كه سرپرست جنيان است پناه مى بردند و مى گفتند: من پناه مى برم به عزيز اين وادى از شر سفهاى قومش و از مقاتل نقل شده كه گفته: اولين كسى كه به جن پناهنده شد طايفه اى از يمن، و سپس قبيله بنى حنيفه بودند، و آن گاه در همه عرب شايع گرديد و بعيد نيست مراد از پناهنده شدن به جن اين باشد كه براى رسيدن به مقاصدشان به كاهنى مراجعه نموده، از او بخواهند جن را به كمك دعوت كند، و اينكه گفته اند : رسم بوده هر گاه از اذيت و مضرت جن مى ترسيدند، به مردانى از انس مراجعه مى كردند، به همين معنا برگشت مى كند بنا بر اين، ضمير اولى از دو ضمير در فزادوهم به رجالى از انس، و دومى به رجالى از جن بر مى گردد، و معناى جمله اين است كه رجال جن گناه رجال انس و طغيان و يا ذلت و ترس آنان را زيادتر كردند.🍀🌷 (ترجمه تفسیر المیزان/ج۲۰/ص۶۴) 🌷کانال رهنمود🌷 @rahnemood313

🔶گنبد و بارگاه عموی پیامبر در قبرستان ابوطالب تصویر قدیمی از گنبد حرم مطهر حضرت عبدالمطلب (ع) در دامنه کوه حجون ، قبل از تخریب بدست وهابیون @jahannewes_315

بیان ۱۸ نکته از زندگی حضرت حمزه سیدالشهدا علیه السلام سال روز شهادت حضرت حمزه سیدالشهدا علیه السلام #حضرت_حمزه_سیدالشهدا #معارف کانال رهنمود @rahnemood313

نکاتی پیرامون حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام چرایی برابری زیارت حضرت عبدالعظیم با حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام سال روز وفات حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام #حضرت_عبدالعظیم_حسنی_علیه_السلام #معارف کانال رهنمود @rahnemood313

📖#یک_صفحه_قرآن | هر روز یک صفحه قرآن بخوانیم 🔹امروز؛ صفحه ۱۰ قرآن کریم امام صادق عليه السلام: مَنْ قَرَاَ الْقُرآنَ وَ هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ اِخْتَلَطَ الْقُرآنُ بِلَحْمِهِ وَ دَمِهِ وَ جَعَلَهُاللّه ُ عَزَّوَجَلَّ مَعَ الْسَّفَرَةِ الْكِرامِ الْبَرَرَةِ ، وَ كانَ الْقُرآنُ حَجيزا عَنْهُ يَوْمَ الْقيامَةِ ؛ هر جوان مؤمنى كه در جوانى قرآن تلاوت كند ، قرآن با گوشت و خونش مى آميزد وخداوند عزّوجلّ او را با فرشتگان بزرگوار و نيك قرار مى دهد و قرآن نگهبان او در روزقيامت ، خواهد بود . [كافى ، ج ۲، ص ۶۰۳ ، ح ۴] 📿 ذکر روز: یا حی یاقیوم __ ✓ کانال رهنمود @rahnemood313

#عرفان_ناب اصل در عبادات کیفیت انجام است نه کمیت : ✍️ عبادات و زیارات باید جان داشته باشند تا انسان را تغییر دهند و بخدا نزدیک سازند : 🔸در کتاب کافی ببینید ، پاداش روی عقل و فکر و فهم و بینش رفته است. معیار و ملاک پاداش ، عقل است. حُسنِ عمل مهم است « لیبلوکم ایکم احسن عملا» نفرمود اکثر عملا . یعنی باید عبادات جان داشته باشد (کثرت عبادت خیلی مهم نیست بلکه آن حضور و معرفت و حسن عمل مهم است) 🔸 مثلاً افرادی را مشاهده می کنید که به مشاهد مشرّفه و اماکن مقدسه رفته اند و حاج آقا یا کربلایی شده اند ولی هنوز دست به کارهایی می زنند که نباید بزنند . 🔸یکی از دوستان ما خدمت یکی از بزرگواران رسید و عرض کرد : میخواهم به زیارت بیت الله بروم ، دعایی بفرمایید، آن بزرگوار فرمود : امیدوارم که بروی و برنگردی! من خیلی از این فرمایش لذت بردم . چون اگر آدم برود و برگردد و همان آدم قبلی باشد ، چه فایده ای دارد ؟ باید آدم به آنجا برود و بریزد و برنگردد . 🔸« فویل للمصلّین ، الذین هم عن صلاتهم ساهون » مبادا در شمار نمازگزارانی باشیم که در عین حال که نمازگزار است ، وَیل بر او شود و نمازش شقاوت بیاورد . 📗#نمط_نهم ص ۶۰ #شرح_اشارات_و_تنبیهات #علامه_حسن_زاده_آملی 🌹کانال رهنمود🌹 @rahnemood313

📗کتاب صوتی #سه_دقیقه_در_قیامت "تجربه نزدیک به مرگ جانباز مدافع حرم" قسمت 2⃣ 📍ادامه دارد... #کتاب #صوتی کانال رهنمود @rahnemood313