یا رَجَائِی عِنْدَ مُصِیبَتِی 📝 نکات سخنرانی استقامت، قسمت ۱ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب اول اعتکاف، ۱۴۰۲/۱۱/۰۵ 🔅 «ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِي كُنتُمۡ تُوعَدُونَ»؛ در مقدمه بحث «استقامت» شب اول شب لُنگ انداختن است؛ یعنی ما می‌آییم که درِ خانه خدا خاکساری کنیم. ❗️ همه ما خیلی چیزها را بلد هستیم و به خیلی چیزها اعتقاد داریم‌ و حتی حاضریم برای خیلی از چیزهای اعتقادی جانمان را بدهیم؛ اما زمانی که امتحان پیش می‌آید خیلی از ما زمین می‌خوریم.   📚 صبر، سکوت، توکل و ... زیر مجموعه استقامت است. شاید بتوانیم ۲۰ جلسه راجع‌به این مباحث صحبت کنیم بدون اینکه به چیزی نگاه کنیم؛ اما به یک امتحان و بحران که می‌رسیم، چرا نمی‌توانیم از آن اطلاعات استفاده کنیم؟ اصلاً انگار این داده‌ها بنا نیست در امتحانات به داد ما برسد. 🤔 وقتی به این آیه قرآن نگاه می‌کنیم، متوجه می‌شویم که مشکل اصلی ما دقیقا همین داده‌ها و اطلاعات است.  ⚠️ مشکل ما همین است که وقتی آیات قرآن را راجع‌به استقامت می‌خوانیم به کلید ماجرا دقت نمی‌کنیم. کلید «تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ» است.  ⁉️ ما حتی توان مقابله با نفسمان هم نداریم چگونه می‌خواهیم با اطلاعاتمان بر شیطان غلبه کنیم؟! ✅ آیه قرآن می‌گوید دلیل اینکه شما در هر امتحانی که پیش می‌آید زمین می‌خورید این است که به اطلاعات و داده‌هایتان تکیه می‌کنید و فکر می‌کنید که این اطلاعات برای مقابله با شیطان کافی است!  ⚔ اصل داستان ما در دنیا از اول خلقت تا کنون، دعوای ما بنی‌آدم با شیطان بوده است. اسرائیل و ... نوچه شیطان هستند. این دعوا تا یک خطی به همین شکلی که الان با آن روبرو هستیم می‌آید، از یک جایی به بعد دیگر علنی می‌شود؛ یعنی قشنگ مشخص می‌شود و شیطان‌ها می‌آیند، دیده می‌شوند و لشکر می‌کشند. ❓ در مسجد هم که شیطان نیست تو حریف نَفست نمی‌شوی! بعد می‌روی بیرون و شیطان هم منتظر است که روی نفس تو سوار شود بعد تو می‌خواهی حریفش شوی؟ غیرممکن است. کسانی که به اعتکاف آمده‌اند و کمی صبر کردند یعنی «ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ»، در مرحله بعد خداوند ملائکه را برای حمایت از آن‌ها نازل می‌کند؛ «تَتَنَزَّلُ عَلَيۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِكَةُ». ما باید از عرش، خدا و ملائک برای بعد از اعتکاف و خروج از مسجد نیرو بگیریم. 💡 امام سجاد(ع) در دعای شب ۲۱ ماه رمضان می‌گوید من حریف نفسم نمی‌شوم، مگر تو کمکم کنی، مرا ببخشی و دوست داشته باشی؛ «إلّا بِعَونِکَ وَ فَضلِکَ و رَحمَتِک». ⚠️ معمولاً در فهرست دعاهای ما این دعا نیست که خدایا من به کمک تو برای مقابله با شیطان نیاز دارم. 🤲 همیشه و مخصوصاً در این شب‌ها، مهم‌ترین توسلمان به خداوند تبارک و تعالی این باشد که کمکمان کند! «إیَّاکَ نَعْبُدُ وإیَّاکَ نَسْتَعِین» هر روز داری در نماز این عبارت را می‌گویی؛ وقتی من می‌خواهم تو را عبادت کنم، تو هم باید مرا کمک کنی وگرنه من نمی‌توانم. ممکن است همیشه نمازم را هم بخوانم اما هزاران معبود شیطانی داشته باشم. اَهَم حاجت‌هایتان این باشد که خدا به شما در همه موارد کمک کند. سعی کنید مناجات‌های سحر و نیمه شب را داشته باشید، در طول تاریخ هرچه به هرکس داده‌اند، در سحر داده‌اند. 🥺 از درس و بحث مدرسه‌ و سخنرانی‌ها نتیجه‌ای حاصل نمی‌شود؛ مگر چراغ را خاموش کنی و در تاریکی بنشینی و خودت با خدایت نجوا کنی که کمکت کند. ‼️ پدر و مادری که بچه‌ات را اینجا گذاشته‌ای که به قول خودت آدم شود، نه من می‌توانم و نه تو می‌توانی! باید برای بچه‌ات دعا کنی. بچه‌ات هم باید برود دعا کند که خدا کمکش کند. 💡 «حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا»؛ هر زمان فهمیدید هرچه تلاش می‌کنید، به درد نمی‌خورد و همه‌اش دروغین است به آیه «جاءَهُم نَصرُنا» خواهید رسید که «ما کمکتان می‌کنیم!» ❌  تلاش‌هایتان را می‌کنید و به بن‌بست می‌خورید بعد می‌گویید خدایا کمکم کن! خدا به ملائکه‌اش می‌گوید باید از همان اول به من می‌گفت! بنده‌ای که خودش از من کمک نمی‌خواهد و سرش را پایین انداخته‌ است و می‌خواهد خودش برود، برای چه باید به او نگاه کنم؟  🤲 پس شب اول اعتکاف شب استعاذه و پناه بردن است. شب استقاله است؛ هیچ بودن! شب توسل خیلی جدی و خوب به خداست که خدایا کمکمان کن. #خلاصه_سخنرانی 🆔 @rahpouyancom

یا مُؤْنِسِی عِنْدَ وَحْشَتِی 📝 نکات سخنرانی استقامت، قسمت ۲ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب دوم اعتکاف، ۱۴۰۲/۱۱/۰۶ ⚠️ استقامت کار ما نیست مگر خدا کمک کند. کمک خدا توسط ملائکه است. ✅ هر کجا به توانایی‌ها، قدرت و استقامت خودمان تکیه کردیم، ضربه خوردیم؛ هم در زندگی شخصی، هم در زندگی خانوادگی و هم در زندگی اجتماعی و سیاست‌های ملی، سیاسی، اقتصادی و ... . 😱 خداوند ۴ قسم خورده که اگر کسی از مؤمنین به توانایی خودش تکیه کرد، من مأیوسش می‌کنم. ❗️ اگر خدا کمک نکند مؤمن به جایی نمی‌رسد. مشرک و کافر به اندازه تلاشی که می‌کنند، خدا به آن‌ها اجازه و مهلت می‌دهد تا به جایی می‌رسند. 💡 استقامت یعنی استمرار. استقامت در جایی که استمرار وجود دارد، جواب می‌دهد. کم داشته باش؛ اما همیشه داشته باش. «رهرو آن است که آهسته و پیوسته رود». 📈 استمرار اولش سخت است. هر چقدر استمرار بیشتر می‌شود، استقامت راحت‌تر می‌شود؛ حتی در مسائل جسمی مثلاً سرما، گرما، خستگی. هر چقدر در برابر خستگی مقاومت کنی قدرتت بالاتر می‌رود. 💪 استمرار بر استقامت؛ یعنی کمی صبر کن، یک درجه از روز قبل قوی‌تر می‌شوی. استمرار آدم را قوی می‌کند. ✅ ریشه استقامت قوت و قیام است. استقامت به‌‌معنای یک آدم ضعیف نیست که دارد صبر می‌کند. استقامت یعنی طلب ایستادگی و قیام. ♻️ زمان انجامِ اعمال روزانهٔ عبادی مستحب و واجب زیاد نیست. اعمال‌های مقطعی مانند ام‌داود زمان زیادی نیاز دارد. استقامت یعنی کم ولی پیوسته. ❓ در روایتی آمده که پیامبر(ص) فرمودند سوره هود مرا پیر کرد. از ایشان پرسیدند یعنی چه؟ فرمودند من خیلی اذیت شدم تا خواستم این آیه را عملی کنم. گفتند کدام آیه؟ گفتند آنجا که می‌فرماید «فَاستَقِم كَما أُمِرتَ وَمَن تابَ مَعَكَ»؛ پس همان‌گونه که فرمان یافته‌ای، استقامت کن و همچنین کسانی که با تو به‌سوی خدا آمده‌اند نیز باید استقامت کنند. ❌ پیامبر فرمودند اول فکر می‌کردم خودم تنهایی باید استقامت کنم، بعد خداوند فرمود امتت هم باید استقامت کند و این مرا پیر کرد! 👹 شیطان دم در منتظر ایستاده است تا تو بیرون بروی و این حال خوب را خراب کند؛ چون این حال خوب برای شیطان خطرناک است. بعد می‌بیند شما همه به ریسمان الهی پیوسته‌اید، هشت‌هزارتا یک نفر بیرون نیامد، یک بدنه هشت‌هزارنفری بیرون آمد، شیطان عقب‌نشینی می‌کند. این وقتی اتفاق می‌افتد که شما به همدیگر متصل شوید و قلب‌ها به هم نزدیک بشود. تصمیم بگیرید که نقاط افتراق و اختلاف را نبینید مشترکات را ببینید و پای این مشترکات بایستید. 👥 یک قسمت دیگر هم این است که همراهانی را انتخاب کن که هم‌فکرت باشند. ✴️ جوانان و نوجوانان از گروه همسالانشان درس می‌گیرند. آن‌ها رویشان تأثیر می‌گذارند. لذا باید استقامت را تکثیر کنی تا یارانت بیشتر بشوند. 🔰 سربازان امام‌زمان‌(عج) باید حلقه‌های مقاومت ایجاد کنند. حزب‌الله با ایجاد حلقه مقاومت خودش را در لبنان حفظ کرده است. اگر به حلقه مقاومت بپیوندی هیچ فضای مجازی و حقیقی نه‌ تنها تو را فریب نمی‌دهد؛ بلکه اصلاً تو بر آن سوار می‌شوی. ما نیاز به حلقه‌های مقاومت در محلات، شهرها و جاهای مختلف داریم که به آن‌ها آموزش استقامت داده شود و بیایند نقششان را خیلی قوی بازی کنند. 🤝 در لبنان حزب‌الله قوی‌ترین قدرت است، دولت بدون اجازه حزب‌الله آب نمی‌خورد درحالیکه از نظر، جمعیت، دین، جغرافیا، معیشت و ... اقلیت است. چون با هم هستند این‌طوری است. مؤمنین وقتی دشمن ندارند، شروع می‌کنند به دشمنی با هم. 🫶 واحد‌های مختلفی که ما ایجاد می‌کنیم مثل پسران حاج‌قاسم، دختران زهرایی، دختران حوا و ... برای ایجاد همین حلقه‌های مقاومت است. سعی می‌کنیم نوجوانان را با اقتضائات خاص خودشان دور هم جمع کنیم. 🤔 تو نمی‌توانی به نوجوان بگویی من فقط مکان عبادتت را جور می‌کنم، باید فکری برای مکان درس خواندن، تفریح و ... بکنی. ✅ اطلاعات در بحران جواب نمی‌دهد، درد ما دردِ نفس است. خدا باید نفس را مهار بزند. 🔅 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ»؛ خدا دستور می‌دهد ای کسانی که ایمان آورده‌اید بر شما واجب است با هم رابطه داشته باشید. دارد دستور می‌دهد؛ اما دو پیش‌شرط دارد «اصبرو و صابرو» یک شرط بعدی هم دارد «واتقوالله» یعنی با سه شرط با هم ارتباط داشته باشید. ⁉️ چگونه شیطان را از ارتباطاتمان خط بزنیم؟ ۱- اصبروا ۲- صابروا ۳- واتقوالله #خلاصه_سخنرانی 🆔 @rahpouyancom

یا صَاحِبِی عِنْدَ غُرْبَتِی 📝 نکات سخنرانی استقامت، قسمت ۳ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 شب سوم اعتکاف، ۱۴۰۲/۱۱/۰۷ 🔰 استقامت اجتماعی: در مدیریت و حکمرانی مملکت ما، خیلی ایراد وجود دارد. همه این را قبول دارند. کارها طبق صلاحیت‌ها تقسیم نمی‌شود. وقتی به کسی جایگاه مدیریتی می‌دهند، رزومه شخص بررسی نمی‌شود. می‌آید روی یک مملکت ۹۰ میلیونی آزمون و خطا می‌کند و اوضاع ممکن است خراب‌تر یا بهتر بشود. این یک بحث جداست و در جای خودش بررسی می‌شود. ✅ الان در اعتکاف بحث ما عرفانی الهی اخلاقی است. اگر مشرک باشی خدا مهلت می‌دهد و می‌گوید به‌اندازه زحمتی که می‌کشد، به او پاداش می‌دهم؛ اما اگر مؤمن باشی، خدا سخت می‌گیرد. می‌گوید یا نگو مؤمنم یا اقتضائات ایمان را رعایت کن. 🔅 این آیه شریفه قرآن بحث استقامت است. «وَلَو أَنَّ أَهلَ القُرىٰ آمَنوا وَاتَّقَوا لَفَتَحنا عَلَيهِم بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ وَالأَرضِ وَلٰكِن كَذَّبوا»؛ اگر اهالی شهرها ایمان داشتند که روزی دست خداست و وقتی به آن‌ها روزی می‌دادیم، از آن برای گناه استفاده نمی‌کردند، قطعاً ما درهای برکت را از زمین و آسمان برای آن‌ها باز می‌کردیم؛ اما آن‌ها باورشان نمی‌شود. 💡 یکی از مسیرهای برکت و رشد معیشت، همین آیه قرآن است. 💪 تعریف استقامت در معیشت این است که استقامت در ایمان و تقوا، در معیشت ما تأثیر دارد و برکت می‌آورد. ❗️ در سیاست‌های اقتصادیِ مملکتی که اسمش جمهوری اسلامی است، نمی‌بینیم که این را هم جزء یکی از گزینه‌ها بدانند. ✅ آمَنوا: یعنی ایمان داشته باشی روزی دست خداست. ❌ وَاتَّقَوا: یعنی دزدی نکنی، رشوه نگیری و ...! این چیزها برکت را از بین می‌برد. باعث می‌شود خدا نسبت به جوامع ایمانی قهر کند. 💠 مدل برخورد خدا با مؤمنین و مشرکین فرق دارد. خداوند، دنیا را محل امتحان مؤمن قرار داده است. معیشت یکی از امتحانات ماست. برای غیرمؤمن، امتحانی وجود ندارد؛ به‌اندازه‌ای که رنج می‌برد به گنج می‌رسد. برای ما گنج‌ها امتحان است. به هر قیمتی نمی‌شود به گنج رسید. 💴 اقتصاد مقاومتی یعنی اقتصاد قدرتی. قدرت اقتصادی جوامع دینی از «آمَنوا وَاتَّقَوا » گرفته می‌شود که برکت را می‌آورد. وقتی می‌گوید اقتصاد مقاومتی این را دارد می‌گوید. نمی‌گوید اقتصاد ریاضتی! 🔅 «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» 🤝 در ارتباطات با خودتان: 1⃣ صبر داشته باشید؛ 2⃣ با آدم‌های صبور ارتباط بگیرید. اگر در اطرافت کسی است که صبر بلد نیست، هر چقدر تو صبر کنی سودی ندارد. دو طرف باید صبر داشته باشند. 🫶 غزه و لبنان متحدند چون دشمن مشترک دارند و «وَاعتَصِموا بِحَبلِ اللَّهِ» هستند. ❗️ مشکوک هستم که اگر آن‌ها به پیروزی برسند، اختلافات بین خودشان شروع نشود. برای همین قرآن می‌گوید وقتی صبر ورزیدی و رابطه برقرار کردی، «وَاتَّقُوا اللَّهَ»؛ تقوا پیشه کن. ❤️ در کلاس‌هایی که برای ازدواج می‌گذراند می‌گویند تفاهم وقتی ایجاد می‌شود که این دو نفر همدیگر را دوست داشته باشند. اگر دوست داشتن باشد بقیه گزینه‌های تفاهم خودش ایجاد می‌شود. ✅ اگر قرار است رابطه اتفاق بیفتد و برای دنیایت خوب باشد، اینکه دو نفر همدیگر را دوست داشته باشند شرط لازم است؛ اما وقتی کافیست  که این دو نفر با همدیگر خدا را دوست داشته باشند. 💡 پس شرط لازم و کافی این است که مردم زیر پرچم خدا اتحاد داشته باشند. ✴️ «فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ»؛ اگر می‌خواهی استقامت داشته باشی از راه کسانی که عقل و شعور ندارند و نمی‌فهمند تبعیت نکن. خدا رسماً اسم بی‌دینی را بی‌عقلی می‌گذارد. ❇️ عقل از نظر اهل‌بیت (ع) و قرآن فقط عقل معاش نیست. عقل معاش به علاوه عقل معاد؛ یعنی شخص از الان الی بی‌نهایت برنامه بریزد. 🎁 در جامعه ایمانی خدا درصورتی به عقل معاش برکت می‌دهد که عقل معاد را هم ردیف کرده باشی. ♻️ مؤمن برای دنیا زندگی نمی‌کند. مؤمن گذر در دنیا را وظیفه خودش می‌داند. یک وظیفه که خیلی هم جدی می‌گیرد؛ اما وقتی کلمه «برایِ» می‌آید آن طرف را می‌بیند. 👥 اگر انسان‌ها با کسانی ارتباط برقرار کنند که قرار نیست عقلشان کار کند، یک دفعه می‌بینی نماز را هم برای دنیا می‌خواند. معنویت را مقدمه رسیدن به دنیا می‌داند. ⛔️ اگر مبنا را درست نکنی و برای دنیا زندگی کنی می‌بُری. #خلاصه_سخنرانی 🆔 @rahpouyancom

یا غِیاثِی عِنْد کرْبَتِی 📝 #خلاصه_سخنرانی سلوک کاربردی، قسمت ۳۹ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۲/۱۱/۱۴ ❤️ محبت نزد خداوند و اهل بیت (ع): در ادبیات قرآنی و حتی در هیچ کدام از روایات چیزی تحت‌عنوان عشق نداریم؛ بلکه «اَشَدُّ حُب» داریم. 🌱 در ادبیات عرب، عشق یعنی پیچیده شدن یک گیاه، عشقه یعنی گیاهی که دور گیاه دیگر بپیچد؛ یعنی عشق ورزیده است. ❓ فرق «پیچیده شدن» با «اَشَدُّ حُب» چیست؟ در «اَشَدُّ حُب» که در قرآن آمده، میان حب‌های مختلف درجه قائل شده، گفته بالاترینش برای خدا باشد؛ یعنی خدا آن عشق به‌معنای پیچیده شدن و یکی بودن را نخواسته است، گفته همه محبت‌ها المال و البنون، زینت‌ها و ... همه سر جایش باشد؛ اما محبت اصلی و اولویت اول برای خدا باشد. ❤️ آن چیزی که بعداً تحت‌عنوان عشق معرفی شده، اولویت اول و آخر است؛ یعنی همه چیز متعلق به خدا باشد؛ اما وقتی در قرآن می‌خواهی محبت الهی را ترجمه کنی می‌گوید «وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ۗ». ❌ خدا مثل موجودات زمینی نیست که بگوید اول و آخر همه چیز باید برای من باشد. توقع خدا این است آن جایی که عشق‌های مختلف هست، اولویت اول را برای او بگذاری؛ یعنی اگر هر جایی محبتی با محبت خدا تضاد پیدا کرد، محبت خدا را انتخاب کنی. خدا اصلاً نیازی به محبت ما ندارد، اینکه بالاترین محبت و اولویت ما خدا باشد، برای زندگی خود ما مفید است. 💠 محبتی که ما به خداوند داریم از جنس محبت‌های زمینی نیست؛ یک محبت کاربردی و عملی است. 📿 مثلاً ما در انواع ذکر، مدل‌های زیر را داریم: 🔸 ذکر لسانی 🔸 ذکر جنانی: یعنی عقلت باید بگوید. 🔸 ذکر ارکانی: یعنی عملت باید نشان دهد. ✔️ ذکر ارکانی ذکر کامل است. محبت هم از انواع ذکر است. از نظر خداوند، محبت عملی مهم است؛ نه اینکه مثلاً من تسبیح را بردارم از صبح تا شب بگویم خدایا دوستت دارم. 💡 محبت عملی یعنی یک بار در سال یا یک بار در عمرت، بین محبت خدایی و محبت دنیایی، خدا را انتخاب کنی. خداوند می‌گوید اگر یک بار این مدل انتخاب پیش آمد، حواست باشد آن بار مرا انتخاب کنی. ⁉️ تفاوت‌های محبت الهی با محبت زمینی: 1⃣ معامله‌ای نبودن محبت الهی: ⬅️ محبت الهی کاملاً یک‌طرفه است؛ یعنی اگر ما محبت الهی را انتخاب کنیم داریم به خودمان لطف می‌کنیم؛ در حالیکه محبت‌های دنیایی دوطرفه است؛ یک معامله است. در محبت‌ دنیایی، حتی در محبت مادر که به دلایل ژنتیکی خیلی خالص است هم قطعاً درصدی خودخواهی وجود دارد. 2⃣ تبدیل نشدن محبت الهی به تنفر: ⚠️ این محبت زمینی چون دوطرفه است قابلیت تنفر و مسکوت ماندن دارد. محبت الهی قابلیت تنفر و مسکوت ماندن ندارد؛ یعنی حتی اگر این مخلوق دشمن خدا هم بشود، در خدا قابلیت تنفر نیست. خدا او را به جهنم می‌اندازد که پاک شود و به بهشت بیاید؛ یعنی برایش عاقبتی را در نظر می‌گیرد. ‼️ محبت‌های ما چون معامله‌ای است، اگر طرف مقابل جواب ندهد یا مسکوت می‌ماند یا تبدیل به تنفر می‌شود. خداوند فقط می‌تواند محبت بورزد، نه می‌تواند محبت ببیند؛ نه می‌تواند متنفر شود. 3⃣ فراگیر بودن محبت الهی: ما در محبت زمینی، نمی‌توانیم ادعای فراگیری داشته باشیم، انتخاب می‌کنیم که چه کسی را دوست داشته باشیم. مثلاً می‌گوید من در این مدت زندگیم به پنجاه نفر محبت می‌کنم. ♥️ اما محبت خداوند دو مدل است: 🔻 ۱- محبت عام الهی: در طول شبانه‌روز در حال تجلی است. در بعضی از ایام مثلاً ماه رجب، ماه شعبان، ماه رمضان و شب‌های جمعه تجلی‌اش خیلی بیشتر می‌شود. خداوند برای اکثر روزهای سال یک بهانه‌ای برای بخشش و محبت فراهم کرده است. 👤 به‌قول مرحوم دولابی، محبت عام الهی مثل آفتاب می‌ماند که به کل مخلوقات می‌تابد. 🫶 تشعشع محبت الهی باعث می‌شود قوه محبت در همه موجودات قوت پیدا می‌کند. اگر محبت عام الهی یک ثانیه از کره زمین قطع بشود، آن‌قدر جنایت اتفاق می‌افتد که دیگر نمی‌توانیم بشماریم. ✅ محبت عام بر همه تأثیر می‌گذارد و فقط بحث بخشش گناهان نیست، دارد زندگی ما را تنظیم می‌کند. محبت عام به شقی‌ترین فرد کره زمین تا ولی خدا می‌تابد لذا قابلیت فرد در جذب محبت مؤثر است؛ یکی مثل آینه است محبتی که می‌تابد را بر می‌گرداند، فقط درصدی را می‌گیرد؛ اما یکی مثل شیشه است محبت که می‌تابد همه را جذب می‌کند، یکی مثل سنگ است و ... . 💡 چیزی که قابلیت ما را برای جذب محبت الهی بیشتر می‌کند همین توسل، نماز، رقت قلب، دعا، جلسه امام‌حسین‌ (ع) و ... است. 🔻 ۲- محبت خاص: در محبت خاص انسان‌ها انتخاب می‌شوند. مسیر رسیدن به محبت خاص «من لم يشكر المخلوق لم يشكر الخالق» است؛ یعنی مسیر رسیدن به محبت خاص، محبت خاص تو به مخلوقات است. کسانی که به بقیه بیشتر رسیدگی می‌کنند، محبت خاص به آن‌ها می‌تابد که آثارش خیلی عمیق است. 😤 از آن طرف مسیر رسیدن به غضب الهی غضب به خلق است. خیلی هم سریع است. 🆔 @rahpouyancom

یا غِیاثِی عِنْد کرْبَتِی 📝 #خلاصه_سخنرانی سلوک کاربردی، قسمت ۴۰ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 میلاد کربلائیان، ۱۴۰۲/۱۱/۲۶ 🔅 «قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿۹﴾وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴿۱۰﴾» 💬 در احوالات فیض کاشانی آمده که یک صوفی به دیدارش می‌آید و وقتی می‌بیند فیض برای خودش خانه، استر، زن و فرزندان دارد تعجب می‌کند و برایش ابهام ایجاد می‌شود. در حالی‌که خودش از دنیا فقط یک بقچه داشته؛ چند روزی مهمان فیض می‌شود، بعد دلش هوای کربلا می‌کند. فیض به او می‌گوید همین الان برویم. صوفی می‌گوید من باید بقچه‌ام را بردارم، بدون آن نمی‌توانم بروم! فیض می‌گوید فرق من و تو همین است که «من میخ استر بر گِل زده‌ام؛ نه بر دل». ✔️ من هر چه دارم، دارم؛ ولی دل به آن نبسته‌ام؛ اما تو یک بقچه داری و نمی‌توانی از آن بگذری. 💡 منظر خیلی مهم است. کسی که در دنیا منظرش را درست نکند، ضرر کرده است. منظر به‌معنای نوع نگاه به دنیا است. 📖 امیرالمؤمنین (ع) در نهج‌البلاغه می‌فرمایند، افراد ۳ مدل هستند: 1️⃣ کسانی که منظرشان را درست نمی‌کنند و میلی هم به خدا و آخرت ندارند. خدا می‌گذارد که آن‌ها بازی کنند و در این لذات دنیا غوطه بخورند. این مدل تمامش ضرر است. ‼️ باور ندارم که دعواهایی که برای رأی و انتخابات است، از سر خدمت باشد؛ بازی است. 2️⃣ مؤمنی که به خدا و قیامت اعتقاد دارد؛ اما منظر او مشکل دارد. 😞 امیرالمؤمنین‌(ع) برای این گروه می‌گوید از این لذت به آن لذت و از این قله به آن قله می‌روند، وقتی رسیدند می‌فهمند سراب است؛ یعنی منظرشان درست نیست، دنیا بهشان ثابت می‌کند که منظرت اشتباه است. 3️⃣ کسانی هستند که منظرشان خیلی منظر دقیقی است. می‌دانند که اینجا خبر خاصی نیست. 🎖 «مِنَ المُؤمِنينَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيهِ فَمِنهُم مَن قَضىٰ نَحبَهُ وَمِنهُم مَن يَنتَظِرُ وَما بَدَّلوا تَبديلًا»؛ آن‌ها با خدا عهدی بسته‌اند و صادقانه پایش ایستاده‌اند، عده‌ای سریع به قله که آن دنیاست می‌رسند، عده‌ای هم منتظر همانند؛ یعنی زندگیشان یک انتظار است برای رسیدن به جاودانگی. ❌ آرزوی خیلی از دانش‌آموزان، رسیدن به یک جای مشخص نیست؛ آرزویشان این است که تمام شود. ❎ در مناجات شعبانیه می‌گوید من اشتباه کردم که حاجت‌هایم را در دنیا قرار دادم و عمرم را برای رسیدن به این حاجت نابود کردم. 💠 اگر از نوع اول باشم می‌رسم و نابودم. اگر از نوع دوم باشم به این آرزو می‌رسم و می‌فهمم سراب است و هر دو مورد برای ما مومنین، اگر گناه نباشد؛ خطاست. خدا در مدل دوم نمی‌گذارد مؤمن عمرش را فانی کند. ✅ در آیه شریفه قرآن داریم مال و فرزندان و ... زینت دنیاست؛ ولی مراقب باشید جهنمیتان نکند. ⚠️ عده‌ای این‌قدر خراب می‌شوند که به‌سمت جهنم می‌روند؛ اما عده‌ای مؤمنند و خدا نمی‌گذارد، بلایی نازل می‌کند که آن بلا عین رحمت الهی است. 🔰 ما اگر درد نداشته باشیم، مست می‌شویم و این موضوع نمی‌ارزد! ما آدمی نیستیم که بدون درد در صراط مستقیم بمانیم. 🤔 اگر قرار باشد بین عافیت دنیا و آخرت، یکی را انتخاب کنم، قطعاً عافیت آخرت را انتخاب می‌کنم و اگر قرار باشد عافیت دنیا، عافیت آخرتم را خراب کند، قطعاً عافیت دنیا را انتخاب نمی‌کنم. 💔 دیدن این ایام غزه خیلی دردناک است؛ ولی بالأخره عده‌ای دارند زودتر از ما به بهشت می‌روند. فجایع اخیر، از نظر سیاسی، انقلابی و اجتماعی درد دارد؛ اما از نظر عرفانی حسرت دارد. 💡 زمانی که منظر درست می‌شود، آدم‌ها دو مدل با خدا آشتی می‌کنند: 🔻 ۱- آدم‌های دنیایی که آشتیشان هم آشتی دنیایی است؛ مثلاً برای رفع بلای دنیا و دوری از بیماری و ... صدقه می‌دهند. ‼️ آدم‌های دنیایی در صورتی خدا را خوب عبادت می‌کنند که از نظر دنیایی به آن‌‌ها خوش بگذرد. 🔻 ۲- آدم‌هایی که منظرشان اخروی است، دنیا برایشان ملاک نمره دادن به خدا نیست. همه دغدغه‌شان آنجا است. ✔️ آدم‌ها بالأخره باید به اینجا برسند که دنیا اصل نیست. نگرانی ما راجع‌به اینجا، همه سراب است. یک عمر ابدی آن طرف است که اصلاً نگران آن نیستیم. قطعی‌ترین اتفاق عالم و در عین حال مغفول‌ترین اتفاق عالم، فکر به مرگ است. ❓زمانی که سلمان در قبرستان از امیرالمؤمنین (ع) پرسید چه خبر؟ امام فرمودند اموات قبرستان همگی یک حرف زدند: تنها چیزی که آن دنیا سؤال می‌کنند این است که چقدر تقوا آورده‌ای؟ 🆔 @rahpouyancom

یا غِیاثِی عِنْد کرْبَتِی 📝 #خلاصه_سخنرانی سلوک کاربردی، قسمت ۴۱ #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 جلسه هفتگی، ۱۴۰۲/۱۲/۱۹ ✅ شکر: حضرت امام (ره) می‌فرمایند من برای زندگی سعادتمند، هم از نظر مادی و هم معنوی در دنیا راهی غیر از این نمی‌بینم که در مادیات به پایین دست خودت نگاه کنی و در معنویات به بالا دستت. این موضوع را هیچ عقلی در جهان رد نمی‌کند. ⚠️ اگر در مادیات به بالادست خود نگاه کنید، تمام عمر خود را به حسرت بالاتر می‌گذرانید و از وضعیت موجودتان لذت نمی‌برید. باید از وضعیت موجود راضی باشید و برای وضعیت بالاتر تلاش کنید. ❗️جهان امروز هم مانور تجمل است؛ تجمل یعنی زیباانگاری. دائم برای شما چیزی که نداری را زیباتر از چیزی که داری نشان می‌دهند که بتوانند بفروشند. ❇️ وقتی آدم به پایین‌دست نگاه می‌کند غیر از بحث رضا، شکر هم خودش را نشان می‌دهد. 💢 تقسیم‌بندی شکر از نظر اسلام: 1⃣ شکر لسانی (زبانی): همین واژه «الحمدلله». کلمات بار معنایی دارد. از امام‌صادق (ع) پرسیدند چگونه شکر کنم؟ ایشان فرمودند بگو الحمدلله. چند عبارت دیگر گفت و پرسید این‌ها چطور؟ آقا فرمودند نه، بگو الحمدلله. اگر خواستی عبارتی را اضافه کنی هم بگو «الحمدلله رب العالمین». 💡 این تأکید اهل‌بیت (ع) بر این کلمات همان علم اعداد است که در علوم غریبه به آن می‌رسیم. هر حرفی عددی دارد که ترکیب آن‌ها با همدیگر اثراتی در متافیزیک دارد. ❌ اگر بگویی سپاسگزارم، شکر هست ولی خدا دوست داشته آن اثر متافیزیکی را در الحمدلله قرار بدهد. شکر لسانی اولش این است که همان که خدا و اهل‌بیت(س) گفته را انجام دهی. 🚫 اگر شکر لسانی را ترک کنی دیگر لازم نیست به مراحل بعدی فکر کنی چون خدا اثر را در پلکان قرار داده. ترتیب مهم است. 2⃣ شکر بالارکان (عملی): شکر عملی یعنی اگر شما ذکر الحمدلله می‌گویی، به آن اعتقاد هم داشته باشی. اعتقادت را در عملت هم نشان بدهی و از نعمت خدا در جهت مخالفت با خدا استفاده نکنی. 🔅 غیر از اینکه زبانت می‌گوید، اعمالت هم باید نشان‌دهنده این باشد که شاکر هستی. از صبح تا شب می‌دود به‌دلیل حرص؛ نه از روی نیاز. دویدن به دلیل حرص پیام عملی‌اش این است که من نسبت به چیزی که دارم شاکر نیستم. اگر به دلیل رشد و ترقی باشد اشکالی ندارد. 3⃣ شکر بالجنان: یعنی از نظر عقلی، انسان اعتقاد داشته باشد همه چیز دست خداست. مثال واضح شکر بالجنان جمله معروف شهید قاسم سلیمانی است که فرمود «یقیناً کُلهُ خَیرِ»؛ همه چیز مال خداست همه‌اش هم خیر است. 💢 بررسی کلمه شکر و حقیقت شکر: 💠 حقیقت اول شکر: شکر در ابتدا کُشر بوده و چون کشر خیلی روی زبان نمی‌آید در طول تاریخ به شکر تبدیل شده؛ کشر به‌معنای کشف است. کفر به‌معنای پنهان کردن و پوشاندن است. ✅ حقیقت شکر نعمتی نیست که تو ببینی و شکر کنی. به‌قول مرحوم بلخی آن را که نعمت دهند و شکر گوید هنری نیست، سگان بلخ هم چون جلوی آن‌ها طعامی بیفکنی دم تکان دهند و تشکر کنند. حقیقت شکر یعنی در زندگی‌ات بگردی و نعمت‌هایی که نه خودت دیدی و نه بقیه می‌بینند را کشف کنی و بابت آن‌ها شکر کنی. کشف نعمت‌ها، نمایان کردن و پرده را از روی چیزی برداشتن. 💠 حقیقت دوم شکر: «مَن لَم يَشكُرِ المَخلوقَ لَم يَشكُرِ الخالِقَ»، شاکر واقعی از مخلوقات هم شکر می‌کند. از طبیعت، رسیدگی به طبیعت، اذیت نکردن حیوانات و انسان‌ها. ⚠️ اگر کسی لطفی به شما کند و شما لطفش را دوبرابر جواب ندهید کفر است. اگر صد سال در سجده باشی و بگویی الحمدلله، همه چیز را هم از خدا بدانی، شکر پدر و مادرت را نکرده باشی کفر است. 💠 حقیقت سوم: «لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم ۖ وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ»؛ حقیقت شکر باعث می‌شود انسان‌ها خودشان بزرگ شوند. وقتی بزرگ می‌شوند دنیا در چشمشان کوچک می‌شود، وقتی دنیا در چشمشان کوچک می‌شود از چیزی که دارند شاکرند. ✴️ وقتی انسان بزرگ می‌شود، خدا به او سعه صدری می‌دهد که دنیا نمی‌تواند اذیتش کند. ❇️ «من لم يشكر المخلوق»؛ هر کس نسبت‌به مخلوق مو را از ماست بکشد، بدی‌ها را ببیند و خوبی‌ها را کشف نکند در قیامت هم با او همین‌گونه برخورد می‌شود. 📲 برای شنیدن صوت سخنرانی این‌جا کلیک کنید. 🆔 @rahpouyancom