🕋📜🕋📜🕋 📜 🕋 #ماه_مبارک_رمضان #معرفت_حضرت_قرآن (۸) ☑️ اعجاز لغوی کلام الله (۱) ا❁﷽❁ا «وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ، نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ، عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ، بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ»؛ حضرت قرآن، تنزیل پروردگار جهانیان است که به واسطه روح الامین آن را نازل گردانیده و بر قلب تو فرود آورده تا از انذاردهندگان باشی، به زبان عربی مبین. ﴿سوره مبارکه شعراء، آیات ۱۹۲ الی ۱۹۵﴾ ا┅═✧❁ 🕋 ❁✧═┅ا ✍️ حضرت قرآن که جوامع کَلِم و تبیان لکلّ شیء می باشد، از جانب حضرت رب العالمین به زبان «عربی مبین» تنزیل یافته است. ▪️ زبانی الهی که أفضل و أشرف همۀ زبانها و متمایز با آنها می باشد. ▪️ لسان عربی مبین با زبان های عربی دیگر أعم از عربی مغربی، مصری، عربی عراقی، شامی، شبه ‌جزیره ‌ای خلیجی، حجازی، یمنی و نجدی و زبانهای دیگر متمایز است. ▪️ زیرا این لسان، محمل کلام الله عزوجل و کلام حضرات معصومین (علیهم السلام) بوده است، و ذات اقدس الهی، مخاطبین وحی، أنبیاء و عباد الله را با این زبان، مورد خطاب قرار داده است و لذا این زبانیست که خلق، انس فطری با آن دارد؛ ➖ «انّه ما أنزل اللّه كتابا و لا وحيا الّا بالعربية ...» (۱)؛ خداوند متعال کتابی و وحی ای را جز به زبان عربی (مبین) نازل نکرد. ➖ «إِنَّ الْوَحْيَ يَنْزِلُ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِالْعَرَبِيَّة» (۲)؛ وحی از جانب خداوند بلند مرتبه به زبان عربی (مبین) نازل می شود. ➖ «تعلّموا العربية فانّها كلام اللّه الذي يكلّم به خلقه‏» (۳)؛ عربی (مبین) را بیاموزید، زیرا آن کلامی است که خداوند با آن با خلقش صحبت می کند. ▪️ به همین سبب، عربی مبین بر زبانها و کلام های دیگر برتری و احاطه دارد و این برتری و احاطه به ارادۀ واضع این کلام یعنی خداوند تبارک و تعالی بوده است؛ «لَسَانُه الْعَرَبِيَّةِ الَّتِي فَضَّلْتَهَا عَلَى سَائِرِ اللُّغَات‏» (۴). ▪️ از اینرو، این زبان در کلام تراجم وحی الله توصیف شده به «يُبِينُ الْأَلْسُنَ‏ وَ لَا تُبِينُهُ الْأَلْسُنُ» (۵)؛ زبانی که کلیه زبانهای دیگر را تبیین می کند، اما هیچ زبانی استطاعت تبیین آن را ندارد. ▪️ به کمک قیود احترازی مذکور می توان تمایز عربی مبین با زبانهای دیگر را که در لسان حضرت قرآن به «عجمی» تعبیر شده، دریافت؛ «لقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّما يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِسانُ الَّذي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَ هذا لِسانٌ عَرَبِيٌّ مُبين» (۶)؛ مى‌دانيم كه مى‌گويند: اين قرآن را بشرى به او مى‌آموزد. زبان كسى كه به او نسبت مى‌كنند عجمى است، حال آنكه اين زبان عربى روشنى است. 👈 پس عربی مبین با اوصافی که در نصوص بدانها تصریح شده، کلام نورانی خالق می باشد، اما عجمی کلام بشر و در مقابل عربی مبین، اعم از زبانهای عربی و غیر آن می شود. به همین سبب است که حتی ظاهر الفاظ حضرت قرآن نیز اعجاز داشته و حجت می باشند. ✍ بیان در اعجاز لغوی کلام الله ادامه دارد ... ا┅═✧❁ منابع ❁✧═┅ا (۱) سفينة البحار، ج‏۶، ص ۱۹۲ (۲) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۱۱، ص ۴۲ (۳) سفينة البحار، ج‏۶، ص ۱۹۲ (۴) بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏۲۵، ص ۲۹ (۵) الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏۲، ص ۶۳۲ (۶) سوره مبارکه نحل، آیه ۱۰۳ 🕋 📜 🕋📜🕋📜🕋

⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️ ✨ ⚜️ ✨ #انسی_با_حضرت_قرآن #آیات_منتخب_جزء_۸ ✨بسم الله الرّحمن الرّحیم ✨وکَذَلِکَ جَعَلْنَا لِکُلِّ نِبِیٍّ عَدُوًّا شَیَاطِینَ الإِنسِ وَ الْجِنِّ یُوحِی بَعْضُهُمْ إِلَی بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاء رَبُّکَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَ مَا یَفْتَرُونَ ✨و بدین گونه برای هر پیامبری دشمنی از شیطان‌های انس و جن برگماشتیم. بعضی از آنها به بعضی برای فریب (یکدیگر) سخنان آراسته القا می‌کنند و اگر پروردگار تو می‌خواست، چنین نمی کردند. پس آنان را با آن چه به دروغ می‌سازند واگذار 📗سوره مبارکه انعام آیه ۱۱٢ 💠 حسین بن سعید، از بعضی از محدثان خود، از امام باقر (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند: خدا هیچ پیامبری را نفرستاده است، مگر این که در امتش دو شیطان وجود داشته باشد که او را آزار دهند و مردم را پس از او گمراه کنند. شیطان‌های نوح عبارت بودند از قیطفوص و خرام، و شیطان‌های ابراهیم، مکثل و رزام، و شیطان‌های موسی، سامری و مرعتیبا، و شیطان‌های عیسی، بولس و مرتیون، و شیطان‌های محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)، حَبتر و زُرَیق(لعنه الله علیهما) بودند. 📗 تفسیر قمی، ج ۱، ص ۲۲۰. ✨ ⚜️ ✨ ⚜️ ✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️

⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️ ✨ ⚜️ ✨ #انسی_با_حضرت_قرآن #آیات_منتخب_جزء_۸ ✨بسم الله الرّحمن الرّحیم ⚜️وأَنَّ هَـٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ۚذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ✨و [بدانيد] اين است راه راست من؛ پس، از آن پيروى كنيد. و از راه‌ها كه شما را از راه وى پراكنده مى‌سازد پيروى مكنيد. اينهاست كه شما را به آن سفارش كرده است، باشد كه به تقوا گراييد. 📗سوره مبارکه انعام آیه ۱۵٣ 💠امام باقر (علیه السلام) درباره ی سخن خدای تبارک و تعالی: ✨و أَنَّ هذا صِراطِی مُسْتَقِیماً فَاتَّبِعُوهُ وَ لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُمْ عَنْ سَبِیلِهِ، ✨می فرمایند: "نحن السبیل، فمن أبى فهذه السبل." سبیل ما هستیم پس هر که از پیروی ما امتناع کرد اینها سُبُل هستند. 📗تفسیر القمّی ج۱ ص٢٢٧ 💠 رسول خدا (صلى الله علیه و آله) درباره ی آیه فوق فرمودند: ✨ «سألت الله أن یجعلها لعلی فَفَعل». از خدا درخواست کردم که آن را[سبیل] برای علی (علیه السلام) قرار دهد و همان کار را کرد. ⚜️ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ✨(مردم را) با حکمت و اندرز نیکو به راه پروردگارت دعوت کن، و با آنان به نیکوترین شیوه به بحث بپرداز، یقیناً پروردگارت به کسانی که از راه او گمراه شده اند و نیز به راه یافتگان داناتر است. 📗سوره مبارکه نحل آیه ۱٢۵ 💠امام باقر (علیه السلام) می فرمایند: ✨نحن السبیل، سبیل ما هستیم .. 📗تفسیر القمّی ج۱ ص٢٢٧ ✨ ⚜️ ✨ ⚜️ ✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️

⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️ ✨ ⚜️ ✨ #انسی_با_حضرت_قرآن #آیات_منتخب_جزء_۸ ✨بسم الله الرّحمن الرّحیم ⚜️هلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتي‏ بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إيمانُها لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ في‏ إيمانِها خَيْراً قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ ⚜️آیا جز این انتظار دارند که فرشتگانِ [عذاب] به سویشان آیند، یا [قیامت] پروردگارت [که روز جلوه کامل حق و ظهور وانکشاف تام توحید است] بیاید، یا برخی از نشانه های پروردگارت [مانند مرگ و آثار پس از آن] تحقق یابد؟ روزی که برخی از نشانه های پروردگارت به ظهور آید، ایمان آوردن کسی که پیش از این ایمان نیاورده یا در حال ایمانش عمل شایسته ای انجام نداده سودی نخواهد داشت. بگو: [شما با این وضع ناروایی که دارید] منتظر [عذاب] باشید. ما هم منتظریم [که عذاب خدا به شما برسد.] 📗سوره مبارکه انعام،‌ آیه ۱۵۸ ❇️امام صادق (علیه السلام) فرمودند: 🔹في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ « يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آياتِ رَبِّكَ ..» فقال ▫️الْآيَاتُ هُمُ الْأَئِمَّةُ ▫️و الْآيَةُ الْمُنْتَظَرَةُ هُوَ الْقَائِمُ علیه السلام ▫️فيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلِ قِيَامِهِ بِالسَّيْفِ وَ إِنْ آمَنَتْ بِمَنْ تَقَدَّمَهُ مِنْ آبَائِهِ علیهم السلام ▪️آیه ای که ایمان به او باید قبل از قیامش به سیف باشد، ایمان بعدی نفعی ندارد، هرچند ایمان به ائمه پیشین (علیهم السلام) وجود داشته باشد. 📔كمال الدين و تمام النعمة ؛ ج۱ ؛ ص۱۸ ✨ ⚜️ ✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️✨⚜️